1. La Comuna de Paris

2. La Comuna de París tuvo una vida breve:
del 28 de marzo al 28 de mayo de 1871.
Se levanto con el voto popular y fue
suprimida por la represión armada.
En ese tiempo reducido de la historia, su
significado ha permanecido como una
marca, una huella, una enseñanza.
La Comuna, sin embargo, viene de
circunstancias coyunturales.
Para comprender su origen, su construcción
y su derrota, es necesario enmarcarla en
las condiciones a las cuales fue una
respuesta.

3. La Comuna tiene como trasfondo la guerra entre
Francia y Prusia, estado hoy inexistente, que era la
actual Alemania.
La guerra, a la que se oponían las
organizaciones obreras, pues
ellas enfatizaban la fraternidad
como clase explotada en contra
de los intereses que animaban
la contienda, comienza en julio
de 1870, con la ofensiva
francesa que pronto es detenida
por los prusianos, quienes
capturan al emperador francés y
avanzan en el territorio francés.
Las condiciones que exigen los
prusianos para la paz
escandalizan a los franceses: la
cesión de unos territorios de
Francia, una indemnización
millonaria y la ocupación de
París.

4. Con la derrota en la guerra, el Imperio
francés se disuelve.
Sin embargo, las fuerzas que
lo apoyaron, que lo
constituyeron, que le dieron
parte de su estructura,
permanecen en el control
de la incipiente república: el
capital industrial y
financiero; los
terratenientes, la
burocracia, el ejército.
Sin embargo, como un método
de defensa, se habían
otorgado armas al pueblo
parisino, por medio de la
Guardia Nacional.

5. Cuando la nueva administración, de corte
conservador, comienza las pláticas de paz, los
trabajadores armados resultan un obstáculo
para la constitución del nuevo orden.
Se intenta desarmarlos,
pero la medida no
tiene eficacia.
Por lo mismo, el nuevo
gobierno, encabezado
por Adolphe Thiers,
desplaza su
establecimiento a una
región próxima:
Versalles.

6. Esta medida tuvo dos efectos, al parecer
contrarios, pero que desembocan en un
mismo proceso.
Por un lado, la estrategia de los grupos
conservadores, entre ellos una inmensa
mayoría de monárquicos, quienes tenían
430 de 630 diputaciones en la recién
creada Asamblea Nacional Francesa,
conformada con la derrota en la guerra,
fue la de reorganizarse como fuerza
dominante, abandonando la ciudad, y
proceder a la destrucción de las
organizaciones de productores;
Por otro, la nueva realidad obligó a un tipo
de formación política para que continuara
la existencia de la ciudad; de ella brotó la
Comuna.

7. De este modo, se hallaron enfrentadas dos
posiciones francesas, en medio de la sombra
de la guerra contra Prusia.
Los de Versalles continuaron
sus ataques a los parisinos
de varias maneras, entre
ellas, la captura de rehenes
y su fusilamiento.
Uno de los momentos clave en
el desenvolvimiento de este
proceso se llevó a cabo el
18 de marzo, que puede
comprenderse como una
prefiguración de la Comuna.

8. En ese día, las fuerzas de Versalles ingresan a París
para tomar los cañones y las piezas de artillería de la
Guardia Nacional, ya que consideraban que era
armamento que pertenecía al Estado
De acuerdo al armisticio, tenía que ser
entregado a los prusianos.
La Guardia Nacional lo había obtenido
por suscripción pública, por lo que
no era del Estado.
La expedición de los versalleses no
fructificó; los soldados se negaron a
disparar contra la población que les
impedía el paso.
Ese mismo día corrio la voz que pedía
la creación de la Comuna. Diez días
después, por medio del sufragio, se
decretó su constitución.

9. La Comuna es un producto de las
circunstancias y no obedecía a un plan
concreto previo
A pesar de que algunos
historiadores supongan que
fueron los hechos inesperados
de hallarse sin gobierno lo que
obligó a los habitantes de París
a constituirse en una
determinada organización
política, no podemos dejar a un
lado que dicha ciudad había
sido lugar de diversos
movimientos revolucionarios, en
1830, en 1848, los más intensos,
y que había sido el sitio en
donde florecían muchas de las
corrientes del pensamiento
socialista, anarquista, etc.

10. Entre las organizaciones obreras que tenían una presencia
importante entre los miembros que encabezaban la
Comuna, los más numerosos eran los seguidores de
Proudhon
La Asociación Internacional de los
Trabajadores, y la minoría lo eran de
Marx; existían muchos adeptos de
Blanqui; en resumen, la clase productora
tenía una amplia experiencia de lucha
(algunos, incluso, remontaban a los
proyectos comunalistas de Babeuf, en
1797), y las ideas socialistas y anarquistas
estaban en el aire.
Por ello la Comuna, en la forma en que ejerce
el poder en su breve existencia, imprimió
un carácter especial a sus decisiones.
No fue fruto de una emergencia incontrolable,
aunque no fuera prediseñada por ninguno
de los revolucionarios.

12. Por esa formación diversa, por las distintas tradiciones de
lucha y corrientes de pensamiento, así como por la
necesidad inmediata, la Comuna de París tuvo una forma
flexible, plástica.
Pero hubo rasgos que le
dieron unidad, debido
a su conformación
obrera, artesana y de
algunos sectores de la
pequeña burguesía
que se unieron a la
configuración del
nuevo gobierno.
Esto incrementó los
ataques de las fuerzas
concentradas en
Versalles.

13. Para poder derrotar a la Comuna y “mantener el orden” en
París, el gobierno de Thiers solicitó a Bismarck, líder
prusiano que les había derrotado, le devolviera parte del
ejército que tenía capturado.
Le fue concedida la solicitud.
Luego de diversas provocaciones,
hostigamiento y algunos
fusilamientos, las fuerzas
conservadoras atacan la capital
francesa.
Durante una semana los comuneros
resisten, pero se vieron aplastados,
masacrados, por las fuerzas
regulares.
El número de muertos y prisioneros no ha
sido precisado; se estima que en las
barricadas murieron 2,500
comuneros, hombres, mujeres, niños.

23. Los asesinatos no terminaron en la semana del 21 al 28 de mayo,
en la cual la Comuna es atacada y destruida militarmente, sino que
se extendieron en las semanas siguientes, en las que fueron
ejecutadas entre 14 y 30 mil personas;
Algunas de ellas, declaran
testigos, tanto comuneros
como corresponsales, eran
mutiladas, fusiladas sin
juicio, ametralladas en
multitudes hacinadas contra
los muros.
Aproximadamente 20 mil
personas más fueron
juzgadas, muchas de ellas
llevadas a prisiones
militares en el extranjero, en
Nueva Caledonia.

27. ¿Quiénes fueron
los asesinados,
los perseguidos,
los procesados?
Labradores, mecánicos,
cerrajeros, ensambladores,
empleados comerciales,
zapateros, oficinistas,
pintores de brocha gorda,
impresores, canteros, sastres,
ebanistas, albañiles, plateros,
carpinteros, curtidores.
Fueron este tipo de personas
quienes, en su mayoría,
conformaron la Comuna.
Algunos artistas
ejercieron cargos de
importancia.

30. Otros comuneros consiguieron huir y exiliarse, algunos
soldados prusianos los dejaban pasar, aunque estaba
prohibido, las persecuciones del gobierno francés se
extendieron durante cuatro años.

31. ¿Cuáles son algunas de las características que le han dado
ese brillo a la Comuna de París para la conciencia de los
movimientos revolucionarios?
Se vio por vez primera en la historia el
ejercicio del poder por parte de la clase
trabajadora.
Debido al corto tiempo que sobrevivió, la
Comuna solamente pudo realizar algunos
puntos organizativos, ya que gran parte de
su energía estaba concentrada en
defender su existencia.
Pero aun así, inició el desmantelamiento del
Estado, caracterizado por las fuerzas
represivas: la Comuna disolvió el ejército,
y los elementos de la policía fueron
revocables; en realidad, eran los
trabajadores armados los que fungían
como elemento defensivo.

33. Además, toda la gigantesca burocracia que formaba parte del
estado, fue resquebrajada: los funcionarios no dejaban de ser
trabajadores, y como tal devengaban sueldo de obreros, lo mismo
que cualquier miembro de la Comuna, tuviera o no cargos de
dirección.
Se decretó la separación de la
Iglesia y el Estado; se
eliminó la ingerencia de
estas dos instituciones en la
educación pública.
Todos los miembros eran
revocables en sus puestos.
Las fábricas y talleres
abandonados fueron
reorganizados como
cooperativas de producción.
La Comuna procuró emancipar
el trabajo de las fuerzas del
capital.

36. Resultar curioso -dada la diferencia de épocas y circunstancias -,
pero existe una gran coincidencia entre la manera como se articula y
funciona el autogobierno zapatista y la Comuna de París de 1871, el
primer gobierno de los oprimidos. Las expresiones originales de la
lucha de los oprimidos, reproducen en el fondo tendencias
ancestrales que revelan un carácter universal

37. La experiencia histórica de la Comuna de París ha impregnado su
significado libertario; ha representado una forma de organización
proletaria no autoritaria.
La trascendencia,
la originalidad y
el desastre
sangriento de
que fue objeto,
marcaron un
parte aguas en
la trayectoria
de los
movimientos
revolucionarios
de las
sociedades
capitalistas.