Este documento describe los diferentes paradigmas del trabajo social, incluyendo el paradigma funcionalista, estructuralista radical, interpretativista, humanista radical, y cómo cada uno se relaciona con una sociedad regulada o del conflicto, así como la objetividad y subjetividad. También describe las etapas del proceso metodológico del trabajo social como la investigación, programación, ejecución, supervisión, evaluación, sistematización y diseño de modelos. Finalmente, concluye que los paradigmas son definidos como realizaciones científicas

1. Universidad autónoma del estado de Morelos
Unidad Tetela del volcán
Historia del trabajo social
“Paradigmas teóricas y metodológicas del trabajo social”
Ma. Brenda Montero Galicia
Esmeralda I. Lozada Herrera
Ernesto Eleuterio Espitia Fonseca
Diana Ochoa León
Hinojosa García Héctor Joaquín

2. ¿Qué son los paradigmas?
 Un paradigma es todo aquel modelo, patrón o ejemplo que
debe seguirse en determinada situación.
 En un sentido amplio, un paradigma es una teoría o conjunto de
teorías que sirve de modelo a seguir para resolver problemas.
 Existen diferentes tipos de paradigmas en diversas áreas del
conocimiento, tales como la filosofía, la educación, la lingüística,
las ciencias o la programación.

3.  En la integración entre teoría y práctica, el conocimiento y transformación de la realidad,
tenemos en cuenta un amplio abanico de modelos de intervención en trabajo social, que
a su vez están basados en teorías, y estas teorías a su vez en paradigmas o perspectivas.
La interrelación entre paradigmas, teorías y modelos queda reflejada: en que un
paradigma incluye naturalmente una teoría; pero también hace referencia a modelos o
aplicaciones de modelos de la teoría. Un paradigma puede abarcar dos o más teorías
 En el Trabajo Social se diferencian cuatro dimensiones, según Burell y Morgan, que nos
ayudan a clasificar los paradigmas (Humanistas Radicales, Estructuralistas Radicales,
Funcionalistas e Interpretativistas) en Sociedad del Conflicto o Sociedad Regulada y
Subjetividad u Objetividad.

4.  Burell y Morgan (1979) exponen cuatro paradigmas que nos ayudan a
analizar la teoría social. Cada paradigma comparte con sus vecinos ciertos
rasgos, pero se diferencian en otros. Todos ellos definen las diferentes
perspectivas en el análisis de los fenómenos sociales.
 Según Howe (1999) Cada teoría y su práctica asociada, contienen
presupuestos sobre la gente y la sociedad que las sitúa en uno de los cuatro
paradigmas. Así en cualquier situación de trabajo, el problema percibido, las
explicaciones ofrecidas, los objetivos ideados y los métodos utilizados
variarán según cada uno de estos paradigmas y sus teorías asociada.

5. Un trabajador social determina
fundamentalmente el carácter de su trabajo en
cada estadio de la práctica. El paradigma está
apoyado en una lógica que le permite al
trabajador social elegir sus teorías con una
conciencia creciente de lo que cada una significa
en la práctica.

6. Descripción de las etapas del proceso
metodológico en Trabajo Social
 La investigación, como primera fase del proceso metodológico de intervención; el profesional de la disciplina de Trabajo Social realizará
los siguientes estudios: Exploratorio, Descriptivo, Correlacional y Explicativo. Además de la elaboración de un diagnóstico situacional que
le permita identificar los principales problemas y necesidades sociales.
 La programación, como una fase primordial para intervenir directamente en la problemática detectada, en esta fase el profesional de la
disciplina de Trabajo Social, diseñará planes, programas y proyectos de intervención en atención a los problemas o necesidades sociales
detectadas que la población demanda.
 En la fase de ejecución, el profesional de Trabajo Social; deberá gestionar los recursos humanos materiales y financieros para el desarrollo
de las actividades programadas en el proyecto; asimismo, deberá gestionar y acondicionar los espacios para el desarrollo óptimo de las
actividades. Además de brindar servicios de capacitación y asesoría a la población que participa en el proyecto a través de la
coordinación interinstitucional, sumando esfuerzos y recursos institucionales.
 La fase de supervisión; hace referencia al trabajo de seguimiento y vigilancia oportuna en el desarrollo de las tareas y actividades; en esta
fase es importante la participación del personal idóneo para realizar esta tarea; sobre todo de los responsables del proyecto: autoridades
institucionales, coordinadores y personal operativo, cuya actividad de supervisión debe ser planteada en dos momentos: Interna; hacia
dentro y Externa.
 En la fase de evaluación; se realizan acciones que permiten comparar, de acuerdo, con uno o varios patrones o normas previamente
establecidos las correspondencias y divergencias entre las distintas fases del proceso metodológico de intervención; es decir, en la fase
de investigación y la fase de programación.
 La sistematización, permite ordenar las experiencias vividas; lo acontecido desde el diseño, elaboración, gestión, ejecución y evaluación
de un proyecto. Este proceso inicia desde que se construye un proyecto de intervención y no una vez que finalizó la última actividad
práctica.
 En el diseño de Modelos; como última fase del proceso metodológico de intervención; el profesional de la disciplina de Trabajo Social,
retomando la recuperación teórica y metodología de la experiencia vivida, diseñará un modelo de intervención; es decir, construirá una
representación intelectual simplificada y esquemática de la respuesta como solución al problema planteado.

7. Paradigmas del trabajo social
 Objetividad/ Subjetividad
 En lo que se refiere a la Subjetividad, y los que analizan esta perspectiva,
el hombre es el centro de todo y es el que crea la realidad al
interaccionar con sus iguales, y damos explicación a estas relaciones. El
hombre toma decisiones y por tanto es el que modela la realidad, crea y
decide lo que cree apropiado. Por lo tanto, podemos decir que es de
carácter individualista.
 Los Objetivistas al contrario que los Subjetivistas analizan las relaciones y
regularidades existentes entre las personas. Buscan los conceptos y las
leyes universales adecuadas para explicar la realidad. Son empiristas y su
visión es mas de tipo grupal. Para ellos, el mundo social existe al margen
de la apreciación individual, y es tan concreto como el mundo físico.

8. Sociedad del Conflicto/ Sociedad
Regulada
 La Sociedad del Conflicto se basa en la creencia de que a través de la
lucha el mundo evoluciona, que las leyes favorecen a unos y a otros no y
que la discriminación está presente en todos los ámbitos de la vida. Se
centra a menudo en la privación de los cambios y evolución del hombre,
a través de la sociología del cambio radical. Ve a la sociedad como un
conflicto de intereses de carácter estructural. Se preocupa por las
relaciones de poder y las desigualdades según clases sociales, raza,
género, orientaciones sexuales y discapacidad.
 En el caso de los que creen en una Sociedad Regulada, dicen que los
grupos humanos deben asociarse para que se pueda desarrollar la vida y
lograr un mejor bienestar para todos. Creen en la distribución de la
sociedad, la existencia de diferentes roles, para el buen mantenimiento
individual de los individuos, y grupal, al mismo tiempo que tomar parte
en esta. Para que este proceso se pueda llevar a cabo, se necesita de la
existencia de diferentes instituciones.

9. Paradigma Funcionalista
 Se relaciona con la sociedad de la regulación y estudia la sociedad desde un
punto de vista objetivo. Es de carácter determinista esta basado en el
Positivismo y utiliza métodos cuantitativos.
 El paradigma funcionalista hace alusión a que la sociedad es algo funcional
y que se va compensando una cosa con la otra; es decir, ha de existir un
pobre para que haya un rico. Todo está relacionado para formar una
unidad. La teoría funcionalista venía a decir como comentaba Merton que si
bien todo se regula naturalmente presentando en todo un por qué, todo
está compensado de una actividad a otra –una sociedad compensa un
déficit con algún hábito social determinado- pues todo eso no es perfecto.

10. Paradigma Estructuralista Radical
 Desde este se considera que la sociedad actual está caracterizada por
conflictos que generan cambios a partir de las crisis políticas y
económicas (Carl Marx, Lenin y Bukharin) Al igual que los funcionalistas
se basa en el Positivismo, es determinista y se basa en métodos
cuantitativos.
 Como método y forma de aproximarse a una teoría, el estructuralismo
no es una corriente en sí misma, sino una forma compartida de hacer
ciencia. Se lo utiliza
en filosofía, lingüística, antropología, economía y psicología, entre otras
disciplinas. El análisis estructuralista asume que los diversos objetos de
investigación pueden contener estructuras ocultas o subyacentes que se
interrelacionan y que tienen significación por formar parte de un mismo
sistema.

11. Paradigma Interpretativísta
 El orden social es cohesivo, ordenado e integrado; se preocupa de la
comprensión de los procesos por los cuales los individuos construyen
subjetivamente su mundo social. Intenta explicar la estabilidad del
comportamiento desde el punto de vista del individuo. Sus estudios
están basados en la fenomenología y la hermenéutica y utiliza métodos
cualitativos.
 al referirse a este paradigma explica que el investigador interpretativo
empieza con el individuo y trata de entender las interpretaciones de su
mundo. La teoría es emergente y debe elevarse desde situaciones
particulares, esta visión paradigmática nos ha brindado la amplitud para
ver el problema de investigación de una manera más holística, así mismo
nos ha proporcionado un campo extenso de libertades en medio de un
clima de complejidad e incertidumbre.

12. Paradigma Humanista Radical
 Asume que las relaciones de poder desiguales entre los grupos son
intrínsecas a la realidad social. Tiene como objetivo estudiar las
influencias de las estructuras ideológicas (cultura, normas y valores)
sobre el pensamiento y la acción humana (teoría crítica) Al igual que los
Interpretativistas, estos se basan en la fenomenología y la hermenéutica y
utilizan una metodología cualitativa.
 piensa la sociedad como fuerza potencialmente dominadora pero
considera que la realidad existe por sí misma, con independencia del
modo en que es percibida por la gente. El mundo social está definido
por estructuras reales, duras, concretas y ontológicas. Una realidad social
conformada por tensiones y contradicciones que inevitablemente llevan
a cambios radicales en el sistema como un todo. El analista radical se
interesa por entender estas tensiones intrínsecas y la forma en que
aquellos que detentan el poder social buscan mantener su dominación.

13. También los paradigmas los podemos
clasificar en:
 La Fenomenología, que es la conciencia entendida como acto de intencionalidad, imaginación, memoria, percepción, etc.
Le interesan los procesos de construcción de significados por parte de los individuos a través de la experiencia, por lo que
el objetivo de la investigación no es la explicación sino la comprensión de estos procesos.
 La Hermenéutica, considera como realidad la idea el concepto en si de algo, e interpreta estos.
 Utilización de procesos Cualitativos, que se refiere a aquellos procesos que se basan en las cualidades de las personas o
las cosas y que son determinantes para su estudio.
 La Libertad.
 El Positivismo, intenta predecir y explicar los acontecimientos sociales mediante la investigación de las regularidades y la
determinación de relaciones causales. El crecimiento del conocimiento se ve como un proceso acumulativo en el que se
añade nueva información al conjunto de conocimientos ya existentes y en el que se eliminan las hipótesis falsas. Cree que
uno puede intentar explicar y predecir qué sucede en el mundo social basándose en las relaciones entre la gente. Aplica
modelos y métodos de las ciencias naturales a los asuntos sociales.
 El Determinismo, doctrina filosófica que afirma que todo acontecimiento (pensamiento de las personas y acciones que
estas realizan), está determinado por la cadena causa- consecuencia, por lo tanto el azar no existe, ni tampoco la libre
acción.
 Utilización de métodos Cuantitativos, son aquellos métodos que se basan en estadísticas, encuestas..., relativas a la
sociedad (en este caso)

14. Conclusión
 Las teorías que sobre la acción social existen son productos del entorno en el que
se desarrollan; teorías que a su vez influyen en dicho entorno, por cuanto afectan
a lo que la gente dice y hace en la actividad social, a las actitudes sociales, a sus
ideas y a sus valores, el trabajo social se construye socialmente a través de las
interacciones con los clientes, a través de su formación como ocupación dentro de
una red de profesiones afines y a través de fuerzas sociales que lo definen. La
teoría para la práctica tiene inevitablemente que adaptarse a las presiones sociales
del momento. También refleja los antecedentes históricos del contexto teórico,
ocupacional y asistencial. La intensidad de estos antecedentes en la teoría actual
varía según el momento, el lugar y la persona El paradigma es definido como
realizaciones científicas universalmente reconocidas que durante cierto tiempo,
proporcionan modelos de problemas y soluciones de una comunidad. Kuhn
sostiene que las ciencias avanzan mediante la construcción de paradigmas que
desplazan a los anteriores.