1. CAPITULO 4
SOBRE EL CONCEPTO DE CIENCIA SOCIAL
Todo nace en el siglo XXIII d.C., donde a las ciencias sociales no se las
asume como tales ante la diversidad de criterios que las señalaban
como “no ciencias” por no ser definidas con exactitud como la física o la
matemática. Es por eso que se la conceptualiza con pluralidad de
métodos, en donde cada uno representa sus fortalezas y debilidades
propias.
Sobre la existencia de varios enfoques que generaron polémica en
torno al concepto de “ciencias sociales” analizaremos el:
- Positivista: que definen la teoría de que la ciencia es monoteísta,
una sola, única, y se la comprueba a través de la física y
matemática, todo lo que no sea comprobado a través de estas
ciencias, simplemente “no es ciencia”, además se toma en cuenta
la homogeneidad doctrinal o explicación de fenómenos naturales
obtenidos de manera casual.
- Hermenéutico: rechaza el enfoque anterior al igual que su
explicación accidental. Atribuyen sus fortalezas a la comprensión
como un método propio de las ciencias sociales, y la unión de
sujeto-objeto para la generación de principios y no de leyes.
- Neo Positivistas: también conocido como el Positivismo Lógico o
del Círculo de Viena. Para ellos la ciencia debe observarse
directamente y comprobarla a través de la experimentación. Son
contrarios a la física, universalizan el lenguaje científico, precisan
conceptos y enunciados dichos como tales por comprobación
empírica de lo dicho como real.
2. - Racionalismo Crítico: es contrario al Positivismo Lógico, todo por
el empirismo de su verificación. Para ellos la ciencia es hipotética,
por la posibilidad e verificar o negar las propuestas. Creen que la
ciencia no es dueña de la verdad, sino que siempre esta en
constante búsqueda critica de resultados cambiantes.
- Teoría Crítica de la Sociedad: el conocimiento científico no debe
depender de los resultados positivos o negativos propuestos de
manera empírica, mas bien refuerzan la posibilidad de que el ser
humano cada día se a mas humano.
- Estructura de las Revoluciones Científicas: es la aceptación de
paradigmas comprobados y puestos de manifiesto durante mucho
tiempo en el entorno social como modelo de problemas y
soluciones constituyen un motivo de investigación. Aquí, las
certezas no se acumulan sino sustituyen a las verdades, por
nuevos modelos de revolución científica.
- Programas de Investigación Científica: son teorías distintas y
dispuestas a aceptar la realidad. Aquí la ciencia progresa por la
eficacia de diversas situaciones propiciadas por la propia realidad.
- Anarquismo Metodológico: nada es absoluto para interpretar al
mundo, no considera a ningún método como positivo para el
progreso de la ciencia. Creen que ningún método conoce la
verdad ni la realidad, pero si es aplicable a todos los casos.
- Complejidad y la Integración del Conocimiento: el ser humano
forma parte del complejo rasgo de la realidad. Es
multidimensional. La ciencia es un conocimiento abierto, auto
correctivo, es todo y nada, el orden y el caos, lo verdadero y no
verdadero, es decir es antagonista a lo positivo y viceversa.