1) El documento argumenta que el diezmo sigue siendo una práctica vigente en el Nuevo Testamento a pesar de que no se repite explícitamente la legislación del Antiguo Testamento. 2) Jesús presenta el diezmo como una práctica normal y Pablo argumenta que los pastores tienen derecho a ser sustentados a través del diezmo. 3) El diezmo se fundamenta en principios eternos establecidos por Dios para sostener su obra en la tierra.

1. El diezmo en el Nuevo
Testamento
Proverbios 11:24,25

2. Argumento
Para los que argumentan que en el nuevo testamento no se presenta una legislación clara
sobre los diezmos.
• Primero, el NuevoTestamento no anula el antiguo
• Segundo, la fe y practicas cristianas se basan no en una parte sino
en toda la Escritura. (2 Timoteo 3:16) “Toda la Escritura es inspirada por
Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia, ”
• Tercero, que sentido tendría si en el Nuevo Testamento se
repitiera todo el sistema legislativo del A.T.

3. Jesús y el diezmo
Lucas 18:12 ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que
gano.
¿QUE PRESENTA ESTE TEXTO?
1. Jesús presenta el diezmo como una practica tan vigente como el
ayuno.
2.Aunque Jesús reprobó la conducta del fariseo, no la reprobó porque
ayunaba y diezmaba, sino por que creía que sus obras lo hacían
merecedor del favor de Dios.
3. Aquí se presenta el diezmo como una practica que, aunque es
insuficiente para obtener la salvación , sigue vigente y es beneficiosa
para la vida cristiana, así como el ayuno.

4. Jesús y el diezmo
• Mateo 23:23 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque diezmáis la
menta y el eneldo y el comino, y dejáis lo más importante de la ley: la
justicia, la misericordia y la fe. Esto era necesario hacer, sin dejar de
hacer aquello.
• Para entender el pasaje.
Amos 2:6-16. (El profeta denuncio las injusticias del pueblo de Israel contra sus
hermanos) el mensaje es una amonestación a realizar Justicia y Juicio en toda la
nación.
En mateo 23:23 Jesús esta reprendiendo a los fariseos, no por que diezmen sino por
que solamente diezman.
En resumen Jesús espera que los fariseos añadan al
diezmar el hacer justicia y juicio

5. Pablo y el diezmo
• Mencionado como una practica normal entre los
destinatarios de la carta (Hebreos)
• Hebreos 7:8 “Y aquí ciertamente reciben los diezmos
hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio
de que vive” (Aunque en este caso no esta refiriéndose al
asunto de los diezmos)

6. Argumentación del apóstol
1 Corintios 9:1-7
¿Por qué pablo tiene derecho a ser sostenido por el diezmo?
3 argumentos:
1.Por que es apóstol.
2.Por que ha visto al Señor.
3.Por que ellos han sido ganados por el.

7. Derechos del apostolado de Pablo
Por ser apóstol, Pablo puede reclamar los beneficios y derechos del
apostolado que son:
1) Derecho al sustento personal: ¿Acaso no tenemos derecho a comer y beber? V. 4
2) Derecho al sustento de una familia: ¿No tenemos derecho a traer con nosotros una
esposa creyente? V.5.
3) Derecho a "no trabajar” ¿Solo yo y Bernabé estamos obligados a realizar otros
trabajos para sustentarnos? V. 6. (esto presupone que el pastor se dedicara
únicamente al trabajo en favor de la iglesia)
4) Derecho a ser remunerado: ¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas?
¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quien apacienta el rebaño y no
toma de la leche del rebaño? V. 7

8. Las razones de Pablo
1 Corintios 9:8-14
•Primero, si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual ¿Sera
mucho pedir que cosechemos de vosotros lo material?.V. 11.
•Segundo, ¿No sabéis que los que trabajan en las cosas sagradas,
comen delTemplo y que los que sirven al altar, del altar participan?.V.
13.
•Tercero, “Así también ordeno el Señor a los que anuncian el
evangelio, que vivan del evangelio”.V. 14.

9. Tres elementos importantes que presenta Pablo
Principio teológico: en la ley de Moisés esta escrito.
(Deuteronomio 20:6)
Con esto reconoce la naturaleza divina de la ley y la vigencia de dichos
principios para los cristianos.
Aplicación del fundamento teológico: (Deuteronomio 20:6)
Pablo hace alusión a la provisión que Dios ha hecho para el sostén del
ministerio cristiano
Fundamento bíblico. (1 Corintio 9:13)
Pablo lo afirma con un sustento bíblico el derecho que tiene el que predica.
(Lev. 6:16,26;:6,31,32)

10. Citas importantes
• Deuteronomio 18:1,2
• Números 18:20
• Mateo 10:10
• Lucas 10:7
• 1Timoteo 5:18.
La Escritura lo sustenta y por eso el diezmo en el Nuevo
Testamento viene a ser una orden vigente, el cual fue
diseñado por Dios para su iglesia.

11. FUNDADO SOBRE PRINCIPIOS ETERNOS
•En su primera carta a la iglesia de Corinto, Pablo
instruyó a los creyentes respecto a los principios
generales sobre los cuales se funda el sostén de la
obra de Dios en la tierra. CMC. 74

12. Hay que sostener la obra de Dios
• Es tiempo de prestar atención a la Palabra de Dios.Todos sus
requerimientos han sido dados para nuestro bien. El pide que los que
están bajo el estandarte ensangrentado del Príncipe Emanuel den
evidencia de que comprenden su dependencia de Dios y su
responsabilidad frente a él al devolverle una parte de lo que él les ha
confiado. Este dinero debe utilizarse para promover la obra que debe
hacerse a fin de cumplir la comisión dada por Cristo a sus discípulos. .
CMC. 39

13. Hay que sostener la obra de Dios
•En el universo hay tan sólo dos lugares donde
podemos colocar nuestros tesoros: en la tesorería
de Dios o en la de Satanás; y todo lo que no se
dedica al servicio de Dios se pone en el lado de
Satanás, y va a fortalecer su causa. CMC.39

14. FUNDADO SOBRE PRINCIPIOS ETERNOS
La gran comisión dada a los apóstoles les ordenaba ir a todo
el mundo y predicar el Evangelio. Esto muestra la extensión
de la obra en nuestros días y la mayor responsabilidad que
descansa sobre los seguidores de Cristo. Si la ley requería
diezmos y ofrendas hace miles de años, ¡cuánto más
esenciales son éstos ahora! Si en la economía judía los ricos
y los pobres debían dar sumas que estaban en proporción
con lo que poseían, es doblemente esencial que se haga esto
ahora.-4T 474.

15. Dios tiene derecho sobre nosotros y sobre todo lo que poseemos. Su
derecho tiene supremacía sobre todos los demás.Y como reconocimiento de ese
derecho, él nos pide que le devolvamos una porción fija de todo lo que nos da. El
diezmo es la parte que él espera…
Mediante el diezmo, los donativos y las ofrendas, Dios ha establecido una
amplia provisión para su obra. Se propone que el ministerio del Evangelio sea
plenamente sustentado. Reclama el diezmo como suyo, y éste siempre debería
considerarse como una reserva sagrada que debe colocarse en su tesorería para
beneficio de su causa, para el adelanto de su obra, para enviar sus mensajeros a
"los lugares más allá", hasta los últimos rincones del mundo. CMC. 76