El documento presenta información biográfica y académica sobre diversos filósofos a lo largo de la historia. Entre ellos se encuentran Leibniz, David Hume, Immanuel Kant, Hegel, Arthur Schopenhauer, Søren Kierkegaard. Se describen sus orígenes, estudios, ideas filosóficas principales y aportaciones al pensamiento occidental.

1. Estudiante: Giovanny Subía

2. Un hombre de mundo que sirvió a
príncipes y fue confidente de reinas
y princesas
Leibniz viajó mucho, escribió de
matemáticas, de derecho e historia
y de metafísica

3. Leibniz nació
en Leipzig en
1646
al fin de la
guerra de los
Treinta Años
Su padre fue
profesor
universitario
El joven Leibniz
cursó sus
estudios
elementales en
la Nicoláf
Schule
desde muy
temprano llamó
la atención por
su despierta
inteligencia

4. Siempre estaba tras
la conjunción, la
universalidad, la
colaboración
Uno de sus
proyectos fue una
gran enciclopedia
que tratase todas las
ciencias humanas
En la cual
intervinieran los
grandes sabios que
hubiera en Europa

5. Cumplió funciones de juez
en la corte
realizó experimentos físicos
Durante cinco años dirigió y
organizó la explotación de
las minas de sal de Harz
fundó y dirigió un periódico
filosófico y científico
comenzó a redactar una
Historia de la Casa de
Brunswick
en la que habría de trabajar
hasta el fin de sus días
hizo numerosos viajes por
Italia y otros países

6. Hume no partió de la filosofía, llegó a ella después de
pasar por muchas otras actividades. Fue abogado y como
político ocupó puestos de importancia en el gobierno
británico. También fue autor de una extraordinaria
historia de Inglaterra y finalmente, además, se convirtió
en un gran filósofo.

7. David
Hume
Nació en el seno de
una familia no muy
rica pero
perteneciente a la
nobleza
A los dos años quedó
huérfano de padre y
fue criado por su
madre, su hermana y
su hermano mayor
De acuerdo con las
costumbres
imperantes, heredó
las tierras familiares
fue destinado a la
carrera de leyes, a
pesar de que sus
verdaderos intereses
fueran literarios

8. Las ideas son representaciones mentales
De modo que a partir de las impresiones
se constituyen las ideas simples, y
luego, con la asociación de ellas, tenemos
las ideas compuestas o complejas
Todas las sensaciones o impresiones e
ideas generan en nosotros la creencia de
que realmente existe el objeto exterior que
las provoca

9. El análisis de Hume
desemboca en un
escepticismo radical
Las únicas certezas
que me son
permitidas son, por
un lado, las que
derivan de la
descripción de mis
impresiones y su
relación
Todo el
conocimiento
científico se
apoya, según él, en
meras creencias
y por otro, las que se
manifiestan en las
relaciones
cuantitativas de las
matemáticas

10.  Immanuel Kant es el nombre que viene a la mente
cuando uno piensa en el filósofo de oficio. Un hombre
de universidad que dedicó toda su vida a la docencia.
Que no tuvo ningún incidente ni acontecimiento
digno de mención

11. Nació en 1724 en la
pequeña localidad
de Kónigsberg, en
la Prusia oriental
Nunca se movió de
su ciudad, donde
llevó una vida
rutinaria
Perteneció al Siglo
de las Luces, el
siglo xvni

12.  Kant establece un análisis magistral de la relación
entre lo que recibimos por medio de los sentidos y lo
que aportamos nosotros como estructura de ese
material. Es decir, los individuos tenemos ya una
organización mental de nuestras capacidades de
comprensión, que son alimentadas por lo que
recibimos de los datos de los sentidos

13. Sólo lo que es fenómeno
puede ser objeto de
conocimiento científico.
noúmeno es la cosa
considerada en sí misma
sin relación con ningún
sujeto
Fenómeno
es la cosa en cuanto
objeto para un sujeto
Kant introduce la
distinción entre
fenómeno
y
noúmeno

14. El ideal del
sistema es poder
albergar, dentro
de una gran
armazón
mental, todo lo
que los hombres
saben y han
sabido.
La evolución del
conocimiento a
través de los
tiempos y todo
lo que la
humanidad
puede llegar a
conocer de un
modo completo
y determinado

15. Hegel nació en Stuttgart, en el
actual territorio alemán, en 1770
falleció en Berlín en 1831 a causa de
una epidemia de cólera
A los dieciocho años
se inscribió en la
carrera de teología
de la Universidad de
Tubinga
finalizó sus estudios
en 1793
Era hijo de un
funcionario
fiscal del ducado
de Wurtemberg

16. lo infinito no se
opone a lo finito
como si fueran cosas
distintas
lo infinito tendría a lo
finito como límite
lo finito pertenece a
lo infinito

17. movimiento
dialéctico
una
afirmación
o tesis
diferencia
entre ambas
resulta
superada en
una síntesis
supone
siempre su
negación o
antítesis

18.  Fue uno de los primeros pensadores
occidentales que conoció a través de
las traducciones de Friedrich Majer y
de otros autores versiones de algunos
textos budistas que hacían referencia
al dolor de la existencia.
 El pensamiento de Schopenhauer se
basa en la búsqueda de las respuestas
al dolor de la existencia

19. Arthur Schopenhauer
provenía de una
familia de origen
holandés
Su padre era un
próspero comerciante.
Nació en la ciudad
libre de Danzigen 1788
cuando fue
anexionada al Imperio
prusiano su familia se
trasladó a Hamburgo
Allí el joven Arthur
realizó sus primeros
estudios
Al llegar a la
adolescencia, su padre
le permitió viajarpor
Francia e Inglaterra

20. la gran voluntad
cósmica que lo
mueve todo es una
especie de
monstruo terrible
que desea de
forma
permanente, y
acumula el frenesí
de las pasiones
sin ningún objeto
porque desea
cosas que no
llevan a nada, más
que a seguir
deseando
La voluntad lo que
desea es querer
siempre más

21. considera que sólo
oponiéndonos a la
voluntad, aboliendo su
ímpetu, podemos suspender el
dolor y el mal
La sociedad no puede ser sino
un intento de paliar los efectos
atroces de la voluntad en
marcha, equilibrando dentro
de lo escasamente posible sus
padecimientos.

22.  Kierkegaard es un hombre
que sufre, se pregunta qué va
a ser de él, se angustia y
teme. El ser humano a lo
largo de la historia ha
buscado las respuestas a este
tipo de preguntas a través de
la religión, mucho más que
en la filosofía. Lo divino es lo
que promete y produce la
salvación, mientras que la
filosofía se contenta con la
comprensión y el
conocimiento.

23. Kierkergaard
nació en 1813 en
Copenhague
creció en una
familia de
riguroso espíritu
religioso
subió a uno de los
montes cercanos
a Copenhague
para nada menos
que maldecir al
cielo y a Dios
Su padre era un
personaje real-
mente
obsesionado con
la religión

24. El primero era el del
individuo y su
existencia concreta,
El segundo, que estaba
íntimamente relacionado
con éste, era el de su
relación con el cristianismo

25. El ser humano no está
programado por la
naturaleza para cumplir
determinadas
funciones, sino que tiene
que elegir
Eso es lo que llamamos
libertad, que significa
que no tenemos
nuestros objetivos
biológicos y zoológicos
determinados de una
manera fija como el resto
de los animales
poseemos una amplia
gama de posibilidades
distintas entre las que
tenemos que optar. No
tenemos ninguna
obligación de hacer esto
o aquello, de ir hacia
aquí o hacia allí, de decir
sí o decir no