2. A. América Precolombina: Las grandes civilizaciones
precolombinas. Los pueblos prehispánicos en el actual
territorio chileno.
B. La Conquista Española: Principales características y
propósitos de la empresa de conquista de los españoles en
América y sus efectos para los pueblos indígenas. La
conquista de Chile: la ocupación del territorio.
C. Relaciones entre españoles e indígenas: trabajo
obligatorio, mestizaje, evangelización, sincretismo cultural y
resistencia mapuche.
D. El legado español nos inserta en occidente: la
herencia cultural de España. La institucionalidad española en
América. La sociedad colonial en Chile.
Construcción de una Identidad MestizaConstrucción de una Identidad Mestiza
3. Raíces Históricas de Chile U 1/ 3
Teorías sobre el origen del hombre americano
Alex Hardlicka postula que el poblamiento
americano se hizo por la única ruta de la región de
Bering. Oleadas sucesivas de pueblos cazadores y
recolectores, todos de raza mongolica, se
distribuyeron por el continente, dando origen a la
raza amerindia.
Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la
principal, pero no como la única. Acepta el
componente mongoloide como el mas numeroso,
pero no exclusivo. El poblamiento de América
seria el resultado de varios movimientos
migratorios distintos. Al de Bering se sumarian
oleadas de elementos australianos y malayo-
polinesios, llegados por vía transpacífica.
Mendes-Correa postula que entre los 6.000 a 2.000 años a.C.
habrían retrocedido los hielos antárticos, dejando libres algunas
islas australes y tierras de la antártica, permitiendo el paso de
grupos australianos. Este elemento habría dado origen a los
grupos fueginos.
6. Paleoindio Arcaico Formativo Clásico post-clásico
(38.000 a.c-17.000 a.c) (5.000 a.c-2.500 a.c) (2.300 a.c- 300 d.c) (300 d.c- 900 d.c) (1200
d.c-1533 d.c)
Periodización Culturas Precolombinas
Etapa de
poblamiento
Americano por
bandas cazadoras
recolectoras de
origen mongoloide
vía estrecho de
Bering. Este tránsito
fue posibilitado por el
congelamiento de
este corredor que
unió
momentáneamente
Asia oriental
septentrional y el
continente
Americano
Cambio climático y
de formas de vida.
Progresiva
sedentarización
(cultivo insipiente
de calabazas,
pimientos y maíz) y
organización en
grupos. La caza y
recolección siguen
siendo actividades
fundamentales.
Surgimiento de
primeras aldeas.
Dominio de técnicas
agrícolas que
permiten la
producción de
alimentos como: ají,
papa, porotos, cacao
y algodón. Además
se producen textiles,
alfarería y cestería en
continuo proceso de
perfeccionamiento.
Estadio cultural
alcanzado por pocos
pueblos americanos
en Mesoamérica y
Andes Centrales.
Asentamiento urbano
con espacios
diferenciados (cívico,
religioso y
económico).
Agricultura agraria
intensiva centrada en
la producción de
maíz, que permitió
excedentes y división
del trabajo. Primeros
calendarios.
Período alcanzado
por las Altas culturas
precolombinas
(Mayas, Aztecas e
Incas).
Caracterizadas por
ser culturas-Estado
políticamente
expansionistas
(configuran
imperios), con
autoridad
centralizada
(divinizada) y
sociedad
fuertemente
jerarquizada (clases).
Construcción
monumental,
medición del tiempo,
sistema de registro y
escritura
7. ETAPAS DEL DESARROLLO SOCIAL
BANDA:
Sociedades pequeñas,
poco complejas que no
sobrepasan las 200
personas. Viven en
campamentos , son
cazadores recolectores,
nómades. El patrón
económico se basa en la
reciprocidad. Hay poca
especialización; no
existen grandes
diferencias de poder,
riqueza. En lo político,
existe un liderazgo no
formal definido por el
prestigio de sus
habilidades como
cazador.
TRIBU:
Agrupamiento de distintas
bandas que establecen
lazos permanentes. Los
miembros tienen sentido de
pertenencia grupal y cierto
grado de parentesco.
Económicamente son
horticultores y pastores.
Sociedad igualitaria, con
familias extensas sin
grandes diferencias de
poder, riqueza o status. En
lo político, no hay jefatura
centralizada, a pesar de que
existen líderes. El control
social lo ejercen los
ancianos y chamanes.
JEFATURA O
CACICAZGO:
sociedades sedentarias
agrícolas y pastoriles.
Existe un jefe con
liderazgo centralizado y
permanente. Junto a él
existe una elite o grupo
gobernante,
generalmente con
características
hereditarias. En lo
económico, poseen un
excedente que debe ser
distribuido por el jefe.
ESTADO:
Constituye una
organización política
más compleja. Existe
un gobierno central
que posee el
monopolio legal
sobre el uso de la
fuerza, con un alto
grado de
especialización. En lo
económico son
sociedades mercado,
donde existe alta
productividad y se
producen excedentes.
Fuerte desarrollo del
comercio externo.
Sociedad
estratificada.
11. Grupo de pueblos que
tradicionalmente han habitado
mesoamérica en la península de
Yucatán, en los actuales países
de Guatemala, Belice y Honduras.
Los mayas no conformaron una
cultura homogénea, ya que los
distintos grupos, al parecer un
total de 28, tenían su propia
lengua, aunque todos ellos
compartían los ámbitos
económico, artístico, religioso e
intelectual.
12. Los Mayas nunca
formaron un sólo Estado
unificado y
centralizado. Los
asuntos políticos y
administrativos de cada
ciudad-estado estaban a
cargo del gobernante y
su grupo de parentesco
más inmediato.
13. Historia
Desde un punto de vista histórico, la civilización maya
comprende tres periodos:
• El periodo preclásico o formativo, que comenzó hacia
el 1500 a.C. desarrollo de la cultura cultura Olmeca
• El periodo clásico, que duró entre el 300 y el 900 d.C.
esplendor y progreso de esta civilización. Se
construyeron grandes centros ceremoniales y
ciudades.
• El periodo posclásico, desde el 900 hasta la llegada
de los españoles a principios del siglo XVI. Proceso de
desintegración de los Estados Maya, proceso en el que
inciden una multiplicidad de factores: crisis
alimentario producto de sequias, debilitamiento de las
autoridades políticas, conflictos entre ciudades y
perdida de Fe en sus deidades.
15. Economía
• La agricultura constituyó la base
de la economía, el maíz es su
principal cultivo. Cultivaban
también algodón, frijol, chile,
tomate, camote (patata), yuca,
cacao y otras especies
comestibles.
• Practican la tala y roza,
habilitando amplias zonas de la
selva mesoamericana para la
práctica agrícola a través de
cortar y quemar la vegetación
existente (milpa).
• Como unidad de cambio utilizaban
las semillas de cacao y las
campanillas de cobre, material que
empleaban también en los trabajos
ornamentales, al igual que el oro, la
plata, el jade, las conchas de mar y
las plumas de colores.
18. Diseñaron redes camineras que
permitían el intercambio de productos
tanto agrícolas, como objetos y
materiales para la construcción
ornamental (metales brillantes, plumas
exóticas, elementos aromáticos,
caracolas marinas etc)
19. Sociedad y política
Los mayas formaban una
sociedad muy jerarquizada.
Estaban gobernados por una
autoridad política, el Halach
Uinic, jefe supremo, cuya
dignidad era hereditaria por
línea masculina, y el Ah Kin, sumo
sacerdote.
El jefe supremo delegaba la
autoridad sobre las comunidades
de poblados a jefes locales o
batab, capataces de explotación
agrícola que cumplían funciones
civiles, militares y religiosas.
El pueblo se componía de
campesinos dedicados al cultivo
del maíz, junto a un alto número
de tejedores y alfareros.
Ceiba: árbol sagrado
20. • Con su trabajo mantenían a las
clases sociales superiores,
además de erigir todos los
centros ceremoniales y las
calzadas de piedra que unían a las
ciudades principales.
• La gente del pueblo vivía en las
afueras de los centros urbanos y
su posición dentro de la escala
social se medía por la distancia
que había entre la casa y la plaza
central.
• Los esclavos constituían el último
eslabón en esta sociedad y
adquirían su condición por
nacimiento, robo, haber caído
prisioneros en la guerra, ser
huérfanos o haber sido
21.
22. Arquitectura
Chichén Itzá, una de las principales
ciudades mayas, fundada a comienzos
del siglo VI.
Antigua ciudad maya de Palenque, conjunto de
aposentos, patios y galerías, sobre las que destaca
la famosa torre de tres pisos unidos por una
escalera interior.
23. Las ruinas de Copán, situadas en el
departamento hondureño de igual
nombre, muy cerca de la frontera con
Guatemala.
Los pueblos mayas desarrollaron un método de
notación jeroglífica y registraron su mitología,
historia y rituales en inscripciones grabadas y
pintadas en estelas, en los dinteles y escalinatas,
y en otros elementos arquitectónicos.
Los escritos de los antiguos mayas se realizaban
también en códices de papel amate (corteza de
árbol) o en pergaminos de piel de venado curtida.
25. Astronomía y Calendario
El calendario de los mayas, que se
remonta probablemente al siglo I a.C.,
se basaba en una doble contabilidad:
el ritual o tzolkin (de 260 días) y el
solar o haab (de 365 días).
El calendario maya, aunque muy
complejo, era el más exacto de los
conocidos hasta la aparición del
calendario gregoriano en el siglo XVI.
Muchos edificios fueron construidos
con el propósito de escenificar
fenómenos celestes en la Tierra,
como El Castillo de Chichén Itzá,
donde se observa el descenso de
Kukulkán, serpiente formada por las
sombras que se crean en los vértices
del edificio durante los solsticios.
26. Religión
La religión maya se centraba en el culto a un
gran número de dioses de la naturaleza:
• Chac, dios de la lluvia, tenía especial
importancia en los rituales populares.
• Hunab-Ku, creador del mundo.
• Kukulkán, Dios del Viento
• Itzamá, dios de los cielos y el saber;
• Ah Mun, dios del maíz; Ixchel, diosa de
la luna y protectora de las parturientas,
• Ah Puch, diosa de la muerte.
27. Kukulkan: Dios del
Viento
Chaac: dios de
la lluvia
Itzama: Deidad
suprema de los
mayas, señor de
los cielos, de la
noche y del día.
Ixchel : Dios de la Luna
30. • Los aztecas o mexicas, es un pueblo que se asienta en
las islas del lago Texcoco, donde fundarían una ciudad
denominada Tenochtitlán en 1325 (ubicada donde se
encuentra la actual ciudad de México, capital del país).
• Al aumentar en número, los aztecas establecieron
organizaciones civiles y militares superiores, iniciando
una persistente expansión territorial, estimuladas por:
o La búsqueda de legitimidad y grandeza de su clase
dirigente.
o La búsqueda de esclavos tanto para ser utilizados como
mano de obra, como para ser sacrificados.
32. Tenochtitlan
(Cultura Azteca)
Pueblo que dominó el centro y sur del actual
México, en Mesoamérica, desde el siglo XIV hasta
el siglo XVI y que es famoso por haber establecido
un vasto imperio altamente organizado, destruido
por los conquistadores españoles y sus aliados
tlaxcaltecas.
33. • Los aztecas convirtieron el lecho del lago, que era
poco profundo, en chinampas (jardines muy fértiles,
construidos con un armazón de troncos que sostenían
arena, grava y tierra de siembra, atados con cuerdas
de ixtle, para lograr islas artificiales donde se
cultivaban verduras y flores y se criaban aves
domésticas).
• Se hicieron calzadas y puentes para conectar la
ciudad con tierra firme; se levantaron acueductos y se
excavaron canales por toda la ciudad para el
transporte de mercancías y personas.
• Las construcciones religiosas —gigantescas pirámides
escalonadas recubiertas de piedra caliza y estuco de
vivos colores, sobre las que se construían los templos
— dominaban el paisaje.
34. Economía
• Los Aztecas fueron en su
origen agricultores, siendo
su isla demasiado estrecha
para llevar a cabo sus
cultivos, crearon chinanpas
o islas artificiales, forrado
con lodo amontonado y
fijado mediante hierbas y
arbustos, entre los cuales
circulaba el agua por
canales.
• Cultivaron: maíz (base de
su alimentación) diferentes
variedades de poroto,
frijol, melones, pimientos,
tomates, variedades de
algodón y cacao. Y por
último, había plantaciones
de tabaco, que se fumaban
en las ceremonías
religiosas.
35. • Una rama importante de la economía, estaba
constituida por el comercio.
• Todas las ciudades aztecas y Tenotichlán, en
particular, contaban con un mercado de gran
movimiento donde se reunían millares de personas
venidas de muy lejos. Se desconocía la moneda, se
efectuaba un intercambio de productos. Para facilitar
los canjes, se saldaban los restos de una cuenta con
semillas de cacao.
36. Sociedad
Los aztecas estabas divididos en aproximadamente 20
grupos locales o calpullis.
El calpulli era una unidad autónoma cuyo territorio
era administrado por un jefe, o calpulleque, quien
distribuía las tierras, repartía el trabajo y
relacionaba el calpulli con el emperador.
Las tierras eran propiedad comunal; sólo las cosechas
eran propiedad individual de cada familia y de ellas
debían dar una parte al Estado, otra a los templos y
otra al jefe del calpulli.
37.
38. Religión
En la religión azteca numerosos
dioses regían la vida diaria. Entre
ellos:
• Quetzalcóatl: Deidad principal,
serpiente emplumada.
• Huitzilopochtli: Dios de la guerra.
39. • Los sacrificios humanos
eran parte integrante de la
religión azteca.
• Para los guerreros el honor
máximo consistía en caer en
la batalla u ofrecerse como
voluntarios para el sacrificio
en las ceremonias
importantes.
• También se realizaban las
llamadas guerras floridas
con el fin de hacer
prisioneros para el
sacrificio.
• El sentido de la ofrenda de
sangre humana era
alimentar a las deidades
solares para asegurarse la
40. Avenida de los Muertos o Miccaotli
Ciudad de Teotihuacán, ciudad de México.
Arquitectura
41.
42. Escritura y calendario
• Los aztecas utilizaban la escritura
pictográfica grabada en papel o
piel de animales.
• Todavía se conserva alguno de
estos escritos, llamados códices.
• También utilizaban un sistema de
calendario que habían
desarrollado los antiguos mayas.
44. • Los incas no eran un grupo étnico
natural del Cuzco, región que
después será su área central, se
trataba de una población que
emigró hacia el año 1100 d.C.,
probablemente desde el
Altiplano.
• Con el paso del tiempo se
convirtieron en un grupo muy
poderoso e importante, en el
gobierno de Pachacutec Inca
Yupanqui, empezaron a
expandirse por otras regiones.
45. Sociedad y política
• La organización social básica era el
ayllú, constituido por un grupo de
individuos unidos por lazos de
parentesco.
• El Ayllú poseía tierras, ganados,
pastos y bosques, ejerciendo sobre
ellos una propiedad colectiva. Todo
miembro del Ayllú recibía parte de
estos bienes, pero con la obligación
de participar en los trabajos
comunitarios y cooperar en las
festividades religiosas.
• Los miembros de un ayllu responden
a la autoridad de sus curacas
(caciques), que son los encargados
de regular las relaciones sociales, de
ejecutar las fiestas, de almacenar
recursos, repartir las tierras entre
su gente y disponer de la mano de
obra.
46.
47. • El inca pedía como tributo exclusivamente mano de obra, que era
enviada a trabajar sus tierras, a hacer cerámica, a construir
andenes o grandes obras arquitectónicas.
• A cambio, el inca devolvía estos servicios organizando rituales,
manteniendo los caminos, repartiendo bienes en caso de necesidad
o en fiestas; esta relación por la cual el inca devolvía el trabajo del
ayllu se conoce como redistribución.
• El Imperio incaico era una teocracia basada en la agricultura y en el
sistema de ayllus, o grupos de parentesco, dominada por el inca,
que era adorado como un dios viviente.
48. Clases sociales en el Imperio Incaico
Clases
Sociales
Representantes
Inca
•Inca
Realeza
•El Auqui: Hijo del Inca.
•La Coya: Esposa del Inca
•Panacas Reales: Primeras generaciones de cada Panaca (parientes).
Nobleza
•Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes).
•Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios;
Sacerdotes y Acllas; Altos jefes.
Pueblo
•Hatun Runa: El pueblo en general (campesino).
•Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a
los pueblos nuevas costumbres.
•Yanaconas: Servidores del Inca y del Imperio. Muchos de ellos eran
prisioneros.
49. Mapa del Tahuantinsuyo:
Chinchaysuyo (en rojo), Collasuyo
(en azul), Antisuyo (en verde) y
Contisuyo (en amarillo).
El Imperio estuvo dividido en
cuatro suyos (cada uno
administrado por un Apo):
Chinchasuyo al norte,
Collasuyo al sur, Antisuyo al
este y Contisuyo al oeste. Cada
suyo estaba dividido en
provincias, administradas por
un Curaca.
50. La organización de la población:
4 SUYOS
AUTOSIFICIENCIA
ECONÓMICA
AYLLU
TAHUANTINSUYO
PROVINCIAS CURACAS
51. Economía
• Fue el inca un pueblo de agricultores
avanzados: Utilizaron andenes o
terrazas de cultivo para aprovechar
las laderas de los cerros.
• Es destacable la existencia de un
arado de pie conocido como
chaquitaclla. Los cultivos más
importantes fueron la papa y el
maíz, además del ají, la
chirimoya, la papaya, el tomate y
el frijol.
• Las llamas fueron los animales
básicos de transporte; también se
domesticaron las vicuñas y alpacas
por su fina lana.
• Las principales manufacturas incas
fueron la cerámica, los tejidos, los
ornamentos metálicos y las armas
con bellas ornamentaciones.
52.
53. Religión
• La teogonía inca contaba con
muchos dioses locales, pero
predominaba la veneración al sol
cuyos templos estaban en todo el
imperio.
• Se creía en la vida futura y se
momificaban los cuerpos. En su
condición de gran sacerdote del
sol, el Inca encabezaba la
jerarquía religiosa.
• Los incas tenían un héroe
civilizador, Viracocha, a quien se le
veneraban los atributos de creador
y dios sol. La huaca era una fuerza
misteriosa y sobrenatural que
ejercía influencia sobre la suerte
de los humanos.
54. Pachamama: Llamada también Madre Tierra ya que era la encargada
de propiciar la fertilidad en los campos. Se le tributaban ofrendas o
pagos.
56. Arquitectura
• Entre las expresiones artísticas más impresionantes
de la civilización inca se hallan los templos, los
palacios, las obras públicas y las fortalezas
estratégicamente emplazadas, como Machu Picchu.
• Enormes edificios de mampostería encajada
cuidadosamente sin argamasa, como el Templo del Sol
en Cuzco, fueron edificados con un mínimo de
equipamiento de ingeniería. Otros logros destacables
incluyen la construcción de puentes colgantes a base
de sogas (algunos de casi cien metros de longitud), de
canales para regadío y de acueductos.
58. La presencia incaica en Chile
TOPA INCA YUPANQUI Y HUAYNA CAPAC
PRESENCIA HASTA EL RIO MAIPO
4 PUEBLOS RECIBEN INFLUENCIA
ATACAMEÑOS DIAGUITAS PICUNCHESAYMARÁS
67. Actividad:
• Elabora en tu cuaderno un cuadro
comparativo de Incas, Mayas y Aztecas
que contemple los siguientes aspectos:
• Ubicación Geográfica
• Economía
• Sociedad
• Religión
• Arquitectura