Jesús y Buda: La escalera a la iluminación

ELOGIOS PARA Cuándo
los tiempos de vida
Jesúsy BudaSe conocían entre sí
“Este libro es impactante, y eso es lo que me gusta de ella. ¿Cómo Jesús convertirse en el Cristo y cómo
el Buda alcanzar la Budeidad? Están conectados de alguna manera sus historias? Estas son sólo
algunas de las preguntas que Gary Renard y sus profesores, Arten y Pursah, persiguen en este libro.
Por lo menos, desafían nuestra voluntad de considerar el impacto que estos maestros pueden tener en
nuestras vidas hoy en día, no sólo en los tiempos antiguos. Realmente creo que va a
disfrutar de este viaje “.
- James F. Twyman, autor del éxito de ventas El Código de Moisés y Emisario
de luz
“Arten y Pursah están de vuelta y mejor que nunca, con su inflexible
mensaje y actitud pull-no-golpes, a la vezque refuerza la importancia de ver a la
luz de no-dualismo puro. Además, comparten
con nosotros una conexión históricamuy interesante y gratamente sorprendente entre Jesús y
Buda que el mundo ni siquiera sabe acerca! Gary es su habitual buen humor, y como siempre,
sinceramente comparte su perdón
oportunidades que todos podemos aprender. ¡Arre!"
- Mike Lemieux, autor de El tipo, donde está mi pescado de Jesús?

TAMBIÉN por Gary R. Renard
LadesaparicióndelosUNIVERSO:StraightTalksobreIlusiones,
vidas pasadas, religión, sexo, política y la
Milagros del Perdón SU realidad
inmortal:Cómoromperelciclodenacimiento
y muerte
Nadie tiene un amor OLVIDADO:
La respuesta a la vida
ILUMINACIÓN CARDS:
Pensamientos de la desaparición del universo ( una baraja de 72 cartas)
Todos los anteriores están disponibles en su librería local, o pueden ser clasificadas por visitar:
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Catalogación en la Publicación de datos se encuentra archivada en la Biblioteca del Congreso
ISBN: 978-1-4019-2315-0 10 9 8 7 6 5 4
3 2 1 primera edición, noviembre de
2.017 mil
Impreso en los Estados Unidos de América

Contenido
Introducción
Una Nota del autor acerca Un Curso de Milagros: Lo que enseña, y su relevancia a
Jesús y Buda
PARTE I: BC
1: La escala a la iluminación
2: Desde el sintoísmo a Lao Tse: Experiencias pico temprano 3: A Time
como hindúes 4: Platón y Amigos 5: Siddhartha y su Hijo
PARTE II: AD
6:TheFinaltiempos deJyBuda 7:
Gnosticismo
8: J Canalizado, 1965-1977: Esta vez la verdad no será enterrado 9: La importancia
de la mente 10: La escalera Desaparece
Apéndice: Esquema de los tiempos de vida examinados en este libro

Índice de Referencias Sobre Un Curso
de Milagros
Sobre el Autor

Introducción
Elsiguientetextoserelacionahechosrealesquetuvieronlugarapartirdeoctubrede2013a
septiembrede2016.Aexcepcióndeminarraciónynotas,quesepresentanenelmarcodeun
diálogo que tiene tres participantes: Gary (que soy yo) y Arten y Pursah, dos ascendidos maestros
quesemeapareció enlacarne. Minarraciónnoestá etiquetadoamenosqueinterrumpeel
diálogo, en cuyo caso simplemente se etiqueta “NOTA”. Las muchas palabras en cursiva indican
que verá un énfasis en la parte del hablante.
No esabsolutamente esencial para creerque las apariencias de los maestros ascendidos se
llevaron a cabo con el fin de obtener beneficios de la información de estos capítulos, y yo
personalmente no me importa lo que piensa. Sin embargo, puedo dar fe de la improbabilidad extrema
de este escrito se hace por un profano sin educación, como yo, y sin la inspiración de estos maestros.
Encualquiercaso,lodejo austed,ellector,apensarenloqueustedeligeacercadelosorígenesdel
libro.
Aunque este es mi cuarto libro con Arten y Pursah, no es necesario que haya leído los
tres primeros, que constituyen la Desaparición del Universo trilogía, con el fin de entender y
disfrutar de éste. Si usted es nuevo en
Un Curso de Milagros, que es una de las enseñanzas descritas en este documento, se
encuentraelconocimiento fundamental básicaquehayqueentender queenlanotaquesigue
aestaintroducción.Esasideasseránampliadasdurantelosdiálogos.Vasavercómose
relacionanconotrasenseñanzasclásicas,yseráintroducido,sinohasidoya,conelconcepto
de la no dualidad. Este libro no debe ser considerada como parte de la Desaparición del
Universo trilogía, en la que Arten y Pursah completaron su persona

historias y explicaron cómo tres de sus tiempos de vida del pasado, presente y futuro estaban
interconectadas. En última instancia,todo nuestro son tiempos de vida
interconectado, pero el foco de mis maestros estaba en esos tres períodos de tiempo para fines
didácticos.Tambiénexplicaroncómolohicieronalcanzarlailuminación,quetambiénpodríaser
descrito como despertar del sueño que llamamos vida. Ese despertar, y la forma de lograrlo, es
también un tema importante de este libro.
Una de las cosas que es único acerca de estas discusiones, y por qué este libro destaca por su
cuenta, es que Arten y Pursah han optado por centrarse en otros dos amigos suyos, como estos dos
seres alcanzó la salvación, y cómo sabían e incluso ayudaron entre sí en ciertos momentos de la
historia. Esto fue una revelación impactante para mí la primera vez que me dijeron. Me refiero a
Jesús y Buda, aunque esas no eran sus verdaderos nombres. Por cierto, a pesar de que el nombre
de Gautama se asocia a veces con Buda, no fue mencionado por mis maestros.
Tenga en cuenta que este libro no pretende ser una explicación en profundidad de las disciplinas espirituales y
tradiciones que se describen en el presente documento, sino más bien una historia de cómo dos grandes maestros
llegaron a ser lo que eran.
Es la opinión de mis maestros que el más rápido no es la única, pero el más rápido
- manera de alcanzar la iluminación se puede encontrar en la obra maestra metafísica ya mencionada
llamada UnCursodeMilagros,aque se refiere sobre todo en este libro simplemente como “elcurso”o
“ACIM.” Pero hay muchos paralelismos entre el curso y las enseñanzas que Jesús (que se refiere como
“J” en este libro, como en mis otros libros ) y Buda fueron expuestos a, y vinieron a vivir. Los corolarios
son sorprendentes, a veces, por lo que algunas citas serán utilizados en este libro no sólo desde el golf,
sino también de otros textos también. Sin embargo, es importante tener en cuenta que no es hasta que
lasenseñanzasseentiendenenelcontextodelano-dualismopuro,queseexplicará,queunopuede
mirarhaciaatrásydarsecuentadequecadapasoenelcaminoeranecesarioconelfindedarlugara
la siguiente.
TodosloscaminosespiritualesconducenaDiosalfinal,ynuncaeslaintencióndeesteautor
parasofocaroinvalidarrutaoenfoqueespiritualdeotrapersona.Almismotiempo,esla
naturaleza inflexible de Un Curso de Milagros
esa es una de sus características más importantes. Sin eso, sería como todo lo demás,
no habría sido necesario en primer lugar. Por lo tanto, se niegan a ceder en su mensaje,
y creo sinceramente que J y Buda tendrían ninguna otra manera.

TengaencuentaquecuandolaspalabrastalescomoUnidad,Realidad,Guía,Verdad,creador,oEspíritu
se capitalizan, la palabra se refiere al nivel de Dios Mente que está más allá de la idea de separación.
Cuando estas palabras son no
capitalizado,inclusolapalabraunidad,seestárefiriendoaunnivelqueaúnnohareconocidoa
Dios como la única realidad. Como se verá, esta es la diferencia entre el dualismo y no dualismo
puro.
Si hay algún error en este libro, usted puede estar seguro de que son mi
errores y no se hicieron por mis maestros. No soy perfecta, por lo que este libro no es perfecto
tampoco. Pero yo creo que es el gran mensaje que importa, no los detalles. De hecho, muchos
estudiantes nitpick frases en las enseñanzas tanto que no pueden ver el mensaje; que no pueden ver el
bosque por los árboles. En última instancia, este libro se trata nada menos que subir la escalera hacia
la iluminación; las diversas etapas que J y Buda pasaron por en su camino hasta la escalera ilusoria; y
cómo podemos aprender de sus experiencias, con el consiguiente ahorro de miles de años en nuestro
propio viaje espiritual.
Me gustaría dar las gracias a Hay House por su buena administración de mis libros; Cindy
Lora-Renard, mi esposa, co-maestro, y el ejemplo de alegría de vivir las enseñanzas; y mi maravillosa
webmaster, Roberta Gracia, a pesar de su importante apoyo. Sin ellos, haciendo este libro habría sido
mucho másdifícil. Me gustaría darun grito a WilliamShakespeare. También me gustaría darlas
gracias a mi editor en casa del heno, Nicolette Salamanca joven, y mi corrector, Jeffrey Rubin, por su
valiosa aportación, que he encontrado para ser verdaderamente útil. Por último, me gustaría dar las
graciasamisamigosdelaFundaciónparalaPazInteriorenMillValley,California,ylaFundaciónparaUn
CursodeMilagros en Temecula, California, por sus décadas de trabajo importante que se ha traducido
en la toma de Un CursodeMilagros a disposición del mundo. Aparte de mi cuenta, estoy seguro de que
cuentan con la gratitud de millones.
- Gary R. Renard
en algún lugar de la ilusión de California, y no en la ilusión de California

Una Nota del autor acerca UN
Curso de Milagros
Lo que enseña, y su relevancia a Jesús y
Buda
El propósito de esta nota es explicar algunos de los conceptos básicos de Un Curso de Milagros, cómo se
relacionan con el tema de la no-dualidad, y la forma en que son por lo tanto relevante para el esclarecimiento
de los maestros espirituales como Jesús y Buda. Esto hará que sea más fácil para el lector, con experiencia y
sin experiencia por igual, para entender y disfrutar de las conversaciones en este libro.
Este libro no pretende ser un sustituto para el Curso. (Como ya he mencionado en la
introducción, Un Curso de Milagros que comúnmente se conoce simplemente como “el curso” o
“ACIM”.)Inclusounciertoentendimientodualistadelcurso,locualesraro,nodarálugarala
iluminación. Es sólo mediante la práctica y la aplicación de las enseñanzas en su vida cotidiana,
talescomoensusrelaciones,susexperiencias,einclusoloseventosqueseveenlatelevisión-
quelailuminaciónvaasuceder.Conestoenmente,vamosaproceder.ACIMsecanalizóporun
psicólogo de investigación que habían oído la voz de Jesús. Su nombre era el Dr. Helen
Schucman,yella fueayudadoenormemente porsucolega, elDr.WilliamThetford. Él tendría
que escribirlas palabras del Curso como Helen lasleyó a él de su cuaderno de taquigrafía.El
dosdeellosteníanunarelacióntensa,ytrabajaronenunambientequeHelendescribiócomo
“deprimente.” Entonces, un día, Bill dijo Helen pensó

debe haber “otra manera.” Ella estuvo de acuerdo yjuntos decidieron encontrarlo. Es
evidentequeel Cursoseprodujo como resultadodeesadecisión.Lahistoriacompleta
deACIMesfascinante,perodelargo,ysehadichoenvarioslibros.Alosefectosde
estabrevenota,voyamencionarquesenecesitaronsieteañosparaHelenpara
canalizarelcurso, peroquecontinué oírloqueellallama “The Voice”durante al menos
cinco años después de eso. Helen también canaliza dos secciones que se han añadido
al curso posterior. Está claro que J nunca dejó de trabajar con ella. También es claro
quedebidoaestacontinuidad,JeraeleditordelCursodeprincipioafin.Secorrige
erroresdeHelen,sobretodoenlosprimeros5delos31capítulosdeltexto,yélera
totalmente responsable de su consistencia a través de un medio millón de palabras.
(Aparte del texto principal,
Losotros tres jugadores importantes enla historia delgolf fueron elDr. Kenneth Wapnick,
JudithSkutchWhitson,yBobSkutch.ConHelenyBill,elcincodeellos con eltiempoformaron
la Fundación para la Paz Interior, que se convirtió en el editor del golf en 1976. El Dr. Wapnick
pasóaconvertirseenloquemismaestrosdescribenenmiprimerlibro,Ladesaparicióndel
universo, como “el más grande maestro del golf.” El volumen combinado, tercera edición de Un
Curso de Milagros es el solamente
edición que contiene en un solo lugar toda la escritura que el Dr. Helen Schucman, su escriba,
autorizado a imprimir. Se publica únicamente por la Fundación para la Paz Interior, la
organizaciónelegidapor el Dr.Schucmanen 1975 paraestefin.Estevolumencombinado
también incluye los suplementos del curso: “Psicoterapia: Propósito, Proceso y Práctica” y “El
canto de la oración” Estas secciones son extensiones de los principios del curso, que fueron
dictadas el Dr. Schucman poco después de haber completado Un Curso de Milagros.
ACIM es uncurso de auto-estudio quenoes una religión. Aunquelaspersonassereúnen engrupos de
estudio yempezara iglesiasque dicen se basa en ACIM,al finalde la jornada delCurso, como la
espiritualidad,estádestinado allevaracabounaexperiencia queseencuentranoenelmundo,perode
una manera determinada de ver el mundo. Esto viene desde dentro.
Mi papel, como estudiante del curso de los últimos 24 años, es aclarar y explicar el curso
de tal manera que los estudiantes son capaces de aplicarlo. Puedo hacer esto sólo por mis
maestros. Sin ayuda seria, que notendría

podido entender ACIM.
Parte del estilo del Curso es ingenioso repetición. Sería imposible para aprender el
curso sin estar expuestos a sus ideas una y otra vez. Así es como se aprende el sistema
depensamiento, loque hace quela marca del curso del verdadero perdón posible.
Encontrará la repetición en este libro, así como algunas cosas que se han dicho en mis
otroslibros,queleayudaránsiseutilizanparaelfinprevisto.Larepeticiónnosóloes
aceptable en la enseñanza y el aprendizaje del golf, es obligatoria. El enfoque del curso
es para deshacer la falsa ti que se conoce como la ego,
loqueconducealaexperienciadesuDivinidad.Quesediscutiráenbreve,peroprimero
vamos a señalar que hay una diferencia entre la espiritualidad real y lo que se ha aceptado
comolaespiritualidadenlasúltimasdécadas,asaber,elmovimientodeautoayuda.
No es mi intención de reprimir el movimiento de autoayuda. No soy un hipócrita. He
utilizado el movimiento de autoayuda con éxito en mi vida. Es sólo que sé la diferencia entre
eso y la oferta real, y lo que mis maestros me dan es el verdadero negocio.
Elmovimientodeautoayudasetratadeconseguirloquequiere,loquehacequelas
cosas sucedan en el mundo, que atrae a las cosas que están fuera de que usted, y el
logrodesusobjetivos.Esteenfoquesebasaenunapremisafalsa.Lapremisaesquesi
seobtieneloquequiere,teharáfeliz.Laverdadesquesiustedconsigueloquequiere,
queleharásentirbiensóloporuncortotiempoyentoncesustedquerráotracosa.Es
como una zanahoria y un palo, diseñado por el ego. El sistema de pensamiento del ego se
basaenlaideadelaseparación: laideadequedealguna maneranoshemos separado
de nuestra fuente, que es Dios, así como el uno del otro. Y si su felicidad y la paz de la
mente depende de lo que ocurre en este mundo, estás en problemas, porque lo único que
puedeconfiarenesteego-ilusióndeunmundoesquevaacambiarycambiar.Esoeslo
que hace.
Pero ¿y si no le importaba lo que sucedió en el mundo? Eso es una herejía para el ego,
pero lo que si realmente no le importaba? ¿Y si pudiera ser feliz, fuerte y pacífica independientemente
de lo que sucede en el mundo? Eso sería poder real. Sería verdadera fuerza y la libertad, y
sería verdadera espiritualidad.
Despuésdehaberenseñadoentodonuestropaísydelmundodurante14años,en30paísesyen
44 estados de los EE.UU., no pude dejar de notar de muchos de

laspreguntasquemehacenquehayunatremendasensacióndeescasezentodaspartes.Lagente
entonces intento de fijar que la escasez en el nivel de forma- lo que podríamos llamar la pantalla que
creemosqueesnuestravida, porconseguiralgoqueelloscreenquedealgunamaneraborraresa
sensación de falta, como una cosa material o una relación. Sin embargo, están buscando en el lugar
equivocado. La faltaestádentro, no fuera, ynoescausado porlo que lamayoríadelagentepiensa. ComoUn
CursodeMilagrospone,“UnsentidodeseparacióndeDioseslaúnicacarenciaquerealmentenecesita
correcta.” 1
Hedichoqueelegoeslafalsa,perohayotraque:elverdaderousted.Laverdaderaquees
algoque no tienenadaquevercon estemundooenelcuerpo.Sucuerpoessimplementeun
símbolodeseparación.Laverdaderaqueesalgoqueesinmortal,invulnerable,constantee
inmutable, y toda inseparables; algo que no puede ser tocado por nada en este mundo, algo que
no puede ser amenazado de ninguna manera.
Cuando el curso empieza diciendo: “Nada real puede ser amenazado” 2
eso es lo que está hablando. Esto significa que el verdadero usted. Cuando se va a decir, “No existe nada
irreal”3 seestáhablando cualquiercosaotracosa, cualquiercosaquenoesesteinmortal inmutableauto, e
invulnerable. Es por eso que el Curso es un sistema de pensamiento espiritual puramente dualista. Es
decirquedelosdosmundos, elmundoinvisibledeDiosyelmundofalsamentevistodel hombre,sóloel
mundo de Dios es verdadera, y no otra cosa es cierta.
ElmundodeDiosnopuedeservistoconlosojosdelcuerpo,aexcepcióndevezencuandoen
lossímbolostemporales,debidoaqueelcuerporepresentaunlímiteenlaconciencia.Sinembargo,
su perfecta unidad con su fuente se puede
experimentado.Inclusomientrasustedpareceseraquíenuncuerpo,esposibleexperimentarelverdadero
usted.Ylaexperienciaespiritualesmuyimportante.Dehecho,eselúnicoquesiempreteharáfeliz.Las
palabrasnoloharán; mispalabrasnoloharán.ComodiceelCurso:“Laspalabrasno sonmásque
símbolos de símbolos. De este modo, se eliminan el doble de la realidad “.4 Y cuando se piensa en ello,
¿cómoesunsímbolodeunsímbolocadavezvaahacerfeliz?¿Cómoestácadavezvaahacerquese
sienta lleno, entero, completo, y satisfecho? Incluso una descripción de la realidad del mundo de Dios no va
a hacer eso. Todavía es sólo palabras. Sin embargo, una
experiencia de la realidad, una experiencia de lo que realmente son y dónde eres en
realidad,teharáfelizporqueescompleta,ytodo,ycompletaysatisfactoria.
Los gnósticos se hace referencia a esta experiencia directa de Dios como gnosis, cual

significaconocimiento.Peroestonosignificaqueelconocimientointelectualoinformación.Cuandoel Cursoutilizala
palabraconocimiento,seutilizaamenudoconuncapitalK,porquealigualquelapalabragnosis,seestárefiriendoala
experiencia directa, o el conocimiento de Dios.
¿Cómo se llega a esta experiencia, que sopla lejos cualquier cosa que este mundo tiene que
ofrecer?Estoselogradeshacersuego.ComoACIMsucintamente:“Lasalvaciónesdeshacer.”5 Y
esoesunenfoquebrillante,porquesirealmentepodríahacereso,sisepuededeshacerpor
completo la falsa,entonces, finalmente, elreal,se todo lo que queda.Y usted notiene que hacer
nada sobre el verdadero usted! El verdadero usted ya es perfecto; ya es exactamente la misma
que su Fuente. Con el fin de experimentar la perfección, lo que tiene que hacer es quitar el ego
dentrodesus inconscientes mentales los murosde separación quebloquean suexperiencia de
esta perfección. El curso se lleva a través de un proceso que deshace el falso se cree
incorrectamentequesehaadquiridounaidentidadindividualypersonal,unaexistencia
separada de Dios. Como veremos en este libro, que no es algo que puede hacer por su cuenta.
Esto plantea otra pregunta: ¿Cómo se juega su parte en deshacer el ego?Esto se logra a través
deunciertotipodeperdón,peronoeltipodeperdónquelamayoríadelaspersonasenel
mundo piensan de, si piensan en el perdón en absoluto. La forma tradicional de perdón hace
queelmundoilusoriorealasumente,loquemantieneintactayelegoentumente.Peroel
verdadero perdón nohace queelmundoilusorioreal,y nolamantiene yelegointacto.
Haygentequeleenseñaráquesedebe“haceramigosconsuego.”Perotengonoticiasparaellos.
Elegonoestáinteresadoensersuamigo.Tuegotequierematar.Porquesiustedpuedeserheridoo
muerto, entonces eres un cuerpo. Y si usted es un cuerpo, entonces todo el sistema de pensamiento
delegodelaseparación es cierto. Laúnicacosa querealmentepuede hacerconsuegoes
deshacerlo.
UnCursodeMilagrossetratadedeshacerelego,olafalsaqueha llegadoaidentificarse con elcuerpo
y la separación. Pero el verdadero usted no tiene nada que ver con el cuerpo o la separación. Como dice
elCurso muchas veces,“No soyun cuerpo, soylibre. Puesaún soytalcomo Dios me creó “.6 YDios
creó para ser exactamente como Dios, lo mismo que su Fuente para siempre, completa y eternamente
en un estado de unidad.
Estaexistenciaaparentementeseparadaesenrealidadunsueño.Laenseñanzadequeel
mundoyeluniversosonunailusiónesmilesdeaños,peroelcursorefinaquelaenseñanzaenla
idea de que este mundo es un sueño que se

despertará de, y es que el despertar queesilustración. Esto es loque Buda quiso decir cuando dijo, “estoy
despierto.” Hoy en día, la mayoría de los estudiantes espirituales piensan que cuando Buda dijo, “estoy despierto”,
que quería decir que se sentía increíblemente alerta y listo para manifestarse como el demonio. De hecho, eso es lo
que pasa por la iluminación en la mayor parte de la espiritualidad de hoy. Pero Buda no quería decir que estaba más
despierto
en el sueño, que quería decir que había despertado de el sueño. Y eso no es sólo una distinción
menor. Es todo. Buda se dio cuenta de que él no era el sueño, pero el soñador. No estaba realmente
en el sueño en absoluto. El sueño se estaba haciendo de él, y él no era un efecto de la misma, pero
la causa de la misma. Esta es la razón por ACIM es completamente relevante para J y Buda. No se
puede alcanzar la iluminación sin un cambio total a partir de estaren elefecto del sueño de serel
soñador a serla causa. A continuación, se hace posible para despertar. Ycon elfin de hacerese,el
ego, que te mantiene bloqueado en un estado de sueño de la separación, tendrá que ir.
No podemos despertar de este sueño sin la ayuda que nos llega desde fuera del sueño, desde
fueradelsistema.Unaanalogíaquemegustausaresla siguiente:Digamosqueustedtieneunahija
de tres años de edad, y ella está en la cama por la noche, para dormir. Usted se asoma sobre ella, y
se puede verque ella está teniendo un mal sueño; que está dando vueltas y tiene una mirada triste
en su rostro. ¿Qué haces? Uno no va por allí y agitar el infierno fuera de ella, ya que podría hacerla
aún más miedo. Así que tal vez intuitivamente se sienta en el borde de la cama y susurro a ella. Es
posibleque envozbaja deciralgo como,“Hey,essóloun sueño. Usted no tieneque preocuparse. Lo
que están viendo no escierto. De hecho,usted lo hizo, y luego se le olvidó que lo inventaste. Pero se
está viendo esto con su mente.”Y cuando se piensa en ello, ¿qué está viendo que sueño
¿con?Tienelosojoscerrados!Ycontinúasusurrandoaella,diciendocosascomo:“Todoestá
bien.Estoyaquíconustedes,yvoyacuidardeti.”Entoncessucedealgointeresante.Suhija
puede comenzar a escuchar realmente su voz en su sueño. La verdad puede ser oído en el
sueño. La verdad no es en el sueño, nunca, pero la verdad puede ser oído en el sueño. Y si su hija
escucha la voz derecha en vez de la voz que habla por la realidad del sueño, ella empieza a
relajarse.Talvezellacomienzaapensarqueestesueñoquepensóqueeratanimportantenoes
lagrancosadespuésdetodo.Luego,cuandoellaestálistaparadespertarsintenermiedo,ella
sedespierta.Ycuandosedespierta,sedacuentaquenuncaselevantódelacama.Ellaestaba
allí todo el tiempo. No es que la cama no estaba allí, era sólo de ella conciencia.
Y cuando nosotros se despertó esta mañana de los sueños que estaban teniendo en

camalanocheanterior,todoloqueeradespertadoaunaformadiferentedelossueños.Uncursodemilagros
dice,“Usted está en el país en Dios, soñando con el exilio, pero perfectamente capaz de despertar a la
realidad.”7 yenestasueño,quenoeslarealidad,elEspírituSantoestásusurrandoelmismotipodecosasa
nosotrosparaquepodamosEnvozbajaaunniñodetresañosdeedad,queestáteniendounmalsueñoen
lacamaporlanoche.ElEspírituSantoestádiciendoanosotrosenestemomento,“Hey,essólounsueño.
Ustednotienequepreocuparse. Loqueestánviendonoescierto. Dehecho, ustedlohizo, yluegosele
olvidó que lo inventaste. Pero se está viendo esto con su mente.”El Curso nos dice que estamos‘repasando
mentalmente lo que ha pasado.’8 Además, se hace la declaración inflexible, “Todo el tiempo que se gasta en
el sueño.” 9
La razón de este sueño parece mucho más real que los sueños que tenemos en la cama por la
nocheesdebidoa losniveles. Nohaynivelesen elcielo, dondeno haymásquela Unidadperfecta y
nohaydiferencias.Peroelmundodelego estálleno denivelesydiferencias.Esteesun truco para
hacernoscreerquedebidoaqueestesueñoseparecemuchomásrealquelasdelanoche,entonces
debeserlarealidad.Sinembargo,inclusomuchosfísicosdehoylediráqueeluniversotienequeser
una ilusión; posiblemente no puede estar aquí. Algunos incluso se están convirtiendo convencido de
que todo esto esuna simulación. Pero lo que quierasllamarlo, lo cierto esque sueña que lo que se
nace, sueña que tiene esta vida extraña, sueña que muere, soñar que usted tiene este período
intermedio, sueña que estés de nuevo nacido, y sigue y sigue. Nuestras vidas son como sueños que se
producenenserie,unotrasotro,porloquesiempreestánenunestadoirreal.losformardelossueños
parececambiar,peroelcontenidoessiempreelmismo:laseparación.ElCursoenseñaqueesteesun
estado irreal, y en un estado de irrealidad y la confusión que siempre hay una ansiedad subyacente, ya
seaconscienteono.Sinembargo,sitenemoslavoluntaddeescucharaladerechadevozquehabla
por la realidad del Espíritu, en lugar de la voz del ego que habla por la realidad del sueño, que
comenzará a relajarse. Tal vez nos damos cuenta de que todas estas cosas que pensábamos eran tan
importantes en el sueño no fuera tan importante después de todo. Tal vez hay una mayor realidad que
estámásalládelsueño,ysinembargo,entodaspartes.Noesquenoestáallí;essimplementefuera
de nuestra conciencia. Es por esto que el Curso habla de “la eliminación de los bloques a la conciencia
delapresenciadelamor,elcualestuherencianatural.”10 Tuherencianaturalesnadamenosqueel
reinode loscielos, yque notiene que ganar;se le dioa usted como un regalo deDios. Usted notiene
que ganarse la presente, pero sí tiene que despertar a él si cree que está aquí. Me encanta la pregunta
que el Curso nos pregunta: “¿Cómo puede usted encontrar la alegría en un lugar sin alegría

sino por darse cuenta de que usted no está allí?” 11
ElCursoesuna enseñanza muygrande, nielmáspequeño interpretado porlamayoría de sus
profesores. El Espíritu Santo nos guía para despertar, no para ser una mejor persona, pero para ser toda
ella,nadamenosqueunoconDios.Yesonosucededurantelanoche.Vamosatravésdeunproceso.
Espírituesunaformadevidamásaltoqueseaunorganismo.Tienesqueestarpreparadoparaesta
forma de vida más alto, o bien despertar sería demasiado aterradora. Al igual que una mariposa pasa por
un proceso capullo, hacemos lo mismo con el fin de despertar a lo que realmente somos. Lo que facilita
que la metamorfosis es la enseñanza de un cierto tipo de perdón del Espíritu Santo. El Curso nos dice: “El
perdóneseltemacentralquecorrealolargodelasalvación,lacelebracióndetodassuspartesen
relaciones significativas, el curso se dirige ejecuta y su resultado seguro.” 12
Hay tres pasos básicos que componen tipo de perdón del Espíritu Santo. práctica que, de ellos
eventualmenteresultaráenloqueelCursollamaVisión,yconduciráinevitablementeasu
despertardelsueñodeladualidadyopuestos.PodemosempezarahacerloUnCursodeMilagrosdice
quees necesarioparalasalvaciónde“laFiliación”,quesepuede tomarenelsentidode todoel
mundoytodoloquepareceexistir.Jdice:“Asíestodoelpensamientodelmundoinviertepor
completo.”13 Usted hace su parte en la salvación, que es su única responsabilidad en todo este lío
enelqueparecequenosencontramos en,mediantelaprácticadelaforma únicadeperdón
enseña el Curso. Usted no tiene que salvarelmundo.Ese es el trabajo del Espíritu Santo. Su
trabajoconsiste en seguirelEspírituSanto enlugar de tenerquesereljefe.Ahora, siustedes
dueñodesupropionegocio,ustednotienequecontarAlguienquenoeseljefe,peroensumente
usted sabe quién es el verdadero líder. Mucha gente piensa en Jesús como el último líder, pero la
verdadesqueéleraelseguidorfinal.Enelcurso,éldicequeacabamosdeescucharunasolavoz.
Esta es la voz del Curso describe sabiamente como “la voz de Dios” 14 el Espíritu Santo, en lugar de
como la voz de Dios. Dios no interactúa con el mundo, porque Dios es la unidad perfecta y
tenemos que estar contentos Dios no es responsable de este mundo. Si lo era, estaría tan loco
como nosotros. Pero debido a que Dios sigue siendo Amor Perfecto, como dicen tanto la Biblia
como el Curso, que nos da un hogar perfecto para volver a casa a.
En este sueño, el Espíritu Santo puede y no ver nuestras ilusiones, pero sin creer en ellos.
Aprendemos a pensar como el Espíritu Santo y así despertar al Espíritu, siguiendo el consejo del
Espíritu Santo para perdonar. El primer paso en

Haciendoestorequieredisciplina,eltipodedisciplinaquesenecesitaparahacerunaelecciónquenoestá
acostumbrado a hacer cuando las cosas golpea el ventilador.
Como un ejemplo personal, imaginemos que estoy conduciendo por la autopista en Los Ángeles, donde
vivo, y un tipo me interrumpe en el tráfico. Todos sabemos que los coches de sacar lo mejor en los hombres,
y justo en ese momento tengo una conciencia
elección hacer entre una de las dos interpretaciones de lo que estoy viendo. Puedo hacer lo que la mayoría de
laspersonashacenypiensanconelego,queesjuzgarytalvezinclusoreaccionar(ungranerror).Talvez,si
estoy teniendo un mal día y estoy particularmente molesto, voy a dar a la persona que me cortó el dedo. Esto
puede dar lugar a todo tipo de problemas. ¿Quépasa si esa persona tiene un arma?Podría estar muerto
- Noes quehaya nada malo enser muerto. Después de todo, cuandosu cuerpo parece detenersey
morir, su mente sigue a la derecha en marcha, por lo que nunca está
De Verdad “Muerto”. Pero si tiene cosas que todavía quiero hacer aquí, hay es
otra opción.
Enlugardereaccionarconelego,nopuedoevitarlo.Esonoesfácil,yaquevaencontradetodolo
quemehanenseñadodurantetantotiempocomopuedorecordar.Detenerasímismoesparticularmente
difícil paraloshombres. Loshombrestienenunproblema llamadotestosterona. Si meempuja, mevoya
empujardevuelta.Estáconstruidoenelsistema.Loshombresempiezanlasguerras.Parecequelamitad
denosotrosnosabecómohaceralgoconstructivo.Perotodaviaesposiblehacerotraelección.Soycapaz
decaptaramímismoempezandoapensarconelego,yyopuedoparar.Eseeselprimerpasoenel
verdaderoperdón, yel primerpasoesel másdifícil. Paradarelprimerpasoenuna baseconsistentetoma
una decisión firme al cambio y un esfuerzo decidido para entrar en el hábito de pensar con el Espíritu
Santo en lugar del ego.
Una vez que ha aprendido a pararse de reaccionar con el ego, que toma el tipo de disciplina y
entrenamiento de la mente que se imparte a lo largo delasleccionesde libro de trabajo delcurso,
puede pasar a la siguiente etapa en el perdón. Con el tiempo los tres pasos se funden en uno, y que
va a hacercomo un hábito sin tenerque pensar mucho acerca de lospasos. Tan sólo estará saberla
verdad y pensar en consecuencia. Esto es muy parecido al concepto de Zen conocimiento como la
verdad no articulada. Pero al principio es esencial para aprender y practicar los pasos para que sepa lo
que está haciendo, y para que sepa qué es lo que está eligiendo el medio. Así es como los pasos se
convierten en una parte de ti, y sabrá que son una parte de ti cuando se olvida de perdón si no hacer hazlo.
Unadelasrazonesporlasquesesabráquetúsonlosqueenrealidadestárecibiendolosbeneficios
de hacerlo.

Sipuededejardereaccionarconelego,sepuededarelsegundopasoyempezarapensarconel
Espíritu Santo. Este paso consiste en lo que el Curso llama el “instante santo.” Eso es el instante en que
cambia de pensar con el ego a pensar con el Espíritu Santo. Ahora que ha tomado la decisión correcta.
Ysiempreestáeligiendo,sitegustaono.NosepuedepensarconelegoyelEspírituSantoalmismo
tiempo.Representandossistemascompletosymutuamenteexcluyentesdepensamiento.Siustedelige
sabiamente, queconduce auna experienciatotalmente diferente de lavida. Sepuedeincluso conducira
un mejor resultado, pero eso es sólo un efecto. Nuestra atención se centra en la causa. Si usted toma el
cuidadodelacausa,elefectoseharácargodesímismo.Elegohaestadodiciendoqueloqueseestá
viendoesreal,queelcuerpoesreal,quetieneunproblemarealquenecesitaparacuidardelagente
real en un mundo real. El Espíritu Santo tiene una historia totalmente diferente: lo que estamos viendo
no es cierto.
Aparte de lo describió como un sueño, el curso también describe mundo ilusorio del ego como una
proyección que viene de su propia mente inconsciente. Porque no se puede ver su inconsciente, no se
puedever queeres tú el que la proyecciónestá viniendo. Ustedha hechouna proyección delos cuerpos y
un billón de formas de separación. Pero las personas no son cuerpos; siguen siendo perfecta espíritu
comoencasaenDios.Estosimplementesehaolvidado.Elcursolepregunta:“¿Quépasasiusted
reconocióeste mundo esuna alucinación? Loque si realmenteentiende que loinventaste? ¿Qué pasasi
ustedse diocuentade que aquellos queparecencaminaren ella, al pecadoymueren, ataqueyasesinato
ydestruirseasímismos,sontotalmenteirreal?”15 Coneltiempo,seríaimposiblequealgunavezreacciona
con el mundo de la misma forma en que solía, y en la elección del Espíritu Santo estaría tomando el
segundo de los tres pasos que despiertan el espíritu en sí mismo. A medida que el Curso enseña: “El
término mente se utiliza para representar el agente activador del espíritu, el suministro de su energía
creativa “. dieciséis Al elegir espíritu, que lo active en su propia mente. El curso también enseña que los
milagros “curan porque niegan identificación con el cuerpo y afirman espíritu de su identidad.”17
En UnCurso de Milagros, el“milagro”esel tipodeperdón queestoydescribiendo: unaespecie
de perdón que viene de un lugarde la causa y no efecto, el tipo de perdón en el que deja de ser
unavíctimayempezaraserresponsabledesupropiaproyección.Losnativosamericanoshan
dichoamenudo,“Heaquíelgranmisterio.”UnCursodeMilagrosdice,“Heaquíelgranproyección”18
porque eso es todo lo que el universo de tiempo y espacio es. Como algunas disciplinas han
enseñado durante miles de años, es todo una ilusión. Puede no ser capaz de ver donde la
proyección está viniendo, pero se puede deshacer

cualquier efecto laproyección tiene enusted mediante laretirada desucreencia en ella, lo que leda poder
sobre ti.
Elsueñonoestásiendosoñadoporalguienmás.Nohaynadiemás,sólolaproyección.Si
alguien o algo en este mundo tiene elpoderde hacer daño, es porque se ha dado ese poder.
Ahoraeselmomentodedarese poderde nuevoyponerelpoderdelafedondedebe estar:en
Dios. Con el tiempo, esto lo cambia todo. El Curso dice, “Los milagros son hábitos.” 19 Su mente
está siendo re-entrenado a perdonar en lugar de juez.
En cuanto a su experiencia, puede llegar al punto en el que el mundo no puede hacerte daño.
Como dice el Curso sobre la forma de perdón del Espíritu Santo, “Se niega la posibilidad de
cualquier elemento no de Dios a afectarle. Este es el uso adecuado de la negación “.20 Al estar en el
lugardecausaefecto,ustedestáinvirtiendoelpensamientodelmundo.Ahoraelperdónse
justifica. Si todo esto es real, entonces el perdón no se justifica. Pero si es su proyección, el perdón
es totalmente justificado. Cuanto más uno se acostumbra a ver el mundo que no vienen en usted,
pero viniendo de usted, más imposible se vuelve a reaccionar a ella de la manera que solía hacerlo,
ycuantomássedacuentadequeestássoñando.En2003,pocodespuésdellanzamientodemi
primerlibro, La desaparición del universo, Empecéun grupode estudio enlínea en Yahooacerca de
milibro y UnCurso de Milagros. Se ha pasado aconvertirse en el mayorgrupo de estudiodel curso
en el mundo. En el grupo que acuñó una frase de “oportunidades de perdón.” Empezamos a llamar
acadaunounJAFO,unacrónimode“tansólounaoportunidadperdón.”Lafrasenacedelhecho
de que siempre habrá oportunidades de perdón, siempre y cuando parecen estar aquí. Sin
embargo,esposiblellegaralpuntoenqueestasoportunidadesperdónnosepuedeafectar.
Cuandoporfinllegaesemomentoensucaminoespiritual,estosJAFOsserámenosdifícilytu
perdón serán cada vez más automático, lo que lleva a un cambio importante de la experiencia. A
menudomepreguntanvariaspreguntasenmisTalleressobreloquesignificaelgolf,yporlo
general comenzar diciendo que la mejor manera de saber lo que significa que el Curso es ir por lo
que dice. Esto puede parecer obvio, pero el Curso dice un montón de cosas que la gente no quiere
oír, y hay una tremenda resistencia psicológica para conseguirlo. Por ejemplo, se dice: “El mundo
no existe! Este es el pensamiento central del Curso intenta enseñar “.21 La mayoría de la gente no
quiereoíreso.Ellosquierenqueelmundo,yquedeseanlascosasenélquesesientenatraídos
por la esperanza, al mismo tiempo que las cosas malas

novendrá a ellos, o al menos que no sea también malo. Sin embargo, elCurso también dice (con
lavozdelCurso,Jesús,hablandoenprimerapersona),“Unavezquepidióquevendetodoloque
tienesydaloalospobresysígueme.Estoesloquequeríadecir:Sinotienelainversiónennada
enestemundo,sepuedeenseñaralospobresenlosquesu tesoro. Lospobresnosonmás que
losquehaninvertidomal,yellossonpobresdeverdad!”22 ElCursoestáhablandoaquíacercade
suinversiónpsicológica.Susenseñanzasserealizansiempreenelplanodelamente,noenel
niveldelafísica.Ustedsepreparaparairacasapordeshacerelegoydejarquepocoapocoel
EspírituSantoaserlafuerzadominanteensumente,yalfinal,laúnicafuerzaensumente.El
mundoenqueunavezcreímosenunsueño,ynadamás.WilliamShakespeare,quedeacuerdo
a mis maestros fue iluminado, era justo en el dinero cuando escribió estas palabras en La
tempestad:
Teves,mihijo,enuna especie movía, comosiestuvieradesmayes,
ser alegre, señor. Nuestros deleita ahora se terminaron. Estos
nuestros actores, comoyoospredije, erantodoslos espíritus yse
funden en el aire, en el aire: Y, al igual que el tejido sin base de esta
visión, lastorres de nubes cubiertas, los palacios magníficos, los
templos solemnes, el gran globo mismo, todos vosotros cual heredó,
se disuelven y, como este certamen insustancial se desvaneció, no
Deja un estante detrás. Somos la materia Como están hechos los
sueños, y nuestra pequeña vida se completa con un sueño.
Esas palabras encajarían muy cómodamente en el texto de ACIM. El curso conduce a sueño lúcido
en un nivel completamente nuevo. Con el tiempo te das cuenta de que estás soñando. Cada JAFO es
igualmente perdonable. Usted comienza a relajarse. Verdadera paz de la mente es la suya.
Irónicamente, que funcione mejor en el sueño porque se puede pensar con más claridad, y usted tiene
la orientación y la inspiración del Espíritu Santo que te guíe.
Para revisar el primer paso en el perdón: tienes que coger el pensar con el ego y detenerlo! Para
eso se necesita disciplina, porque el ego es muy inteligente y se van a plantear con mil maneras
diferentes para convencerte de que usted y otros son cuerpos, lo que hace que todo sea cierto. Sin
embargo,pararepetir,elEspírituSantotieneunaidentidadtotalmentediferentederecordar:“Nosoy
una

cuerpo,soylibre,porqueaúnsoytalcomoDiosmecreó“.23 Estotambiénseaplicaalosdemás,y
lasegundaetapaenelperdónimplicaunentendimientodequeloqueestásviendonoescierto,y
hay que cambiar de opinión y pensar con el Espíritu Santo en lugar del ego.
Si lo haces tan lejos, el Espíritu Santo le dará las ideas de mente recta desde el Curso que son los
mejores para que usted aplique a la situación o evento que usted se encuentra involucrado. O puede
que no tenga que pensar en absoluto. Simplemente puede encontrarse en paz.
Eventualmente, a medida que el ego se deshace y el Espíritu Santo comienza a dominar su mente,
ustedserácapazdeoírlosmensajesylainspiraciónqueprovienendelEspírituSantocon mayor
claridad. Incluso puede recibir respuestas a las cuestiones prácticas que tenga acerca de cómo proceder
con su vida ilusoria. Una vida vivida con el Espíritu Santo es una experiencia totalmente diferente que
uno vive con el ego. Ahora usted nunca está solo, incluso si usted es la única persona en la habitación.
Su mente inconsciente sabe todo. Tendría que, porque ahí es donde la proyección de un
universo de tiempo y espacio está viniendo en el primer lugar. Y si se sabe todo, sabe que no
hay realmente sólo uno de nosotros. Y si se sabe que hay realmente sólo uno de nosotros,
interpretará lo que usted piensa acerca del mundo o de otra persona para que sea realmente tú. Eso
es un pensamiento bastante aleccionador. La gente se pregunta por qué están deprimidos, pero
bastaconverlabasuraquehanestadopensandoacercadeotraspersonastodasuvida,sin
darse cuenta de que era realmente sólo va a ellos, y se determinará cómo se sienten sobre sí
mismosy,enúltimainstancia,inclusoestablecersupropiaidentidad,yaqueloveríaycreoque
es! Así que otro aspecto importante de la segunda etapa del perdón es que usted entiende que
usted está perdonando la otra persona no porque realmente han hecho algo, sino porque no
han hecho nada, porque eres el que lo hizo en El primer lugar. Así que usted está perdonando a
esapersonaporquenohanhechonada.Esporesoquesoninocentes.Estetipodeperdón
conducea una nueva imagen desí mismo. Sison culpables, que es culpable. Perosison
inocentes, eres inocente. No hay manera de evitarlo. Eso es debido a una ley muy importante
de la mente que se articula en ACIM: “Como lo ves verá usted mismo.” 24
Sin embargo, es de vital importancia, al mismo tiempo que se no se detienen ahí, ya que muchos estudiantes
hacen. Hayotrapartemuyimportantedetodoestoquelamayoríanuncatenerencuenta.Si bienesciertoquea
medida que lo ves te verás, y si vas a través

lavidapensandoqueelmundoylagentesonsóloilusiones,sumentelointerpretaráenelsentidode
que tú son una ilusión. Eso dejará una sensación de vacío y sin sentido, que es una muy buena
descripción de la depresión. Es poreso UnCursodeMilagros esmucho másactiva que la mayoría de la
gente piensa. Esto no sólo se describe el sistema de pensamiento del ego, que es el sistema de
pensamiento de la mayor parte del mundo; completamente reemplaza el sistema de pensamiento del ego
con el sistema de pensamiento del Espíritu Santo. Por lo que es imprescindible que se combina el tercer
paso delperdón con losdosprimeros.Elerror más grande UnCursodeMilagrosestudiantes, asícomo
otros estudiantes espirituales hacen cuando se trata de perdón es que no van hasta el final de la misma.
Su perdón es demasiado limitado. Eso nos lleva a la tercera etapa en el perdón, que se basa en la
unidaddeespíritu ynoelcaosdeun mundo inestableyaparentemente separada.Estaesla visión
espiritual.SeaprendeaverlaformaenqueelEspírituSantove,yporlotantoestarencontactoconlo
que realmente son. El Espíritu Santo ve el amor y la inocencia del Espíritu en todas partes. De hecho, el
Curso dice: “Dondequiera que él mira ve a sí mismo.” 25
Así,el tercerpaso eslo quellamanmis maestros vista espiritual, y lo queel curso también
describenosólocomolavisión,sinocomoverdadera percepción.Cambiasupropia experiencia,y
enúltimainstancia loqueusted creeessupropiaidentidad,cambiando la formade pensar sobree
identificaraotraspersonas.AmedidaqueelCursonosdiceenlasecciónfinaldeltexto,“Elegiruna
vez más lo que tendría que ser él, recordando que cada elección que realice establece su propia
identidad como lo verá ycreo que es.”26 Esto esporeso que esde vital importancia recordarque el
Espíritu Santo no piensa en términos de separación. El Espíritu Santo piensa en términos de la
totalidadylaunidaddeespíritu.Lavisiónespiritualconsisteenlaformadepensar.Convista
espiritual se pasar por alto
el cuerpo, así como la idea de la individualidad, y pensar fuera de la caja. Se piensa en esa
persona, no sólo como parte del todo, sino como siendo todas
de la misma.
Es posible mantener una conversación normal con alguien y todavía reconocer en su mente lo que
realmente son, lo cual es perfectamente uno con Dios, y donde lo que realmente son, que es la unidad
perfecta del Cielo. Y si se piensa en las personas de esa manera con la suficiente frecuencia y el tiempo
suficiente, con el tiempo no se puede dejar de experiencia que es lo que realmente son y dónde eres en
realidad.Esaeslaformaenquefuncionalamente. AsíescomoJesússe pusoencontactoconsu
propia Divinidad. Así es como Buda despertado del sueño. Así es como algunos de los otros maestros
discuten en este libro pensaron en diferentes formas

peroconlamismaidea,dequeexistelaUnidaddelaRealidadqueesjustomásalládel
velo de separación, y sólo esta realidad es cierto. Esa es la no dualidad. Y estar en la causa
no eran una víctima del sueño, que eran el autor del sueño. Entonces, cuando el proceso de
deshacerelegoescompleta porquetodossusleccionesperdónsoncompletaysinningún
sentimiento de culpa que queda en la mente, llega el momento en que yacía el cuerpo a un
lado por el momento final y que esté despierto y en casa en Dios por la realidad atemporal
de la eternidad. El perdón, si se hace correctamente, lleva al amor de forma automática,
porqueesoesloqueeres.Yelamorconducealapaz.Laaplicaciónprácticadeestas
ideas por bastante gente puede y finalmente conducirá no sólo a su iluminación, sino a la
paz mundial,
El mundo ha estado tratando de alcanzar la paz mundial en el lugarequivocado: por ahí en la
pantalla. Pero, centrándose en el lugar correcto, el tiempo vendrá cuando finalmente se alcanza la paz
mundial. Eso no va a suceder en nuestra vida, pero eso no importa. Usted puede hacer su parte ahora. A
continuación, puede despertar y volver a casa. En La desaparición del universo, mis maestros y yo
estábamos hablando de las perspectivas de la paz mundial cuando decían algo muy interesante: “ La
gente del mundo nunca va a vivir en paz hasta que los pueblos del mundo tienen paz interior “. Eso es
debido a que el Curso nos enseña que lo que estamos viendo que hay en la pantalla que llamamos vida
es realmente “la imagen exterior de una condición interna.”27 De hecho, el mundo ilusorio es sólo una
representaciónsimbólicadeloqueexisteenlamentegrande,escondido,oloqueCarlJungllamó
“inconsciente colectivo”. Si lo que estamos viendo es un reflejo de lo que está dentro, a continuación,
siempre y cuando no hay conflicto en la mente, siempre habrá conflictos en el mundo, ya se trate de la
guerra, el asesinato, el crimen, el terrorismo, el caos, o simplemente desacuerdos. Pero llegará el día
cuando suficientes personas a alcanzar la paz interior a través del tipo de perdón que deshace el ego.
Cuando ese sucede, que va a cambiar todo. Creo que es muy conveniente que las personas que publican Un
CursodeMilagros llamado a sí mismos la Fundación para la Paz Interior. La raza humana ha estado
tratandodelograrlapazenelmundodurantemilesdeaños,sóloenesteciclodelahistoria.Asíque
tratamosdeladiplomacia, ycuandoeso nofunciona tratamosdenegociación, ycuandoeso nofunciona
tratamosguerra.Perolagentesecansadelaguerradespuésdeunosaños,asíquetratamosdeuna
LigadeNaciones.Peroesonofunciona,asíquedespuésdelapróximaguerratratamosunadelas
Naciones Unidas, y en ocasiones nos parece

tenerpaz.Peronoloesrealpaz.ComodiceelCurso:“Errornotreguaporlapaz.”28 Nadieseolvida
de donde está enterrado el hacha de guerra. Esto se debe a que no hemos abordado la causa. Pero
cuando una masa crítica se produce cuando suficiente gente en el mundo a alcanzar la paz interior,
la paz externa, literalmente, tiene que suceder. Como diría Shakespeare, “Se debe seguir, como la
noche al día.”
Ustedtienelaoportunidaddehacerunacontribuciónrealalacuracióndelamenteinconsciente,
yporlotantoelmundo,consuperdónysulogrodelapazinterior.Loshistoriadoresnopueden
ponerenloslibrosdehistoria,pero¿yqué?Lamayoríadelaspersonasenloslibrosdehistoria
eran fabricantes de la guerra. Somos fabricantes de la paz. Como dijo el inmortal Gandhi, “Usted
debeserelcambioquedeseasverenelmundo.”TalvezGandhinofueelprimeroendecirque;
que se puede remontar al menos volver a Buda, y probablemente más. Pero Gandhi sabía que era
cierto,ylovivió.Ustedpuedehacerlomismosiestádeterminadosuficienteparaalcanzarsu
iluminaciónylapazdeDios.No tenemos queserintimidadosporlosmaestrosquenoshan
precedido.ComoJesúsexplicaenelCurso:“Nohaynadademíquenosepuedealcanzar.”29
TantoMaryBakerEddyyelCursodijeron:“Todossonllamados,peropocoslosqueeligen
escuchar”. 30 ¿Está dispuesto a escuchar? Una de mis frases favoritas en el curso aparece en la
partefinaldeltextollamado“Eligeunavezmás.”Senosadvierte,“Elegirunavezmássidesea
tomarsulugarentrelossalvadoresdelmundo,osipermaneceráenelinfierno,ymantengasus
hermanosallí“.31 Haymuchaspersonasquetienenmiedodelaideadeiralinfiernoynosedan
cuenta de que están ya allí. De acuerdo con la metafísica inflexibles del curso, cualquier estado,
apartedecieloeselinfierno.Peroesposiblecambiareltiemposuexperienciaaunaformade
vida más alta: uno que no tiene forma. Puede graduarse de la experiencia deser un órgano
encargado de la Unidad del Espíritu.
Elmundoestállenodemuchasoportunidadesdeperdón,siestamosdispuestosaaprovecharsede
ellos. Si tenemos confianza y perseverancia, podemos alcanzar la actitud de J: “Gocémonos que podamos
caminar el mundo, y encontrar tantas posibilidades de percibir otra situación en la que el don de Dios, una
vezmássereconocequelanuestra!Yporlotantotendrántodoslosvestigiosdelinfierno,lospecados
secretosyodiosocultos se hanido. Ytodalabellezaqueocultaban aparecercomocésped del cieloa
nuestra vista, para levantar nosotros muy por encima de los caminos espinosos que viajamos antes de que
el Cristo apareció “.32

Podemoshacernuestraparteparalograrlapazverdaderanosóloanosotros,sinoalsueñoque
llamamoseluniverso, que en última instancia desaparecer dela misma manera cualquier otro sueño
desaparece cuando se despierta de ella. Podemos lograr esto mediante la práctica del perdón y de ver con
la visión espiritual. Esa es nuestra única responsabilidad, pero es muy importante. Es la profesión natural de
todaslaspersonasenlaescalerahacialailuminación.Ustedesbienvenidoaparticipar.ElEspírituSanto
tomará el cuidado del resto.

La escalera a la iluminación
Hay tres grandes misterios de la vida.
Paraun pájaro, es el aire. Para un pez,
es el agua. Y a un ser humano, que es él
mismo.
- T raditional segundo UDDHIST S aying
Había muchas preguntas que quería preguntar a mis maestros, Arten y Pursah, que yo no tenía. Muchas
veces cuando aparecieron a mí, me olvidaba lo que quería preguntarles porque yo estaba tan
sorprendidoporsupresencia.Cadaexperienciafuesurrealistaparamí,inclusodespuésdehaberhabido
docenasdeellos.Porejemplo,yoqueríapreguntarle,¿CómoJesúsllegaraserJesús?¿Cuálerasu
vida previa como antes de él era Jesús? ¿Y cómo llegar a ser Buda Buda? ¿Cuáles fueron las
experienciasquetuvieronyquédisciplinastenidopracticabanquelespermitiódespertaryalcanzarsu
iluminaciónantesdequeotras personaslohicieron? Mismaestrosmehabíanenseñado queestasvidas
pasadaserancomosueñosdeserie.Enrealidadnuncaencarnarenuncuerpo.Enrealidad,nunca
hemos estado en un cuerpo, y nunca lo seremos. Nuestra experiencia es un truco del ego: un juego de
manos, una ilusión óptica, o como Einstein puso, una “ilusión óptica de la conciencia.” Creemos que
estamos en un cuerpo y viendo el universo con los ojos del cuerpo, cuando la verdad es que realmente
estamos viendo con la mente. A su vez, todo lo que vemos, incluyendo nuestros propios cuerpos, no es
másque parte de lamisma proyección como todo lo demásen eluniverso sueño. Yson sóloeso:
proyeccionesconningunasustancia,lomismoqueenunasaladecine.Enelotoñode2013,queno
habíavistomismaestrosduranteunosnuevemeses.Teníalasensacióndequepodíanapareceren
cualquier momento, y mi intuición de ellos apareciendo

habíallegado a sermuyprecisa. Esto era porquemehabía convertido más en contacto con elEspíritu y
llegadoaaprenderqueArtenyPursahfueronelEspírituSantotomandounaformaparapodercomunicarse.
ElEspírituSanto tieneque tomar una forma, o delo contrario nunca sería capaz deoír ynos gustaría ser
pegadoenlasilusionessiempre.LamaneramáscomúnparaqueelEspírituSantoaapareceresenforma
de ideas que entran en nuestra mente. Una idea tiene forma a la misma. Y en algunos casos el Espíritu
Santo toma diferentes formas. Todo depende de lo que es mejor para la persona que está siendo
comunicadoa.Esporestoquenodebemoscompararnuestrasexperienciasconlosdeotraspersonas.El
Espíritu Santo sabe lo que es mejorpara
us.While Esperé a mis maestros en aparecer, no tenía ninguna escasez de sucesos para ocupar mi
tiempo.Yoacababadepublicarunlibrobasadoennuestrasúltimasconversaciones,Amorha
olvidadoanadie.UnodelosdesarrollosmássorprendentesfuelacrecienteinterésenAsiaenel
Curso.Derepente,miesposa,Cindy,quesehabíaconvertidoenunbuenprofesorensupropio
derecho, y yo estaba siendo invitado a enseñar en Japón, Taiwán, Corea del Sur, y lo más
sorprendente, China continental. De hecho, una organización de la enseñanza en China nos había
invitado a venir de dos semanas de visitas dos veces al año durante cinco años. Era una
perspectivamuyinteresanteparapoderiraunatierralejanayverelcurso,queeranuevoallí,
encontrar su camino en las mentes de la gente del Lejano Oriente. Chiao Lin Cabanne, la mujer que
había traducido Un Curso de Milagros en el tradicional china hablan en Taiwán, también había
traducido al chino simplificado hablan en el continente, pero tomó años de incansable esfuerzo de
su parte para obtener el Curso publicada en el continente. El Partido Comunista tenía que estar
segurodequeelcursonoerasubversivoasuautoridad.ChiaoLintambiénhabíatraducidoLa
desaparición del universo
en ambas formas de china, y una vez que el curso fue aprobado para el continente no pasó mucho
tiempo para DU, como se le conoce popularmente, para estar disponible allí también. El momento
para mí era perfecto. Aparte de Chiao Lin misma, que es el chino-americano, llegué a ser el primer
maestro estadounidense conocido del Curso allí.
El continente había estado cambiando rápidamente durante años. El Partido Comunista había permitido
que el capitalismo se convierta en la norma, con la esperanza de defenderse de descontento social. Había
escuchado y leído que va a Shanghai ahora era como ir a Tokio. Pero había una cosa que no podía hacer
allí.NosepodíacriticarocuestionarlaautoridaddelaParte.Esopodríaserfatal.Dehecho,lamasacrede
los estudiantes por el ejército en la plaza de Tiananmen en 1989 nunca fue mencionado

En el continente, aunque hubo valientes estudiantes chinos que estudian en el extranjero que
abiertamente hablaron de ella en un intento de mantener viva hechos al respecto. La gente en China se
lesprohibióaconseguirenlamayorpartedeInternet.SitioscomoGoogle,Facebook,TwitteryYouTube
no se les permitió, pero eso no impidió que muchas de las personas de conseguir lo que querían. Podrían
conseguir el software que engañar a los censores chinos y hacer que parezca que sus ordenadores
estaban accediendo a los sitios de otro país. De hecho, gran parte de la exposición al golf y mi trabajo
había ocurrido debido a esto, y la gente, especialmente los budistas y los psicoterapeutas, estaban
entusiasmados con esta nueva enseñanza y su profunda toma en la sabiduría antigua.
Otra cosa que no se podía haceren elcontinente se hablaba de una manera favorable sobre el
Dalai Lama. A pesar de que no tenía ejército, el partido sigue siendo temido su influencia y su potencial
tomando de nuevo el Tíbet. Eso no parecía en las tarjetas, a pesar de los deseos de muchos en
Occidente, pero no había ninguna diferencia. En cualquier caso, la intriga exótica que se había
desarrollado en China me hizo feliz de poder ir allí y ver el curso y el Espíritu Santo trabajan sus
milagros del perdón.
Otro hecho sorprendente en mi vida desde que había visto por última vez mis maestros fue que me
enamorédeunpequeñogatito.Siemprehabíasidounamantedelosperros.Teníaelmismoperro
durante15años.Meencantó elentusiasmodeperros, gatosymeencontréaserunpocodistante.Pero
Cindy había visto una, de tres meses de edad, pequeño gatito adorable en línea que no tenía casa, y me
encontré, juntoconella, fueraalrescate. Luna, yaque lanombró, resultóserunaalegría total. Ellaera
comounmonovoladorincreíblementelindo. Ellaeralavelocidaddelrayoyentretenido,perotambién
podríatenerlaactituddelarealeza.Habiendoahorateníatantounperroyungato,entendíladiferencia
en la forma en que piensan. Así es como piensa un perro: ¡Guauu! Estas personas son grandes. Me
encanta, me dan de comer, que cuidan de mí. Me dan todo. Deben ser dioses!
Así es como piensa un gato: ¡Guauu! Estas personas son grandes. Me encanta, me dan de
comer, que cuidan de mí. Me dan todo. Debo ser un Dios!
Durante el verano Cindy y yo llevaron un retiro en Hawai, como lo hicimos casi todos los años. Caminando de
regreso a nuestra habitación una noche, tuvimos una de nuestras experiencias más singulares de la historia.
Miramos hacia arriba y notamos dos objetos semicirculares en medio de las nubes. Fue como
sifuerandosmitadesdelmismotodo,sinembargo,separadosunosdeotros.Ellosnoeranmuy
altas en absoluto, tal vez mil pies. Había

laslucesvanatravés decadauno,yfuecomosinosestuvierandandoseñalesconlas
luces.Mediolaimpresióndequeseestabancomunicandoconnosotros,hablandoun
idioma que no entendía. No estábamos en lo más mínimo temor. Yo sabía intuitivamente
queestoeraunanaveespacialdeañosluzdedistancia.Mepreguntabasieran
Pleyadianos,comolosqueyohabíaconocidocuandoArtenyPursahmellevaronpara
unviajeporeluniverso.Eracomosinosestabanreconociendo,diciendohola.El
episodio duró aproximadamente un minuto, pero era tan clara y tan cerca que nos llena
deunsentidodelamaravilla.Lanavedesaparecióalinstante,comosinuncahubiera
estadoallí. Pero sabía que apesar deque nopodía entender loque decían,noshabían
hablado por seres extraterrestres en una forma positiva.
Cindy y yo amenudosereúnen consu hermana, Jackie, y el marido deJackie, Mark. Nos gustaría
involucramos en lejanos a cabo conversaciones metafísicas acerca de la espiritualidad, extranjeros,
sonido-sanación, las teorías dela conspiración, y las fuerzas ocultas que gobiernan el mundo. Las
conversaciones fueron normales para nosotros, sin embargo, recuerdo que pensé que si alguien nos escuchó
que decían, “¿Qué demonios son ellos
hablando acerca?”Por supuesto que también fue cierto cuando los cuatro de nosotros simplemente
hablósobreelCurso.Paralosnoiniciados,nuestraspalabraspareceríanultrarradical,peroparael
estudiante avanzado, completamente aceptable. Un día estaba bebiendo micafé de la mañana y
pensar en el pasado. Hubo un tiempo en que solía beber seis tazas de café al día y fumar 30
cigarrillos. Guau, Pensé. Aparte de todo lo demás, se necesita hora ¡Para hacer eso! Ahora tenía una
tazadecaféaldíaynohaycigarrillos,perotodavíanotienensuficientetiempoparahacerlascosas
quequería hacer. extrañailusión,Pensé. Entonces,de repenteysin ceremonia,mismaestrosestaban
allí, sentado en el sofá de cueronegro.
ARTEN: Oye, hermano, que ha tenido un año muy ocupado. Congrats en el nuevo libro de estar fuera.
GARY: Gracias, pero deberían felicitarle. Después de todo, las mejores partes de ella provienen de
ustedes.
ARTEN:Oh,nolosé.Comounodesuslectoresescribieronausted,ustednoesnuestrochicode
agua más.
GARY: ¿Y cómo está usted, mi belleza inalcanzable?
PURSAH:Todavíainalcanzable.Asíquevamosairalgrano,¿deacuerdo?GARY:
Usted suena serio. Es urgentealgo?

PURSAH: En realidad no, pero queremos hacer hincapié a que la razón le sigan visitando es ayudar a
laspersonasmantenerelprocesoenmarchadedeshacersuego,ylaaceleracióndeeseproceso.El
deshacer el ego toma tiempo, y es fácil que la gente se distraiga, de muchas maneras diferentes. Vamos
a señalar algunas de esas formas a medida que avanzamos.
ARTEN: Y no se olvide, que tiene una combinación de la repetición y la introducción de
nuevas ideas.Vas aescuchar ambos.Asíque dime, ¿cómoestás perdonando sus críticos?
GARY: Bastante bien. Además, ya sabes lo que dicen de los críticos. ARTEN: No, Gary,
¿qué es lo que dicen de los críticos?
GARY: Los críticos son como eunucos en un harén. Lo ven a cabo todas las noches, pero no
pueden hacerlo por sí mismos. PURSAH: Eso no es exactamente Arten lo que quería decir con perdón,
pero aprecio el humor.
GARY: Usted sabe, Cindy y yo comimos una vez en Wilshire con este tipo llamado John, que
se graduó con la Universidad de Santa Mónica. La conversación giró en torno al hecho de que
hayunagrancantidaddegenteenfadada,negativosquehayenInternet,ydijoalgoque
realmente me llamó la atención. El dijo: “Gary, tienes dos clases de personas. Que tenga su
pueblo y no-tu pueblo. ¿Por qué perder su tiempo y energía a responder o pensando en los que
nosonsuspersonas?Nosemoleste.Ellosnovanacambiardeopinióndetodosmodos,no
hasta que estén listos para. Lo que se quiere hacer es gastar su tiempo y energía en los que son tu
gente.Acontinuación,susesfuerzossiempreserábiengastado.”Esohizomuchosentido
práctico para mí. Y sí, el perdón es aún más profundo.
PURSAH:Bueno,vamosairbastanteprofundaconustedduranteestaseriedevisitas,mi
hermano. Yvamos ahacerlode unamanera quesabemos queha estado esperando.
GARY:Yolo sabía!Usted haestado recogiendoenelhechodequeyoquiero sabercómoJesús
llegóaserJesús.Porsupuesto,lollamaréJ.Yyaqueestamosenello,¿cómollegoaserBudaBuda?
¿Cuáles fueron sus vidas sueño como el tiempo antes de que? ¿Qué han aprendido y se aplican?
Todos sabemos que una onza de aplicación vale una libra de conocimiento.
PURSAH:Claroqueloes,yqueestápidiendounapreguntaapropiada.Cuandoun
maestro como J regresa a su última vida, no es que él tiene una gran curva de aprendizaje. Él
ya sabe todo lo que tiene que saber para ser

ilustrado.EsahistoriadeJenseñandoalosrabinoseneltemplocuandotenía12añosdeedad,
escierto.InclusolellamanMaestro,quesignificamaestro.Élyalosabíatodo.Habíasólounpar
de grandes lecciones que eran apropiadas para él para enseñar y aprender durante ese tiempo de
vida, incluyendo, por supuesto, la crucifixión.
ARTEN: Otra razón un maestro regresa para su última vida es estar ahí para los demás. Muchas
personas simplemente necesitan ser señalado en la dirección correcta. El maestro no puede hacer el trabajo
mentaldelosestudiantes paraellos; quetienenquehacereso.Yelestudiantenopuede seriluminado
simplemente por estar en la presencia de un maestro, a pesar de que algunos de ellos les gustaría para que
eso sea cierto. Pero el maestro puede señalar el camino.
EsoesloqueJ,elprofesordelasabiduría,querealmenteparecíaexistirenestemundohacedos
mil años estaba haciendo: señalando la gente en la dirección correcta. No iniciar una religión, sino que
señala el camino. Usted puede recordar que una vez lo describió como una luz que conduce a los niños
a casa para el reino de los cielos.
PURSAH: También se podría decir que es exactamente lo que está haciendo hoy con Un Curso de
Milagros.Escomosiestuvieradiciendo:“Mira,estoesloquefuncionóparamí.Talvezusteddebe
comprobarquefunciona.Talvezseahorraráunospocosmilesdeaños.”Ycomoustedsabe,esamenudo
bastante contundente en el Curso con su estilo de enseñanza. Es sin descanso inflexible.
GARY: Me di cuenta. Y la gente siempre está tratando de comprometer en el Curso.
ARTEN: No dejar que eso tiene ningún efecto sobre ti. Es sólo un sueño, ¿recuerda?
Y es tu sueño, no otra persona lo es. No hay nadie más.
PURSAH:EsinteresantequeustedhaestadopreguntandoportantoJyBuda.Másinteresantede
lo que cree. GARY: Está bien, voy a jugar a lo largo. ¿Porque eso?
PURSAH:¿Quépasaríasitedijeraqueseconocíanenvariasvidas,eincluso
ayudaron entre sí a lo largo del camino?
GARY:Meestáscagando. Siemprehepensadoenelloscomodosseres completamente
separadas, porque sus culturas eran tan diferentes. ARTEN: Encontrarás que al final de sus culturas
eran la solamentecosa que era diferente en ellos. En última instancia, todos somosuno.Y tenemos
algunas sorpresas para ti en el camino.

GARY:PorahoraMesorprenderíasinolohizo.Perodime,¿cómoseayudanentresíalolargo
del camino?
ARTEN:Explicandoqueserágradual,debidoalailuminaciónenlailusiónviene gradualmente.
Incluso J y Buda comenzó en la parte inferior, a excepción de que tenían una gran ventaja sobre
otrosquegarantizaba losdosdeellosllegaracasamás rápido quecualquierotra persona.GARY:
Say it.
ARTEN: No compraron en el sueño tanto como lo hicieron otros seres. Sí, ellos lo creyeron
al principio, pero que no creen que se como mucho. Tenían dudas desde el principio que el
sueño tenía sustancia, y sintieron que sólo un Dios loco haría un mundo demente. También
sintieron que era Dios no
loco, y que algo estaba mal.
PURSAH:Esaventajasencillaeraenorme,ynotienequeserqueloaprendan.Perolo
aprendieron antes que otros, porque ya habían intuido
eso. ARTEN: Sí, pero todavía tenía que volver a subir la escalera hacia la iluminación.
GARY:No me acuerdo muchoenelcurso deunaescalera.ARTEN: En realidad,esallíunparde
veces. Por ejemplo: “¿Qué espera en perfecta certeza más allá de la salvación no es nuestra
preocupación. Para que apenas ha comenzado a permitir que sus primeros pasos inciertos, al ser dirigidas
a la separación escalera que conducía hacia abajo “. 1
Todoelmundoquepiensaqueestánaquíbajaronporlaescalerailusoriodeseparación.Dehecho,
eslaexperiencia dela separación desu fuente,queesDios,eseeselproblema. Enotrasocasiones
hemosidodecómoparecíaqueseproduzcalaseparación,porloquenovamosarepetiraquí.Peroel
lugardonde todas las personas que inician un sincero búsqueda espiritual se encuentran es a la
derechaenelpeldañomásbajodelaescalera,cargadadeunacondicióndeladualidad.Ladualidad
significaqueustedcreequehayunmundofueradeti.Porlotantosecreeenunsujetoyunobjeto.Allí
es y el mundo. Antes de que subió por la escalera sólo había perfecta unidad; sólo había Dios. Pero
ahoraestásatrapadoenunasituacióndedualidad.AllíesyDios.Esoesciertoparalaspersonasque
creen en Dios. Si no lo hacen, entonces es a sí mismos y al mundo. De cualquier manera, o las dos
cosas,creenenlaseparación.Ylapalabracreeresdesumaimportanciaaquí.Comohemossubrayado
enlaúltimaseriedevisitas,essucreenciaenelmundoqueledapodersobreti.Sucreenciale
permite viajar al efecto de la misma,

y si usted está en el efecto del mundo, que tendrá un efecto sobre usted. J y Buda, por el contrario,
no creían en él tanto como los demás. PURSAH: Todo el mundo tiene que empezar en alguna parte,
yladualidadeslacondicióndeun99porcientodelaspersonasenelmundo,incluyendolosque
están en un camino espiritual. Pero como usted sabe, Un Curso de Milagros No es un sistema
dualista. Y no se trata sólo no dualista, es puramente dualista, que vamos a llegar a. Es por eso que
el Curso dice, “Sea vigilante sólo para Dios y su Reino.”2 Pero eso es una orden muy alto, por lo que
lamayoría de losestudiantes delCurso terminanenunaespecie depantanodualista ynunca irtodo
elcaminoconél,incluyendolosqueestánconvencidosdequetienenrazónacercadehacerel
Curso algo existe otros que Dios, cuando ciertamente no lo hace. Incluso J y Buda, a pesar de su
ventaja, tuvo que aparecer para empezar en este mundo como todos los demás; y te diremos cómo
lo hicieron. Pero debido a su ventaja, no hicieron algunos de los mismos errores que la mayoría de
la gente do.GARY: ¿Por ejemplo?
PURSAH: Uno de los problemas con la historia de los estudiantes espirituales es que se pensar entienden
loqueun maestroestáenseñando cuandonolo hacen.Asíquealguienestará conLao-tsé, ydespués
de Lao Tse ya no está aparentemente dando vueltas en un cuerpo del estudiante dirá: “Esto es lo que
dijo y esto es lo que quería decir con ella.” Y, invariablemente, el estudiante será viene de un lugar de la
dualidadcuandoelmaestroveníadeunestadosuperior.Haymásdeunestadomásalto,ymásdeun
peldaño de la escalera, lo que vamos a llegar a. Pero la mayoría de los estudiantes quieren ser maestros
en lugar de los estudiantes. Se siente especial para ser un líder en vez de un seguidor.
Eso es como empiezan las religiones. Las personas piensan que entienden Buda, y así algún
día terminan con el budismo. Pero Buda no quería comenzar una religión. La gente le pregunta:
“¿Quéesusted?”Yéldecía,“estoydespierto.”Esoesloquequeríaparaellos,nocientosde
rituales a seguir. Era un maestro de sabiduría.
Y por supuesto todo el mundo y su hermano pensaban que sabían lo que estaba diciendo J,
o tenían una agenda que les llevó a decir algo en contrario, y algún día tener una religión que
pretendía ser de él. Sin embargo, como Buda, una religión no era algo J estaría interesado en.
También fue un maestro desabiduría.
ARTEN: Es por eso que la mayoría de la gente en Occidente piensan de J como el

último líder. Sino todolocontrario eracierto! No era el último líder,que era el seguidor
final. ¿Por qué? Porque escuchó al Espíritu Santo. El Espíritu Santo fue el líder, no él.
Y, finalmente, se escuchó solamente
El espíritu santo. Era vigilante sólo para Dios y su Reino, por lo que él le está aconsejando
a hacer lo mismo en elCurso.
GARY: Entonces dualismo conduce generalmente a las religiones (o al menos las organizaciones) que se basa
en falso en lo que los miembros imaginan que uno de los fundadores, que pueden tener ni siquiera quería ser uno
de los fundadores, era realmente todo. PURSAH: Bien dicho. Casi.
ARTEN: Recuerde una cosa: todo el mundo lo hace real. Tan pronto como la gente reza a un
Diosqueseimaginanestarfueradesímismos,queestánhaciendoladualidadreal.Están
perpetuando laideadeseparación sinsiquiera darsecuenta.Esporesoque lailuminación esun
proceso.
Hablaremos más acerca de los diferentes niveles o escalones en la escalera a medida que avanzamos, pero
porahora,recordemosque enlaparteinferior delaescalera quetodosujetoyobjeto,ytodoesreal.
PURSAH:VolveremosprontoparasabermássobreJyBudaylaformaenqueseconocíanentresí.No
estabaenesemuchasvidas, peroeramuyimportante parasuprogreso. Noseolvidequehemosdicho
acercadecómolas mentes viajan enla órbitade uno alotro. Puedeparecer que vaya apedazos, pero
debidoaqueestáenlaórbitadeunoalotro,queestádestinado avolveraestarjuntosdenuevo.GARY:
Entonces es como Ralph Waldo Emerson dijo: “Si estamos relacionados, nos encontraremos”
PURSAH:Muybonito.Yhayalgomás.Lasleccionesdeperdónqueselespresentaen
estavidasonlasmismasleccionesqueselespresentóenotrasvidas.Esaesunadelas
razones del Curso menciona “aventuras de serie del cuerpo.”3 Las lecciones no lo hacen Mira
lomismo.Lascosasnosevenlomismohacequinientosañoscomolohacenhoy.Peroel
sentido es el mismo. A su vez significa que -y aquí hay algunas buenas noticias para usted
- sisepudieracompletartodassusleccionesdeperdónenestavida,quelecompletar
simultáneamente todas sus clases de perdón en cada vida.
GARY: Wow! Ese tipo de regresa a la función de ahorro de tiempo del milagro, que nunca he
visto en ningún otro lugar.
ARTEN: Sí. Cuando usted hace su trabajo perdón en esta vida, el Espíritu Santo
detiene perdón y brilla a través de cada vida que

usted no es consciente de en este momento. El Curso es correcto cuando dice: “Los juicios son pero
lasleccionesque no aprendiste presentado una vezmás,porlo que en la quehizo una elección
erróneaantesdequeahorapuedenhacerunamejor,yasíescapardetodoeldolorqueloqueusted
eligióanteshatraídoparati."4 Esonoessólociertoenelámbitodeunasolavida;esciertoenelámbito
de todos ellos.
Por cierto, lo tomo que estaba impresionado por el encuentro con un OVNI en Hawai?
GARY: No es broma! Tenía la clara sensación de que estábamos siendo comunicado
con. Arten: Eras.
GARY: eran Pleyadianos?
ARTEN: Ya lo tienes. Ellos se estaban reconociendo. Decir hola. Usted ve, estaban en el
barrioenunadesusembarcacionesmenores.Ydebidoaqueseencontrabaunodesusgrandes
barcos antes, y que mostró a ti mismo ser de una mente en paz, que consideran que seas un
amigo.
GARY: Estoy en el club? ¿Eso significa que los Pleyadianos y me están en la órbita de uno al otro? Sin
juego de palabras.
ARTEN: Eso es correcto. Hay claramente una barrera del idioma en este momento, sin embargo, por lo que
no sería de esperar demasiado. No les gusta hablar Inglés, a pesar de que lo entienden. Así que por ahora sólo
pensar en ellos como parientes lejanos. Sin juego de palabras.
PURSAH: Estaremos de vuelta.
Y con esto ya no estaban. Me encontré inmediatamente deseando su regreso. J y Buda juntos?
Fuedemasiado.Durantenuestraconversaciónmehabíamencionadolacaracterísticadeahorrode
tiempo del milagro, y me recordó una cita de ACIM. Mucha gente utiliza el famoso “diminuta idea
loca”citadelgolf,peropocosutilizanlasfrasesde losalrededores.Amedidaquemimente empezó
a descansar, pensé en estaspalabras:
Volvamos el sueño que entregó a la soñadora, que percibe el sueño como algo
separadodesímismoydehechoaél.Enlaeternidad,dondetodoesuno,nose
arrastraronunapequeñaidealoca,enlaqueelHijodeDiosseacordódelarisa.Ensu
olvidoquéelpensamientoseconviertaenunaideaseria,ylaposiblerealizaciónde
ambos y real

efectos. Juntos, podemos reíra los dosde distancia, y entenderque eltiempono puede
entrometerseenlaeternidad.Esunabromaapensarqueeltiempopuedellegaraeludirla
eternidad, la cual medio no hay tiempo.5

Desde el sintoísmo a Lao Tse: Temprano
Experiencias pico
El deseo y el descontento conducen a la desgracia.
Buscando las cosas del mundo es necedad.
Los que son ricos son los que están contentos con lo que tienen.
- T ÉL T AO T mi do HING
Yo no era un estudiante de las antiguas tradiciones o religiones comparadas. Realmente no importa
mucho en esas cosas, y no tenía ninguna intención de cambiar eso. Aún así, pensé que si Arten y Pursah
ibanahablardediferentestiemposdevidacuandoJyBudaseconocíanentresí,entoncestalvez
debería hacer algunas tareas, pero no lo hice. Por lo general, sorprende a la gente a aprender que no leo
mucho.Puedehaber20librosqueheleídoenmividaquehanhechounadiferenciarealparamí.La
verdad es que todavía prefiero ir a ver una película de leer un libro en cualquier momento.
Sin embargo, la primera vez que me interesé en la espiritualidad era cuando tenía 21 años de edad.
Esa fue una buena siete años antes de que comenzara lo que yo llamaría estar en un camino espiritual.
Un amigo me prestó un libro y dijo: “Tienes que leer esto.” Fue Herman Hesse de Siddhartha. Lo que me
impactó. Ese fue el libro que despertó mi interés por las cosas de naturaleza espiritual. Antes de que
odiaba la vida, la gente odiaba, y odiaba a Dios. Después de eso me hice todavía. Estaba deprimido y
había perdido el interés en la vida, si es que he tenido mucho interés en la vida, para empezar. No sería
hasta que yo era mayor que mi transformación empezaría, lo que lleva todo el camino a un lugar donde
hoy puedo decir honestamente que amo a Dios.

CuandoleoSiddhartha,Noentendíatodalajergareligiosadelhinduismo,peroentendíala
historia. Podría relacionarse con el joven que quería ser libre, y al hecho de que era rico, pero
encontró que carece de sentido y se fue a buscar la salvación en su lugar. Para mostrar cómo el
verde yo estaba en el tema de la espiritualidad, leí todo el libro y todavía no sabía que estaba a
punto de Buda. Me gustaría averiguar eso más tarde.
EnesemomentoyonopensabaenelEspírituSanto.Sinembargo,mirandohaciaatrásenmis20
años locos, puedo ver que el Espíritu Santo siempre estaba trabajando conmigo, dándome la vida. El
EspírituSantotrabajacontodoelmundo,todoeltiempo,sisonconscientesdeelloono.Puedover
ahora que cuando tenía 27 años, el Espíritu Santo me estaba empujando en la dirección correcta, me
persuadir a escuchar a mi amigo el consejo de Dan y hacer el Seminario de Formación Erhard ( est). Sin
entrar en la historia, est era exactamente lo que necesitaba en ese momento. Que ya no existe, sino de
losmillonesdepersonasquelohicieron,nomesorprenderíaquealmenoscienmildeellosfuerona
hacer Un Curso de Milagros. Fue un gran precursor.
TodostenemosunamentejustodondehabitaelEspírituSanto,yunamenteequivocadaque
estádominadaporelegoysuspensamientosdeseparación.¿Quépartedelamentecontrolaa
nosotrossedecideporlatercerapartedelamente:lapartequeobservaydecide.Ahíesdonde
nuestroverdaderopoder,elpoderdedecisión,loes.Atomaresadecisiónensumayoríaenla
forma que elija a pensar en los demás. Siempre se puede decir qué estudiantes están entendiendo
y aplicando el curso y cuáles no lo son. Los que están entendimiento tienen ninguna necesidad de
juzgarycondenaralos demás;si lo hacen, que capturan asímismos, pararsey cambiarde
opinión. Por otra parte, los estudiantes que están resistiendo el mensaje y la práctica del golf son
muy,muybuenoenseñalandoelegoenAlguienmás.Sonexpertosenella.“Oh,élestáensuego”
esunaobservaciónfavorito.Peroesonoeselperdón.UnCursodeMilagrosNosetratadedetectar
elegodealguienmás.Setratadereconocerquehayesnadiemás,norealmente,ylascosasque
nolegustandelosdemássonenrealidadloqueelCursollama“lospecadossecretosyodios
ocultos”1 querealmentetienesobresímismoqueustedhaelegidoparaverenotraspersonasa
través de la dinámica de la proyección. Por lo tanto, cuando perdonas a la otra persona que parece
estar allí, que son realmente perdonarse a sí mismo. Me preguntaba si J y Buda estaban abiertas a
tales ideas en los primeros años de su experiencia espiritual.
Yo no tendría que esperar mucho tiempo para averiguarlo. Yo estaba caminando a casa después de hacer

mandados en un día típicamente suave y soleado de enero en California. Llegué a casa, cerró la puerta,
dimediavueltaymesorprendíalveramismaestrosyasentadoenmisofá.Sorprendido,ledije,“No
hagas eso!” Ellos simplemente me miraban con sus suaves sonrisas.
PURSAH: ¿No te cansas de este clima perfecto? GARY: No, excepto si no conseguimos un poco
delluviaaquíprontoacontinuación,todosestamosjodidosytatuado.Yasabes,heestadooyendo
que ha habido una sequía aquí en los últimos dos años. [NOTA: Esta conversación tuvo lugar en
enero
2014.]Peroheestadoaquíporseisaños,yporloquepuedoverquehahabidounasequíatodoeltiempo,a
excepción de tal vez dos semanas húmedas. Asumo que es el calentamiento global?
PURSAH:Esoespartedeella.Peronoseolvidesiemprehahabidosequías,alolargode
lahistoria,entodoelmundo.Avecessontanmalasquecausancivilizacionesaextremo,
debidoaquelaspersonastienenqueirdondelacomidayelaguaes.Esoesloquepasócon
los mayas y eso es lo que le pasó a Cahokia.
GARY: Así que toma la naturaleza por sentado hasta que se da la vuelta y nos muerde sobre las gónadas. Pero
hay es el calentamiento global, ¿verdad?
PURSAH: Sí,ysusituación desequía estáaquí porunlargotiempo. Quegrande es el problemanose
puede resolver en un año o dos. Pero eso no es lo que hemos venido a hablar.
ARTEN:Estavisitanosvamosacontarlesacercadeunpardelostiemposdevidadonde
nuestros dos maestros se reunieron, lo sabía, y ayudó a la otra. Le diremos acerca un poco más
deesasvidascomunesdespués.Avecesseayudabanunosaotrosconelconocimientoyla
observación. A veces ayudaron dando a la otra oportunidad de un perdón.
GARY: Sí, me encanta oportunidades perdón. Me gustan las pequeñas gotas de sangre que se
forman en la frente.
ARTEN: Las personas que están en la órbita de unos a otros se reunirán en repetidas ocasiones. En el
esquema general de la ilusión, que puede parecer que está en un cuerpo cada cien años más o menos, a
veces más a menudo si tiene un sueño en el que no vive mucho tiempo. Entonces, obviamente, tiene más
tiempo para soñar otra vida en ese intervalo.
Sepuede pensaren loque nosotrosllamamoslaera moderna de lahistoria alser losúltimos
cincomilaños.Esoessóloesteciclodelahistoria,ylosabesmuypocoacercadeloque sucedió
antes de que -no es que sabes ese Mucho sobre

lo que sucedió en los últimos cinco mil años tampoco. En cualquier caso, el primer periodo de tiempo y lugar que nos
gustaría mencionar es de aproximadamente 700antes de Cristo en Japón, por razones vamos a entrar en.
Ahora, la verdad esque no haypruebasfísicas, absolutamente ninguna prueba de que J,Buda o
Lao Tse alguna vez existió. Algunaspersonasrealmente creen que son personajes inventadoso
caracteres tal vezcompuestas. Eso no es cierto. Que existían en el sueño y eran tan reales como
cualquier otra persona que parece ser. Los historiadores disputar exactamente cuando vivían, que es
un poco raro, ya que no pueden probaresevivían, pero te dicen cuando lo hicieron. Aunque no era la
primeravezqueibandeunoaotro,alosefectosdenuestradiscusióndelaprimerarelación
importante entre los seres que llamamos J y Buda tuvieron lugar en el período de tiempo hemos
mencionado, en torno a 700
antes de Cristo El sintoísmo es una de las religiones más antiguas del mundo, aunque es más una tradición que
una religión. El sintoísmo es particularmente dominante en Japón. Incluso hoy en día alrededor del 80 por
ciento de las personas no piensan en sí mismos como Shinto. Al igual que cualquier país y cualquier religión,
sin embargo, algunas personas son más serio que otros.
GARY: Entonces, J y Buda eran sintoístas?
PURSAH: Sí. En ese momento el nombre de J era Saka, y el nombre de Buda fue Hiroji, a pesar de
que estamos simplificando los nombres. Y tener en cuenta, lo que está considerada como la especie
de Biblia de la religión Shinto, el Kajiki, no se formalizó hasta mucho más tarde que el período de
tiempoqueestamoshablando.EramásbiencomoelsiglooctavoANUNCIOEinclusoantesde700antes
deCristo queteníaunlargo tiempoenelqueelsintoísmoeraunatradiciónoral,siendotransmitidoa
travésdelasgeneraciones.Hacedosmil setecientosaños,losSaka yHiroji eranamigosqueeran
fielesasureligión,asícomoalemperador.Dehecho,nohabríasidounabuenaideaparanoserlealal
emperador, yaque lepertenece.Eradueñodetodo el mundo.Paratodoslosefectos,elemperador
eraDios.EsacreenciaporpartedelaspersonasquedurójustohastadespuésdelaSegundaGuerra
Mundial.
GARY: Eso explicaría el tamaño del palacio del emperador. Como estoy seguro que usted sabe, yo estaba allí en
Japón para hablar hace unos seis años, y que nos llevó un paseo en coche de 20 minutos sólo para dar la vuelta al
palacio! PURSAH: Usted vio una gran cantidad de santuarios sintoístas también.
GARY:Sí, asícomolas budistas.Sin ofender a Buda, peromegusta el color naranjade
tipo del Shinto mejor que el budista de color marrón rojizo

templos, no es que no son impresionantes también. Y uno de los sintoístas fue pintado de oro. Eso
fue hermoso. Pero yo divago. ¿Qué pasa con estos chicos Saka y Hiroji?
ARTEN: Una de las razones por las que crían a los cursos de la vida es hacer que usted
conscientedequeinclusoSakayHirojivinierondeunlugardeladualidadaveces.Inclusosiusted
nocreetotalmenteenelsueñocomoellos,todavíairyvenirmucho.Avecesesrealy,avecesnolo
es. Entonces es nuevo. GARY: Suena familiar.
ARTEN:elsintoísmo erayesgrandeenelritualyqueloquehacesen elmundoesmuy
importante.No vas a decir a nadie en ese momento y ellugar quelo que hicieron no era
importante. Eso sería una locura para ellos. Pero es sólo la locura si es real.
PURSAH: El Kajiki está lleno de canciones y poemas que, en conjunto con los rituales y las historias de los
antepasados, se conectan a la gente a un pasado antiguo. Cuando se trata de shintoísmo, respetando sus
antepasados se trata de un lugar tan santo como usted puede conseguir.
GARY: He visto ceremonias luz de la lunaen latelevisión de losjaponeses en Hawai iluminación de
estos hermosos pequeños objetos de papel-barco-como y para que estén flotando en el mar en honor a sus
antepasados. Fue muy bueno. ARTEN: Y muy importante para ellos.
GARY: Lo que ha dicho acerca de la tradición oral, las historias de origen y los rituales y todo, me
recuerdaalatradiciónoral delaPolinesia. HevistounagrancantidaddeellaenHawai. Suhistoriaestá
en su corazón, no enlibros.
PURSAH: Muy buena, como es la conexión con la naturaleza. El sintoísmo no necesariamente
piensaenélcomounidad,perolasensacióndeconexiónestáahí.Hayparalelosalosdiosesde
la naturaleza y de Hawai a las leyendas de los orígenes de las islas; se podría extenderlas
similitudes con el chamanismo también. Aunque la mayoría de los japoneses en el momento no
piensan en términos de la unidad, nuestros amigos y Saka Hiroji en realidad estaban
experimentando a veces. A pesar de sus experiencias místicas eran temporales, al igual que con
lamayoríadelosmísticos,quesindudateníanexperienciascumbrequenotienenmuchoque
verconelmarcodesureligión.Dehecho,Sakateníaunaexperienciadeunidadconla
naturalezaque eramuysimilar ala que tuvo conlaselva tropical. NOTA:Cindy yyoestaban
conduciendo un retiro en la isla grande de Hawai en junio del año anterior.

lado, cerca del océano. El lugar donde dormimos se proyectó en pero muy abierta, como dormir en
elbosque.Alrededordelamedianochetuvelasensacióndequelaselvatropicalylaislame
hablaban. El sonido de las ranas de árbol (beep boop, señal sonora Boop), las olas del mar
cercano,elmurmullodelosárboles,yelsonidodelosvientos,asícomounsonidoqueparecía
conectan todo, pero que no pude 't reconocer, que todas se unieron para hacerme sentir que me
estabaconvirtiendoenunocontodasesascosas,yporlotantodesapareceenellos.Huboun
lenguaje allí. La selva estaba comunicando conmigo. Casi podía entender lo que estaba diciendo.
Yoestabatancerca.Queríaentenderque,aligualqueyoqueríaentenderlosPleyadianos.A
pesarde queno puderecogerlo, que estabaallí.Cuando lo oícomo unasolavezdelaspartes
individuales, Estaba alli. Entonces dejé de tratar de entender, y yo simplemente entendí. Nunca me
sentímás cerca de los organismosvivosdelaTierra. Sin embargo, fuemás alládelaTierra.
ARTEN: En un tiempo hablaremos de un par de las experiencias cumbre primeros J y Buda tenían en
elmomentodeLaoTse.Sinembargo,unadistinciónimportantequehacerantesdeesoesquea
diferenciadelasideasdeshintoísmo,coneltaoísmoelTaonotieneforma.Asíquecuandoeltaoístas
Saka y Hiroji, cuyos nombres le daremos más tarde, tuvieron experiencias místicas, que pensó en el
sueño que regresaron a diferente a como lo hicieron cuando eran sintoístas. Es un nivel diferente de
conciencia.
Porcierto, cuando se trata de la conciencia, hay algo que debe recordar acerca de todas las
personas, si usted es aficionado a ellos o no: Todo el mundo está haciendo lo mejor que pueden con
el nivel de conocimiento que tienen.
GARY: Una pregunta rápida antes de continuar. Parece que nunca hablar de Muhammad, y creo
que usted ha mencionado Zoroastro una sola vez, de vuelta hacia el comienzo de las visitas. Tenían
J y Buda nunca entran en contacto con ellos?
ARTEN: No. Hayuna buena razón por la que no han estado en contacto con Mahoma. Éltenía
seiscientos años después de su última vida. Por supuesto que lo pone seiscientos años después de que
Thomas y Tadeo también. No es que tengamos nada en contra de Mahoma, es sólo que no estábamos
conectadospersonalmenteenelniveldelaforma;aunquecomohemosdicho,enúltimainstancia,todos
estánconectados.EncuantoaZoroastro,queerademilañosantesdequeelperíododetiempode
Japón que estamos hablando, y J y Buda no se conocen entre sí a continuación. Por cierto, nos dijimos
una vez fuiste un musulmánsufí.

GARY: Sí, pero eso fue después de Mahoma. En cuanto a Zoroastro, no era él en Irán?
ARTEN: Sí, pero no se llama a Irán en el momento. Lo que solía ser llamado Persia.
PURSAH: Volviendo al tema que nos ocupa, resulta que Saka y Hiroji dos estaban interesados en la
misma mujer. Su nombre era Megumi. GARY: Está bien. Ahora estamos llegando a alguna parte. Quiero
detalles. PURSAH: Lo primero que hay que entender es que si se muestra o no, la gente se siente en un
nivel muyprofundo. Inclusosi sevenen calma, porlogeneral hayalgunossentimientos muyprofundos
en marcha, a menos que, por supuesto, los sentimientos se han negado tan completamente que son
totalmente inconsciente y la persona no siente nada. Pero eso es raro, y eso no es la forma en que es
para la mayoría de la gente, incluso los más tranquilos. GARY: Todavía aguas son profundas.
PURSAH:Sí,yconelfindeconseguirloquenuestrosdosamigoserancomoenesemomento,loque
necesitasabereltipodecosas queprestaronatencióna.Ustedhaescuchado muchasvecesenlasdiversas
enseñanzas quese debecontrolar sus pensamientos. Usted debe mirar de cerca sus pensamientos para el
conflicto, la negatividad, juicio y condena. Eso es cierto, pero lo que la mayoría de los profesores no se dan
cuentaesqueestanimportanteparacontrolarsussentimientos.¿Porqué?Laverdadesqueesmásprobable
queactuarfuera desus sentimientos quecualquier cosa! Porsupuesto, lamayoría delas personas nosedan
cuenta de que esos sentimientos se produjo como resultado de pensamientos, a menudo repetitivo, que habían
estadoteniendoduranteunlargoperíododetiempo.Lospensamientossonloprimero,yhacenquelos
sentimientos. Saka y Hiroji, de ser quienes eran, se dieron cuenta de esto. Además, al ser amigos, tenían largas
discusiones y realizaciones de muchas cosas.
Sucapacidad de observación fueron excelentes,lo que también es cierto para la mayoría delas personas
que están firmemente en un camino espiritual. Son más propensos a notar cosas la mayoría de la gente no
prestaningunaatencióna.Sonmáspropensosacuestionarlascosas.Sonmáspropensosapreguntar:
“¿Qué clase de Dios podría haber hecho este tipo de mundo?”
SakayHirojirecogidos en muchas delas enseñanzas delaépoca. Por ejemplo, sedieron cuentadela
importancia de la respiración. Ellos aprendieron a respirar profundamente en todo momento, hasta que fue
segunda naturaleza.
GARY: Me he dado cuenta siempre me siento mejor cuando respiro profundamente. Me tomó bastante
tiempo para hacer eso, porque cuando yo primero quería jugué mi

guitarra en discotecas y bailes y esas cosas, y todavía permite fumar en edificios públicos. Todo el
humo se elevó hasta donde estábamos en el escenario, y yo no se sentía muy parecido a respirar
profundamente. Pero una vezque me movía a Maine, empecé a hacersiempre que, siestaba
meditando o no.
PURSAH:Sí,yhablandodelameditación,SakayHirojisehizomuyhábilenella.Eraalgoque
les ayudaría en vidas posteriores. GARY: Por lo que se metió en un montón de cosas, a pesar de
que, como usted dice, todavía era dualista.
ARTEN:Sí. La principal diferencia con Sakay Hirojifueque incluso cuando estaban en
un camino dualista, que ya estaban cuestionando la validez de lo que se llama vida. Ya
estabansintiendoquetodoeraunailusión,apesardequenoexplorarmásprofundamente
que hasta su próxima vida juntos.
Se darían cuenta otras cosas también; por ejemplo, la manera de comunicarse con los animales.
GARY: Hablaban con los animales?
ARTEN: No. En primerlugar, losanimalesno piensan en términosde palabras. Sí, ellos van a
entender algunas palabras que les repiten una y otra vez, pero eso no es la forma en que piensan. Los
animales piensan en términos de imágenes. Así que si desea comunicarse con un animal, entonces
usted tiene que practicar el envío de imágenes al animal con su mente. Si lo hace y obtener buenos en
eso, es posible que se sorprenda. Ya sabesdel Curso que se unen mentes.Eso es verdad con los
animales, y es verdad con los seres humanos y los animales, porque sólo hay una sola mente. Para que
pueda enviar un mensaje al animal en su lenguaje, que es a través de imágenes.
YasabescómoLunasiempre semolestacuandoCindydejadehacerlosmandados?GARY: Sí.Está
bien si yo salir. Pero cuando Cindy se va, Luna tiene un ataque de histeria.
PURSAH: La próxima vez que Cindy deja a los dos solos y Luna se molesta, enviar
imágenes a Luna con su mente. Enviarle una pequeña película que muestra Cindy volver a
casa por la puerta, su recoger y abrazar y besar a ella. Se recordará que el gato Cindy siempre
llega a casa y la ama, y esta vez no será diferente. Practique con claridad. Ella lo conseguirá.
NOTA: Heintentado estatécnicala próxima vez que Cindyizquierday Luna empezó a
quejarse. Luna se calmóinmediatamente.

ARTEN: Y no se sienta mal sobre Luna que parece favorecer Cindy. Obviamente, desde el
díaquelarescataste,aLunaCindyesmamá.Yaunniño,sisetratadeunserhumanobebéo
un gatito bebé, mamá es todo. Mami es Dios. Así que para Luna Cindy representa todo el amor
en el mundo. GARY: ¿Y qué soy yo, Roadkill?
PURSAH: No, en absoluto. Otra cosa que los animales piensan es que son parte de un paquete.
Esoesciertoyaseaqueesténenestadosalvajeodomesticadocomotú.Ustedeslaenergía
masculinaenlacasa,yLunalodetecta.Asíque seveaustedpara suprotección.Sialgova mal,ella
viene a ti.
GARY:Ustedsabe,hevistoeso.Aligualquecuandotuvimosque5,6terremoto.Eraunode
esostembloresderodaduraytodalacasacomenzóasubirybajar.Durósólounos20segundos,
pero era bastante salvaje. Tan pronto como terminó, Luna vino corriendo a mí.
PURSAH: Hay que ir. Usted no es inútil en los ojos después de todo. Así que ahora todo lo que tiene que hacer
es preguntarse a sí mismo, en caso de que realmente estar preocupado por lo que piensa un gato?
GARY:Sí.Estoyporloqueesreal.Lavidaesunaperra. PeroustedestádiciendoSakayHirojiutilizado
este método para alcanzar ese nivel en la comunicación con los animales?
PURSAH:Sí,ynolorecomiendoanadieintente esto,sino que también sepuedehacerconlos
animales salvajes. La persona quelo hace, sinembargo, debesermuy conseguido enesta área, y Sakay
Hiroji fuera. En cuanto a su período de tiempo, que van a escuchar más y más en el futuro acerca de las
personas que se comunican con los animales, tanto en casa como en la naturaleza. El tiempo vendrá
cuando es un lugar común, pero sucederá de forma gradual.
GARY: ¿Me puede dar un ejemplo de ellos comunicarse con los animales salvajes?
PURSAH: Lo sentimos, pero no podemos. No queremos animar a cualquiera que probar lo que hicieron, y
que sabemos que habría alguien que trataría de hacer exactamente lo que hicieron. El propósito de decirle a
usted acerca de ese tiempo en Japón es hacer que te das cuenta de que todos los estudiantes espirituales
pasan por las mismas etapas en un momento u otro, y todos estos pasos deben ser completados con éxito.
Sinembargo, todosellosse llevaráalpasomásgrande, quetodoelmundotendrá quecuandosesupone
que deben.
Encuanto anuestros dos amigos, todos sus esfuerzos eran sobre el uso desus mentes enmás y más
poderosas maneras. Usted tiene que dominar cada peldaño de la escalera,

incluyendolosiniciosdelaespiritualidadquevanjuntoconeldualismo,yestosehaceunpaso
a la vez. Muchas personas no quieren hacer el trabajo que se necesita para completar cada
paso.Ellosquiereniralfinal.Creenquepuedendecir:“Estoyiluminado”,ysehace.Sería
bueno si fuera tan fácil, pero no lo es. Hay que deshacer el ego.
ARTEN: También, un error común de la gente es que piensan si saben algo intelectualmente,
entonces ellos lo saben. Pero no lo hacen! No es suficiente saber algo como una pieza de
información.Tienesquehacereso.GARY:EsomerecuerdaalgoquedijoJackie.“Sí,tuveotra
oportunidad perdón”: [NOTA. Jackie es mi hermana-en-ley, la hermana de Cindy] Ella señaló que
muchos de los estudiantes del curso va a decir, y luego se va a pedir ellos, “Sí, pero Tuviste hacer ¿eso?"
ARTEN: Exactamente. No es suficiente saber sobre el perdón o incluso comprenderlo, y eso
esbastanteraro.Perounavezqueentenderlo,hayqueentrarenelhábitodehacerlodeforma
coherente.Yesoesciertodetodoslospasosenlaescalera.Amedidaquelosaprende,hayque
hacerlas, o bien realmente no ha aprendido de ellos!
Comosepuedeverapartirdeloquehemosdichoacercadenuestrosdosamigos,inclusoconel
dualismo hay logros que pueden ser bastante avanzado. Saka progreso espiritual y de Hiroji estaba
acelerandorápidamente,yparaelfinaldeestavidaqueestabanlistosparamuchomás.
GARY: Hey, ¿qué pasa con el bebé? ¿Ha dicho que su nombre era Megumi? PURSAH: Sí, ella,
Saka, y Hiroji todo creció en la misma zona y eran amigos cuando eran niños. Como llegaron a la
adolescencia, sin embargo, tanto Saka y Hiroji comenzó a tener sentimientos por Megumi, pero debido
a su cultura que tenían dificultades para conseguir cerca de ella.
GARY: Ah, experiencias universales. Lo mismo me pasó con la chica de al lado, Barbara. El
amor no correspondido es una perra. También es una gran oportunidad perdón. PURSAH: Sí,
pero lo hizo hacer ¿eso? GARY: Claro, 30 años después.
PURSAH:EncuantoaSakayHiroji,ambosteníansueñosdeundíaquesecasanMegumi.
A su pesar, sin embargo, hubo numerosos obstáculos en el camino de que ocurriera alguna vez.
Hemosdichoqueenesosdíaselemperadorposeíatodos.Debidoaquenoerararoquesu
familia para arreglar matrimonios. Algunos de ellos sabía de la familia de Megumi y dispuesto
para

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