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Ignacio
                         Ellacuría
                            1989 - 2009




En el vigésimo aniversario de su asesinato
Nació en Portugalete (Bizkaia) el 9 de
          noviembre de 1930
Su padre era oculista y él ocupó el número
cuatro de sus cinco hijos varones.
También fue el cuarto en optar por el sacerdocio...
Su padre lo envió al colegio de jesuitas de Tudela.
  Ignacio Ellacuría era algo reservado e intenso.
Al terminar el séptimo año,
unos cuantos compañeros de su
curso iban a entrar al noviciado.
 Nadie pensó en él: ni siquiera
        su P. Espiritual.




      Sin embargo, al año
 siguiente, ... él por su propia
 cuenta, se dirigió al noviciado
           de Loyola.
Cuando entró en el noviciado, tenía tan
            sólo 16 años...
Un año después se
ofreció voluntario para
ir a fundar el noviciado
de
Santa Tecla
en El Salvador.

 Y allí fue enviado
con seis compañeros
y con el P. Miguel
Elizondo como
Maestro de Novicios:
hombre muy abierto y
apropiado para los
nuevos tiempos.
1949
Los jesuitas, cuando
terminaban el noviciado,
solían estudiar
humanidades y filosofía.
Para ello fue a Quito


Ellacuría llamaba cada vez
más la atención por su
capacidad de pensamiento
• Y más tarde, en 1958
  fue a estudiar
  teología a Innsbruck
  (Austria).
• Nunca habló con gran
  entusiasmo de aquella
  etapa, a excepción del
  gran teólogo jesuita
  Karl Rahner.              Karl Rahner con el actual
                             Papa Joseph Ratzinger




• Su desahogo deportivo fue el fútbol, donde
  destacó en competiciones universitarias junto
  con sus compañeros.
En 1961 fue ordenado sacerdote en Bilbao


                     Ese mismo año se
                     presentó en Madrid ante
                     el gran filósofo Xavier
                     Zubiri.. Fue a pedirle que
                     aceptara dirigir su tesis
                     doctoral en filosofía.
                     ... Zubiri lo aceptó como
                     algo excepcional.

                     ¡ Pero desde entonces
                     pasaron a ser grandes
                     amigos y grandes
                     admiradores entre si!
   Xavier Zubiri
Ellacuría fue para Zubiri, más que un discípulo, un
      colaborador a quien consultaba todo.
Cuando muere Zubiri en 1.983, deja a Ignacio como
       heredero intelectual de toda su obra.
1967
Después de completar sus largos estudios en
Dublín, por fin... se incorpora a la Universidad
Centroamericana José Simeón Cañas (UCA).
           ¡El gran destino de su vida!
En 1973 publicó con éxito “Teología política”.
Habla del compromiso desde la fe cristiana. Era lo que
    predicaba la famosa “teología de la liberación”
En 1976 le nombran director de la revista ECA,
desde la que hablará con valentía sobre las
injusticias de El Salvador
Momento clave fue
la publicación de un
artículo que llevaba
por título:
“A SUS ÓRDENES,
MI CAPITAL”
Criticaba al
Presidente Molina y
al gobierno por
haberse echado atrás
en su reforma
agraria
Consecuencia
del artículo fue,
que
quitaron a la
UCA la ayuda
económica que
recibía del
gobierno


                    Presidente Molina
En 1977, todos los jesuitas
                          son amenazados de muerte en
                          la campaña que se desata
                          contra los religiosos...

                          ... y el 12 de marzo de 1977,
                           cayó asesinado el jesuita
                           Rutilio Grande



Este acontecimiento fue decisivo
para el arzobispo de San Salvador
Monseñor Arnulfo Romero.
 A partir de entonces se convirtió
en el mayor defensor de los pobres
y de la justicia, hasta que...
... ¡también él cayó asesinado el 24
de marzo de 1980!
Monseñor
                                 Romero
                                 junto a
                                 Ignacio
                                 Ellacuría


          La vida de Romero
y su conversión en favor de los pobres
  impactó enormemente a Ellacuría
En 1980
En El Salvador comienza una guerra civil de 12 años
entre el Gobierno y el FMLN (Frente Farabundo Martí
de Liberación Nacional)
Ignacio defendió una salida negociada al conflicto.
            La defendió hasta su muerte.
En 1984, siguiendo la misma línea, habla del
papel mediador de la Iglesia
en su libro “Conversión de la Iglesia al Reino de Dios”
1985

Ignacio pone en
práctica su capacidad
de diálogo y de
mediador.
Participó en el
canje de la hija del
Presidente Duarte
por 22 presos
políticos y 101
heridos de guerra.
Ese mismo año, abre
también en la UCA la
“Cátedra de la Realidad
Nacional”
en la que invitaba a
personalidades para opinar
sobre temas candentes.



                      Cuando él
                      interviene, la sala
                      se llena.
Así fue adquiriendo cada vez más
renombre, y le llaman para hablar en
   congresos y ante la televisión.
Propuso un camino. Le llamó “la Tercera Fuerza”


                     - Ignacio Ellacuría quería crear
                     una fuerza no violenta contra
                     la injusticia..


                     - El movimiento guerrillero
                     defendía por el contrario un
                     camino violento.

                     No les gustaba el camino de
                     Ellacuría porque pensaban que
                     así perderían fuerza ellos y
                     ganaría fuerza el capitalismo.
A mediados de 1989
asciende al poder
Cristiani.                 Ellacuría
Y con él se abre la        comparte esa
                           ilusión, “
esperanza de un gobierno
más dialogante
A pesar de ello, por primera vez
comenzó a hablar de un posible asesinato.
Y así hemos llegado...
al año y al mes de su
muerte...




A primeros de
noviembre vino a
Barcelona para
recibir el premio
de la Fundación
Comín
Le desaconsejaron
volver a El Salvador,
pues el ambiente era
muy tenso. La guerrilla
había llegado hasta la
capital.




Pidió la opinión al Provincial de la Orden      y
éste le dijo que siguiera su propio criterio.
Él pensó que no le iban a matar,
por sus trabajos como mediador, y por eso
decidió volver el 13 de noviembre.
El día 16 el Ejército entró en la Universidad y
 fue asesinado junto a todas las personas que
   estaban aquella noche en la comunidad …
El crimen
                            provocó
                            protestas en
                            el pueblo.




Pero el Gobierno intentó calmarlas
arrestando a varios oficiales y soldados.
Sin embargo, nunca se ha condenado a los
verdaderos responsables.
Y la ley de 1993 evitó que los culpables
materiales acabaran en la cárcel.
Joaquín                 Segundo
                            López y               Montes S
Ignacio Ellacuría S.J.                López S              .J.
                                              .J.         Juan Ramón Moreno S.J.




                         Ignacio Martín B
                                         aró S.J.               amos su hija Celina
Armando López S.J.                                            aR
                                                    Elba Juli
Ignacio Ellacuría S.J.
                              Ignacio Martín Baró S.J.




Segundo Montes S.J.        Joaquín López y López S.J.




Armando López S.J.            Juan Ramón Moreno S.J.


                         Elba Julia Ramos
                         y su hija Celina
La vida de Ignacio Ellacuría
          Es la vida de un intelectual
dedicada por entero a la liberación del pueblo,
   Anunciando la Buena Noticia de Jesús.
Siempre al servicio de los pobres
Defendiéndoles frente a militares
          y poderosos.
“En el reino habrá abundancia para todos,
 ¡pero nadie se podrá considerar rico en
     contrapartida con el pobre y en
         contraposición con él!”
         Ignacio Ellacuría, 1979
Elaborado por el Centro
Ellacuria c/Padre Lojendio, 2 - 48008
                         Bilbao
          www.centroellacuria.org

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Ignacio Ellacuria

  • 1. Ignacio Ellacuría 1989 - 2009 En el vigésimo aniversario de su asesinato
  • 2. Nació en Portugalete (Bizkaia) el 9 de noviembre de 1930
  • 3. Su padre era oculista y él ocupó el número cuatro de sus cinco hijos varones. También fue el cuarto en optar por el sacerdocio...
  • 4. Su padre lo envió al colegio de jesuitas de Tudela. Ignacio Ellacuría era algo reservado e intenso.
  • 5. Al terminar el séptimo año, unos cuantos compañeros de su curso iban a entrar al noviciado. Nadie pensó en él: ni siquiera su P. Espiritual. Sin embargo, al año siguiente, ... él por su propia cuenta, se dirigió al noviciado de Loyola.
  • 6. Cuando entró en el noviciado, tenía tan sólo 16 años...
  • 7. Un año después se ofreció voluntario para ir a fundar el noviciado de Santa Tecla en El Salvador. Y allí fue enviado con seis compañeros y con el P. Miguel Elizondo como Maestro de Novicios: hombre muy abierto y apropiado para los nuevos tiempos.
  • 8. 1949 Los jesuitas, cuando terminaban el noviciado, solían estudiar humanidades y filosofía. Para ello fue a Quito Ellacuría llamaba cada vez más la atención por su capacidad de pensamiento
  • 9. • Y más tarde, en 1958 fue a estudiar teología a Innsbruck (Austria). • Nunca habló con gran entusiasmo de aquella etapa, a excepción del gran teólogo jesuita Karl Rahner. Karl Rahner con el actual Papa Joseph Ratzinger • Su desahogo deportivo fue el fútbol, donde destacó en competiciones universitarias junto con sus compañeros.
  • 10. En 1961 fue ordenado sacerdote en Bilbao Ese mismo año se presentó en Madrid ante el gran filósofo Xavier Zubiri.. Fue a pedirle que aceptara dirigir su tesis doctoral en filosofía. ... Zubiri lo aceptó como algo excepcional. ¡ Pero desde entonces pasaron a ser grandes amigos y grandes admiradores entre si! Xavier Zubiri
  • 11. Ellacuría fue para Zubiri, más que un discípulo, un colaborador a quien consultaba todo. Cuando muere Zubiri en 1.983, deja a Ignacio como heredero intelectual de toda su obra.
  • 12. 1967 Después de completar sus largos estudios en Dublín, por fin... se incorpora a la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA). ¡El gran destino de su vida!
  • 13. En 1973 publicó con éxito “Teología política”. Habla del compromiso desde la fe cristiana. Era lo que predicaba la famosa “teología de la liberación”
  • 14. En 1976 le nombran director de la revista ECA, desde la que hablará con valentía sobre las injusticias de El Salvador
  • 15. Momento clave fue la publicación de un artículo que llevaba por título: “A SUS ÓRDENES, MI CAPITAL” Criticaba al Presidente Molina y al gobierno por haberse echado atrás en su reforma agraria
  • 16. Consecuencia del artículo fue, que quitaron a la UCA la ayuda económica que recibía del gobierno Presidente Molina
  • 17. En 1977, todos los jesuitas son amenazados de muerte en la campaña que se desata contra los religiosos... ... y el 12 de marzo de 1977, cayó asesinado el jesuita Rutilio Grande Este acontecimiento fue decisivo para el arzobispo de San Salvador Monseñor Arnulfo Romero. A partir de entonces se convirtió en el mayor defensor de los pobres y de la justicia, hasta que... ... ¡también él cayó asesinado el 24 de marzo de 1980!
  • 18. Monseñor Romero junto a Ignacio Ellacuría La vida de Romero y su conversión en favor de los pobres impactó enormemente a Ellacuría
  • 19. En 1980 En El Salvador comienza una guerra civil de 12 años entre el Gobierno y el FMLN (Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional)
  • 20. Ignacio defendió una salida negociada al conflicto. La defendió hasta su muerte. En 1984, siguiendo la misma línea, habla del papel mediador de la Iglesia en su libro “Conversión de la Iglesia al Reino de Dios”
  • 21. 1985 Ignacio pone en práctica su capacidad de diálogo y de mediador. Participó en el canje de la hija del Presidente Duarte por 22 presos políticos y 101 heridos de guerra.
  • 22. Ese mismo año, abre también en la UCA la “Cátedra de la Realidad Nacional” en la que invitaba a personalidades para opinar sobre temas candentes. Cuando él interviene, la sala se llena.
  • 23. Así fue adquiriendo cada vez más renombre, y le llaman para hablar en congresos y ante la televisión.
  • 24. Propuso un camino. Le llamó “la Tercera Fuerza” - Ignacio Ellacuría quería crear una fuerza no violenta contra la injusticia.. - El movimiento guerrillero defendía por el contrario un camino violento. No les gustaba el camino de Ellacuría porque pensaban que así perderían fuerza ellos y ganaría fuerza el capitalismo.
  • 25. A mediados de 1989 asciende al poder Cristiani. Ellacuría Y con él se abre la comparte esa ilusión, “ esperanza de un gobierno más dialogante
  • 26. A pesar de ello, por primera vez comenzó a hablar de un posible asesinato.
  • 27. Y así hemos llegado... al año y al mes de su muerte... A primeros de noviembre vino a Barcelona para recibir el premio de la Fundación Comín
  • 28. Le desaconsejaron volver a El Salvador, pues el ambiente era muy tenso. La guerrilla había llegado hasta la capital. Pidió la opinión al Provincial de la Orden y éste le dijo que siguiera su propio criterio. Él pensó que no le iban a matar, por sus trabajos como mediador, y por eso decidió volver el 13 de noviembre.
  • 29. El día 16 el Ejército entró en la Universidad y fue asesinado junto a todas las personas que estaban aquella noche en la comunidad …
  • 30. El crimen provocó protestas en el pueblo. Pero el Gobierno intentó calmarlas arrestando a varios oficiales y soldados. Sin embargo, nunca se ha condenado a los verdaderos responsables. Y la ley de 1993 evitó que los culpables materiales acabaran en la cárcel.
  • 31. Joaquín Segundo López y Montes S Ignacio Ellacuría S.J. López S .J. .J. Juan Ramón Moreno S.J. Ignacio Martín B aró S.J. amos su hija Celina Armando López S.J. aR Elba Juli
  • 32. Ignacio Ellacuría S.J. Ignacio Martín Baró S.J. Segundo Montes S.J. Joaquín López y López S.J. Armando López S.J. Juan Ramón Moreno S.J. Elba Julia Ramos y su hija Celina
  • 33. La vida de Ignacio Ellacuría Es la vida de un intelectual dedicada por entero a la liberación del pueblo, Anunciando la Buena Noticia de Jesús.
  • 34. Siempre al servicio de los pobres Defendiéndoles frente a militares y poderosos.
  • 35. “En el reino habrá abundancia para todos, ¡pero nadie se podrá considerar rico en contrapartida con el pobre y en contraposición con él!” Ignacio Ellacuría, 1979
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39. Elaborado por el Centro Ellacuria c/Padre Lojendio, 2 - 48008 Bilbao www.centroellacuria.org E n el XX aniversario de los mártires de E l Salvador