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ESTADO, GOBIERNO Y SOCIEDAD, POR UNA TEORÍA GENERAL DE LA POLÍTICA
1. RESUMEN DEL LIBRO “ESTADO, GOBIERNO Y SOCIEDAD, POR UNA TEORÍA
GENERAL DE LA POLÍTICA. (NORBERTO BOBBIO).
LUCIA ZEMPOALTECA ROLDAN
CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES EN CIENCIAS JURÍDICAS Y CRIMINOLÓGICAS.
DERECHO CONSTITUCIONAL
LICENCIADO RAYMUNDO BENITEZ ESCOBAR
20 DE ENERO DEL 2023.
2. Resumen
Este libro hace referencia a las diferentes interpretaciones que existen en la sociedad, en
el Gobierno y en el Estado, el estudio del Estado es un tema de mucha relevancia para las
ciencias sociales, como lo es el Derecho, desde el momento en el que surge el término hasta hoy
en la actualidad, durante mucho tiempo se ha llevado una gran polémica en la forma en cómo se
supone que se debería utilizar en concepto y en su misma delimitación.
Así como nos dara parte desde el análisis de las diferencias entre lo privado y lo público,
a partir de este punto de vista se dará el respectivo interés colectivo como el interés particular,
este libro hace referencia también hacia las nociones que se tenían por el gobierno y el estado
desde la Grecia clásica, la edad media durante el Marxismo.
El libro se divide en diferentes capítulos en la primera parte según Bobbio el Estudio del
Estado se divide en dos disciplinas las cuales son la Ciencia Política y la Filosofía Política, estas
dos tienen diferentes objetivos los cuales son diferentes para cada una de ellas sin embargo a
pesar de ser diferentes una hacia la otra se complementan también y gracias a esto se puede tener
una mejor comprensión de lo que es el Estado.
Thomas Paine menciona que la sociedad es creada por cada una de nuestras necesidades
y el Estado por nuestra maldad, porque el hombre es naturalmente bueno y lo que toda sociedad
necesita para poder conservar y prosperar es limitar el uso de leyes civiles para imponer, pues el
presente libro menciona que es más fácil encontrar una definición negativa.
3. Regularmente podemos decir que entendemos la sociedad civil por el lugar donde surge y
se desarrollan ciertos conflictos económicos, ideológicos, religiosos, sociales los cuales las
instituciones estatales tienen la obligación de resolver ya sea mediandolos, previniendolos o
reprimiendolos.
Hegel puso el concepto de Estado por encima del concepto en el que se detuvieron sus
predecesores pues se buscaba la necesidad de dar explicación del porqué se le reconoce al Estado
el derecho de pedir a sus ciudadanos el sacrificio de sus bienes y hasta de su misma vida.
Así mismo también hace la mención de dos conceptos de “sociedad civil” como sociedad
política o estado. La primera definición nos dice que la sociedad civil es el cuerpo político que
los hombres de una nación, de un estado de un pueblo o de algún otro lugar, así formando lazos
políticos que los vinculan unos con los otros. La segunda definición está limitada casi
exclusivamente al problema de las relaciones entre la sociedad, la sociedad religiosa con el
objeto de delimitar rigurosamente el ámbito que le corresponde a cada quien.
Nos menciona que el Estado y la sociedad civil van de la mano, ya que para que pueda
existir alguno de los dos, uno necesita del otro.
Para poder llevar a cabo el estudio del estado, hay dos fuentes principales, que son la
historia de las instituciones políticas y la historia de las doctrinas políticas, así como nos dice que
el estado es estudiado por la filosofía política y la ciencia política.
Existe la relación entre el conjunto de instituciones políticas y el sistema general está
representada como una relación demanda-respuesta. Las respuestas de las instituciones políticas
son dadas bajo forma de decisiones colectivas obligatorias para toda la sociedad.
4. Nos habla de que con el nacimiento de los derechos naturales y la declaración de los
derechos norteamericanos y franceses, en las cuales menciona solemnemente el principio de que
el gobierno es para los individuos y los individuos para el gobierno, un principio que no solo a
influido en todas las constituciones que vinieron después, si no también en la reflexión sobre el
Estado.
Se menciona que el nacimiento del estado señala el inicio de la época moderna, el estado
representa el paso de la época primitiva dividida en salvaje y bárbara, a la época civil, donde al
mismo tiempo “civil” significa “ciudadano” “civilizado”.
En los últimos años los estudiosos de los fenómenos políticos han abandonado el término
“estado” para así sustituirlo por uno más comprensivo “sistema político”. Estado y política tienen
en común la referencia al fenómeno del poder, se menciona que la teoría del estado se entrelaza
con la teoría de los tres poderes (ejecutivo, legislativo, judicial).
Se menciona también la tipología de los tres poderes, económicos, ideológicos y
políticos, es decir, de la riqueza, del saber y del poder.
Se habla sobre el poder y se mencionan los tres tipos de puros o ideales del poder
legítimo son según weber, el poder tradicional el cual consiste en el motivo de la obediencia es la
creencia de lo que siempre ha sido, y en cuanto siempre ha sido, no hay ninguna razón para
cambiarlo, el siguiente es el poder legal/racional este es el motivo de la obediencia deriva de la
creencia en la racionalidad del comportamiento conforme a las leye, y por último el poder
carismático que es la creencia en los dotes extraordinarios del jefe.
5. Aristoteles mencionaba que la mejor constitución debe ser una combinación de todas las
constituciones, como también menciona que el individuo es primero que el estado, el individuo
no es para el estado sino el estado para el individuo, menciona que la sociedad es producto de
nuestras necesidades y el gobierno de nuestra maldad, la primera promueve nuestra felicidad
positivamente uniendo nuestros afectos, el segundo negativamente frenando nuestros vicios.
El término democracia siempre ha sido empleado para designar una de las formas de
gobierno, aristóteles al igual que platón define la democracia como gobierno de los pobres y en
consecuencia como gobierno de muchos por la sola razón de que los pobres generalmente son
en todo estado más numerosos que ricos.
Por último se menciona que el paso del sentido evaluativo positivo propio de la dictadura,
sea como gobierno revolucionario, al sentido evaluativo negativo que hoy prevalece, se dio por
el hecho de que por dictadura ahora se entiende genéricamente el dominio de una clase, si no una
forma de gobierno. un modo de ejercer el poder.
6. CONCLUSIÓN
Este libro nos habla sobre cómo es que surge la sociedad civil y cuales son las
interpretaciones que tienen diferentes autores, para así poder comprender desde diferentes puntos
de vista, en lo personal se me hizo muy interesante el libro y siento que te abre nuevos
panoramas y aún más si se está estudiando la Licenciatura de Derecho, sin embargo fue algo
complejo leerlo pues traía muchas palabras que aun no tenia conocimiento de ellas.
Se me hizo muy interesante leer cómo fue que se separó la iglesia del poder, también de
cómo surgen las constituciones y cómo se conectan muchas cosas a los tiempos de Roma.
Todo lo expuesto por Bobbio definitivamente son herramientas muy útiles, y me gusta
porque siempre nos abarca dos puntos de vista para así poder adoptar una o varias ideas
referentes a la teoría de las ciencias sociales.
Sin duda es un libro que volvería a leer otra vez.