apuntes para iniciar un dialogo en torno a la espiritualidad

1. PAUTA PARA EL PROFESOR (OJO, DIAPOSITIVAS 1 Y 2 NO FORMAN PARTE DE LA PRESENTACIÓN PARA LOS ALUMNOS).
Pauta para el profesor
Las presentaciones que aquí se ofrecen son sólo una
sugerencia, una base, con las características centrales de
cada tema.
La idea es que Ud. mismo pueda adecuar estos contenidos
básicos a la realidad específica de su curso (agregar o
quitar diapositivas, imágenes, texto, audio, etc.).
Se sugiere revisar 1° el “Esquema” de la presentación, que
va explicando y contextualizando cada diapositiva (el
“Esquema” se encuentra también en su versión en Word,
para que lo pueda imprimir). En algunos casos se
recomienda la lectura de algún texto (todos contenidos en
este CD en la sección: “Leer textos”) y en otros, se sugiere
el trabajo en grupo en torno a una pregunta.

2. PAUTA PARA EL PROFESOR (OJO, DIAPOSITIVAS 1 Y 2 NO FORMAN PARTE DE LA PRESENTACIÓN PARA LOS ALUMNOS).
Pauta para el profesor
Estudiar el “Esquema” es importante, ya que permite que
Ud., antes de mostrar la Presentación a sus alumnos,
conozca bien los contenidos de cada tema.
Las presentaciones pueden mostrarse en forma completa,
o bien, por partes, como Ud. estime que sea mejor.
Esta presentación muestra las características centrales de
la Espiritualidad de San Alberto Hurtado.
FIN DE LA PAUTA PARA EL PROFESOR
A CONTINUACIÓN COMIENZA LA
PRESENTACIÓN

3. Alberto Hurtado fue un sacerdote chileno, de la Compañía de Jesús, que vivió en la 1ª mitad del S. XX. Fue canonizado por el Papa Benedicto XVI el 23 de Octubre de 2005 en Roma.
San Alberto Hurtado
(1901-1952)
Sacerdote chileno canonizado el 23 de Octubre de 2005
por el Papa Benedicto XVI

4. En esta presentación conoceremos las características centrales de su Espiritualidad: 1) “Ser Cristo”, 2) La visión de fe, 3) La caridad directa (“El pobre es Cristo”) y 4) La preocupación estructural (La Justicia Social).
San Alberto Hurtado
(1901-1952)
Su espiritualidad

5. 1) “Ser Cristo”: El centro de nuestra espiritualidad. Para el Padre Hurtado, desde muy joven, la santidad consiste en ser ‘otro Cristo’. Por ello, en sus
últimos años de colegio y comienzo de la Universidad, se pregunta muy seriamente: ¿Qué quiere Dios de mí?
¿Qué quiere Dios de mí?
“Ser Cristo”

6. No se trata de una imitación externa y mecánica de lo que hizo Cristo, sino de vivir la vida
de Cristo desde nuestra propia e irrepetible situación: en hacer lo que Cristo haría si
estuviese en mi lugar (se muestran imágenes de su niñez y juventud: desde pequeño
comprende la importancia de descubrir qué es lo quiere Dios de él, de conocer la voluntad
de Dios Padre para él –tal como Cristo lo hizo- a diferencia de hacer lo que cada uno
“quiera”).
“Ser Cristo”
¿En qué consiste la
imitación de Cristo?
No en hacer lo que Él hizo,
sino lo que haría si
estuviese en mi lugar...

7. Por eso, el texto bíblico más usado en sus escritos es: “ya no vivo yo, es Cristo que vive en
mí” (Gálatas 2,20).
“Ser Cristo”
¿En qué consiste la
imitación de Cristo?
No en hacer lo que Él hizo,
sino lo que haría si
estuviese en mi lugar...

8. PREGUNTA 1: Alberto Hurtado, siendo joven, se preguntó a sí mismo: ¿Qué quiere Dios de mí? ¿Habías tomado conciencia de que Dios quiere
algo importante de tí? Alberto Hurtado estaba convencido que Dios tenía una misión particular para él. Así también Dios tiene una misión particular
para ti.
¿Qué quiere Dios de mí?¿Te has preguntado qué
quiere Dios de ti?

9. Su conciencia filial frente al Padre, su profunda vida de oración, su hondo amor a María, su generosidad para darse, su preocupación por la salvación
de los demás, etc., dependen de esta identificación con Cristo, que es el camino que el P. Hurtado les propone a los jóvenes.
“Ser Cristo”
Ya no vivo yo,
es Cristo que vive en mí

10. La santidad, para el Padre Hurtado, no es una colección de virtudes, sino la identificación
con Cristo: Él mismo lo dice: ¡Qué simple resulta nuestra espiritualidad! Ser Cristo. En
último término, su íntima relación con la persona de Cristo lo lleva a exclamar: “¡Mi Misa
es mi vida, y mi vida es una Misa prolongada!”, ya que le Eucaristía es fuente y cumbre de
la vida cristiana, y significa la entrega, la donación de Cristo, por amor, a nosotros.
Asimismo el Padre Hurtado vivió verdaderamente su vida como “una Misa prolongada”,
pues toda su vida fue una donación y una entrega generosa a los demás, en unión con
Cristo: “Hacer de la Misa el centro de mi vida. Prepararme a ella con mi vida interior,
mis sacrificios, que serán hostia de ofrecimiento; continuarla durante el día dejándome
partir y dándome...en unión con Cristo” (cf. Un fuego que enciende otros fuegos, pp. 69-70.
Meditación: “¡Mi vida es una Misa prolongada!”).
“Ser Cristo”
¡Qué simple resulta
nuestra espiritualidad!
¡Ser Cristo!
Ser Cristo no tanto
para mí,
¡sino para los demás!!

11. Visión de fe
¿Qué sentido
tiene la vida?
2) Visión de fe. El P. Hurtado miraba la vida con una especial visión de fe (escuchamos su voz). La fe nos permite ver todas las realidades en una nueva perspectiva: la muerte, la eternidad, eltrabajo, el sufrimiento, la alegría, la entrega generosa, la pérdida de sí mismo, los triunfos y los fracasos pastorales, la fecundidad de la labor apostólica,etc.; cobran un valor nuevo a la luz de la fe. En este contexto se plantea con fuerza la pregunta por el “sentido de la vida” (SE RECOMIENDA DEJARESTA DIAPOSITIVA EXPUESTA CON LA PREGUNTA ¿PARA QUÉ ESTAMOS EN ESTE MUNDO? HASTA EL FINAL DEL AUDIO).
¿Para qué
estamos en
este mundo?

12. Visión de fe
¿Qué sentido
tiene la vida?
Aquí vemos algunos de susmanuscritos que revelan la misma preocupación por el ‘sentido de la vida’.

13. Visión de fe
¿Cuál es tu rumbo?
porque acertar en esto es sencillamente acertar;
fallar en esto, es simplemente fallar...

14. A la pregunta sobre el ‘rumbo de la vida’ San Alberto Hurtado responde: “La vida nos ha
sido dada para buscar a Dios; la muerte para encontrarlo; la eternidad para poseerlo”.
En base a esta frase suya, hacernos la pregunta: ¿Cuándo he sentido la presencia de Dios
en mi vida? Ante la muerte de alguien cercano, ¿te has hecho la pregunta sobre el sentido
de la vida? ¿Qué preguntas te has hecho?
Visión de fe
La vida nos ha sido dada
para buscar a Dios
La muerte
para encontrarlo
La eternidad,
para poseerlo...

15. Visión de fe
¿Podré permanecer
inactivo cuando
mi acción o inacción
tiene un alcance
eterno para tantas
almas?

16. Es muy importante insistir en la profunda espiritualidad mariana de San Alberto Hurtado, que lo conduce a actuar como ella: teniendo a Cristo en su interior, se levanta y se pone en
camino ‘con gran prisa’ a ayudar al prójimo. Cuentan que el Padre Hurtado no iba nunca a acostarse sin antes haber rezado el rosario. Aquí leemos parte de un Discurso a los jóvenes, ‘a
los pies de la Virgen’ en el Cerro San Cristóbal, el año 1938.
A los jóvenes, a los pies de la Virgen del Cerro:
“Mis queridos jóvenes:
En lo alto de un cerro,
bajo la mirada de nuestro Padre Dios
y protegidos por el manto maternal
de María, que eleva sus manos
abiertas a lo alto,
se reúne, caldeada de entusiasmo,
una juventud ardiente,
portadora de antorchas brillantes,
llena el alma de fuego y de amor,
mientras a los pies
la gran ciudad
yace en el silencio pavoroso
de la noche”.

17. En él los invita a imitar la actitud de María: a ponerse de pie, en camino, a ayudar al prójimo; a ser antorchas vivientes que logren iluminar la
oscuridad del mundo. María es la cumbre de la colaboración del hombre con Dios. El Padre Hurtado quería que todos pudiésemos imitarla en esa
actitud de donación y colaboración, para dar solución verdadera a los problemas sociales.
Si Cristo descendiese esta noche
caldeada de emoción les repetiría,
mirando la ciudad oscura:
“Me compadezco de ella”,
y volviéndose a ustedes les diría
con ternura infinita:
“Ustedes son la luz del mundo...
Ustedes son los que deben alumbrar
estas tinieblas.
¿Quieren colaborar conmigo?
¿Quieren ser mis apóstoles?”.

18. 3) La caridad directa: ‘El pobre es Cristo’. Dado que la Iglesia es el Cuerpo Místico de Cristo, cada ser humano está místicamente unido a Cristo. El P. Hurtado no es un teórico especulativo, es un hombre concreto que percibe el dolor ajeno como propio, y esto lo impulsa a la acción. PREGUNTA 3: ¿Cuándo he descubierto a Cristo en los más pobres? ¿Cuándo ellos me han enseñado a mí algo de
Dios?
El pobre es Cristo
Recuerdo hace pocos
días, uno de esos
lluviosos de
primavera, un pobre
hombre con una
amigdalitis aguda
tiritando en mangas
de camisa, que no
tenía donde
guarecerse...
Pensaré que Jesús
ha dejado aquí su
Cuerpo Místico, mis
hermanos: los
amaré como a
Cristo, como a Él
los respetaré y
serviré

19. Es tan fuerte su ‘sentido del pobre’ (sentir con el pobre, dolerse con sus dolores, sufrir con
sus miserias), que incluso en su último mensaje, dirigido a todos los chilenos, él mismo
pide “que se trabaje por crear un clima de verdadero amor y respeto al pobre, porque el
pobre es Cristo” (Un fuego que enciende otros fuegos, pp. 181-182. Carta dictada 4 días
antes de morir).
El pobre es Cristo
... que se trabaje
por crear un clima
de verdadero
amor y respeto al
pobre, porque
el pobre es Cristo.
‘Lo que hiciereis al
más pequeño, a
Mí me lo hacéis...’
Última carta antes de morir,
el 14 de Agosto de 1952

20. La Justicia Social
Este mundo está
basado sobre la
injusticia:
Nuestro mundo
necesita ser
rehecho
... un movimiento
de Cristo en mi
interior que
despierta y aviva
mi caridad; un
movimiento de la
humanidad,
por mí,
hacia Cristo.
¡Eso es ser
sacerdote!
Encerrarlos en mi
corazón, todos a
la vez...
Ser plenamente
consciente de mi
inmenso tesoro, y
con un
ofrecimiento
vigoroso y
generoso,
ofrecerlos a Dios.
Tomaré en mi
corazón y sobre
mis espaldas la
miseria del
pueblo, pero no
como un
extraño, sino
como uno de
ellos, unido a
ellos...
Todo esto en mí
como una
ofrenda, como
un don que
revienta el
pecho...

21. Agosto de 1952

23. n
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24. n
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25. ¿Podrá también en nuestros días
el Espíritu suscitar apóstoles de
la talla del Padre Hurtado, que
muestren con su abnegado
testimonio de caridad la vitalidad
de la Iglesia?
Estamos seguros que sí, y se lo
pedimos con fe.
S.S. Juan Pablo II, visita a Chile en 1987