Wari

1. Cultura Wari

2. Ubicación
• La cultura floreció en el centro
de los Andes, dentro del país
que hoy lleva por nombre Perú,
llegando a expandirse hasta los
actuales departamentos
peruanos de Lambayeque por
el norte, Arequipa por el sur y
hasta la selva del departamento
del Cusco por el este.

4. Organización Política - Social
• Hay que destacar que Wari era una cultura guerrera, estaba
liderada por guerreros.
• Ciudades “cabeza de región”
Guerreros
sacerdotes
Agricultores
Artesanos
Pastores

5. Religión
• “[…] Wiracocha crea el cielo y la tierra y
cierto género de hombres a quienes deja
determinadas normas. El hecho de no
haber cumplido esas normas parece ser
motivo fundamental de su retorno,
imponiéndoles el castigo más drástico: los
elimina convirtiéndolos en piedra, lo cual
implica una rectificación dentro de lo
creado, para proceder a mejorar su obra,
como veremos en lo que llamaremos la
segunda creación de Wiracocha.“ (María
luisa Rivera de Tuesta)
•

6. Cerámica
Fase inicial (600-650). Presencia de elementos
Tiahuanaco y Nazca. Las vasijas son grandes, así
como las urnas, cántaros y alpacas.

7. • Fase de expansión (650-700). Los estilos regionales
cobran presencia. Predominan los vasos y cántaros
cara-gollete.

8. • Fase de ocaso (700-900). Mayor desarrollo de cada
provincia. Las vasijas no fueron muy bien acabadas.

9. Arquitectura
• Los wari fueron los primeros en
desarrollar la idea de urbanismo en
el área andina. Levantaron grandes
complejos arquitectónicos, con
enormes muros.

10. • Las murallas de algunas
ciudades eran hechas con
piedras alargadas unidas
con barro, donde los muros
alcanzan alturas desde los
ocho hasta los doce metros

11. • “…existían caminos entre ciudad y
ciudad. Caminos que sirvieron para
el desarrollo económico y
fundamentalmente para poder
controlar el estado de carácter
colonizador, expansivo y guerrero”.
(Guillermo Lumbreras, 1980)

12. Agricultura
• Entre las principales plantas
que cultivaban los wari se
encuentran el maíz, la papa y la
quinua (planta de semillas
comestibles).
•

13. Waru Waru
Los Waru Waru, son prácticas ancestrales de uso común en el
altiplano, en áreas inundables o inundadas, que consisten en
juntar tierra formando una plataforma o “cama” rodeada de agua,
donde se realiza la siembra.

14. • El agua en los canales absorbe el calor del sol durante el día y
lo irradia de nuevo por la noche, ayuda a proteger los cultivos
contra las heladas.

15. • Las plataformas son
generalmente 4 a 10 mt
de ancho, 10 a 100 mt de
largo y de 0.5 a 1 metro
de altura, construida con
la tierra excavada de los
canales de tamaño y
profundidad similar. Los
sedimentos en los
canales, con algas ricas
en nitrógeno y restos de
plantas y animales,
proporcionan fertilizante
para los cultivos.

16. Practicas mortuorias
• Cámara funeraria: Tenían por lo menos 16 individuos.
• Los accesos de todas las estructuras estaban
orientados hacia el este, lugar de las montañas
sagradas (Wamani).
• Cistas: Consisten de pequeñas estructuras de forma
cilíndrica, excavadas directamente en el suelo natural
y recubiertas en piedra.

17. • “[…] eran muy hondas, a las
cuales se bajaba por muchos
escalones. Los más de estos
tenían forma cuadrada, y
algunos eran tan capaces y
hondos como un ordinario
aposento, con sus paredes de
piedra tan bien labradas
como los más primos edificios
de los Inca”. (Cobo, 1956)

19. • Las estructuras podían ser abiertas y
reabiertas para depositar nuevos restos,
además de facilitar el contacto entre los
vivos y los muertos.
• El acceso, de acuerdo a la información de
los cronistas, habría permitido renovar el
vestido y las ofrendas de los muertos,
además de colocar otros cuerpos.

20. • Hallazgo en el castillo de
Huarmey
• “Lo hallado es una tumba imperial
Wari, de cámara, el ajuar
encontrado a su alrededor, de más
de 1,200 objetos de plata, oro y sus
aleaciones, plomo, posiblemente
bronce, hueso, madera esculpida,
textiles, cerámica y mate, entre
otros. Son 63 cuerpos hallados en
la cámara, entre ellos 57
personajes de la nobleza,
probablemente damas de la corte
real pertenecientes a la élite
imperial Wari, y seis cuerpos que
no tenían fardos, posiblemente
víctimas de un sacrificio ritual”.
(Giersz, Pardo, 2012)