Este documento habla sobre la ética. Define la ética como el estudio del comportamiento moral humano. Explica las principales tendencias de las teorías éticas como las teorías cognitivistas, no cognitivistas, teleológicas, deontológicas y clásicas. También menciona las teorías del bien, el deber y el valor moral dentro de la ética.
9. TEORÍAS ÉTICAS COGNITIVISTAS
“Bueno” es una propiedad o cualidad de X; por tanto: “X es bueno” es una
proposición descriptiva, que será verdadera o falsa según que X sea realmente
bueno o no.
10. TEORÍAS ÉTICAS NO COGNITIVISTAS
• Teleológicas: Determinar la meta o fin (en griego, télos) de las acciones humanas.
• Deontológicas: Principios y reglas éticas que han de inspirar y guiar la conducta profesional.
- Éticas del bien
- El deber
- El valor moral
11. TEORÍAS ÉTICAS COGNITIVISTAS
Las éticas teleológicas
1. Éticas naturalistas: mundo de los hechos y mundo de los valores están
estrechamente conectados.
a. Subjetivistas interpretan que los términos morales expresan preferencias
subjetivas, ya sean individuales o colectivas.
b. Objetivistas prescinden de las preferencias subjetivas y consideran como “bueno”,
por ejemplo, aquello que beneficia a la especie (naturalismo biológico:
Sociobiología).
12. 2. Éticas intuicionistas. Términos morales sólo pueden ser definidos mediante
otros términos morales; y, en esta tarea de definirlos, llegaremos a un término moral
que será indefinible (y a partir de él se definirán todos los demás) y únicamente podrá
ser conocido mediante intuición directa.
13. Teorías éticas deontológicas
• Son aquellas que tratan de determinar qué es lo correcto o el deber (en griego, deón).
No proporcionan criterios acerca de cómo lograr una vida feliz, porque lo
importante es obrar conforme a deberes exigidos por la existencia de principios
dictados por la razón.
14. TEORÍAS ÉTICAS CLÁSICAS
• Aristóteles: Lo propio de los seres humanos, aquello que no comparten con el
resto de animales, es la razón. La actividad característica de la razón es la teoría
(razonamiento especulativo que se ocupa de las verdades inmutables). Por tanto,
la actividad específicamente humana es la vida teorética o contemplativa.