Conceptos básicos para conocer a San Agustín

1. San Agustín de Hipona
De pagano a santidad
Integrantes
• Chirinos Lozano, Nicole
• Huyanay Sullca, Anyhela
• Malasque Herrera, Massiel
• Rojas Mamani, Claudia
• Rodriguez Carbajal, Mariana
• Rodriguez Salazar, Milagros

2. Introducción
En el presente trabajo analizaremos la vida como
obra y pensamiento filosófico de San Agustín
como uno de los padres más importantes de la
Iglesia.
Logró vincular la fe y la razón de una manera nunca antes vista para
alcanzar la felicidad, ya que ambas corrientes eran divergentes. No desde el
comienzo fue devoto del Señor como lo comenta en su obra Confesiones,
sino fue un proceso de conversión que consecuentemente lo llevó a su
filosofía y a consolidar las bases de una religión predominante en la
actualidad como lo es el cristianismo.

3. Biografía
San Agustín nació en Tagaste (África) el 13 de noviembre del año 354.
Fue hijo de una familia de pocos recursos. Su madre, Mónica, fue
una mujer devota que le inculcó principios fundamentales del
cristianismo y su padre, Patricio, un pequeño comerciante pagano.
Él, según cuenta en sus Confesiones, era irascible, soberbio y díscolo, aunque excepcionalmente
dotado.
A pesar de no haber sido bautizado en su niñez, recibió una educación cristiana.
Romaniano, mecenas y notables de la ciudad, se hizo cargo de sus estudios, pero
Agustín, a quien repugnaba el griego, prefería pasar su tiempo jugando con otros
mozalbetes. Tardó en aplicarse a los estudios, pero lo hizo al fin porque su deseo de
saber era aún más fuerte que su amor por las distracciones; terminadas las clases de
gramática en su municipio, estudió las artes liberales en Metauro y después retórica
en Cartago.

4. En su juventud, sintió atracción por el teatro y por la vida mundana, sin
embargo, luego hubo una transformación en su espíritu que lo convirtió al
cristianismo y comienza su vida religiosa.
A los 18 años tuvo a su primera concubina, quien le dio un hijo al cual
llamó Adeodato.
Recuperado: https://bit.ly/2Wojuzr
Tratando de alcanzar la verdad con la razón y la fe, se convierte en agnóstico.
Luego de oír el sermón del obispo San Ambrosio queda impactado y retoma su
vida cristiana.
A los 37 años, es bautizado con su hijo Adeodato, por el obispo San Ambrosio
en el año 387.
Vuelve de manera definitiva a África y funda la vida religiosa
agustiniana. Es ordenado sacerdote cuando tenía 37 años, y a los 41 es
consagrado Obispo, muriendo a los 76, el día 28 de agosto del año 430.

5. Obras
• El famoso San Agustín de Hipona escribió
alrededor de 93 obras, con 232 libros, sermones
y cartas. Todos son obras invaluables de nuestra
edad media, con gran calidad de texto. Sus obras
se organizan de la siguiente forma: En
autobiografías, escritos filosóficos, obras
apologéticas, escritos dogmáticos, obras
polémicas, obras morales y pastorales, y obras
exegéticas.
• Entre sus obras mas importantes encontramos a:
-Las confesiones
-La Trinidad
-La Ciudad de Dios

6. Pensamiento filosófico Alma e interior
Alma (inteligible)
Sentimientos (mutables)
Auto centrarse
Separación material
Alma
Cuerpo
Espíritu
Introversión
Trascendencia
Verdad
Pienso Existo Conozco

7. La fe y la razón
FeRazón
“Cree para entender, entiende para creer”
Conectó ideas cristianas y neoplatónicas. La fe y la razón son importantes, ya que por medio
de ellas se llega a la única verdad, el conocimiento de la existencia de Dios.
La razón esta
subordinada por
la fe, por esta
ultima se llega a
la verdad y la
razón ayuda a
que sea
comprensible
De ellas, la fe es la
mas importante ya
que por esta se
conoce a Dios

8. El problema del mal y libre albedrio
¿El mal existe? ¿Dios lo creó?
A nivel ontológico el mal no existe, si existe se niega los
principios básicos del cristianismo, ya que Dios no sería
omnipotente.
¿Entonces por qué hay mal?
El mal es la ausencia o vacío del bien, el alejarnos de Dios, este alejamiento se
produce por el pecado original que nos hace tener voluntad orientada a lo material.
Existe el mal moral ( el pecado original) y el mal físico (producto de la mala voluntad).

9. ¿Por qué Dios nos creó así?
Creó a seres racionales capaces de elegir
entre el bien y mal
Libre albedrio
Libertad Es el buen uso del
libre albedrío.
No se relaciona
con la voluntad
humana (acción),
ya que es una
facultad del
hombre .

10. Visión política Agustiniana
El estado puede ser
visto de 3 maneras
Visión pesimista: se atribuye el
pecado al estado y por lo tanto
es indigna toda la práctica
política.
Visión optimista: se sigue la
tendencia natural de hombre,
aunar acciones por el bien
Visión intermedia: reconoce el
aspecto social de hombre pero
advierte de una irrupción del
pecado original

11. Conclusión
la filosofía de San Agustín sigue siendo de gran actualidad, puesto que con su
pensamiento nos sugiere la solución a lo que conocemos en nuestros días como crisis
de valores, con lo cual nos permitiremos restablecer el orden moral y alcanzar la
felicidad. Debemos reconocer y valorar el papel que desarrolló en la historia a través
de su conversión.
Por estos motivos es importante, no solo conocer, sino comprender y poner en
práctica lo que plantea el magnánimo San Agustín, gran filósofo y doctor de la iglesia