El Apocalipsis de Paracelso develado por VM Príncipe Gurdjieff Cristo Redentor

1. El Apocalipsis de Paracelso
develado por
Venerable Maestro Príncipe Gurdjieff, Cristo Redentor

2. Introduccion
EL AGAPE DEL SEÑOR
PROFECIA DEL VENERABLE MAESTRO PRINCIPE GURDJJIEF
La Hiena se sentara en la ciudad de los 7 picos.
Los hijos de la viuda serán perseguidos.
El Chacal será traicionado y sus hijos serán muertos a espada.
Los hijos del Chacal tarde comprenderán su error.
La izquierda traicionara a la derecha.
Aunque clamen a Jehová no serán oídos.
El Pilar del Medio será fuerte Diamantino, no será conmovido.
Egipto llorara, sus primogénitos fueron muertos a espada.
El Halcón quiso reunir a las aves de los 4 puntos cardinales, antes del ocaso
pero no fue oído.
El tiempo de la Hiena ha llegado y tendrá a su merced la generación de
víboras.
A su tiempo el León habrá de luchar con la Hiena. El Relámpago brillara en la
noche que habrá de venir.
Los que portan la guadaña están bajo su mando y obedecen al Diamante.
Cuando el templo este en ruinas, busca el Ara del Altar y ubica el Símbolo
que esta al medio de la Escuadra y el Compás, esa letra Geométrica.
Búscala para encontrar la Ciudad de Paz.
Cielo Nuevo y Tierra Nueva están por comenzar.
AQUEL QUE ES LA ESPADA DE DIOS GRITA A LOS 4 PUNTOS
CARDINALES, TENGO EL DOBLE BACULO DE PODER Y EL HADES Y LA
MUERTE, TEÑIRAN LA ALFOMBRA QUE CONDUCE A JERUSALEN-EL
JUICIO ESTA EJECUTANDOSE.

3. Tu que oficiabas y corrompisteis la ciudad santa tendrás tu paga en breve.
El alma que se arrepintió y fue asesinada clama a DIOS que se haga justicia
y tú que lees sabrás que la mano de DIOS NO OLVIDA.
Si DIOS tarda, solo es muestra que será más severo.
“EL CONCILIO QUE CONFABULO A ESPADA CAERA”
EL PRIMER SACERDOCIO NO SERA MAS, PORQUE SU TIEMPO A
CONCLUIDO.
Los misterios serán revelados, para que los sobrevivientes puedan ingresar a
la CIUDAD SAGRADA.
“EL QUE TENGA ENTENDIMIENTO ENTIENDA, PORQUE AQUÍ HAY
SABIDURIA”
Explicación sobre las imágenes de Paracelso:
Son una profecía pictográfica acerca de los acontecimientos actuales a nivel
mundial y los futuros antes del fin.

4. Las Profecías de Paracelso
FIGURAS magia y pronósticos REALIZADOS POR
Teofrasto PARACELSO unos cuatrocientos AÑOS
Contenido
PROEMIO
Abate Constant (Eliphas Levi) en las Profecías de Paracelso. Las
razones para su publicación por el momento: 'Las estrellas influyen
solamente y no obligan': Los grandes cambios que nos ocupa Pp. 11-14
INTRODUCTORIO
I. REFERENTE A PARACELSO
Breve nota biográfica: Carácter de Paracelso: Su temprana vida: La
referencia a detalles más completos en las biografías de Berdoe, Hartmann y
Strunz: Paracelso en sus estudios: ojeada en su vida interior: ¿Qué poesía
moderna, Ciencia y Medicina dicen de Paracelso: El bronceado
de Paracelso Pp . 17-23
II. EN LAS PROFECÍAS de Paracelso
Cita de "El Alma del Mundo ': Descripción de las Profecías: Las predicciones
no se limitan a veinticuatro o cuarenta y dos años, pero que se extienden a la
plenitud de los tiempos: Dos citas del Ermitaño Johann Liechtenberger: ha
llegado el momento de dar a conocer: el libro suprimida 'Un mensaje
sugestivo en el hermético
p. 6
Misterio 'en la Cuarta Monarquía El Milenio' Magic 'el poder gobernante
relación del hombre Mundo al Creador: ¿Cómo se dieron las predicciones:'

5. Magic 'Alma del Mundo o Everpresence del Creador: una interpretación
esotérica: Conclusión de la Introducción Pp. 27-38
III. Prefacio de Eliphas Levi A los pronósticos de Paracelso
En La Clef des Grands Mystères Pp. 41-49
IV. PRÓLOGO A los pronósticos
Dado en el Estrasburgo Edición de las Obras Completas de Paracelso Pp.
53-58
p. 7
Las predicciones
Dado en 32 figuras y Capítulos
1 La serpiente y Muelas 61
2 La flor de lis 62
3 Los doce Spears 63
4 La Cruz Dividido 64
5 piedra de molino que cae sobre una corona 65
6 rama de laurel en una roca 66
7 Obispo rodeado de Spears 67
8 Espada y corona (El Puño por Correo) 68
9 Una obligado León 69
10 Monk en la corriente 70
11 Oso chupar sus patas 71
Cátedra de San Pedro el 12 de cabeza 72
13 Espadachín golpear la Tierra 73
14 Carta desgarrado sobre la ciudad 74
15 cae sobre la piedra de molino de triple corona 75
16 papeles rotos 76
17 cantero 77
18 explosión de la tormenta. Tres sacos de vaciado de piedras de granizo,
langostas y vainas 78
p. 8
19 Muertos Stag 79
20 La cruz invertida 80
21 El ahogamiento Turk 81
22 Monk y Knight abatidos 82
23 Tres Predicadores y un ladrón 83
24 Una extraña predicción 84
25 Un Predicador en una bobina 85
26 'F' en una rosa en una corona 86
27 Cinco Swords 87
28 cinco hombres en la consulta 88
29 Un cordero mitrado 89
30 Monk, Evangelista y Mystic 90
31 Cuatro Niños del baile 91
32 Viejo Hombre dormido 92
ELUCIDACIÓN de Paracelso Pp. 93-101

6. OTRA pronóstico de Paracelso Pp. 103-109
Epílogo Pp. 111, 112
INTERPRETACIÓN Pp. 113, 115
Comentario
II. EN LAS PROFECÍAS de Paracelso
'El mundo, como los Eddas decir, está gobernada por tres Parcas, el pasado,
el presente y el futuro. La presente descansa sobre el pasado y el producto
de ella, el futuro desde el presente. Pero es el futuro que mantiene el ideal al
que se mueve el mundo, y por lo tanto es ella la que las condiciones tanto en
el presente y el pasado. Los tres están inextricablemente Una .'-- H. Fielding
Hall, el Alma del Mundo.
No hay la más mínima duda de que si el presente es el resultado del pasado,
el futuro será el resultado de la presente. El tres que son uno, el futuro debe
ser leído con tanta facilidad como el pasado. Pero esto sólo puede hacerse
cuando la mente finita del vidente se convierte en uno con la mente infinita
de lo visible, por una manifestación del alma, que es el Creador, y la fuente
de la verdad.
Las Profecías de Paracelso se exponen en treinta y dos figuras 'mágicas' o
alegóricos con Pronósticos a cada figura, un prólogo y un epílogo o
elucidación escrito por Paracelso.
Toda la obra se refiere, evidentemente, a las predicciones de los
acontecimientos mundanos, algunos de los asuntos eclesiásticos, otros a
agitaciones políticas sociales y los cambios que ya han ocurrido, en realidad
están convirtiéndose logrado o aún puede llegar a pasar.
Las predicciones, aparentemente limitadas a 24 o 42 años (ambos números
se dan) a partir de 1530, sobre el cual aparecieron, fueron posiblemente
destinados ocultamente para significan años místicas, es decir, ya sea el
cumplimiento del tiempo, o 240 o 420 años, que este último término incluiría
los asuntos de la presente momento crítico.
Cualquiera que estudie estas predicciones no puede dejar de ver cómo las
cosas del mundo han seguido el curso Paracelso predijo paraellos, ya sea
por inspiración mística o cálculos astrológicos.
Con respecto a la época en que ciertas predicciones deben llegar a pasar,
una vidente eminente de la Edad Media, el Ermitaño Johannes
Liechtenberger, acertadamente observa:
'Aunque Dios Todopoderoso solamente ha conservado el tiempo y la hora en
su poder, y solo él sabe cosas futuras, y aunque no hay nadie en este mundo
que puede predecir nada con certeza que mañana, o para algunos días por
venir, sin embargo, la misma Deidad misericordiosa, de su desbordante
amor, ha derramado varios regalos a sus criaturas, con lo cual en cosas que
todavía están distantes y en el futuro, Él nos permite entender y saber, no del
todo, pero de muchas parábolas, símbolos y comparaciones de las cosas

7. que ya ocurrió con los que van a tener lugar en el futuro. '
Estas predicciones fueron en su primera publicación en gran demanda y, a
menudo reimpreso.
Profesor Sudhoff menciona numerosas ediciones y reimpresiones, pero
habría caído por completo en el olvido no tenía el cabalista se ha señalado,
Eliphas Lévi, atención prestada a ellos por aconsejar a su supresión.
Iniciados verdaderos son siempre del lado de la ley y el orden, y sostienen
que los secretos de lo Oculto deben permanecer oculto. Pero estos son
tiempos en que los viejos cambios de orden y lo que se ha mantenido oculto
debe llegar a ser manifestada.
ha llegado así el tiempo para hacer conocer lo que se ha mantenido en la
ocultación o caído en el olvido durante siglos; para que Paracelsoobserva
curiosamente: '. cuando llegue el momento de que también viene a
continuación, por lo cual ha llegado el momento'
En eso, porque suprimida, libro oculto extremadamente raros, un mensaje
sugestivo en el misterio hermético, se produce la observación notable:
'Muchas profecías que hay de los tiempos por venir,
p. 30
y esos días incluso se dice que está en la mano, cuando la cuarta
monarquía, que es el reino Intelectual de la Verdad y la Paz, deberá
predominar, cuando la Madre de Ciencias saldrá, y mayores cosas se
descubrió que hasta ahora han sido en el pasado monarquías del mundo.
Pero no nos detenemos sobre estos asuntos; la revelación de todas las
cosas está siempre a mano para él que sabe cómo investigar, y el resto será
siempre muy por detrás. Si verdaderamente no sean mentes preparadas, o si
la gran época se acerca más rápidamente que se nos da sin embargo,
incluso en la fe de prever (para pesar de tantas señales que van
apareciendo, todos los rumores de señal de un cambio próximo, sin
embargo, son pocos y distantes entre sí y más rara anual que indican la
progresión de la Verdad); pero si, digamos, una mejor edad se acerca, que
en algún período de tiempo debe venir, cuando la abundancia de todas las
cosas por una distribución equitativa de todos, deberá ayudar a romper la
barrera competitiva de la sociedad, e introducir una cooperativa alianza entre
la humanidad, a continuación, este incentivo a la investigación no puede ser
ofrecido a destiempo en el auto-descubrimiento de la verdad. '
Curiosamente Paracelso también se conecta el establecimiento de la "Cuarta
Monarquía 'o Millennium con un redescubrimiento de la Alquimia y una
p. 31
conocimiento universal del secreto de la transmutación de los metales.
"Entonces el arte antiguo florecer, y se le dará ninguna atención a la Nueva.
"Entonces el Perla tanto tiempo perdido ser encontrado por una persona
humilde, y se ajustará, como una joya, en oro", etc.
Lo que el mundo sería si el oro tenía que ser demonetised en razón de que
sea tan común como el plomo debo dejar a la imaginación del lector.
La idea del Milenio también puede haber servido como una alegoría

8. oculta para la regeneración del hombre, ya que cada alma vive renacer
incluso ahora en el Milenio, la cuarta o quinta monarquía, o Estado de
Cristo.
El logro del individuo al Estado mística divina de la Iluminación haría en
ningún impiden sabia, sino que aceleran, la realización del Reino del Padre
en la tierra.
Paracelso llama al Poder que gobierna el destino del mundo, mágico.
El Creador gobierna el mundo por Magic. Él es el mago divina creación y el
mantenimiento en Todas por su Palabra omnipotente: ¡Fiat! ¡Ser!
El hombre también tiene el poder del alma de la magia, sino que se extiende
más allá de la potencia de su formación
p. 32
la voluntad y la realidad de su pensamiento.
La voluntad del Creador siendo omnipotente, la voluntad del hombre no es
más potente en la medida en que es al unísono con el creador del.
Pero el hombre por el egoísmo circunscribe su poder y dissevers sí mismo
de la Eterna unself, el YO SOY.
Si el hombre entre en el plano de la Divina unself su poder para el bien
aumentaría en proporción a su sintonía con la voluntad del Padre.
Pero nublada por la ignorancia y environed por el pecado, que se ha
convertido en la parte baja de la naturaleza, la mente del hombre no sabe
nada de la realidad de la mente eterna ni de su dominio sobre el destino.
El hombre, como es ahora, ha depravado sentidos, pero sin pensamiento
real. No es más que la criatura de un día, y perece como las bestias que
devora, después de haber caído de Providence a destino.
¿Quién sabe el alcance de las facultades hombre posee cuando está en su
estado correcto - la Mente inmortal?
¿Quién puede ni remotamente presagiar la gran poder latente en su Ser
eterno?
¿Puede el hijo del Infinito finito?
¿No es más probable que él también tiene facultades para el desarrollo
infinito?
p. 33
¿Por qué el futuro no puede ser conocido por nosotros como el pasado?
El Alma sabe todas las cosas, el alma es la Mente Eterna.
El eclipse autoinfligidas del alma no va a durar para siempre.
El pecado es el resultado de la ignorancia y la ignorancia la causa del
pecado.
Donde el conocimiento verdadero florece el pecado muere y se convierte en
el hombre ser un regenerado.
Vamos, pues, tratar de comprender la everpresence del Creador en el mundo
y en la Naturaleza.
Dondequiera que con razón buscamos fenómenos de la naturaleza que
podemos inferir de Manifestación de causa, de la causa al pensamiento, del
pensamiento a la Ley, a partir de la Ley de Amor.

9. Naturaleza, cuando se entiende correctamente, se verá que actuar sobre los
principios del pensamiento que podemos seguir, de amor que podemos amar
y que nos ama.
Por la naturaleza nos referimos a la vida creativa de la naturaleza.
El hombre no debe ser objeto de destino, ya que ahora es, pero debe ser un
ser divino vigilado por la Providencia, la Mente Divina.
Si tan sólo pudiéramos darnos cuenta de que somos seres inmortales, lo
diferente que debemos vivir!
p. 34
Veamos a continuación, tratar de comprender la everpresence del Creador
en la naturaleza.
La base de fenómenos existen Noumena, la naturaleza subyacente no es
Dios de la Naturaleza - el Creador. El mantenimiento de la Materia no es el
Espíritu que todo lo penetra.
El Universo no es nulo, el Universo está lleno. Éter todo lo mantiene en
solución.
Donde quiera que podamos seguir las huellas del Creador en la naturaleza o
de la historia, nos encontramos con revelaciones de Pensamiento Divino.
La ley de la naturaleza está animada por el pensamiento divino.
Él, el Creador, se une a nosotros como el Espíritu de la Vida, el All Soul, la
Toda Vida. Nuestra alma, nuestra vida es una parte de Su.
Somos descendientes del Creador, pero sólo podemos llegar a ser hijos del
Reino del Padre por un acto de mística renuncia a sí mismo. La renuncia a sí
mismo - la naturaleza inferior.
Ahora podemos preguntar cómo estas predicciones fueron dadas
por Paracelso.
A pesar de las predicciones se pueden hacer con la ayuda de la astrología
solo y su realización posterior puedan considerarse admirable, sin embargo,
nadie tendrá una previsión correcta a menos que ve con el ojo del alma,
mediante el cual viene una verdadera imagen de
p. 35
cosas que se ven en la Mente Eterna.
Con respecto a esta verdadera imaginación Paracelso dice en su Liber de
Imaginibus, Cap. XII:
'Por lo tanto debe saber también que la imaginación perfecta procedente del
Astral, las cuestiones del alma, en el que se encuentran todos oculta Astra, y
el alma, la fe y de la imaginación, son tres cosas para contar, por los
nombres son diferentes, pero tienen igual la fuerza y la resistencia, por uno
viene de la otra, y no puedo compararlo con otro modo que con la Trinidad
divina. A tal efecto en el alma nos acercamos a Dios, a través de la fe de
Cristo y por la imaginación al Espíritu Divino. Por lo tanto también es estos
tres, incluso en cuanto a la Trinidad divina, nada imposible. "
En el momento de Paracelso que no era seguro que saber nada más allá de
los dogmas de la Iglesia Madre. Nos encontramos, por tanto, que la mayor
parte se convirtió en el verdadero conocimiento oculto.

10. Las predicciones eran dados en signos y símbolos e interpretarlos vamos a
dejar que el propio Paracelso nos dan algunas pistas.
En el mismo libro, Cap. V, explica .:
'Cuando la magia de una profecía es dada por imágenes y figuras, en una
ciudad, país, gobierno, principado o reino, que se indica mediante
p. 36
los animales, los brazos, los colores, que la misma ciudad, país, príncipe o
rey lleva, y no describen con palabras sencillas.
"Por tanto, todo el que se encargaría de interpretar tales Profecía, no sólo
debe ser un buen astrólogo, sino también una buena Magnus y debe conocer
a fondo lo vegetal, animal o el color de cada ciudad, país, príncipe o Señor
lleva en el escudo de armas.
"A modo de ejemplo, el águila significa en la magia del emperador, o sólo su
imperio.
'Tres lirios, o sólo un lirio, el rey de Francia o el Reino de Francia.
'Tres Coronas, una sobre la otra, o de un cruce triple, el Papa, o todo el
Papado.
"Una corona por sí mismo, un rey o un reino.
'Una media luna, el sultán, o su Imperio, y así sucesivamente.'
Francia, el Papado, el Imperio Alemán, Inglaterra, Rusia, Turquía, & c.,
Aparecerá en las predicciones muchas de las cuales se han cumplido
notablemente.
El 'Magic' Paracelso habla es el Poder Divino oculta que gobierna el destino
del mundo y la regeneración del alma individual. Es el Alma del Mundo. Yo
preferiría llamarlo Everpresence del Creador.
p. 37
Según la Cábala cada nación tiene una Resolución Ángel, el príncipe o el
Señor.
Sin embargo, también enseñó que esotéricamente los arcángeles no son
personas, sino dignidades o grados, que el alma debe alcanzar antes de
llegar a unirse con el Creador.
De este modo podría el conjunto de las figuras y textos se interpreta como
esotéricamente las fases del curso del alma hacia la perfección, y lo que se
trata de curso o el destino del mundo exotéricamente puede esotéricamente
enseñar a la regeneración del alma.
Esta interpretación podría ser tomado por todos y cada uno de los treinta y
dos figuras y capítulos.
Era una práctica común que los ocultistas medievales a escribir sobre un
tema, enseñando a la vez que otra.
Dicha política era, en aquellos tiempos, es necesario.
A pesar de que un tratado sobre lo oculto se pueden encontrar estos
pronósticos de interés para aquellos que están inclinación mística.
El Capítulo XXXII es profundamente mística. "Bienaventurado el que ha
nacido durante el sueño 'se refiere a la Divina re-nacimiento, el nacimiento
de la conciencia cósmica.

11. Por lo tanto, aunque los capítulos y las cifras se refieren abiertamente al
mundo, en secreto pueden hablar del mundo en el hombre.
p. 38
Manifiestamente la regeneración del mundo es tratado, ocultamente lo Divino
Re-nacimiento en el hombre puede tener como objetivo.
La alimentación en el trabajo en la una como en la otra es que Mystic 'Magic',
el Divino Cristo-Espíritu.
Según la tradición hebrea, las encarnaciones del Mesías educar a la
humanidad de la perfección, mientras que Christian místicos sostienen que el
mundo está bajo la tutela de Cristo.
En el arte oculto de la regeneración es el mismo Espíritu Divino que enseña y
guía al alma en su curso hacia el 'Fin' - 'Nirvana' la divina Re-nacimiento.
Es una peculiaridad de los verdaderos libros ocultos que llevar mirando hacia
debajo del significado superficial, y cuanto más su significado oculto se
estudia más se va a manifestarse.
La tableta de Smaragdine 'Hermes', las Doce Claves de 'Basilio Valentín "y el
Amphitheatrum de Khunrath se consideran para enseñar al mismo tiempo
Alchemy,' Magic ', y la Cábala.
Estos tres se dice que son no tres, sino un solo Artes Arte relacionado con el
cuerpo, el espíritu y el alma de nuestro ser.
Comentario
III. El prefacio de Eliphas Levi A los pronósticos
EN La Clef des Grands Mystères, mencionados en los comentarios
introductorios, Eliphas Levi da: El Prefacio a la pronosticación del Doctor
Teofrasto Paracelso, de las cuales la siguiente es una traducción:
Sócrates, discurriendo un día sobre el muy curiosa la investigación de las
cosas celestes, en el que uno se olvida de las realidades de la vida humana,
y de la tierra que se encuentra en nuestros pies, exclama: "Lo que está por
encima de nuestra comprensión no existe para nosotros" ; deseando con ello
quiere decir que una consideración temerosa y supersticiosa de los cielos es
vana, inútil y peligroso.
'Efecto, puede ser que un hombre sabio advertido por su razón de riesgo
puede ser disuadido de tal estudio. En otra parte de Sócrates, en los
Diálogos de Platón, en todas partes elogia la moderación y el equilibrio en
todas las cosas. Es así que las palabras de este gran filósofo debe
entenderse; porque no hay razón para suponer que iba a calumniar la
astrología, siendo él mismo, de acuerdo con el testimonio de Platón, una
excelente Astrólogo.
p. 42
'Yo no aquí ensayo una disculpa por una ciencia honrado por muchos
eruditos, sólo voy a decir una palabra: que no es otra técnica que tan
justamente se puede llamar divina en su origen, en su tradición y en su
teoría. Lean Moisés, él le dirá por qué Dios ha puesto en el firmamento el sol,
la luna y las estrellas para servir de señales para las estaciones, y para días

12. y años; que inspira a San Pablo a alabar a aquellos sabios del mundo que se
han encontrado y conocidos en las cosas visibles su Creador invisible. Es
cierto que sigue culparlos por no haberle honrado a más de la criatura. Dios
quiere, de hecho, que debemos estar atentos a la legislación de los
elementos, con el fin de elevar a nosotros mismos de la obra a su autor, a
saber y adorarle; para todas las apariencias y todas las formas materiales no
son más que las marcas y los velos que permiten a los secretos más íntimos
de la naturaleza para ser adivinados por debajo de ellos.
"Así eran aquellos magníficos ciencias inventadas, por tanto, eran aquellas
artes maravillosas nacidos, que nos hacen descubrir en las raíces, en las
piedras, e incluso en los hombres poderes ocultos a la vulgar y revelan sólo a
la sagacidad de los sabios nombrados por Hesíodo y Homero μεροπες ,
meropes, es decir, grandes buscadores.
p. 43
"Durante todo este tiempo no debemos atribuir demasiado a la inteligencia
humana. Es una sabiduría divina que desciende del Padre de la Luz, de
acuerdo con el texto de Santiago. Dios nos ha dado personajes formando
letras; Se ha unido a ellos todos los sentimientos del alma. A través de ellos
se puede hablar; a través de ellos a través de un instrumento divino, Él nos
transmite y nos enseña todos los días los secretos de todas las ciencias.
'Dios teniendo así adaptado las maravillas de la creación para el uso del
hombre, se ha establecido desde el principio una escuela de
iniciación para eso. Sabiduría que no todo puede comprender. Allí
aprendemos con cuidado las cosas ocultas a la multitud. Por lo tanto el
pescador saca su red desde las profundidades del mar lleno de peces que
nunca vio; los mineros a luz masas de oro y plata de las profundidades de la
tierra donde el ojo no puede penetrar. En este sabio de la escuela de la
Naturaleza y Dios nos enseña lugares ante nuestros ojos las cosas por
completo desconocido. Por lo tanto no hay nada oculto que no será revelado
convertido y se coloca en la luz; ya sea en el firmamento de los cielos, ya sea
en el mar, ya sea en la tierra, todos deben ser llevados fuera a la luz del día
por esos grandes buscadores de los que he hablado.
p. 44
'Mientras tanto estos hombres célebres por su ciencia causan sus nombres
inmortales para pasar de boca en boca; porque ellos tienen de manera
aclarado la naturaleza, y su memoria nunca debe extinguirse. La musa que
nunca cede su herencia de la gloria a la muerte. Es por el genio que vivimos,
todo el resto pertenece a la muerte.
'En misma sabia, de acuerdo con nuestros poderes y el don de la
Providencia, tenemos que deseábamos de recoger después de esas
combinadas nobles y explicamos al mundo las amenazas de la naturaleza y
de las estrellas, por un período que vienen, que es al último cuarenta
( consulta 400) años, con el fin de que los hombres pueden encontrarse
informados, aprender a temer a Dios, y para prepararsepara el futuro castigo
de los grandes crímenes. Es imposible expresar hasta qué punto toda carne

13. ha corrompido su camino. La anarquía está en todas partes. El cielo y la
tierra se confunden, y Dios no eran para acortar los días de su ira ninguna
carne se podría ahorrar. La vida desordenada de los hombres de mi tiempo
es lo que me determina especial cuidado para estudiar las estrellas.
"Ahora hay señales en el sol, la luna y las estrellas que anuncian la pronta
venida del juicio de Dios. El hacha se encuentra al pie del árbol, los flujos de
sangre en la sangre, y como el profeta dice:
p. 45
nadie entre los hombres perturba a sí mismo acerca de Dios, no hay uno que
le busca. Pero los profetas y evangelistas tienen en la actualidad la misión
que nos recuerda a la caridad, la concordia y la unidad. La unidad es en la
tríada divina, y la Tríada Divina se resume en la unidad.
"Es en esta sabia que en la sociedad humana, si surgen unidad, la paz, y
tranquilidad. Cuando la unidad está roto, la pluralidad de poder engendra
inmediatamente la discordia y la guerra. Hay tantas opiniones como hay
cabezas; cada uno haría su propia triunfal; entonces no hay más armonía
posible, pero la unión hace reposo con abundancia de paz. O lo bien y
delicioso es habitar los hermanos juntos en armonía! exclama el profeta
David. La unidad es la felicidad de todas las criaturas. Los cielos no tienen
más que una ley del movimiento y la armonía; la tierra tiene una sola
ley para producir amor, y da su fruto en su tiempo. Todos obedecen a la
unidad, excepto Satanás y el hombre. El hombre, sin embargo, es lo
suficientemente advertidos por las señales del cielo, el sol, la luna y las
estrellas. . . Pero, ¿qué éstos anuncian? Él está también amenazada con un
final repentino y se acerca rápidamente. Feliz es el que no está sentado en la
silla de la peste, y no anduvo en consejo de burladores! La venida de Dios
está cerca. El brazo del pariente
p. 46
cae sobre nosotros; todo el mundo siente la desgracia que viene que no
puede evitar.
"¿Quién entonces luchar contra Dios? Uno no patadas contra el aguijón con
impunidad. El Dios de los ejércitos es el Dios fuerte, el Dios celoso, que visita
la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la cuarta y quinta generación.
'Se oponen a Dios, ¿qué locura! Titanes temerarios que destronaría Jupiter
mismos fueron derrocados por su trueno. Es el momento de mostrar a los
hombres su locura, y esto es lo que nos proponemos hacer por treinta y dos
figuras inteligibles sino a un pequeño número de los elegidos.
"Hemos visto la maldad consumada de la gente de Gomorha, llevando sus
blasfemias hasta el cielo; pero cuando las cosas son empujados a los
extremos, se rompe el arco sobredobladas, y los hombres son impulsados
por una ley fatal a una extremidad contraria, con lo que el movimiento se
relaja y se establece el equilibrio.
'Por lo tanto al perpetrar el crimen después de la corrupción delito se
agotará; y quién puede entristecer en ellas? He aquí la salvación de la
multitud se acerca y rescate será superar el reino del mal.

14. "¿Quién no estaría impaciente por ver los días
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donde la unidad se dará a nosotros y viviremos en paz bajo un solo pastor!
"Entonces no hay más problemas, no más injusticia, el bálsamo descenderán
sobre la venerable barba del Alto-Priest, la bendición, la luz, la gratitud al
cielo extenderán sobre los hijos de la unidad.
'El orgullo de haber hecho en sí odiosa aun en el cielo, los ángeles fieles no
lloran en la caída de Lucifer, que confirmó la sentencia divina.
'Vamos por lo tanto no contristamos si Dios abre ahora su infierno bajo los
pies de los altivos.
'Vamos a regocijarnos en lugar, porque el juicio ha comenzado en la Casa de
Dios en sí, y se extienden desde allí sobre toda clase de orgullo injusta.
"Nuestra predicción casi no tiene otro objetivo que revelan, como ya hemos
dicho, las amenazas de los cielos delante de los jefes insolentes.
'Dios desea para entregar y finalmente vengar a sus hijos oprimidos mismo,
Él desea derribar al poderoso y de levantar a los humildes. . . . Pero no es sin
embargo que los dolores comienzan. La grandeza del mal aún no se ha
revelado; que se revelará, y con ella una fuerza pasa a ser manifestado que
evitará que los justos de ser seducido y arrastrado a la ruina de la perversa.
"Decimos que nadie será nombrado en nuestra
p. 48
profecía. Dios conoce a aquellos que Él ha resuelto a castigar, los hombres
no lo conocen, pero que se siente antes de que la justicia les ha superado lo
que con nuestra sagacidad humana puede buscar y divina. Todo se oculta y
sin embargo nos revela.
'La Cábala siempre velado, nunca se pronuncia oráculos sin misterios, y
estamos seguros de que se trata de su recibamos Astrología. Dios ciega los
ojos y se endurece el corazón de aquellos a quienes Él ha entregado a su
venganza, porque él ya no desea guardarlas.
"Al concluir este prefacio Oro para todos aquellos que leerán estos
artículos para interpretar mis palabras en la simplicidad, ya no tratar
personalidades bajo mis emblemas.
"Vamos a mantener sus mentes libres de todos los pensamientos de odio,
miedo o envidia. El evento golpeará en la justicia y entonces los que se debe
saber.
'Sé que muchos otros han trabajado en la misma dirección, yo no desprecio
o bien sus conocimientos ni sus esfuerzos, por el contrario, los aliento.
'Veo la muerte volando sobre muchas instituciones monásticas, pero si los
hombres harían bien y eran de volver a Dios, Él es misericordioso y bueno y
se permite que sea movido por la insistencia de las oraciones.
"No atribuimos a las estrellas un poder fatal,
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que nos impulsan por su influencia, pero si el maestro lo quiere, él solo
puede modificar la dirección y cambiar todo. Joshua oró y el sol se
detuvo para permitir que él para lograr su victoria. Ezequías oró y la sombra

15. se detenía en el reloj de sol. Elías oró y los cielos cerrado. La oración
continua de los justos es todo poderoso. Los que quieran evitar el peligro
amenazado pero tienen que arrepentirse, a orar, a vivir con prudencia y
sobriedad. Dios nuestro Padre nos da su gracia por Cristo y en su Espíritu
Santo. Amén.'
Este prefacio está imbuido del espíritu de Paracelso, pero difiere del Prefacio
de la edición alemana de los pronósticos dados en la siguiente sección.
DIXI
La primera figura
'Qué cosa es internamente se muestra por su signo externo. Como la
naturaleza firma su propia manera doth mágica. Tú has sido firmado como un
devorador de todos los que tienen que ver contigo. Bienaventurado el que es
sin manchas de ti porque tú no leavest en paz. Magia te ha considerado bien
y te dé fuero para ti, pero a medida que tu belleza es sólo contempló y no los
signos, por lo tanto, tú Comedora todo lo que te toca. Para la belleza y no se
busca el bien de ti.

16. La segunda figura
'Un crecerá en flor a la altura destinada. El que hace que ella crezca también
le hace producir a desvanecerse. Esto sucede a ti, Magic hath con ello
adornado de ti, para que tu subiendo debe ser conocido, y también cómo tú
has llegado a la nada. Porque antes eras más, la magia te ha conocido, por
lo que en comparación ti a una flor, que hoy está en flor y mañana, se ha
secado. La sabiduría y el temor de Dios, que te hubiera conservado, pero te
ha pasado por alto, en tu propia sabiduría te ha seducido. "

17. La tercera figura
"En buena has estado sentado paz tú, pero tú no has conocido, y has
permitido a ti mismo que deban desplazarse. Tu obstinación ha volcado y te
dividido y no más has de tener tu antigua gloria. Por lo tanto eres tú, humilde
y otra vez has convertido en lo que eras antes. Has de haber sido de ayuda y
utilizar a todo el mundo, y tendrías fijado en el descanso los demás, así como
a ti mismo, pero has sido seducido por lo que fue rechazado por tus
antepasados. Aunque te arrepientes, sin embargo, nadie se regocijarán por
medio de ti. "
La cuarta figura
'Tú has dividido deber hacia la izquierda y la derecha, como si no te fuese
oprime. Ambas partes te causarán ansiedad y odio por completo de ti los
vencerá. Para una ramera reparte sus deleites y por un tiempo que ella tiene
su camino, pero ¡ay de ella cuando se descubrió su engaño. Entonces viene
cierto el dicho, "no hay amor sin dolor." Aunque hiciste poderosamente
regocijarnos de que eres sin cabeza, una cabeza se coloca sobre ti y tú se
convertirá en un miembro, aunque tú no eres acostumbrado a ella. Pero
contra tu va a meter los varales tragar y comer lo que no es tu alimento
natural ".

18. La Figura Quinta
"No has tenido la sabiduría de tu corona, pero ha vuelto en contra de la
forma de la corona, y que los has hecho mucho mal. Una piedra caerá sobre
ti quien te presione con fuerza contra tu voluntad. Porque has derramado
mucha sangre inocente y que eras dispuestos a conocer lo que has de haber
conocido y lo belongeth a una corona. Porque el que tenías en poco te
visitará desde el sur y desde el este, Antes que puedas recuento de dos o
tres, y recurriendo a tus aliados no te hacer uso de ellos mismos caerán '.
La Figura Sexta
'Tu sabor es fuerte, no sana y agradable para todos. Por lo tanto, la voluntad

19. de tus enemigos, a los que no eres saludable, una sombra y te secará, que
llegues a ser templado, y que tu fruto no puede crecer a partir contigo como
ahora en vano imaginest. Porque tendrás que dar paso a aquel a quien tú no
conoces. Al principio fuiste muy valiente, y como has héroe eres levantada a
ti mismo. Sino que tu empresa ha dividido a tus compañeros y lo que se
divide Nadie tiene permanencia. Aún así has de retener un elogio y una
victoria, para que tú mismo ha conocido '.
La Séptima figura
'Debido a que de vez en cuando ha eres obstinado eres tú predestinado a
estar rodeado de mucha adversidad. Porque no has visto por ti mismo cómo
te has prefigura mágicamente con el símbolo de una piedra, ya que tanto la
grasa y magra. Tú no lo saben, por lo tanto: Fnatú te debajo del castigo que
ha despuntado de seguridad de todos los imperios. Tenía tu pretendida
sabiduría y comprensión sido tu propia tomabas tú han estado más allá de
los desastres, así como, además de otros imperios se han tomado de ti como
un espejo. Pero no es así, pues, a tu sabiduría está probando ser una locura
en este momento. "

20. La Octava figura
"¿Quién es el que conoce a quien brilla el sol, o para quienes ha de dar, lo
que el hombre por sí mismo no puede de ninguna toma prudente? Por lo
tanto, ya que está en la mano de Dios y Él lo da a quien quiere, de ahí se
deduce que la resistencia del hombre es en vano. Porque la hora ha venido
que has de dejar de ser, a pesar de tu fuerza, tus aliados, tu poder. Por todo
lo que has establecido caerá contigo, serás engañan a ti mismo ya los demás
a tu propia piedad '.
La Figura Novena

21. 'A pesar de que Dios ha ordenado que la gente debe temer y estar en el
terror de ti, sin embargo, hay una barra te espera, que en el momento herirá
tus espaldas en tal sabio como tú no quieres ser capaz de soportar, y que
van a decir con asombro: ¿Quién lo haría han pensado que por lo tanto sería
llevado al silencio? Se tendría así te convertido para observar la moderación,
y no como ha sido manifestado ahora, para aparentar ser lo que no eres,
sino considerar el final. Esto hará que te cojo y torcida, que tú y tus
seguidores deberán lamentan con dolor el uno al otro. "
La Décima figura
'Tuya no es un vestido de bodas, la magia ha abierto tu corazón, y entonces
te hiciera conocido. Por lo tanto, incluso como el oro y la plata debe ser
refinado de cualquier alteración, y se prueba, hasta siete veces más
severamente que el oro y la plata se limpia de su escoria por el fuego, has de
ser juzgado. Sería bueno para ti a considerar en ti mismo lo que era tu
principio, cuando tus vecinos te sacaron, y mostraron más amabilidad a ti de
lo que era fuero para ti, que tú has presume. Lo exige de ti. Tu riqueza
transitoria pertenece a otro '

22. La Figura Undécima
'A pesar de que el sol ni una sola vez brille sobre ti, y tú mismo has saturado
de alimentos y el saqueo, y que eras sentado en medio de los panales, tú no
has considerado con prudencia al final, y que los has olvidado el invierno;
Por lo tanto, lo quitará tu voluntad, y te obligan a chupar tus propias patas.
Porque tú eres como el oso, y ya no tiene razón, la magia te ha impulsado a
las fatigas que has de ser conocido. Pero si el ingenio del hombre había sido
tuya, el invierno no habría superado a ti. '
La Figura Duodécima
"Aunque uno puede sentarse él de forma segura, sin embargo, no hay
ninguna silla que pueden no estar, y también el que está sentado sobre él. Y
tú seatest a ti mismo en esta silla, pero no debes ser el mismo. Has de estar

23. por debajo y no por encima. Porque tú eres un burthen y un yugo
insoportable, por tanto, está SP te has sentado en el mismo y que te ha
pagado y te dará la recompensa te estaba buscando: el honor Temporal y
alabanza: y estos ¿has reunido todos juntos en el mismo y de los tragó . Por
lo tanto, como una cosa temporal tú también debe desaparecer. "
La Figura Decimotercera
"El exceso de bondad da demasiado mal, cuando el mal aborrece la bondad
y la locura de la misma lo permita avanzar en su compromiso. Pero
advanceth el camino equivocado, y se os ocurrirá como a la hierba que se ha
desarrollado completamente, se cortaba fuera y llevado a donde debe estar.
Pero si hubieses estado de previsión, y considera el final, tú quieres ver tu
miseria y conócete a ti mismo. No, entonces, como Tú quieres que, se
tomará su recompensa y su extremo, como has estado buscando, y tu
sabiduría vendrá a ti como una burla.

24. La Figura Decimocuarta
'Dar demasiado de las manos trae tristeza y quieren el dador; porque si le
falló, será azotado con sus propias armas. Por lo tanto, como tal, demasiado
regalar te ha hecho orgullosos, tu soberbia tendrá un plazo de tiempo y
donde va, hasta el momento y no más allá; entonces todo será arrancado, y
debes, no tienen nada más. Pero si hubieses considera que nadie debe
erigirse en contra de los pobres, y también habías reconocido tu
libertad para estar en contra de tu prójimo, habrías abstenido de ello. Pero tu
propia hath corazón te sedujo y tu sabiduría ha sido contado abiertamente
como una locura. "
La Figura Decimoquinta

25. "Nada es tan bueno que no se puede también convertirse en el mal si alguna
vez es sin cabeza. Estar sin una cabeza da orgullo y que da a luz no es
bueno. Por tanto, dejará una cabeza colocarse sobre ti que has de
convertirse en un miembro, y presionará pesada sobre ti, que has de tener
que llevar la cabeza con los demás miembros. Es lo suficientemente alto,
pero sería más alto, pero qué te entenderlo. Has de aquellos a quienes se
encuentran con que no me has esperado, y tu gran Consejo causará
confusión. Pero cuando duermas unión se llevará a cabo. "
La Figura Decimosexta
"Un niño que va a la escuela y aprende, cuando llega al uso de la razón se
avergüenza de su trabajo infantil y la destruye. Así será también te vendrá. A
medida que escribas, de tal manera tu propio trabajo será en vano. Por lo
que habrá mucho trabajo para nada y en vano. Parael tiempo y el
conocimiento enseña que no todos los reparte perla es una verdadera perla
que se alega por lo que ser. Por lo tanto una mano, caerá sobre ti, que te va
a hacer pedazos. '

26. La Figura XVII
'El que edifica la casa debe protegerlo, que cuando el enemigo viene no
puede ser destruida. Su destrucción también debe tener vigilancia que no
puede ser reconstruido, y que la locura de ambos no puede ser rió de. Por lo
tanto lo que ha sido roto se reconstruye de nuevo. Este tipo de cosas se
hacen por los niños de los hombres que no tienen en cuenta el final. Erigen,
ornamento y decorar, olvidando que su trabajo está sujeto a la destrucción y
de nuevo a la restauración. En la actualidad todo es aún frágil, por lo demás
no construyen sobre una roca, sino sobre la arena '.
La Figura XVIII
'El águila no echa crecen fuera de ti, por lo tanto, se le enviará un viento a ti

27. que yo, y tu joven reprimirá. A pesar de que te vaya bien a ti y que has
dicho para ti: Mi Alma, tienes toda cosa que desees, y para wishest, lo que
hay que puede no ser tu? Te has sentado en el paraíso. Entre tanto que
estás pensando que de este modo contigo, y no hay nada en contra, en tus
grandes consejos y regocijos, el diluvio se acababa de hacerse en ti, y el
áspero viento del sur te cubrirá con su golpe de distancia como el polvo de la
tierra. Para no en el placer y la riqueza son creamos pero en el valle de
lágrimas. Esto has olvidado '.
La Figura XIX
Eres tú saltando sobre en tu jardín y el arte satisfecho de ti mismo; pero
renunciar a tu sabiduría y siguiendo tu voluntad hagas mal uso de tus
leapings. Por tanto, dejará que te vendrá como tú lo eres allí tendido, y los
que deben ser tu paz te va a cazar y te obligan a saltar alto. Pero tener
pensamiento cerca de ti mismo y consideran que las cosas humanas son
vanos. Entonces wouldst y llegaste a ser cambiado por completo y wouldest
estar a salvo de la desgracia en la que tú haces todos los días a pie. Bethink
a ti mismo que el orgullo y los malos modales no terminaron bien.

28. La Figura XX
"Una cosa que está de pie en posición vertical siempre que puede admitirse;
pero cuando el hombre solo uplifteth, a continuación, en su momento, la más
alta será más bajo. En este entendidos hombre puesto su sabiduría contra la
tierra y enterrarlo en el mismo, de donde ha venido, y ella dará paso a otro.
Cuando la sabiduría humana puede durar un tiempo. Ella se compara con
una flor en el campo, que es precioso y agradable en sí misma. Mas el flor no
permanece, y mucho menos la sabiduría humana. Se dice "El tiempo trae
rosas", pero estos también se desvanecen. Así se pasará a ti, que eres tú,
por ti mismo. '
La vigésimo primera figura

29. 'Cuando resto vendrá a él, y tus observadores se dispersa, y tu limehound
estará cansado y sucumbir, le has de ser afectados en tu propio nido, con tu
joven, y serás obligado a ceder el paso a aquel de quien eres hadst suponía
que iba a dar paso a ti, y has de tener que dejar tus huevos y nidos. Por lo
tanto deberá pasar a ti, para que tu y serán entrampados juntos en las mallas
te ha puesto por los demás, y nunca más dejarás de ser lo que eras antes. Y
los niños que había tu no más serán tuyos. Tu manto deberá vestir a tu
enemigo, que te despreciará '.
La Vigésima segunda figura
'A pesar de que no me has revelado por completo tu corazón, sin embargo,
no hay nada que en su tiempo se mantendrá en secreto y no se ha revelado.
Entonces les has dado a conocer Al que te debe saber. Para qué te tomabas
y pretendemos someter a la suave seda y el disco en la ropa de hierro, y
pensando que eras en todos tus consejos: Ahora no hemos de lo que lo
haría, que son los que han de evitar que nosotros? No, de verdad, que será
el suave al principio, la plancha después, pero le costará tu propia sangre.
Pero qué te piensan de humildad, no del reino de este mundo, lo bien que
habría que estar contigo.'

30. La Vigésima tercera figura
"Como hay tres personas en la Divinidad, que comprenden, pero un número,
por tanto, deben también a los hombres a ser unidos en un solo número.
Pero, siempre que ello no suceda a continuación, se cumple el dicho: todos
los imperios que se divide en sí mismo debe pasar de distancia. Por lo tanto
ningún imperio se pasa a no ser que está dividido contra sí mismo. La
construcción más sabia de una casa y la confederación de un imperio es,
cuando se comportan como una sola y actuar en consecuencia, por lo que el
número no se puede dividir. Por lo que se puede dividir es inestable y vano, y
una disputa con otro. Pero regocíjense, porque serás por uno. "
La Vigésima Cuarta figura

31. "¿Qué es, o lo que le puede ayudar para que vosotros combinan juntos y no
tienen en cuenta que sois contrario en el alma y el corazón? He aquí sólo
cómo os están marcados externamente por sus prendas, así también
vosotros también internamente. Vosotros no debe ser tan bestias pero a
medida que los hombres, pero como no sois así, él gobernará usted que es
por encima de usted, de quien está escrito: darle a él lo que le pertenece. Por
ninguna razón bestial es permanente, única razón de que permanece que
está destinado y ordenado por Dios. Esta cae a su debido tiempo, por lo
tanto es su consejo destruido.'
La vigésimo quinta figura
"Una cosa que debe entenderse como cierta y verdadera con el fin de ser
conocido sin ninguna duda. Sin embargo, por esta razón, que el
conocimiento finito tenía fallas y defectos en tu diseño, por lo tanto, ha sido
estrangulado tú en tus propias dudas. Has supone que no hay necesidad de
cerrar con el verdadero sello, y has pensado que ser un sello de ti mismo;
pero en ella fuiste por error y el arte no lo te has supone que es. Esto te dará
una muerte miserable. Tú que vivían en y en caso de duda, y otros con te
han edificado sobre arena. Han llorado, y has de llorar aún más. "

32. La vigésimo sexta figura
'La Sibila haya tenido presente de ti cuando se coloca la "F", y justo así eres
tú ahora de pie en la rosa; porque tú eres madura y el tiempo te hizo. Lo que
dice el Sybil de ti será cumplida y aún más se dirá de ti. El verano que trae
rosas es que el tiempo en contra, en el que todas las cosas están divididos;
que es una indicación de que el hombre estaba construyendo sobre la arena.
Esto debe pasará, y lo dejarás sobre la roca que muchos se quedarán
sorprendidos. Para cuando llegue la ocasión, también con el mismo viene
que por tanto ha llegado el momento. '
La Vigésima Séptima figura

33. 'También fué olvidar que muchos jefes gobiernan mal, y que también se debe
descartar una sola y no más. Esta es la causa de que han dividido y
separado, cada uno busca su propia oportunidad. Pero ya que no es derecho
a buscar la propia oportunidad, pero que cada uno debe servir al otro, y tratar
de ser útil a los demás, y dejar su propia, como doth de hecho, pero rara vez
sucederá, por esta razón van a ser sacrificado; y para los que está destinado
a ser unido, deberá ser lo más importante, y en él se alegrará aquellos que
han sido afectados de largo y angustiado. "
La Figura vigésimo octavo
"No habrá una voz común, por lo que será en vano que los cinco consultas
entre ellos. Tener cuidado del futuro-cuarenta y dos años y un poco antes y
después de que se venga a hacer lo que le plazca, y doblarse como una
rama, y se ceñirá en una sabia como no le agradar. Por tu consejo no es de
aquel que se busca ni de quien tú deemest que sea. Si queréis que
consideran que no hay sabiduría en absoluto en el hombre cuando throweth
el yugo, él mismo se opone a ella y no sacudir el yugo, pero pensaría en la
pesada ajuste de cuentas en el día de la ira ".

34. La Vigésima Novena figura
"Así se lo he determinado que cada uno se deja llevar a su propio
pasto. Para la entrada de pastos extraña causeth la angustia, la contención y
la miseria en este mundo. Tan pronto como cada uno de ellos, entrando en
su propio puesto no habrá unidad. Porque la boca se hace la depravación, la
alimentación de acuerdo a su deseo, ya que agrada a las mandíbulas; todo lo
que viene de entrar en pastos extraños. ¿Cómo será la bendita hora, y la
pobreza, que va a venir y han de ordenar a cada uno a su prado, no muy
lejos del año XXXXIII. '
La Trigésima Figura

35. 'Tú menudo has montado, y mucho congregados, pero el enemigo no estaba
contigo, por lo tanto, todas las cosas que has resueltas se en vano y en
vano. Debe estar solo porque te hayas renuncian a tus demandas, y reflejan
los cuales tú eres, de quién has aprendido, y lo que tú quieres hacer si fueras
a desviarse, y wouldst reconocer a ti mismo ya los demás; entonces mil del
wouldst cesar. Pero a medida que tú deseas ser lo que no deberías haber, y
se marchita sentará en la silla de San Pedro, y que la misma debe caer; por
lo tanto, no podrás continuar en tus parcelas, porque él ha de desviar tu
diseño que es tu señor. '
La trigésima primera figura
"No habrá una renovación total y tales cambios que van a ser como los niños
que no saben nada de la astucia y la intriga de la vieja. Esto será cuando
cuentan LX, un poco menos, pero no más. * Por lo tanto es así que hay que
recordar que el tiempo se manifieste a ser un largo tiempo de acuerdo con la
vida de un hombre, sino como un breve periodo de tiempo debemos observar
y tener en cuenta. Para causar tanto a caer y ser derrocado, con un león
rugiente tales que rabia y que ha crecido tanto, esto no puede hacerse en un
momento. Pero qué tan bien y se hará con él que será como un niño
pequeño, que el saber humano hace producir, pero el malestar y el dolor.'

36. La trigésimo segundo figura
'Has tomado un gran problema, por lo tanto, no es sino sólo que después del
trabajo de tu día has de tener descanso y reposo. Bienaventurado el que ha
nacido durante el sueño; conocerá ningún mal. Porque has purificado con
gran cuidado, y has sufrido mucho en tus días, Ti nadie ha vencido, y nadie
habrá que volverá a ti despertar, aunque siempre y cuando no se cuenta
tanto como tus enemigos han contado a partir de su aguilera.'
Aclaraciones de los pronósticos y la
conclusión del doctor Paracelso
Estas aclaraciones de los pronósticos y la conclusión del doctor Paracelso se
dan en la edición de Estrasburgo de sus obras:
'Las figuras simbólicas como arriba indicados son 32 y tomarán su curso
completo de 42 (? 420) años.
'No es menos; el menor de ellos (I) requeriría un libro para describir más
grande que el uno en el que todos ellos están comprendidos.
"Si todas estas figuras simbólicas fueron que se describirán de manera

37. adecuada, con la explicación completa, cuánta angustia habría pueden
encontrar en ellos? Reedlike inconstancia, y la multitud de sus asociaciones
se ejecutará en otra con tanta extraña confusión y van a suceder de una
manera tan inesperada como es apenas para su abono.
"Para muchas cosas están escritas en un sentido oculto, que no es así
relacionarse.
"Así es el símbolo (II) en comparación con un lirio *;
p. 96
pero no debe ser lirios sino sapos. Para un sapo es la magia sesión primero
dado. Pero se cambia de un sapo en una flor. Porque así como un sapo se
infla con el veneno, así mismo no se infle a sí mismo que se le da a la
soberbia. No es un lirio de jardín, pero un lirio que crece fuera de espinas,
que se niega a conceder su fragancia a cualquiera.
III. 'Habrá angustia y la violencia sufrida. Lo que sigue, si fuera comprendido
y cree, no daría lugar a mucha risa. Para ser abandonado por los mejores
compañeros que hace que un hombre débil y sin brillo. Y, además, si ha de
ser atacados que estaba tan bien cuidado, y quién es el hijo de la casa, es
bueno recordar que no hay necesidad de tiempo, la fuerza, la astucia y la
vigilancia.
'Sería bien podría ahorrarse el tiempo para describirlo, no sólo en términos
generales, pero con especial detalle; entonces tendría mucha angustia se
revelan.
IV a VIII. 'Los otros cuatro símbolos siguen después de que el mencionado
en primer lugar, y también demoler gran parte, hasta que cada uno a su vez
se haya cumplido.
'Ellos buscarán mucha ayuda de extraños, y se unen una cadena en otra, y
levantarán de nuevo y dejar caer, romper y hacer, y buscar de aquí para allá,
donde se puede encontrar refugio del calor.
p. 97
'Pero el octavo símbolo deberá obtener la victoria y el triunfo.
"Por si fuera a suceder, sería imposible que en la tierra no debe ser nunca
más descanso o paz, hasta que el mundo sufre.
'Así será totalmente a todos actuar de acuerdo a su voluntad y olvidar por
qué la están en la tierra, pero sólo declarar: así lo haré, por lo que hago.
IX. 'A pesar de que existe la necesidad de doblar una barra de firmeza, de lo
contrario devuelve de nuevo a la línea recta, hay que tener en cuenta que
nada torcido puede permanecer así, pero se debe permitir que volver de
nuevo a su rectitud.
"Sin ello, no suceda, muy lentamente wouldst eres no curvada, de modo que
tú no habrías ser capaz de llegar a la longitud con que te tomabas Fain estar
contento.
X. 'El símbolo siguiente haría sabiamente a encerrarse en sí mismo, y
contemplarse a sí misma, renunciar a su propia voluntad, que quede
colocada correctamente en la ceniza y cilicio.
"Por lo que es esto, pero Nínive? Quisiera Dios que por la oración la profecía

38. puede ser evitado, al igual que la profecía de Jonás.
XI. 'Para picar la patas es una dieta pobre, y es doloroso para congelar
después del sol.
p. 98
"Pero lo que uno hace de su propia elección, uno debe tener uno mismo.
XII. "Es una gran cosa que la Virgen María se ha hablado, que Él ha
depuesto a los poderosos de la silla. Por tanto, nadie maravilla que las cosas
imposibles llegan a pasar, porque éstos están en la mano de Dios.
XIII. "Así que, el que está muy orgulloso humille, para los hambrientos son
alimentados, y lo que no debe ser cortada hacia abajo.
XIV. "Felices son los pobres, no están abandonados, y el que no tiene
ninguna otra ayuda de la Carta, y que está ligada a la carta, ¿cómo puede
evitar que un agujero perforado en él se?
XV. "En el transcurso del tiempo se ha ido y sigue y nos ha parecido poco
menos que llegar a la altura de la torre de Babel.
'A pesar de que esta torre fue abandonado milagrosamente en medio de la
confusión de las lenguas, en la misma un techo sabia cae desde arriba y más
alto que esto es imposible de construir.
XVI. "Y aunque se ha escrito mucho, sin embargo, nadie puede triunfar en
contra de la misma.
XVII. "Por lo tanto es menester forzosamente encantados de sustituir la
piedra de donde has tomado la misma.
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XVIII. "Y has de permitir que los vientos a ti buffet de sobre, por cuanto no
has construido un muro contra ellos.
XIX. 'Y tu salto se te parece mal solo, y no muchos más.
XX. "¿Quién puede saber, pero sólo el hombre sabio lo que se pretende
establecer, y cómo el hombre de sí mismo establece lo que no debe ser?
"Puesto que todas las cosas están en la mano de Dios, ¿cómo puede el
hombre usar su fuerza, que no es sino una caña?
XXI. "De ahí el fracaso de venir. Luego, será sometido en secreto que ha
mantenido a muchos en su salario, pero antes de que esto acontece se
cumplirá el siguiente símbolo.
XIII. 'Porque si uno no limpiar su propia casa ¿cómo podrá limpiar la de
otro?
"Si un hombre no administra sabiamente lo que es suyo propio, mucho
menos puede administrar lo que es de otro.
XXIII. "Entonces los rivales dejarán de luchar, porque todas las cosas se
resolverán de la paz y la concordia.
XXIV. "Por lo tanto tampoco alianzas deben ser disueltas que sólo se
hizo para causar discordia y para llevar a cabo el deseo del corazón.
XXV. 'A pesar de que Dios tiene por un largo tiempo parecía para ver lo que
el hombre haría, y cómo se aplicaría su sabiduría, sin embargo, va dirigido a
la nada
p. 100

39. permanente ni cierta, aunque por lo que convence a sí mismo. Esto debe
cesar.
XXVIII y XXX. 'La duda no, para la duda es el enemigo de la fe. Debe ser
firme como una roca e ilustrada, como lo era en el principio, de lo contrario
no es duradera y es Con todo hiriente.
XXVI. 'Para que el sol le deberá iluminar a que habrá medida de sí mismo.
XXVII y XXIX. "Y ni alianzas, ni cadenas habrá lo suficientemente fuerte
como para dificultar cada uno desde cuando tiraba del arado de su propia,
incluso cuando es ordenado por él.
XXXI. "Y a medida que los niños sin la astucia o engaño se aparecen.
XXXII. "Éste ha traído a menudo acerca de la paz, y ha traído la paz a partir
de entonces a sí mismo. Pero él se ha despertado de nuevo muchas veces.
Cuando se despierta a sí mismo a todas las criaturas tiemblan delante de él.
'Él es aquel que invierte y los jueces lo que bien él, y se ha decidido a actuar
todavía 24 años, hasta que de nuevo descansa.
"A él tal vez no es más que un momento. Nos deja la misma longitud
tedioso.
"No en efecto, cada año acabar con un símbolo, pero a la vez los cumple
todos y
p. 101
en conjunto como una sola, hasta que todo se haya completado y se logró.
"¿Quién puede entender quién es el que está presente la intención?
'Por lo tanto, puede, sin ser identificado, y se sospecha que ninguno, hasta
que todo se ha cumplido. Porque así será.
'El que por lo tanto puede leer esta predicción debe decir que teniendo en
cuenta que informar a nadie. Para nadie es en el conocimiento.
'Pero cuando una cosa se ha logrado y ha llegado a pasar, todo el mundo
puede entender después, pero entonces es no más de uso.
"Más de uno pensará para sí mismo que no le concierne, y sin embargo, que
acaso pueda hacerlo.
'Para que sea usual en todo el mundo para. desean protegerse a sí mismo,
pero nadie está dispuesto a conocerse a sí mismo.
"Ellos nunca coloque la interpretación como teniendo alusión a aquellos
contra los que se sienten envidia, oponiéndose a Dios aun, y el que se tal
vez a sí mismo ser juzgados los jueces, y el que se considere a sí mismo
como perfecto y completo, posiblemente, puede ser irregular y desgarrado en
el lados.
"Que Dios le dé un buen final."