socrates-platon-aristoteles

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SÓCRATES
PLATÓN
ARISTÓTELES
EL INICIO DE UNA
VERDADERA REFLEXIÓN
FILOSÓFICA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL YARACUY
VICERRECTORADO
ESPACIO ACADÉMICO CIENCIAS DEL DEPORTE
UNIDAD CURRICULAR FILOSOFÍA DE LA PRÁCTICA
PROFESOR WULLIAN MENDOZA
WULLIAN MENDOZA

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En el siglo VI antes de cristo una serie de circunstancias sociales y culturales
hicieron surgir a los primeros filósofos en la antigua Grecia. Estos pensadores
buscaron un principio fundamental que explicara el universo, racionalizando la
concepción religiosa que estaba implícita desde antes en los mitos y textos
sagrados.
Poco antes de esta fecha y en esos lugares
habían conocido los griegos
El alfabeto fenicio, que les permitía no sólo
fijar sus operaciones sino
Conservar por escrito sus leyendas y
pensamientos
La reflexión iniciada desde los presocráticos encontró
En Sócrates un ejemplo vivo pues su obra y su muerte
Plantean el problema central de la relación entre el
individuo, la sociedad y las leyes, como afirma Cicerón,
Sócrates había hecho bajar la filosofía del cielo a la tierra.
Introducción.

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SÓCRATES
470- 399 AC
• Nacido en Atenas, su padre Sofronisco, era escultor, su madre
Fenarete comadrona.
• Lo que diferencia a Sócrates del resto de los sofistas era el
intento de superar el relativismo y de alcanzar una cierta verdad
absoluta que permita organizar el desmoronamiento crítico de la
política la religión y el lenguaje en los primeros filósofos.
• Instauro en el discurrir filosófico la pregunta como
procedimiento <Qué es> , que posteriormente constituirá el
fundamento de la ciencia.
• Es considerado el padre de la ética, el objetivo de la ética
socrática era era el de educar al hombre por medio de un
ejercicio continuo del bien, que en la ciudad no podía ser otros
que el bien colectivo (justicia), ese ejercicio tenia también un
nombre areté, la excelencia humana la virtud.
• En medio de diálogos con su contemporáneos Sócrates utiliza
formas especiales de preguntar.
• La Ironía: llevar a alguien por medio de la pregunta de la razón
a la ignorancia.
• La mayéutica: como el producto de buscar respuesta dentro de
sí a lo incierto.

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PLATÓN
427-347 A.C
• Platón nació en el año 427 a.C. En Atenas; el año de la
muerte de pericles, considerado el periodo del mayor auge
de la democracia ateniense. (Clistenes).
• A los 20 años tuvo su encuentro con Sócrates.
• Los diálogos de Platón son la extraordinaria manifestación
de un pensamiento filosófico plenamente estructurado y
maduro que gira alrededor de tres ideas fundamentales: la
importancia del conocimiento, la unión del saber con la
política y la justicia como sustento de la vida individual y
colectiva.
• La teoría de las ideas, establece el supuesto de la
existencia de un mundo inmutable independiente del mundo
sensible.
• La existencia de un mundo de las ideas distinto del mundo
real planteó un problema muy importante que ha ocupado a
filósofos y matemáticos: la posible independencia y
objetividad de las estructuras formales sobre las que se
construye el saber científico (racionalismo).

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PLATÓN
427-347 A.C
• Con la teoría de la ideas, Platón abre la una importante
perspectiva que ilumina la propia vida humana. Si
reconocemos que existe un ser y un mundo superior y
estimable al que tomamos como modelo, tenemos la
seguridad de que nuestro ser ha de hacerse mejor.
• A partir de la República, Platón expone los principios de una
teoría del hombre donde el alma es el centro.
• Las tesis sobre la ciudad y su organización, manifiestan una
preocupación por hacer más feliz y justa la vida de los
ciudadanos, en los análisis de los distintos regímenes
políticos, estableció por vez primera la relación entre los
ciudadanos y el régimen bajo el que viven. (aristocracia,
tiranía, oligarquía, democracia).

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ARISTÓTELES
(384-322 A.C.).
• De Aristóteles destaca especialmente la diversidad de su
interés que le llevaron a descubrir dominios nuevos. (lógica,
política, biología, física, poética, y ética.
• Lógica: es el estudio de la forma del pensar, sus leyes y el
lenguaje en el que puede expresarse partiendo de lo
particular a lo general.
• Así por ejemplo, si se afirma que todos los seres humanos
cuentan con una cabeza y dos brazos y que Carla es un ser
humano, en buena lógica entonces se puede concluir que
Carla debe tener una cabeza y dos brazos.
• El Silogismo: es una demostración o razonamiento deductivo
que representa una operación del pensamiento, se utiliza
como instrumento de la ciencia.
• La metafísica: dispuesta para tratar la problema´tica del ser
tratado por los griegos desde Parmenides.
• La metafísica habla de los principios de la realidad sensible
que, como la materia y la forma parecen ser fundamentadas
directamente de la realidad (empirismo).

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ARISTÓTELES
(384-322 A.C.).
• Sustancia y ser: la sustancia es algo que existe en sí mismo
, sus cualidades varían y se denominan accidentes.
• Materia y forma: existe algo de lo que están hechas las
cosas y un carácter distinto que las acompaña.
• Potencia y acto: todo existe en potencia que se vuelve
realidad en acto.
• Esencia y existencia: la realidad tiene dos aspectos la
existencia y la esencia (material inmaterial).
• Física: la física tiene como misión explicar el movimiento
entendido como: un cambio de lugar o espacio, un cambio
cualitativo, un cambio de esencia.
• Distingue 4 principios de su física.
1. La materia: es aquello de lo que algo se hace.
2. La forma: que determina la estructura de la materia.
3. El movimiento: agente dinámico de cambio.
4. La finalidad: la causa por la que algo se hace.
5. Ética: el tema central de la ética en Aristóteles consiste en
delimitar que es el bien y su significado para el hombre.

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