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Estudiante: Giovanny Subía
Un hombre de mundo que sirvió a
príncipes y fue confidente de reinas
y princesas
Leibniz viajó mucho, escribió de
matemáticas, de derecho e historia
y de metafísica
Leibniz nació
en Leipzig en
1646
al fin de la
guerra de los
Treinta Años
Su padre fue
profesor
universitario
El joven Leibniz
cursó sus
estudios
elementales en
la Nicoláf
Schule
desde muy
temprano llamó
la atención por
su despierta
inteligencia
Siempre estaba tras
la conjunción, la
universalidad, la
colaboración
Uno de sus
proyectos fue una
gran enciclopedia
que tratase todas las
ciencias humanas
En la cual
intervinieran los
grandes sabios que
hubiera en Europa
Cumplió funciones de juez
en la corte
realizó experimentos físicos
Durante cinco años dirigió y
organizó la explotación de
las minas de sal de Harz
fundó y dirigió un periódico
filosófico y científico
comenzó a redactar una
Historia de la Casa de
Brunswick
en la que habría de trabajar
hasta el fin de sus días
hizo numerosos viajes por
Italia y otros países
Hume no partió de la filosofía, llegó a ella después de
pasar por muchas otras actividades. Fue abogado y como
político ocupó puestos de importancia en el gobierno
británico. También fue autor de una extraordinaria
historia de Inglaterra y finalmente, además, se convirtió
en un gran filósofo.
David
Hume
Nació en el seno de
una familia no muy
rica pero
perteneciente a la
nobleza
A los dos años quedó
huérfano de padre y
fue criado por su
madre, su hermana y
su hermano mayor
De acuerdo con las
costumbres
imperantes, heredó
las tierras familiares
fue destinado a la
carrera de leyes, a
pesar de que sus
verdaderos intereses
fueran literarios
Las ideas son representaciones mentales
De modo que a partir de las impresiones
se constituyen las ideas simples, y
luego, con la asociación de ellas, tenemos
las ideas compuestas o complejas
Todas las sensaciones o impresiones e
ideas generan en nosotros la creencia de
que realmente existe el objeto exterior que
las provoca
El análisis de Hume
desemboca en un
escepticismo radical
Las únicas certezas
que me son
permitidas son, por
un lado, las que
derivan de la
descripción de mis
impresiones y su
relación
Todo el
conocimiento
científico se
apoya, según él, en
meras creencias
y por otro, las que se
manifiestan en las
relaciones
cuantitativas de las
matemáticas
 Immanuel Kant es el nombre que viene a la mente
cuando uno piensa en el filósofo de oficio. Un hombre
de universidad que dedicó toda su vida a la docencia.
Que no tuvo ningún incidente ni acontecimiento
digno de mención
Nació en 1724 en la
pequeña localidad
de Kónigsberg, en
la Prusia oriental
Nunca se movió de
su ciudad, donde
llevó una vida
rutinaria
Perteneció al Siglo
de las Luces, el
siglo xvni
 Kant establece un análisis magistral de la relación
entre lo que recibimos por medio de los sentidos y lo
que aportamos nosotros como estructura de ese
material. Es decir, los individuos tenemos ya una
organización mental de nuestras capacidades de
comprensión, que son alimentadas por lo que
recibimos de los datos de los sentidos
Sólo lo que es fenómeno
puede ser objeto de
conocimiento científico.
noúmeno es la cosa
considerada en sí misma
sin relación con ningún
sujeto
Fenómeno
es la cosa en cuanto
objeto para un sujeto
Kant introduce la
distinción entre
fenómeno
y
noúmeno
El ideal del
sistema es poder
albergar, dentro
de una gran
armazón
mental, todo lo
que los hombres
saben y han
sabido.
La evolución del
conocimiento a
través de los
tiempos y todo
lo que la
humanidad
puede llegar a
conocer de un
modo completo
y determinado
Hegel nació en Stuttgart, en el
actual territorio alemán, en 1770
falleció en Berlín en 1831 a causa de
una epidemia de cólera
A los dieciocho años
se inscribió en la
carrera de teología
de la Universidad de
Tubinga
finalizó sus estudios
en 1793
Era hijo de un
funcionario
fiscal del ducado
de Wurtemberg
lo infinito no se
opone a lo finito
como si fueran cosas
distintas
lo infinito tendría a lo
finito como límite
lo finito pertenece a
lo infinito
movimiento
dialéctico
una
afirmación
o tesis
diferencia
entre ambas
resulta
superada en
una síntesis
supone
siempre su
negación o
antítesis
 Fue uno de los primeros pensadores
occidentales que conoció a través de
las traducciones de Friedrich Majer y
de otros autores versiones de algunos
textos budistas que hacían referencia
al dolor de la existencia.
 El pensamiento de Schopenhauer se
basa en la búsqueda de las respuestas
al dolor de la existencia
Arthur Schopenhauer
provenía de una
familia de origen
holandés
Su padre era un
próspero comerciante.
Nació en la ciudad
libre de Danzigen 1788
cuando fue
anexionada al Imperio
prusiano su familia se
trasladó a Hamburgo
Allí el joven Arthur
realizó sus primeros
estudios
Al llegar a la
adolescencia, su padre
le permitió viajarpor
Francia e Inglaterra
la gran voluntad
cósmica que lo
mueve todo es una
especie de
monstruo terrible
que desea de
forma
permanente, y
acumula el frenesí
de las pasiones
sin ningún objeto
porque desea
cosas que no
llevan a nada, más
que a seguir
deseando
La voluntad lo que
desea es querer
siempre más
considera que sólo
oponiéndonos a la
voluntad, aboliendo su
ímpetu, podemos suspender el
dolor y el mal
La sociedad no puede ser sino
un intento de paliar los efectos
atroces de la voluntad en
marcha, equilibrando dentro
de lo escasamente posible sus
padecimientos.
 Kierkegaard es un hombre
que sufre, se pregunta qué va
a ser de él, se angustia y
teme. El ser humano a lo
largo de la historia ha
buscado las respuestas a este
tipo de preguntas a través de
la religión, mucho más que
en la filosofía. Lo divino es lo
que promete y produce la
salvación, mientras que la
filosofía se contenta con la
comprensión y el
conocimiento.
Kierkergaard
nació en 1813 en
Copenhague
creció en una
familia de
riguroso espíritu
religioso
subió a uno de los
montes cercanos
a Copenhague
para nada menos
que maldecir al
cielo y a Dios
Su padre era un
personaje real-
mente
obsesionado con
la religión
El primero era el del
individuo y su
existencia concreta,
El segundo, que estaba
íntimamente relacionado
con éste, era el de su
relación con el cristianismo
El ser humano no está
programado por la
naturaleza para cumplir
determinadas
funciones, sino que tiene
que elegir
Eso es lo que llamamos
libertad, que significa
que no tenemos
nuestros objetivos
biológicos y zoológicos
determinados de una
manera fija como el resto
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Historia de varios filósofos por Giovanny Subia

  • 2. Un hombre de mundo que sirvió a príncipes y fue confidente de reinas y princesas Leibniz viajó mucho, escribió de matemáticas, de derecho e historia y de metafísica
  • 3. Leibniz nació en Leipzig en 1646 al fin de la guerra de los Treinta Años Su padre fue profesor universitario El joven Leibniz cursó sus estudios elementales en la Nicoláf Schule desde muy temprano llamó la atención por su despierta inteligencia
  • 4. Siempre estaba tras la conjunción, la universalidad, la colaboración Uno de sus proyectos fue una gran enciclopedia que tratase todas las ciencias humanas En la cual intervinieran los grandes sabios que hubiera en Europa
  • 5. Cumplió funciones de juez en la corte realizó experimentos físicos Durante cinco años dirigió y organizó la explotación de las minas de sal de Harz fundó y dirigió un periódico filosófico y científico comenzó a redactar una Historia de la Casa de Brunswick en la que habría de trabajar hasta el fin de sus días hizo numerosos viajes por Italia y otros países
  • 6. Hume no partió de la filosofía, llegó a ella después de pasar por muchas otras actividades. Fue abogado y como político ocupó puestos de importancia en el gobierno británico. También fue autor de una extraordinaria historia de Inglaterra y finalmente, además, se convirtió en un gran filósofo.
  • 7. David Hume Nació en el seno de una familia no muy rica pero perteneciente a la nobleza A los dos años quedó huérfano de padre y fue criado por su madre, su hermana y su hermano mayor De acuerdo con las costumbres imperantes, heredó las tierras familiares fue destinado a la carrera de leyes, a pesar de que sus verdaderos intereses fueran literarios
  • 8. Las ideas son representaciones mentales De modo que a partir de las impresiones se constituyen las ideas simples, y luego, con la asociación de ellas, tenemos las ideas compuestas o complejas Todas las sensaciones o impresiones e ideas generan en nosotros la creencia de que realmente existe el objeto exterior que las provoca
  • 9. El análisis de Hume desemboca en un escepticismo radical Las únicas certezas que me son permitidas son, por un lado, las que derivan de la descripción de mis impresiones y su relación Todo el conocimiento científico se apoya, según él, en meras creencias y por otro, las que se manifiestan en las relaciones cuantitativas de las matemáticas
  • 10.  Immanuel Kant es el nombre que viene a la mente cuando uno piensa en el filósofo de oficio. Un hombre de universidad que dedicó toda su vida a la docencia. Que no tuvo ningún incidente ni acontecimiento digno de mención
  • 11. Nació en 1724 en la pequeña localidad de Kónigsberg, en la Prusia oriental Nunca se movió de su ciudad, donde llevó una vida rutinaria Perteneció al Siglo de las Luces, el siglo xvni
  • 12.  Kant establece un análisis magistral de la relación entre lo que recibimos por medio de los sentidos y lo que aportamos nosotros como estructura de ese material. Es decir, los individuos tenemos ya una organización mental de nuestras capacidades de comprensión, que son alimentadas por lo que recibimos de los datos de los sentidos
  • 13. Sólo lo que es fenómeno puede ser objeto de conocimiento científico. noúmeno es la cosa considerada en sí misma sin relación con ningún sujeto Fenómeno es la cosa en cuanto objeto para un sujeto Kant introduce la distinción entre fenómeno y noúmeno
  • 14. El ideal del sistema es poder albergar, dentro de una gran armazón mental, todo lo que los hombres saben y han sabido. La evolución del conocimiento a través de los tiempos y todo lo que la humanidad puede llegar a conocer de un modo completo y determinado
  • 15. Hegel nació en Stuttgart, en el actual territorio alemán, en 1770 falleció en Berlín en 1831 a causa de una epidemia de cólera A los dieciocho años se inscribió en la carrera de teología de la Universidad de Tubinga finalizó sus estudios en 1793 Era hijo de un funcionario fiscal del ducado de Wurtemberg
  • 16. lo infinito no se opone a lo finito como si fueran cosas distintas lo infinito tendría a lo finito como límite lo finito pertenece a lo infinito
  • 17. movimiento dialéctico una afirmación o tesis diferencia entre ambas resulta superada en una síntesis supone siempre su negación o antítesis
  • 18.  Fue uno de los primeros pensadores occidentales que conoció a través de las traducciones de Friedrich Majer y de otros autores versiones de algunos textos budistas que hacían referencia al dolor de la existencia.  El pensamiento de Schopenhauer se basa en la búsqueda de las respuestas al dolor de la existencia
  • 19. Arthur Schopenhauer provenía de una familia de origen holandés Su padre era un próspero comerciante. Nació en la ciudad libre de Danzigen 1788 cuando fue anexionada al Imperio prusiano su familia se trasladó a Hamburgo Allí el joven Arthur realizó sus primeros estudios Al llegar a la adolescencia, su padre le permitió viajarpor Francia e Inglaterra
  • 20. la gran voluntad cósmica que lo mueve todo es una especie de monstruo terrible que desea de forma permanente, y acumula el frenesí de las pasiones sin ningún objeto porque desea cosas que no llevan a nada, más que a seguir deseando La voluntad lo que desea es querer siempre más
  • 21. considera que sólo oponiéndonos a la voluntad, aboliendo su ímpetu, podemos suspender el dolor y el mal La sociedad no puede ser sino un intento de paliar los efectos atroces de la voluntad en marcha, equilibrando dentro de lo escasamente posible sus padecimientos.
  • 22.  Kierkegaard es un hombre que sufre, se pregunta qué va a ser de él, se angustia y teme. El ser humano a lo largo de la historia ha buscado las respuestas a este tipo de preguntas a través de la religión, mucho más que en la filosofía. Lo divino es lo que promete y produce la salvación, mientras que la filosofía se contenta con la comprensión y el conocimiento.
  • 23. Kierkergaard nació en 1813 en Copenhague creció en una familia de riguroso espíritu religioso subió a uno de los montes cercanos a Copenhague para nada menos que maldecir al cielo y a Dios Su padre era un personaje real- mente obsesionado con la religión
  • 24. El primero era el del individuo y su existencia concreta, El segundo, que estaba íntimamente relacionado con éste, era el de su relación con el cristianismo
  • 25. El ser humano no está programado por la naturaleza para cumplir determinadas funciones, sino que tiene que elegir Eso es lo que llamamos libertad, que significa que no tenemos nuestros objetivos biológicos y zoológicos determinados de una manera fija como el resto de los animales poseemos una amplia gama de posibilidades distintas entre las que tenemos que optar. No tenemos ninguna obligación de hacer esto o aquello, de ir hacia aquí o hacia allí, de decir sí o decir no