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ORGANO DE OPERACIÓN ADMINISTRATIVA
DESCONCENTRADA REGIONAL NUEVO LEON
JEFATURA DELEGACIONAL DE PRESTACIONES MÉDICAS
COORDINACION DE PLANEACION Y ENLACE INSTITUCIONAL
COORDINACION AUXILIAR MEDICA DE EDUCACION EN SALUD
ESCUELA DE ENFERMERIA INCORPORADA A LA UANL
ENSAYO ‘‘EVOLUCIÓN TEORICA DE LA PAZ’’
MAIE. ALAN KARIM SAYEG REYES SILVA
CULTURA DE PAZ
2 A
NATALIA MARGARITA PERALES DIEGO
1493363
MONTERREY, NUEVO LEON, A 08 DE SEPTIEMBRE DE 2021.
Introducción
En el presente documento se expondrá un ensayo sobre la evolución histórica de la
paz como se ha desarrollado con la sociedad, con su único objetivo que es la
comprensión, así como los distintos tipos de paz que se han llegado a identificar con el
paso del tiempo al mismo tiempo en el que se ha desarrollado el ser humano con la
finalidad de poder observar de como el concepto de ‘‘paz’’ está relacionado en nuestro
entorno, con nuestros valores, el cómo es que está influenciada por la cultura y la
política dominante y como está involucrado con la cultura en nuestro país, asimismo las
perspectivas de personajes que han encabezado movimientos de paz o realizaron
aportaciones a la paz para poderla consolidar, por lo que también se mencionara cual
fue su contribución y como lograron la difusión y como llego a ser posible su
teorización.
Evolución Histórica de la Paz
Primero que nada, debemos entender que no existe ni de manera universal ni precisa
el término de la palabra ‘‘paz’’ por lo que iré mencionando algunos términos a
referencia de la palabra misma.
La paz es la situación en la que no existe lucha armada en un país o entre ellos;
relación de armonía entre las personas, sin enfrentamiento y/o conflicto y también
acuerdo alcanzado entre las naciones por el que se pone fin a una guerra
(Diccionario RAE).
Si quieres la paz, prepárate para la guerra; ni la paz en las naciones puede
mantenerse sin ejército, ni el ejército sin pagas, ni pagas sin atributos; la guerra
es el padre de todas las cosas (proverbios greco-romanos).
La paz es la tranquilidad en oposición a las hostilidades de la guerra (Alganza
Roldan, 1998).
La paz no debiera ser estudiada en contraposición a la guerra, sino más bien a la
violencia (Johan Galtung).
Tanto como los primeros términos hacen referencia de manera general que la
paz está relacionada de manera íntima con el término ‘‘guerra’’ y ha estado influenciada
por la cultura y la política dominante. Por lo que podemos decir que tanto la paz como
los conflictos han estado de manera presente desde la aparición del ser humano y
remontando a la enseñanza básica siempre se ha enfocado a las batallas heroicas de
los ejércitos, por ejemplo como se logró conseguir la Independencia de Mexico, la
Revolución Mexicana, entre otros conflictos bélicos presentes en nuestra república todo
se ha enfocado en cómo se generó paz por medio de guerra, incluso ni siquiera nos
hacen mención de personajes de la historia no enfatizando a la República Mexicana en
sí, que establecieron movimientos sin violencia.
Perspectivas occidental y oriental de la paz
Comencemos con la perspectiva occidental remontando a la antigüedad los
griegos utilizaban el termino eirene para la descripción de la unidad tanto la interior
como en el ámbito social, así como la armonía menta y espiritual, en base a esto nace
una cualidad griega que es la búsqueda de la perfección y de la unidad. Dicho lo
anterior podemos expresar o decir que para ellos la paz es un estado de armonía y
unidad que se vive hacia el interior del grupo, la ausencia de guerra y pasado el siglo V
a.C. se consolido como un término oficial para los tratados entre las ciudades-Estado
(Alganza Roldan, 1998). Esta perspectiva es bastante importante ya que con ellos se
establecieron los cimientos sobre lo que es la paz hoy en día.
Cabe de hacer mención que la guerra y la paz fueron estudiadas por grandes
filósofos griegos, por ejemplo, Platón en sus libros La Republica y Las Leyes y
Aristóteles en su libro La Política, gracias a estos se concluyó que la guerra es una
situación natural del ser humano y es el medio para alcanzar la paz.
Los romanos optaron por paz y el termino para referirse a ella es del latín pax, a
las convenciones o acuerdos entre dos o más personas y/o pueblos por lo que se cree
que está íntimamente ligada a la idea de mantener y respetar lo que ya es legal. Pero
no omitamos mencionar que para ellos la ley solo beneficiaba a unos sobre otros, es
decir que solo protegía de manera exclusiva a las personas que se defendían o
mantenían la aplicación del sistema de ley y por mencionar también que era la
ausencia de violencia según la ley, pero no en el sentido de la justicia, prosperidad,
reciprocidad e igualdad para todos (Ledrach, El abecé de la paz y los conflictos, 2000).
Por lo que también es importante agregar que desde esta perspectiva la paz es
negativa.
Pasando a la perspectiva occidental nos encontramos que tiene muchas
connotaciones positivas que enriquecerla ha permitido que los valores se fueran
consolidando tanto en los diferentes tipos de culturas como en las religiones por
mencionar al budismo, taoísmo e hinduismo quienes buscan la tranquilidad y orden
perfecto en la mente.
Podemos decir que gracias a esta perspectiva existe en las relaciones humanas
una búsqueda de equilibrio y la armonía con el entorno, así como las diferentes
perspectivas de paz entre las culturas anteriormente mencionadas ya que consideran
también importante la justicia social, el bienestar y la tranquilidad interior, es decir esta
paz se considera positiva.
Paz negativa
Como anteriormente lo mencione en la perspectiva occidental se hace a
referencia a este término con lo que nos han dejado en los términos griegos y romanos
ya que mencionan que la tranquilidad en los grupos y la ausencia de conflictos bélicos
para ellos es la paz. Un ejemplo que se pudiera mencionar en este espacio es remontar
nuestra mente a Mexico y a los años de 1800 donde un cura a través de unas
campanas de iglesia convoca al pueblo a levantarse en armas en contra de los
españoles ya que estaban tomando un gran dominio del país por lo que después de
varios años en guerra se logra ‘‘La independencia de Mexico’’, a que quiero llegar con
este ejemplo pues la idea central de ella es observar como mediante violencia pudieron
liberar el territorio del acaparamiento español y que permaneciera hasta hoy en día.
Paz positiva
Esta puede hacer referencia a la perspectiva oriental ya que está basada en la
justicia, es generadora de valores positivos y perdurables que son capaces de
integrarse en la política y en la sociedad y que además de ello tienden a llegar a una
satisfacción en las necesidades humanas. Por lo que quiero mencionar en este espacio
a Martin Luther King quien encabezo un movimiento pacifista para luchar contra la
desigualdad de los derechos civiles de las y los afroamericanos, entre otros logros que
se enlistan e incluso obtuvo el Premio Nobel de la Paz y en su momento fue
considerado la persona más joven en recibirlo.
Características de la paz
La base de ella se puede encontrar tanto en la paz negativa que solo suele
reconocerse en la ausencia de conflictos bélicos, es decir que se centra en la violencia
directa y no se puede conceptualizar ya que se observa de una manera rígida y es vista
exclusivamente de los Estados y que puede ser manipulada. En cambio, la paz positiva
tiende a ser más amplia en todos los sentidos ya que analiza también el aspecto de la
estructura y cultura observando o partiendo de ahí si existe la violencia, posterior a ello
se llega a una asimilación y representación y por ende se incorporan valores para
poder fortalecerla y construirla día con día.
Evolución del termino paz
Como se ha estado mencionando con anterioridad a lo largo de la historia
humana el concepto de la paz ha ido evolucionando de la mano con el mismo, por lo
que quisiera tomar como referencia a Vincenc Fisas sus seis pasos.
1. La ausencia de guerra es lo que determina la consecución de la paz.
2. La paz debía ser considerada como un equilibrio de fuerzas internacionales
(Quincy Wright).
3. Termino negativo que busca el cese de hostilidades violentas (Johan Galtung,
1969).
4. El termino antes expuesto se expandió con rapidez entre 1970-1980, diversos
investigadores denominaban la paz como algo feminista ya que desde su
perspectiva las guerras era la forma más masculina de solución de conflictos.
5. Surge la idea de contemplarla de manera holística en la década de 1990.
6. Surge la teoría de la paz holística interna y externa incluyendo aspectos
espirituales a mediados de la década de 1990.
Movimientos pacifistas
Se dice que la idea de la cultura de paz no habría sido lo que hoy en día sin la
influencia intelectual, religiosa, artista, jurista y de grupos o personas que
permanecieron en el anonimato pero que contribuyeron de manera significativa a la
historia de la misma o que también sirvieron para partir de una base para edificar
instituciones pacíficas. Por mencionar a Jesucristo que es la postura más
transcendental de todos los tiempos que se caracteriza por el amor; las religiones o
prácticas como el budismo, jainismo y bhakti que se han considerado como las raíces
más antiguas de las instituciones pacifistas y que gracias a ellas la no-violencia se
arraigó de manera profunda en la cultura oriental; Marsilo de Padua quien hace
referencia que la paz debía ser entendida como la base indispensable del estado y
condición esencial de la vida humana; Erasmo de Rotterdam y Martin Lutero se unen
para la creación de iglesias protestantes anabaptistas que desarrollaron posturas
pacifistas y rechazaban todo tipo de violencia, guerra uso de armas y pena de muerte;
George Fox fue fundador de la iglesia de la paz y el propósito de la misma era buscarla
y seguirla; Hugo Grocio realiza un aporte sistemático sobre el derecho internacional;
Immanuel Kant creía que la paz del mundo solo era posible si se establecía un orden
jurídico y un sistema para que los mismos gobiernos actuaran a favor de la paz; Benito
Juárez en el periodo de la Reforma a pesar de que en ese entonces el país estaba
sumergido en violencia le presenta al Congreso de la Unión una pronunciación ‘‘entre
los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz’’, por lo
que quiero hacer mención que en la actualidad se ha notado como se aplica aun hoy
en día; prosiguiendo con León Tolstoi quien creía que la ley del amor era universal y
cúspide de toda religión; Mohandas Gandhi quien fue muy cercano a Tolstoi utilizaba la
no-violencia como un instrumento de cambio y transformación social así como política,
creando un movimiento denominado Satyagraba; Albert Einstein a pesar de que era un
físico muy reconocido hasta la actualidad se manifestaba como una persona
antibelicista y partidario del socialismo y pacifismo; Bertrand Russel en conjunto con el
anterior en mención buscaron la manera de impedir el uso de la bomba atómica; Martin
Luther King encabezó un movimiento de protesta pacífica por los derechos civiles
afroamericanos que lo hizo acreedor del Premio Nobel de la Paz; Aung San Suu Kyi
encabezo un movimiento pacífico en Birmania contra la dictadura militar que los
gobernaba y por último y no menos importante nos encontramos con Nelson Mandela
quien represento la práctica de la no-violencia y la importancia del dialogo como un
instrumento de cambio social y cultural además de liderar el movimiento contra el
Apartheid.
Teorización de la paz
En este apartado podemos encontrar que las investigaciones en torno a la paz
surgieron con la necesidad de encontrarle un equivalente moral y científico a la guerra
(Muñoz Muñoz y Lopez Martínez, 2000), a lo que quiero hacer mención aquí es que
efectivamente posterior a la Primera y Segunda guerra mundial y La Guerra Fría, la paz
comenzó a ser más rebuscada, profunda, coherente y aun mucho más compleja.
Por lo que aparece el termino irenologia del griego eirene (paz) y logos (estudio)
como la ciencia que estudia la paz, el personaje más reconocido que aporto a este
término fue Johan Galtung que incluso en 1959 fundó el primer instituto para la
investigación. Los logros principales de la irenología fue empeñarse en la búsqueda de
soluciones pacíficas a los conflictos, se vincula a los métodos de manera alternativa
para la transformación de los mismos, como por ejemplo la mediación, aquí también se
hace mención que el máximo exponente no deseaba la desaparición de todos los
conflictos, si no que consideraba importante crear sistemas que transformaran los
conflictos con la utilización de métodos o vías pacíficas.
Conclusión
En base al desarrollo realizado en el presente trabajo para mí ¿Qué perspectiva me
parece la más conveniente? Pues la oriental debido a que en ella evidentemente esta
la presencia de la paz positiva por lo que considero importante que si culturalmente nos
enseñaran desde pequeños por ejemplo en la escuela los movimientos de la no-
violencia en la actualidad no existieran tantos seres humanos queriendo atentar contra
la sociedad en particular para la obtención de un beneficio propio, siempre he tenido en
mente desde pequeña que si existe un buen dialogo, así como una buena relación con
la sociedad puede tratarse cualquier conflicto en particular, es decir ‘‘hablando se
entiende la gente’’.
Prosiguiendo en dar un ejemplo sobre la paz negativa tomando en cuenta el país
en el que vivimos está La Revolución Mexicana, bueno pues este fue un conflicto de
manera armada que inicio en de manera oficial el 20 de noviembre de 1910 posterior a
que en el pueblo había cierto descontento por la dictadura del entonces presidente
Porfirio Díaz que desencadeno una guerra civil que traería o transformaría de manera
radical lo que venía siendo la estructura tanto como la política y la social, en la Historia
Mexicana está marcada como uno de los hechos más importantes de la misma, por
hacer mención de algunas figuras está Francisco I. Madero quien se oponía a dicha
reelección ya que tenía más de 30 años en el poder el entonces presidente, por lo que
unió fuerzas con Venustiano Carranza, Francisco Villa en el norte y Emiliano Zapata en
el sur, ya que se tenía como único objetivo que el sistema de gobierno fuera más
democráticamente genuino, tener mayores derechos sociales, una reforma agraria de
manera justa para campesinos así como la libertad e igualdad para el pueblo, entonces
habiendo dicho todo lo anterior que gracias a que ellos tuvieron la iniciativa y
encabezaron dicho movimiento armado, después de escenarios considerados como
violentos se promulgo la Constitución Política que nos rige en la actualidad, así como la
recuperación de la propiedad de la tierra, elección de un presidente por medio del voto,
la participación ciudadana en diferentes procesos electorales, incluso un avance social
fue la implementación de campañas de vacunación, creación de una estructura de
seguridad social, mejoras en las condiciones laborales y a las áreas urbanas.
En la paz positiva se puede hacer mención como ejemplo las marchas incontables
que han realizado a través de los años la comunidad LGBT+ con el objetivo que se
respeten las preferencias que tienen aunado a la exigencia para que las autoridades
competentes atendieran casos de atentados contra su persona desde agresiones físicas
hasta homicidios, el logro más reciente que se pudiera mencionar en base a este
movimiento ha sido la aprobación de hacer legales las uniones entre personas del mismo
sexo.
Referencias
Paris Alejandro Cabello Tijerina, Sandra Emma Carmona Valdés, Francisco Javier
Gorjón Gómez, Emilia Iglesias Ortuño, Karla Annett Cynthia Sáenz López, Reyna
Lizeth Vázquez Gutiérrez. (Primera edición 2016). Cultura de Paz. Ciudad de Mexico:
Grupo Editorial Patria, S.A. de C.V.
Sergio Rincón. (2012). 7 Movimientos Sociales. 05/09/2021, de sinembargo.mx Sitio
web: https://www.sinembargo.mx/17-11-2012/431524
Isabel Pérez. (2019). ¿Qué cambio la Revolución Mexicana? 05/09/2021, de Ciencia
UNAM-DGDC Sitio web: http://ciencia.unam.mx/leer/930/-que-cambio-la-revolucion-
mexicana-

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  • 1. INSTITUTO MEXICANO DEL SEGURO SOCIAL ORGANO DE OPERACIÓN ADMINISTRATIVA DESCONCENTRADA REGIONAL NUEVO LEON JEFATURA DELEGACIONAL DE PRESTACIONES MÉDICAS COORDINACION DE PLANEACION Y ENLACE INSTITUCIONAL COORDINACION AUXILIAR MEDICA DE EDUCACION EN SALUD ESCUELA DE ENFERMERIA INCORPORADA A LA UANL ENSAYO ‘‘EVOLUCIÓN TEORICA DE LA PAZ’’ MAIE. ALAN KARIM SAYEG REYES SILVA CULTURA DE PAZ 2 A NATALIA MARGARITA PERALES DIEGO 1493363 MONTERREY, NUEVO LEON, A 08 DE SEPTIEMBRE DE 2021.
  • 2. Introducción En el presente documento se expondrá un ensayo sobre la evolución histórica de la paz como se ha desarrollado con la sociedad, con su único objetivo que es la comprensión, así como los distintos tipos de paz que se han llegado a identificar con el paso del tiempo al mismo tiempo en el que se ha desarrollado el ser humano con la finalidad de poder observar de como el concepto de ‘‘paz’’ está relacionado en nuestro entorno, con nuestros valores, el cómo es que está influenciada por la cultura y la política dominante y como está involucrado con la cultura en nuestro país, asimismo las perspectivas de personajes que han encabezado movimientos de paz o realizaron aportaciones a la paz para poderla consolidar, por lo que también se mencionara cual fue su contribución y como lograron la difusión y como llego a ser posible su teorización.
  • 3. Evolución Histórica de la Paz Primero que nada, debemos entender que no existe ni de manera universal ni precisa el término de la palabra ‘‘paz’’ por lo que iré mencionando algunos términos a referencia de la palabra misma. La paz es la situación en la que no existe lucha armada en un país o entre ellos; relación de armonía entre las personas, sin enfrentamiento y/o conflicto y también acuerdo alcanzado entre las naciones por el que se pone fin a una guerra (Diccionario RAE). Si quieres la paz, prepárate para la guerra; ni la paz en las naciones puede mantenerse sin ejército, ni el ejército sin pagas, ni pagas sin atributos; la guerra es el padre de todas las cosas (proverbios greco-romanos). La paz es la tranquilidad en oposición a las hostilidades de la guerra (Alganza Roldan, 1998). La paz no debiera ser estudiada en contraposición a la guerra, sino más bien a la violencia (Johan Galtung). Tanto como los primeros términos hacen referencia de manera general que la paz está relacionada de manera íntima con el término ‘‘guerra’’ y ha estado influenciada por la cultura y la política dominante. Por lo que podemos decir que tanto la paz como los conflictos han estado de manera presente desde la aparición del ser humano y remontando a la enseñanza básica siempre se ha enfocado a las batallas heroicas de los ejércitos, por ejemplo como se logró conseguir la Independencia de Mexico, la Revolución Mexicana, entre otros conflictos bélicos presentes en nuestra república todo se ha enfocado en cómo se generó paz por medio de guerra, incluso ni siquiera nos hacen mención de personajes de la historia no enfatizando a la República Mexicana en sí, que establecieron movimientos sin violencia. Perspectivas occidental y oriental de la paz Comencemos con la perspectiva occidental remontando a la antigüedad los griegos utilizaban el termino eirene para la descripción de la unidad tanto la interior como en el ámbito social, así como la armonía menta y espiritual, en base a esto nace una cualidad griega que es la búsqueda de la perfección y de la unidad. Dicho lo anterior podemos expresar o decir que para ellos la paz es un estado de armonía y unidad que se vive hacia el interior del grupo, la ausencia de guerra y pasado el siglo V a.C. se consolido como un término oficial para los tratados entre las ciudades-Estado (Alganza Roldan, 1998). Esta perspectiva es bastante importante ya que con ellos se establecieron los cimientos sobre lo que es la paz hoy en día. Cabe de hacer mención que la guerra y la paz fueron estudiadas por grandes filósofos griegos, por ejemplo, Platón en sus libros La Republica y Las Leyes y
  • 4. Aristóteles en su libro La Política, gracias a estos se concluyó que la guerra es una situación natural del ser humano y es el medio para alcanzar la paz. Los romanos optaron por paz y el termino para referirse a ella es del latín pax, a las convenciones o acuerdos entre dos o más personas y/o pueblos por lo que se cree que está íntimamente ligada a la idea de mantener y respetar lo que ya es legal. Pero no omitamos mencionar que para ellos la ley solo beneficiaba a unos sobre otros, es decir que solo protegía de manera exclusiva a las personas que se defendían o mantenían la aplicación del sistema de ley y por mencionar también que era la ausencia de violencia según la ley, pero no en el sentido de la justicia, prosperidad, reciprocidad e igualdad para todos (Ledrach, El abecé de la paz y los conflictos, 2000). Por lo que también es importante agregar que desde esta perspectiva la paz es negativa. Pasando a la perspectiva occidental nos encontramos que tiene muchas connotaciones positivas que enriquecerla ha permitido que los valores se fueran consolidando tanto en los diferentes tipos de culturas como en las religiones por mencionar al budismo, taoísmo e hinduismo quienes buscan la tranquilidad y orden perfecto en la mente. Podemos decir que gracias a esta perspectiva existe en las relaciones humanas una búsqueda de equilibrio y la armonía con el entorno, así como las diferentes perspectivas de paz entre las culturas anteriormente mencionadas ya que consideran también importante la justicia social, el bienestar y la tranquilidad interior, es decir esta paz se considera positiva. Paz negativa Como anteriormente lo mencione en la perspectiva occidental se hace a referencia a este término con lo que nos han dejado en los términos griegos y romanos ya que mencionan que la tranquilidad en los grupos y la ausencia de conflictos bélicos para ellos es la paz. Un ejemplo que se pudiera mencionar en este espacio es remontar nuestra mente a Mexico y a los años de 1800 donde un cura a través de unas campanas de iglesia convoca al pueblo a levantarse en armas en contra de los españoles ya que estaban tomando un gran dominio del país por lo que después de varios años en guerra se logra ‘‘La independencia de Mexico’’, a que quiero llegar con este ejemplo pues la idea central de ella es observar como mediante violencia pudieron liberar el territorio del acaparamiento español y que permaneciera hasta hoy en día. Paz positiva Esta puede hacer referencia a la perspectiva oriental ya que está basada en la justicia, es generadora de valores positivos y perdurables que son capaces de integrarse en la política y en la sociedad y que además de ello tienden a llegar a una satisfacción en las necesidades humanas. Por lo que quiero mencionar en este espacio a Martin Luther King quien encabezo un movimiento pacifista para luchar contra la
  • 5. desigualdad de los derechos civiles de las y los afroamericanos, entre otros logros que se enlistan e incluso obtuvo el Premio Nobel de la Paz y en su momento fue considerado la persona más joven en recibirlo. Características de la paz La base de ella se puede encontrar tanto en la paz negativa que solo suele reconocerse en la ausencia de conflictos bélicos, es decir que se centra en la violencia directa y no se puede conceptualizar ya que se observa de una manera rígida y es vista exclusivamente de los Estados y que puede ser manipulada. En cambio, la paz positiva tiende a ser más amplia en todos los sentidos ya que analiza también el aspecto de la estructura y cultura observando o partiendo de ahí si existe la violencia, posterior a ello se llega a una asimilación y representación y por ende se incorporan valores para poder fortalecerla y construirla día con día. Evolución del termino paz Como se ha estado mencionando con anterioridad a lo largo de la historia humana el concepto de la paz ha ido evolucionando de la mano con el mismo, por lo que quisiera tomar como referencia a Vincenc Fisas sus seis pasos. 1. La ausencia de guerra es lo que determina la consecución de la paz. 2. La paz debía ser considerada como un equilibrio de fuerzas internacionales (Quincy Wright). 3. Termino negativo que busca el cese de hostilidades violentas (Johan Galtung, 1969). 4. El termino antes expuesto se expandió con rapidez entre 1970-1980, diversos investigadores denominaban la paz como algo feminista ya que desde su perspectiva las guerras era la forma más masculina de solución de conflictos. 5. Surge la idea de contemplarla de manera holística en la década de 1990. 6. Surge la teoría de la paz holística interna y externa incluyendo aspectos espirituales a mediados de la década de 1990. Movimientos pacifistas Se dice que la idea de la cultura de paz no habría sido lo que hoy en día sin la influencia intelectual, religiosa, artista, jurista y de grupos o personas que permanecieron en el anonimato pero que contribuyeron de manera significativa a la historia de la misma o que también sirvieron para partir de una base para edificar instituciones pacíficas. Por mencionar a Jesucristo que es la postura más transcendental de todos los tiempos que se caracteriza por el amor; las religiones o prácticas como el budismo, jainismo y bhakti que se han considerado como las raíces más antiguas de las instituciones pacifistas y que gracias a ellas la no-violencia se arraigó de manera profunda en la cultura oriental; Marsilo de Padua quien hace referencia que la paz debía ser entendida como la base indispensable del estado y condición esencial de la vida humana; Erasmo de Rotterdam y Martin Lutero se unen
  • 6. para la creación de iglesias protestantes anabaptistas que desarrollaron posturas pacifistas y rechazaban todo tipo de violencia, guerra uso de armas y pena de muerte; George Fox fue fundador de la iglesia de la paz y el propósito de la misma era buscarla y seguirla; Hugo Grocio realiza un aporte sistemático sobre el derecho internacional; Immanuel Kant creía que la paz del mundo solo era posible si se establecía un orden jurídico y un sistema para que los mismos gobiernos actuaran a favor de la paz; Benito Juárez en el periodo de la Reforma a pesar de que en ese entonces el país estaba sumergido en violencia le presenta al Congreso de la Unión una pronunciación ‘‘entre los individuos, como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz’’, por lo que quiero hacer mención que en la actualidad se ha notado como se aplica aun hoy en día; prosiguiendo con León Tolstoi quien creía que la ley del amor era universal y cúspide de toda religión; Mohandas Gandhi quien fue muy cercano a Tolstoi utilizaba la no-violencia como un instrumento de cambio y transformación social así como política, creando un movimiento denominado Satyagraba; Albert Einstein a pesar de que era un físico muy reconocido hasta la actualidad se manifestaba como una persona antibelicista y partidario del socialismo y pacifismo; Bertrand Russel en conjunto con el anterior en mención buscaron la manera de impedir el uso de la bomba atómica; Martin Luther King encabezó un movimiento de protesta pacífica por los derechos civiles afroamericanos que lo hizo acreedor del Premio Nobel de la Paz; Aung San Suu Kyi encabezo un movimiento pacífico en Birmania contra la dictadura militar que los gobernaba y por último y no menos importante nos encontramos con Nelson Mandela quien represento la práctica de la no-violencia y la importancia del dialogo como un instrumento de cambio social y cultural además de liderar el movimiento contra el Apartheid. Teorización de la paz En este apartado podemos encontrar que las investigaciones en torno a la paz surgieron con la necesidad de encontrarle un equivalente moral y científico a la guerra (Muñoz Muñoz y Lopez Martínez, 2000), a lo que quiero hacer mención aquí es que efectivamente posterior a la Primera y Segunda guerra mundial y La Guerra Fría, la paz comenzó a ser más rebuscada, profunda, coherente y aun mucho más compleja. Por lo que aparece el termino irenologia del griego eirene (paz) y logos (estudio) como la ciencia que estudia la paz, el personaje más reconocido que aporto a este término fue Johan Galtung que incluso en 1959 fundó el primer instituto para la investigación. Los logros principales de la irenología fue empeñarse en la búsqueda de soluciones pacíficas a los conflictos, se vincula a los métodos de manera alternativa para la transformación de los mismos, como por ejemplo la mediación, aquí también se hace mención que el máximo exponente no deseaba la desaparición de todos los conflictos, si no que consideraba importante crear sistemas que transformaran los conflictos con la utilización de métodos o vías pacíficas.
  • 7. Conclusión En base al desarrollo realizado en el presente trabajo para mí ¿Qué perspectiva me parece la más conveniente? Pues la oriental debido a que en ella evidentemente esta la presencia de la paz positiva por lo que considero importante que si culturalmente nos enseñaran desde pequeños por ejemplo en la escuela los movimientos de la no- violencia en la actualidad no existieran tantos seres humanos queriendo atentar contra la sociedad en particular para la obtención de un beneficio propio, siempre he tenido en mente desde pequeña que si existe un buen dialogo, así como una buena relación con la sociedad puede tratarse cualquier conflicto en particular, es decir ‘‘hablando se entiende la gente’’. Prosiguiendo en dar un ejemplo sobre la paz negativa tomando en cuenta el país en el que vivimos está La Revolución Mexicana, bueno pues este fue un conflicto de manera armada que inicio en de manera oficial el 20 de noviembre de 1910 posterior a que en el pueblo había cierto descontento por la dictadura del entonces presidente Porfirio Díaz que desencadeno una guerra civil que traería o transformaría de manera radical lo que venía siendo la estructura tanto como la política y la social, en la Historia Mexicana está marcada como uno de los hechos más importantes de la misma, por hacer mención de algunas figuras está Francisco I. Madero quien se oponía a dicha reelección ya que tenía más de 30 años en el poder el entonces presidente, por lo que unió fuerzas con Venustiano Carranza, Francisco Villa en el norte y Emiliano Zapata en el sur, ya que se tenía como único objetivo que el sistema de gobierno fuera más democráticamente genuino, tener mayores derechos sociales, una reforma agraria de manera justa para campesinos así como la libertad e igualdad para el pueblo, entonces habiendo dicho todo lo anterior que gracias a que ellos tuvieron la iniciativa y encabezaron dicho movimiento armado, después de escenarios considerados como violentos se promulgo la Constitución Política que nos rige en la actualidad, así como la recuperación de la propiedad de la tierra, elección de un presidente por medio del voto, la participación ciudadana en diferentes procesos electorales, incluso un avance social fue la implementación de campañas de vacunación, creación de una estructura de seguridad social, mejoras en las condiciones laborales y a las áreas urbanas. En la paz positiva se puede hacer mención como ejemplo las marchas incontables que han realizado a través de los años la comunidad LGBT+ con el objetivo que se respeten las preferencias que tienen aunado a la exigencia para que las autoridades competentes atendieran casos de atentados contra su persona desde agresiones físicas hasta homicidios, el logro más reciente que se pudiera mencionar en base a este movimiento ha sido la aprobación de hacer legales las uniones entre personas del mismo sexo.
  • 8. Referencias Paris Alejandro Cabello Tijerina, Sandra Emma Carmona Valdés, Francisco Javier Gorjón Gómez, Emilia Iglesias Ortuño, Karla Annett Cynthia Sáenz López, Reyna Lizeth Vázquez Gutiérrez. (Primera edición 2016). Cultura de Paz. Ciudad de Mexico: Grupo Editorial Patria, S.A. de C.V. Sergio Rincón. (2012). 7 Movimientos Sociales. 05/09/2021, de sinembargo.mx Sitio web: https://www.sinembargo.mx/17-11-2012/431524 Isabel Pérez. (2019). ¿Qué cambio la Revolución Mexicana? 05/09/2021, de Ciencia UNAM-DGDC Sitio web: http://ciencia.unam.mx/leer/930/-que-cambio-la-revolucion- mexicana-