Este documento discute dos modalidades de conciencia: (1) la conciencia fenoménica, que se refiere a la subjetividad de los estados mentales llamados "qualia", y (2) la conciencia funcional, que se refiere a la capacidad de pensamiento de orden superior y la teoría funcionalista de que la conciencia surge de las funciones mentales. También analiza varios argumentos filosóficos relacionados con estas dos modalidades de conciencia.