1. ¿Son o no son historietas?
Por: Horacio Germán García

2. ¿Son o no son historietas?
Continuando con el tema de Historietas y Humor Gráfico, quiero presentar aquí
algunas obras que resultan de difícil clasificación. Todas son del siglo XIX, en
la antesala misma del nacimiento de la historieta.

3. ¿Son o no son historietas?

4. ¿Son o no son historietas?
Eso es un cuadro de 1853 titulado El despertar de la conciencia. Su autor es el
pintor inglés William Holman Hunt (1827-1910) y, por increíble que parezca,
desató un terrible escándalo.
El espectador contemporáneo carece, por lo general, de los conocimientos
que le permitan entender lo que está pasando. Bien: sobre la mesa de la
izquierda hay un sombrero de copa. Esto revela que el hombre no vive ahí,
está de visita. Ella no lleva anillo. Es soltera. Estaba sentada en su regazo. Es
su amante.
Él es un hombre rico. Es una relación turbia. La partitura es clave pues se ve
que es de una canción titulada Oft in the stilly night, que habla de un pasado
inocente y feliz. Ella se ha puesto de pie y mira hacia la ventana que da a la
libertad y que vemos reflejada en el espejo de atrás.

5. ¿Son o no son historietas?
La pregunta ante este cuadro es ¿No es una historieta? Después de todo, ¿no
nos cuenta –aunque sea sugiriendo- todo lo que precedió a esta escena? ¿No
cuenta una historia completa, con presentación, nudo y desenlace?
Presentación: Ella es la amante, la mantenida de un hombre rico. Ese hombre
rico le paga un piso y, casi con seguridad, todos sus gastos.
Nudo: Una canción le provoca una fuerte conmoción.
Desenlace: Ella se levanta y reacciona. Hay un final abierto. ¿Lo dejará y
recomenzará su vida?

6. ¿Son o no son historietas?

7. ¿Son o no son historietas?
Les poires, caricatura publicada en el periódico satírico francés La caricature en
1831. El autor, Honoré Daumier (1808-1879), pintor, dibujante y escultor
además de caricaturista. El personaje caricaturizado, el último rey de Francia,
Luis Felipe de Orleans, “el rey burgués” (1773-1850).
La explicación es simple: En jerga “poire” (pera) significa estúpido. La
caricatura representa la progresiva imbecilización del monarca.
Más allá de que tan dura crítica fuese justa o injusta, esta caricatura nos
presenta una secuencia, una progresión, una metamorfosis con presentación,
nudo y desenlace.

8. ¿Son o no son historietas?
Estos dos ejemplos nos permiten concluir que, en realidad, la historieta era ya
algo que estaba en el ambiente desde el siglo XIX, lista para surgir.