investigación filosofía

1. Universidad Mariano Gálvez de Guatemala
Guastatoya, El Progreso
Grupo No. 5
lincy maricruz moya contreras (coordinadora)
Anderson Meregildo Godoy Tista 5017- 23-6223
Edwin Ronaldo Orellana Morales 5017-23-10734
jairyn naomi hernández país 5017-23-3655
Estefany Dayana Arriaza Mendez 5017-23-6725
TEMA: FILOSOFÍA MORAL
Catedrático:
LIC. Daniel Pantaleón Pacheco
Curso: Filosofía

2. FILOSOFIA MORAL
la filosofía moral estudia lo que es correcto y lo
incorrecto.
La filosofía moral es un área de la filosofía que considera el bien y el
mal. Explora los orígenes de la moralidad y cómo las personas deben
vivir sus vidas en relación a los demás.
La filosofía de la moral es una de las ciencias más significativa que
revela el valor de la sabiduría como medio de meditación desde
diferentes perspectivas. Esta disciplina también es conocida
como ética y permite comprender entre aquello que no es correcto y lo
que sí lo es, desde un punto moralista.

3. La filosofía moral se encarga de mostrar la responsabilidad
que debe tener el ser humano para aportar confianza a la
humanidad en la que se habita, debido a que por medio de
las labores que realice cada persona también se cultiva un
dominio en el bien común.
La filosofía moral práctica implica la determinación de
reglas mediante las cuales juzgar las acciones sobre
una base ética.

4. La filosofía moral tiene tres ramas:
Una rama, la metaética, investiga preguntas amplias como, “¿qué es la moralidad?”
“¿qué es la justicia?” “¿existe la verdad?” y “¿cómo podemos justificar nuestras
creencias, o privilegiarlas, cuando entran en conflicto con las de los demás?”
La metaética es la parte de la ética dedicada al análisis del origen de los principios
éticos. Se trata de una disciplina que se centra en los valores morales, considerando
si son absolutos o relativos, si tienen existencia independiente de las personas, etc.
Puede decirse que la metaética reflexiona sobre los juicios morales. Se encarga de
realizar, desde la filosofía, un estudio sobre aquello que se define
como “malo” o “bueno” y sobre las bases de los juicios morales.

5. Otra rama de la filosofía moral es la ética normativa. Esta se
enfoca en preguntas relacionadas a lo que deberíamos hacer.
La ética normativa ofrece un marco para guiar la toma de
decisiones para distinguir el bien del mal. Los tres marcos
más comunes son la deontología, el utilitarismo, y la ética de
la virtud.
La última rama es la ética aplicada. Concierne temas
morales concretos como lo son la guerra y la pena de
muerte. La ética aplicada también trata de resolver los
desafíos morales que las personas enfrentan en su vida
cotidiana, como si es correcto mentir para ayudar a un
amigo o colega.
Entonces la filosofía moral nos ayuda a vivir una vida ética
al tratar no sólo preguntas abstractas, pero también al
ofrecernos marcos prácticos para la toma de decisiones y
para resolver los desafíos morales concretos.

6. Valores básicos en los que se basa la Filosofía de la Moral
La libertad: este valor se fundamenta en reconocer la independencia del ser
humano para que este pueda elegir su propio destino y su actuación como
persona en el mundo. Es la autonomía que se tiene para realizar un hecho
teniendo en cuenta el sentido de responsabilidad.
La solidaridad: es la conducta que se ejecuta al aportar soluciones a los
problemas que afligen al prójimo. Este valor ayuda con la formación de las
personas en la bondad. Para emplear la solidaridad se exige dejar de lado el
individualismo, el egoísmo y la competencia.

7. La dignidad humana: este valor se concibe desde que se nace, es propio del
hombre. Es una conducta que pide para el hombre, el respeto superior. La
dignidad precisa a que el bienestar de las personas sea la felicidad principal de
todas las acciones.
La justicia: es un valor social que radica en proceder con un juicio de equidad. El
principal objetivo de este valor es que las personas apliquen la igualdad en todos
los individuos de la sociedad.
La igualdad: el hombre se debe regir por este valor para lograr el respeto. La
igualdad hace que las personas no puedan discriminarse por alguna condición
mental, física, social o económica. Este valor es importante que se cumpla en la
sociedad para lograr la exclusión de la pobreza, la esclavitud, la explotación,
la autocracia y todo lo que genera dolor en el ser humano.

8. ETICA FORMAL
Ética formal, por su parte, es la que considera que lo que determina la bondad o
maldad de la norma moral es su forma. Toda norma moral va en imperativo,
es categórica. Es decir, es universal y necesaria. Válida para todos y sin excepción
posible.
Denominamos en nuestra lengua como ética a todo aquello propio o relativo a esta
rama de la filosofía que trata de la moralidad de las acciones humanas y que de
acuerdo a su circunstancia nos permitirá calificarlas como buenas o malas.
También, el concepto de ética designa a todo aquello que se ciñe a la moral y a las
buenas costumbres y a la serie de normas que regulan una relación
o conducta humana dentro de un contexto específico como puede ser la medicina, la
abogacía, el periodismo, entre otras actividades profesionales.
Dentro del vasto universo de la ética nos podremos encontrar con diversas vertientes
y corrientes que fueron elaboradas y propuestas a lo largo de la historia por diversos
filósofos, a continuación nos referiremos a la Ética Formal propuesta por el gran
filósofo alemán Immanuel Kant.

9. ¿Qué clases de ética hay?
Se considera que existen tres dimensiones principales al estudiar la ética:
metaética, ética normativa y ética aplicada.

10. ÉTICAS
MATERIALES

11. Se entiende por Éticas materiales un
conjunto de sistemas éticos que tienen en
común su interés por el contenido o
materia de la acción moral.
 Las Éticas materiales son, por tanto, éticas de la
felicidad. Cada sistema ético de las éticas
materiales propone una determinada concepción
de la felicidad

12. LAS ÉTICAS MATERIALES
 HEDONISMO
 INTELECTUALISMO
 EUDEMONISMO.
 CRISTIANISMO
 UTILITARISMO

13.  HEDONISMO: Para los epicúreos, el auténtico
placer que conduce a la felicidad es el estado
permanente de equilibrio y tranquilidad
corporal y mental.
 INTELECTUALISMO: Para Platón, sólo quien tiene un
conocimiento fundado de la virtud y de los
conceptos éticos puede actuar con sentido y
alcanzar la felicidad.

14.  EUDEMONISMO Para Aristóteles, la felicidad
consiste el hábito de escoger siempre el justo
medio que conviene a nuestra persona y
según los dictados de la razón práctica.
 CRISTIANISMO Para Tomás de Aquino, el hombre es
feliz cuando cumple con los fines y tendencias
propios de la naturaleza humana que recoge la ley
natural.
 las cuatro grandes leyes:
 Ley eterna:
Ley natural:
 Ley divina:
 Ley positiva:

15.  UTILITARISMO Para Bentham, la felicidad
consiste en maximizar el placer y minimizar
el dolor, mediante una aplicación continuada
en la acción de la aritmética de los placeres.