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  • 1. Valle del MezquitalValle del Mezquital IxmiquilpanIxmiquilpan El Valle del Mezquital es una de las diez regiones geográficasEl Valle del Mezquital es una de las diez regiones geográficas y culturales del Estado de Hidalgo en México.y culturales del Estado de Hidalgo en México. Está conformado por al menos cinco subregiones compuestasEstá conformado por al menos cinco subregiones compuestas por las planicies de Ixmiquilpan, Tula, Actopan, Alfajayucan ypor las planicies de Ixmiquilpan, Tula, Actopan, Alfajayucan y Tasquillo.Tasquillo. El Valle del Mezquital está dentro de los límites del Estado deEl Valle del Mezquital está dentro de los límites del Estado de Hidalgo. Situado en lo alto de la meseta mexicana, a 60 Km.Hidalgo. Situado en lo alto de la meseta mexicana, a 60 Km. de la ciudad de México, con una altitud entre 1,700 m y 2,100de la ciudad de México, con una altitud entre 1,700 m y 2,100 m. sobre el nivel del mar .m. sobre el nivel del mar .
  • 2. Ex Hacienda de Ocotza.Ex Hacienda de Ocotza. Está situada en el Municipio deEstá situada en el Municipio de Ixmiquilpan, que forma parte delIxmiquilpan, que forma parte del Valle del Mezquital, en el Estado deValle del Mezquital, en el Estado de Hidalgo.Hidalgo. Los habitantes de esta región,Los habitantes de esta región, además del español, hablan elademás del español, hablan el idioma otomí que es una lenguaidioma otomí que es una lengua indígena de México. Los indígenasindígena de México. Los indígenas otomíes del Valle del Mezquitalotomíes del Valle del Mezquital también la denominan Hñähñu en sutambién la denominan Hñähñu en su propia lengua.propia lengua. El otomí es una lengua mesoamericana y según la Ley de DerechosEl otomí es una lengua mesoamericana y según la Ley de Derechos Lingüísticos de México, es reconocida como una lengua nacional,Lingüísticos de México, es reconocida como una lengua nacional, junto a otros sesenta y dos idiomas indígenas y el idioma español. Esjunto a otros sesenta y dos idiomas indígenas y el idioma español. Es la séptima lengua más hablada en México, después del náhuatl, ella séptima lengua más hablada en México, después del náhuatl, el maya yucateco, el zapoteco, el mixteco, el tzotzil y el tzeltal, sinmaya yucateco, el zapoteco, el mixteco, el tzotzil y el tzeltal, sin embargo el " idioma otomí " debe tomarse como una "familia deembargo el " idioma otomí " debe tomarse como una "familia de lenguas otomíes", ya que existen muchas variantes.lenguas otomíes", ya que existen muchas variantes.
  • 3. En Ocotza, pequeña comunidad de este Valle, se encuentra unaEn Ocotza, pequeña comunidad de este Valle, se encuentra una familia de origen Hñähñu que inició a nivel doméstico, unfamilia de origen Hñähñu que inició a nivel doméstico, un proyecto de tratamiento de las aguas residuales provenientes deproyecto de tratamiento de las aguas residuales provenientes de la ciudad de México.la ciudad de México. Sin apoyo ni recursos de ninguna institución oficial, el proyectoSin apoyo ni recursos de ninguna institución oficial, el proyecto está a cargo de los 8 integrantes de la familia Ramírez Mendoza.está a cargo de los 8 integrantes de la familia Ramírez Mendoza. Sus resultados se presentaron en el Foro Mundial del Agua en 2004,Sus resultados se presentaron en el Foro Mundial del Agua en 2004, y cuenta ya con un permiso de impacto ambiental de lay cuenta ya con un permiso de impacto ambiental de la Secretaría de Salud .Secretaría de Salud . El éxito de este proyecto se debe, a decir de su coordinador NoéEl éxito de este proyecto se debe, a decir de su coordinador Noé Ramírez, a la perseverancia: “probando fuimos encontrandoRamírez, a la perseverancia: “probando fuimos encontrando nuestra propia técnica”.nuestra propia técnica”.
  • 4. A través de terrazas de grava, cubiertas con cielo de polietilenoA través de terrazas de grava, cubiertas con cielo de polietileno de 33 metros de largo, el agua se filtra, tardando entre 14 y 16de 33 metros de largo, el agua se filtra, tardando entre 14 y 16 horas en caer a los estanques donde crían mojarras yhoras en caer a los estanques donde crían mojarras y guachinangos que venden principalmente, en su pequeñoguachinangos que venden principalmente, en su pequeño restaurante familiar, en el cual, gracias al buen sazón de Doñarestaurante familiar, en el cual, gracias al buen sazón de Doña Clemencia, mamá de Noé, los visitantes pueden disfrutar de unClemencia, mamá de Noé, los visitantes pueden disfrutar de un exquisito caldo con mojarras recién extraídas de su criadero,exquisito caldo con mojarras recién extraídas de su criadero, acompañado de pescadillas y quesadillas de queso tipoacompañado de pescadillas y quesadillas de queso tipo Oaxaca, que ellos también producen.Oaxaca, que ellos también producen.
  • 5. Encima de las terrazas cultivan alcatraces y cactus queEncima de las terrazas cultivan alcatraces y cactus que venden como plantas de ornato en mercados y florerías devenden como plantas de ornato en mercados y florerías de Ixmiquilpan, la ciudad más cercana a la Ex Hacienda deIxmiquilpan, la ciudad más cercana a la Ex Hacienda de Ocotza.Ocotza. Luego de una década de estar en el proyecto, la familiaLuego de una década de estar en el proyecto, la familia dejó de emigrar. “Ya nomás quedaba yo, mis hermanosdejó de emigrar. “Ya nomás quedaba yo, mis hermanos estaban en los Estados Unidos. Nos volvimos a reunir y ahoraestaban en los Estados Unidos. Nos volvimos a reunir y ahora todos vivimos de esto”, comenta Noé, quien asegura quetodos vivimos de esto”, comenta Noé, quien asegura que del 90 al 95 por ciento del agua que tratan con filtrosdel 90 al 95 por ciento del agua que tratan con filtros naturales, en su terreno de 3 hectáreas, “es limpia”.naturales, en su terreno de 3 hectáreas, “es limpia”.
  • 6. Tlacotlapilco, localidad pertenecienteTlacotlapilco, localidad perteneciente al Municipio de Chilcuautla, en el Estado de Higalgo,al Municipio de Chilcuautla, en el Estado de Higalgo, en los márgenes del Río Tula.en los márgenes del Río Tula.
  • 7. Atravesando por un puente colganteAtravesando por un puente colgante se llega al pequeño restaurantese llega al pequeño restaurante de un grupo de mujeres Hñähñu.de un grupo de mujeres Hñähñu.
  • 8. Paulina, de una firme convicción, decisión e iniciativa,Paulina, de una firme convicción, decisión e iniciativa, encabeza a un grupo de mujeres, que a base de enormes esfuerzos,encabeza a un grupo de mujeres, que a base de enormes esfuerzos, lograron su “Proyecto de Cocina”.lograron su “Proyecto de Cocina”.
  • 9. Las mujeres otomíes, que aún hablan su lengua Hñahñú,Las mujeres otomíes, que aún hablan su lengua Hñahñú, aprendieron de sus antepasados a "convivir con lasaprendieron de sus antepasados a "convivir con las bondades de la naturaleza en una zona semidesérticabondades de la naturaleza en una zona semidesértica donde lo que corre y vuela... va a la cazuela".donde lo que corre y vuela... va a la cazuela". Ofrecen sabrosa comida tradicional de la región,Ofrecen sabrosa comida tradicional de la región, acompañada de tortillas y tlacoyos.acompañada de tortillas y tlacoyos.
  • 10. Invitan a los comensales a probar el ‘Pulque’,Invitan a los comensales a probar el ‘Pulque’, bebida de origen prehispánico,bebida de origen prehispánico, participando en una ceremonia ritual, después de la cual,participando en una ceremonia ritual, después de la cual, interpretan canciones en su idioma Hñahñú. interpretan canciones en su idioma Hñahñú. 
  • 11. Paulina, comparte con los visitantes, sus vivencias acerca de losPaulina, comparte con los visitantes, sus vivencias acerca de los obstáculos que tuvieron que salvar, para lograr su “Proyecto deobstáculos que tuvieron que salvar, para lograr su “Proyecto de Cocina”.Cocina”. El principal, lograr que sus esposos les permitieran trabajar paraEl principal, lograr que sus esposos les permitieran trabajar para ayudarlos, y evitar que ellos tuvieran que emigrar a otros lugares delayudarlos, y evitar que ellos tuvieran que emigrar a otros lugares del país e incluso a los Estados Unidos, en busca de trabajo; logrando asípaís e incluso a los Estados Unidos, en busca de trabajo; logrando así la integración familiar y que sus hijos aprendieran a esforzarsela integración familiar y que sus hijos aprendieran a esforzarse aprovechando los recursos que “la tierra” les ofrece…aprovechando los recursos que “la tierra” les ofrece…