1. Anthony Giddens (1938)

3. Tres estadios en su vida académica: 1.Redefine una nueva visión de qué es la sociología, presentando un abordaje teórico y metodológico de ese campo, basado en una reinterpretación crítica de los clásicos de la disciplina. 2.Giddens desarrolla la teoría de la estructuración. 3.Abarca sus trabajos más recientes, estos referidos a las siguientes cuestiones: modernidad, globalización y política. Especialmente el impacto de la modernidad sobre lo social y la vida personal.

4. Fue Director de la London School of Economics and Political Science desde 1997 hasta 2003. Actualmente trabaja como profesor emérito de dicha institución.

6. Sociologías Interpretativas ¿Qué conoce el sociólogo? ¿Cómo puede conocer la realidad social? ¿La sociología es o puede ser una ciencia? ¿En qué se asemeja y diferencia a las ciencias naturales?

8. Doble hermenéutica: Ciencias Naturales Ciencias Sociales “ El sociólogo no solo observa el mundo que quiere explicar, como el físico, a partir de un marco teórico conceptual derivado de su formación si no que tiene que interpretar las interpretaciones de la gente que es su objeto de estudio”

9. La dualidad de la estructura: “ La misma estructura que condiciona, abre posibilidades”

10. Reconstrucción del marco teórico 3 corrientes de pensamiento: * Hermenéutica : “Toda compresión se sitúa en la historia y es compresión desde un marco de referencia y es también importante la ubicación del propio investigador en su contexto social” * Filosofía del Lenguaje : propone un cierto relativismo cultural en el sentido de que lo que puede ser bueno para un grupo puede no serlo para otro. * Fenomenología: Estudia la vida cotidiana, el mundo en que vivimos, el sentido común y la “actitud natural”.

11. “ No solo el tiempo objetivo del reloj, si no también el tiempo subjetivo de la experiencia personal”

12. Teoría de la estructuración “ Los hombres hacen su propia historia, pero no en las condiciones que ellos escogen, lo hacen bajo las circunstancias directamente encontradas, dadas y transmitidas desde el pasado” El 18 Brumario de Luis Bonaparte

13. Desde esta perspectiva, el propósito es dar cuenta de la forma en que los seres humanos producen, reproducen y cambian a la sociedad desde un enfoque en que los aspectos del comportamiento cotidiano se imponen como una parte importante del análisis científico.

14. Sociología reflexiva “ La modernidad quiebra el manto protector de la pequeña comunidad y de la tradición, sustituyéndolas por organizaciones más amplias e impersonales”

16. La sociología reflexiva puede ser, en síntesis , “espejo” de una sociedad en la que se quiere reflejar, incluyéndolos conceptualmente, el contenido y el sentido de las prácticas e instituciones que hoy rigen a las sociedades.