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RUTAS LITERARIAS 2012
1. El Cid como personaje histórico.

2. El Cid literario. El tema del honor en
   el Cantar.

3. Fuentes del Cantar de Mío Cid.

4. Diferencias entre el Cid histórico y el
   Cid literario.

5. El personaje del Cid en otros textos
   medievales contemporáneos.
1.El Cid personaje histórico
Rodrigo Díaz nació en Vivar,
  pequeña aldea situada a 7
  kilómetros de la ciudad de
  Burgos en 1043. Hijo de
  Diego      Laínez,    noble
  caballero de la corte
  Castellana y de una hija
  de Rodrigo Álvarez. A los
  15 años quedó huérfano
  de padre y se crio en la
  corte del rey Fernando I,
  junto al príncipe Sancho.
Entre los años 1063 a 1072 fue el brazo
 derecho de don Sancho y luchó junto a él
 en Zaragoza, Zamora…
Cuando tenía 23 años obtuvo el título de
 "Campeador" al vencer al alférez del reino
 de Navarra. A los 24 años ya era
 conocido    como Cid o Mío Cid. Le
 llamaban así como expresión de cariño y
 admiración.
Cuando el rey Sancho murió, la suerte del
 Cid cambió por completo y su gran poder
 fue arruinado por la ira y la envidia del
 nuevo monarca. En 1081, el Cid fue
 desterrado por primera vez de Castilla
 acompañado por 300 de los mejores
 caballeros castellanos. Volvió a Burgos en
 1087 pero poco duró su paz con el rey,
 por lo que se marchó a Valencia.
Al poco tiempo volvió a ser
   desterrado      por     un
   malentendido entre el rey
   Alfonso y él, su leal
   súbdito.
En los diez años siguientes,
   la fama del Cid creció
   escandalosamente.       En
   menos de un año el Cid
   se hizo señor de los
   reinos moros de Lérida,
   Tortosa, Valencia, Denia,
   Albarracín, y Alpuente.
Rodrigo se convirtió en el
  señor de Valencia, le imputó
  a la ciudad un estatuto de
  justicia equilibrado, restauró
  la religión cristiana y al
  mismo tiempo renovó la
  mezquita          de       los
  musulmanes, convirtiéndola
  en una catedral, se rodeó de
  una corte de cristianos,
  árabes y gentes eminentes
  en el mundo de las leyes.
Pero     aún    habría    de
  combatir       numerosas
  batallas: se enfrentó al
  emperador Muhammad,
  el cual se presentó a las
  puertas de Valencia con
  150.000 caballeros. La
  victoria fue total, tan
  grande fue el número de
  enemigos como el botín
  que       les    quitaron.
  El domingo del diez de
  julio de 1099, murió el
  Cid. Toda la cristiandad
  lloró su muerte.
2.El Cid literario. El tema del honor
                 en el cantar.
•    El Cid marcha desterrado y
     abandona a su familia y sus
     posesiones en Burgos.
•    Obtiene ganancias en sus
     correrías contra los moros en
     Zaragoza y Teruel.
•    Conquista             algunas
     poblaciones de la huerta
     valenciana y termina entrando
     en la capital.
•    El clérigo don Jerónimo,
     venido     de   Francia,   es
     nombrado obispo de Valencia.
•    El rey de Marruecos ataca
     Valencia y sufre una dura
     derrota que engrandece aún
     más al Cid.
•   El rey Alfonso lo perdona y los
    infantes de Carrión aprovechan
    para casarse con las hijas del Cid,
    con el fin de obtener ventajas
    económicas.
•   El Cid repele un nuevo ataque a
    Valencia de los moros, muy
    superiores en número.
•   Los infantes de Carrión deshonran
    a las hijas del Cid y él los
    demanda ante el rey, en las cortes
    reunidas en Toledo.
•   Los hombres del Cid vencen en
    un duelo a los infantes de Carrión
    y restituyen el buen nombre del
    campeador.
•   Se concierta el matrimonio de las
    hijas del Cid con los infantes de
    Navarra y Aragón.
3.Las fuentes del Cantar del Mío Cid
•   El Cantar del Mío Cid
    aprovecha        una     buena
    cantidad       de      noticias
    históricas,       normalmente
    transformadas        por    las
    necesidades literarias de
    adecuar la historia al género
    de los cantares de gesta e
    inventa otra serie de pasajes
    como la afrenta de los
    Infantes de Carrión que es
    toda ficticia, pues ni siquiera
    se ha podido demostrar la
    existencia de los Infantes de
    Carrión, aunque queda la
    objeción de que el cantar de
    gesta omite completamente el
    servicio de Rodrigo Díaz a los
    reyes taifas de Zaragoza.
•   Para otro datos, como los
    nombres de los personajes
    históricos pudo haber utilizado
    también la documentación
    legal de la época, lo cual es
    un planteamiento anacrónico,
    además de que este tipo de
    documentación no ofrece el
    material que sería necesario
    para componer un poema
    épico.
•   Si existió una tradición de
    cantares de gesta hispánicos
    al del Mío Cid ,este heredaría
    su sistema métrico.
•   Pero la más clara influencia es
    el sistema formular.
4. Diferencias entre el Cid
         histórico y el literario
• A pesar de que el Cid
  Campeador       es      un
  personaje histórico real,
  en el Cantar está muy
  mitificado y entre su vida
  y el Cantar del Mío Cid
  hay grandes diferencias.
  Por     supuesto     estos
  errores del Cantar no
  hacen si no engrandecer
  al Cid. Estas son algunas
  de las más importantes
  diferencias:
• En el libro, el Cid ataca a
  los moros justo después
  de ser desterrado, en la
  realidad     primero     se
  convierte en vasallo del
  conde Berenguer Ramón
  II y luego del rey moro de
  Zaragoza Al-Muqtadir y
  de su hijo.
• A diferencia de en el
  Cantar cuando el Cid
  emprende su cruzada ya
  se había reconciliado con
  el rey.
•   En el Cantar del Mío Cid,
    teniendo este en su posesión
    Valencia, la ciudad es asediada
    dos veces, y ambos ataques
    rechazados, cuando en realidad,
    tras haber sometido Valencia,
    esta pasa a manos almorávides
    y finalmente es reconquistada
    por el Cid.
•   Las hijas del Cid no llegan a
    casarse con los infantes de
    Carrión, por lo que la afrenta
    de Corpes no llegó a ocurrir.
    En el mundo real las hijas del
    Cid     contraen   directamente
    matrimonio con los infantes de
    Navarra y Aragón.
• Las hijas del Cid no se
  llamaron Elvira y Sol,
  como dice en el Cantar si
  no María y Cristina.
• Por llegar tarde a una
  batalla,   el    Cid  es
  desterrado por segunda
  vez y muere en el
  destierro, no perdonado
  por el rey como se narra
  en el Cantar.
5. El personaje del Cid en otro
        textos contemporáneos
•   Por supuesto el texto más
    conocido en nuestros días sobre
    el Cid no es otro que el Cantar del
    Mío Cid, pero a pesar de eso en
    aquella época se escribieron otros
    muchos       documentos      sobre
    hazañas o episodios de la vida de
    Rodrigo Díaz de Vivar, el
    Campeador.
•   Los primeros textos escritos sobre
    el Cid son textos árabes, como
    por ejemplo la Elegía de Valencia
    de Alwaqqashí compuesta sobre
    1094 o una obra titulada
    Manifiesto elocuente sobre el
    infausto incidente de Ben Alqama
    escrito cerca del 1100.
•   También se supone la existencia
    de cantos noticieros sobre el Cid,
    pero no se conservan.
•   Más tarde ya surgieron textos en
    latín como el Poema de Almería,
    escrito sobre el 1147 y más tarde
    entre el 1180 y el 1200
    aparecieron Historia Roderici y
    Crónica Najerense y, basado en
    estas,    nació     el   Carmen
    Campidoctoris.
•   Hasta que por fin aparecieron
    los cantares de gesta sobre el
    Cid. Tres importantes poemas
    épicos: el conocido Cantar del
    Mío Cid, las Mocedades de
    Rodrigo y el Cantar de Sancho II.
•   En las Mocedades de Rodrigo,
    escrito sobre 1360, se narra
    como el Cid Campeador mata al
    enemigo de su padre, y como en
    compensación, el Cid tiene que
    casarse con su hija doña Jimena.
    Narra también como el Cid y el
    rey Fernando conquistan Francia
    por haber impuesto esta a
    Castilla un impuesto desmedido.
•   El Cantar de Sancho II narra el
    cerco a Zamora y como don
    Sancho es asesinado por Bellido
    Dolfos. Este cantar solo se
    conoce de forma indirecta y se
    supone que fue escrito en el siglo
    XIII.
RUTAS LITERARIAS 2012
   CPI Tino Grandío - Guntín

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  • 1. RUTAS LITERARIAS 2012 1. El Cid como personaje histórico. 2. El Cid literario. El tema del honor en el Cantar. 3. Fuentes del Cantar de Mío Cid. 4. Diferencias entre el Cid histórico y el Cid literario. 5. El personaje del Cid en otros textos medievales contemporáneos.
  • 2. 1.El Cid personaje histórico Rodrigo Díaz nació en Vivar, pequeña aldea situada a 7 kilómetros de la ciudad de Burgos en 1043. Hijo de Diego Laínez, noble caballero de la corte Castellana y de una hija de Rodrigo Álvarez. A los 15 años quedó huérfano de padre y se crio en la corte del rey Fernando I, junto al príncipe Sancho.
  • 3. Entre los años 1063 a 1072 fue el brazo derecho de don Sancho y luchó junto a él en Zaragoza, Zamora… Cuando tenía 23 años obtuvo el título de "Campeador" al vencer al alférez del reino de Navarra. A los 24 años ya era conocido como Cid o Mío Cid. Le llamaban así como expresión de cariño y admiración.
  • 4. Cuando el rey Sancho murió, la suerte del Cid cambió por completo y su gran poder fue arruinado por la ira y la envidia del nuevo monarca. En 1081, el Cid fue desterrado por primera vez de Castilla acompañado por 300 de los mejores caballeros castellanos. Volvió a Burgos en 1087 pero poco duró su paz con el rey, por lo que se marchó a Valencia.
  • 5. Al poco tiempo volvió a ser desterrado por un malentendido entre el rey Alfonso y él, su leal súbdito. En los diez años siguientes, la fama del Cid creció escandalosamente. En menos de un año el Cid se hizo señor de los reinos moros de Lérida, Tortosa, Valencia, Denia, Albarracín, y Alpuente.
  • 6. Rodrigo se convirtió en el señor de Valencia, le imputó a la ciudad un estatuto de justicia equilibrado, restauró la religión cristiana y al mismo tiempo renovó la mezquita de los musulmanes, convirtiéndola en una catedral, se rodeó de una corte de cristianos, árabes y gentes eminentes en el mundo de las leyes.
  • 7. Pero aún habría de combatir numerosas batallas: se enfrentó al emperador Muhammad, el cual se presentó a las puertas de Valencia con 150.000 caballeros. La victoria fue total, tan grande fue el número de enemigos como el botín que les quitaron. El domingo del diez de julio de 1099, murió el Cid. Toda la cristiandad lloró su muerte.
  • 8. 2.El Cid literario. El tema del honor en el cantar. • El Cid marcha desterrado y abandona a su familia y sus posesiones en Burgos. • Obtiene ganancias en sus correrías contra los moros en Zaragoza y Teruel. • Conquista algunas poblaciones de la huerta valenciana y termina entrando en la capital. • El clérigo don Jerónimo, venido de Francia, es nombrado obispo de Valencia. • El rey de Marruecos ataca Valencia y sufre una dura derrota que engrandece aún más al Cid.
  • 9. El rey Alfonso lo perdona y los infantes de Carrión aprovechan para casarse con las hijas del Cid, con el fin de obtener ventajas económicas. • El Cid repele un nuevo ataque a Valencia de los moros, muy superiores en número. • Los infantes de Carrión deshonran a las hijas del Cid y él los demanda ante el rey, en las cortes reunidas en Toledo. • Los hombres del Cid vencen en un duelo a los infantes de Carrión y restituyen el buen nombre del campeador. • Se concierta el matrimonio de las hijas del Cid con los infantes de Navarra y Aragón.
  • 10. 3.Las fuentes del Cantar del Mío Cid • El Cantar del Mío Cid aprovecha una buena cantidad de noticias históricas, normalmente transformadas por las necesidades literarias de adecuar la historia al género de los cantares de gesta e inventa otra serie de pasajes como la afrenta de los Infantes de Carrión que es toda ficticia, pues ni siquiera se ha podido demostrar la existencia de los Infantes de Carrión, aunque queda la objeción de que el cantar de gesta omite completamente el servicio de Rodrigo Díaz a los reyes taifas de Zaragoza.
  • 11. Para otro datos, como los nombres de los personajes históricos pudo haber utilizado también la documentación legal de la época, lo cual es un planteamiento anacrónico, además de que este tipo de documentación no ofrece el material que sería necesario para componer un poema épico. • Si existió una tradición de cantares de gesta hispánicos al del Mío Cid ,este heredaría su sistema métrico. • Pero la más clara influencia es el sistema formular.
  • 12. 4. Diferencias entre el Cid histórico y el literario • A pesar de que el Cid Campeador es un personaje histórico real, en el Cantar está muy mitificado y entre su vida y el Cantar del Mío Cid hay grandes diferencias. Por supuesto estos errores del Cantar no hacen si no engrandecer al Cid. Estas son algunas de las más importantes diferencias:
  • 13. • En el libro, el Cid ataca a los moros justo después de ser desterrado, en la realidad primero se convierte en vasallo del conde Berenguer Ramón II y luego del rey moro de Zaragoza Al-Muqtadir y de su hijo. • A diferencia de en el Cantar cuando el Cid emprende su cruzada ya se había reconciliado con el rey.
  • 14. En el Cantar del Mío Cid, teniendo este en su posesión Valencia, la ciudad es asediada dos veces, y ambos ataques rechazados, cuando en realidad, tras haber sometido Valencia, esta pasa a manos almorávides y finalmente es reconquistada por el Cid. • Las hijas del Cid no llegan a casarse con los infantes de Carrión, por lo que la afrenta de Corpes no llegó a ocurrir. En el mundo real las hijas del Cid contraen directamente matrimonio con los infantes de Navarra y Aragón.
  • 15. • Las hijas del Cid no se llamaron Elvira y Sol, como dice en el Cantar si no María y Cristina. • Por llegar tarde a una batalla, el Cid es desterrado por segunda vez y muere en el destierro, no perdonado por el rey como se narra en el Cantar.
  • 16. 5. El personaje del Cid en otro textos contemporáneos • Por supuesto el texto más conocido en nuestros días sobre el Cid no es otro que el Cantar del Mío Cid, pero a pesar de eso en aquella época se escribieron otros muchos documentos sobre hazañas o episodios de la vida de Rodrigo Díaz de Vivar, el Campeador. • Los primeros textos escritos sobre el Cid son textos árabes, como por ejemplo la Elegía de Valencia de Alwaqqashí compuesta sobre 1094 o una obra titulada Manifiesto elocuente sobre el infausto incidente de Ben Alqama escrito cerca del 1100. • También se supone la existencia de cantos noticieros sobre el Cid, pero no se conservan.
  • 17. Más tarde ya surgieron textos en latín como el Poema de Almería, escrito sobre el 1147 y más tarde entre el 1180 y el 1200 aparecieron Historia Roderici y Crónica Najerense y, basado en estas, nació el Carmen Campidoctoris. • Hasta que por fin aparecieron los cantares de gesta sobre el Cid. Tres importantes poemas épicos: el conocido Cantar del Mío Cid, las Mocedades de Rodrigo y el Cantar de Sancho II.
  • 18. En las Mocedades de Rodrigo, escrito sobre 1360, se narra como el Cid Campeador mata al enemigo de su padre, y como en compensación, el Cid tiene que casarse con su hija doña Jimena. Narra también como el Cid y el rey Fernando conquistan Francia por haber impuesto esta a Castilla un impuesto desmedido. • El Cantar de Sancho II narra el cerco a Zamora y como don Sancho es asesinado por Bellido Dolfos. Este cantar solo se conoce de forma indirecta y se supone que fue escrito en el siglo XIII.
  • 19. RUTAS LITERARIAS 2012 CPI Tino Grandío - Guntín