1. PRESENTACION DE LA GUÍA PARA LA PASTORAL DE LA SALUD EN AMERICA LATINA Y EL CARIBE, CON EL TÍTULO: DISCÍPULOS MISIONEROS EN EL MUNDO DE LA SALUD.<br />Jesús pasó haciendo el bien, curando y sanando toda enfermedad y dolencia (cf. Hechos. 10,38).<br />La Iglesia continuadora de la obra de Cristo tiene el encargo de curar y sanar toda clase de enfermedad y dolencia. “Jesús llamó a los doce discípulos y les dio poder sobre los espíritus impuros para expulsarlos y para curar toda clase de enfermedades y dolencias” (Mt 10,1) “¿está enfermo alguno de ustedes? Llame a los presbíteros de la Iglesia que ore sobre él y le unjan con óleo en el nombre del Señor. Y la oración de la fe Salvará al enfermo y el Señor hará que se levante y si hubiera cometido pecados, le serán perdonados” (Sant. 5,14-15).<br />La Iglesia ha hecho una opción por la vida (Aparecida 417), hemos recibido el Evangelio de la vida para comunicarlo a todos. Jesús ha venido para que tengamos vida y la tengamos en abundancia (cfr.Jn.10, 10). En este contexto se ubica la pastoral de la salud como “respuesta a los grandes interrogantes de la vida, como son el sufrimiento y la muerte, a la luz de la muerte y resurrección del Señor” (Aparecida 418). <br />La presente guía es fruto de los encuentros regionales y del V encuentro latinoamericano y del Caribe de Pastoral de la Salud realizado en Panamá en el 2009, la revisión de la antigua guía de pastoral de la salud y actualizándola a la luz del Documento de Aparecida; la revisión y redacción final, la hicimos un equipo interdisciplinar: Médicos, Bioetistas, Pedagogas, Sacerdotes y Obispos, con el tema: Discípulos Misioneros en el mundo de la Salud, en el contexto de la misión continental. Cada Conferencia Episcopal por medio de la pastoral de la salud tiene el encargo de difundirla.<br />La guía de la pastoral de la salud, después de la presentación e introducción tiene doce Capítulos y una conclusión. (ver el índice)<br />En la introducción se nos hace hincapié: para aliviar el sufrimiento además de la medicina se necesita encontrar respuestas sobre el sentido y la trascendencia de la vida humana. La pastoral de la salud (no solo del enfermo) es una pastoral humanizadora y evangelizadora, que anuncia al Dios de la vida y que, promueve la justicia y la defensa de los derechos de los enfermos que compromete a toda la comunidad cristina en un trabajo organizado.<br />En el Capitulo Primero se aborda el tema de la salud. ¿Qué es la salud? <br />La Salud es un proceso armónico de bienestar (“bien-ser”) físico, psíquico, social, y espiritual, no solo ausencia de enfermedad, que capacita al ser humano para cumplir la misión que Dios le ha encomendado.<br />La salud es armonía entre cuerpo y espíritu, armonía entre personas y ambiente. La salud es un don de Dios que hay que cuidar, (alimentación y estilos de vida saludable) pero también es un derecho que hay que proteger (políticas públicas).<br />En el capítulo segundo: La realidad de la salud en América Latina y el Caribe.<br />Hace un análisis de las principales enfermedades y sus causas, como también de los servicios de Salud.<br />En América Latina ha crecido el número de pobres, muchos viven en miseria, carecen de los servicios de salud, teniendo como causas: la corrupción, la injusticia, la mala distribución de los recursos, esto ocasiona que haya nuevos rostros sufrientes que atinadamente señala Aparecida (Nos. 65. 402, 407-430) excluidos de la convivencia familiar y social. Muchos problemas de salud tienen su origen en la pobreza, la desnutrición, el subdesarrollo, carencias de servicios básicos, (el agua potable, recolección de basura, todo lo antes dicho origina enfermedades tales como: Diabetes, hipertensión, cáncer, VIH/Sida, tuberculosis, dengue, malaria). Al final de 2005 había aproximadamente 3,230.000 personas con VIH/Sida, en las Américas de las cuales 1, 940.000 estaban en América Latina y el Caribe (104.000 mueren por infecciones).<br />La descomposición social ha traído la violencia, inseguridad, por consiguiente homicidios; también hay problemas mentales, como depresión, ansiedad que han traído varios suicidios.<br />El medio ambiente ha sido agredido con la deforestación, la contaminación del agua, del aire, la erosión del aire, la desertización, las lluvias ácidas, la afectación de la capa de ozono y el calentamiento global.<br />Hay hábitos de riesgo a la salud como el abuso en el beber, fumar, la alimentación inadecuada, el sedentarismo, la obesidad.<br />No obstante lo dicho anteriormente, también hay signos de Esperanza: enfoque integral de la salud como calidad de vida, bienestar integral, derecho fundamental de toda persona. Educar para la salud. Salud preventiva, hábitos saludables, humanización de los servicios de la salud. Capacitación y actualización de los profesionales de la salud a nivel humano, ético y bioético. <br />En el capítulo tercero. Fundamentación Bíblico- Teológica<br />Jesús vino a traer vida plena para todos (cfr. Jn. 10,10). Curó a muchos enfermos; paralíticos, lisiados, ciegos, leprosos sordomudos etc. Es más se identifica con los enfermos “estuve enfermo y me fueron a ver” (cfr Mt. 25, 36). Jesús también le encomendó a sus Apóstoles: “proclamen que el Reino de los cielos está cerca, curen a los enfermos…(Mt.10,7). Los Apóstoles curaron a muchos enfermos por ejemplo al paralítico le dijeron: “en el nombre de Jesucristo el Nazareno levántate y camina” (Hech. 3,6) <br />La Iglesia continuadora de la obra de Cristo, como buena samaritana continúa la obra sanadora de Cristo y tiene un cuidado especial por los enfermos, lo podemos ver con las innumerables instituciones que tiene con el fin de atender de manera amorosa a los enfermos y curarlos, lo mismo la cantidad de muchos laicos que prestan sus servicios en la atención de los enfermos.<br />“Los enfermos son verdaderas catedrales del encuentro con el Señor Jesús” (Ap. 417). El Sanar es parte integrante de la misión misma de la Iglesia, de su acción pastoral y evangelizadora, momento de su ministerialidad.<br />María Madre de la Iglesia nos enseña a estar al lado de quien sufre, con la solicitud de una madre. <br />En el Capítulo Cuarto. El magisterio de la Iglesia en el Mundo de la Salud. <br />Se resalta la enseñanza del papa Juan Pablo II en los documentos:<br />“Salvifici Doloris”, el sentido cristiano del sufrimiento humano (1984).<br />“Dolentium Hominum”, constituye la pontificia comisión para la pastoral de los Agentes Sanitarios, hoy Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud. (1985).<br />“Chistifideles Laici”, vocación y misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo (1988), también los enfermos son enviados a trabajar en la viña.<br />“Evangelium Vitae”, el evangelio de la vida (1995)<br />El Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud elaboró la “Carta de los Agentes de Salud” (1995), custodios y servidores de la vida humana.<br />El Papa Benedicto XVI en su encíclica “Deus Caritas Est” (2005) nos enseña que el servicio de la Caridad, es parte esencial de la Evangelización.<br />Los documentos de las conferencias del Episcopado Latinoamericano y del Caribe nos hablan de la atención a los pobres, a los enfermos. A la promoción y defensa de la vida etc.<br />Se han realizado 5 encuentros latinoamericanos y del Caribe sobre la pastoral de la salud con distintos temas y dos abordando el problema del VIH/Sida (cfr Nos. 79-80 de la guía de la pastoral de la Salud).<br />Capítulo cinco: La Bioética. Necesaria ante la lucha cultural entre el absolutismo de la técnica y la responsabilidad moral.<br />La vida es un regalo gratuito que hay que cuidar desde la concepción en todas sus etapas hasta la muerte natural. Debemos ser profetas de la vida. La ciencia y sus aplicaciones tecnológicas deben ser examinadas con el respeto de la dignidad humana y sus derechos fundamentales.<br />El aborto y la eutanasia son crímenes abominables. La manipulación genética y embrionaria van contra la dignidad humana.<br />Donación y Trasplante. La ética Cristiana promueve y estimula la donación de sangre y de órganos y la realización de los trasplantes como un signo de solidaridad.<br />Los cuidados paliativos. Una calidad de vida tanto para el enfermo como para los familiares (mantener un control óptimo del dolor, afirmar la vida y asumir la muerte con dignidad. Brindar ayuda humana y espiritual a los enfermos. Ayudar a la familia a vivir el duelo).<br />Capítulo Sexto. La pastoral de la salud y sus dimensiones.<br />La pastoral de la salud es la acción evangelizadora de todo el pueblo de Dios en el campo de la salud.<br />Tres son las dimensiones de la pastoral de la salud: a) la dimensión solidaria que consiste en el cuidado y acompañamiento de los enfermos y sus familiares al estilo del buen samaritano. b) La dimensión Comunitaria, favorecer la promoción y educación en salud, promoviendo estilos de vida saludables y prevención de enfermedades. c) La dimensión político- institucional. Evangelizar y humanizar a los trabajadores de la salud (formarlos en la ética y bioética) y de las escuelas donde se forman. Promover la salud como un derecho. Incentivar las asociaciones católicas de profesionales de la salud.<br />Capítulo séptimo. Los agentes de pastoral de la salud.<br />Son los discípulos misioneros de Jesucristo: Obispos, sacerdotes, diáconos, religiosos (as) laicos (as), que llevan a todos los hombre y mujeres marcados por el sufrimiento de la enfermedad, consuelo, cariño, acogida, acompañamiento, siendo una imagen viva de Cristo. <br />Trabajan a favor de la vida, de modo organizado y en conjunto promueven la salud y la prevención de enfermedades.<br />Capítulo octavo. Espiritualidad del Agente de Pastoral de la salud<br />La espiritualidad es un estilo de vida o manera de vivir según las exigencias del Evangelio. La espiritualidad del Agente de Pastoral de la Salud es un vivir la vida según el espíritu de Jesús misericordioso, de Jesús buen samaritano (que se detiene, se acerca, cura las heridas, lo acompaña, se preocupa de él), de Jesús buen Pastor que cura a sus ovejas.<br />“Ver a Cristo en el enfermo y ser Cristo para el enfermo”.<br />Una espiritualidad a ejemplo de María que permanece al pie de la cruz. La mujer de la esperanza que nos enseña a estar al lado del que sufre y acompañarlo con el valor y la ternura de una madre.<br />Capítulo noveno. La formación de los agentes de la pastoral de la salud.<br />Debe estar apoyada en la enseñanza de Jesús y en el magisterio de la Iglesia. La formación debe ser integral: humano-comunitaria, intelectual, espiritual, pastoral misionera.<br />Principios: asumir la salud como parte del desarrollo integral de la persona y de la comunidad. Defensa y promoción del derecho a la vida y a la salud.<br />Ejes temáticos:<br />Antropológico y cultural: Sacralidad de la vida, relación sana consigo mismo, con los otros, con la naturaleza, con Dios. Ecología y medio ambiente. Educación y promoción de la salud.<br />Ético: La salud como un derecho fundamental, humanización de la salud y la medicina<br />Bíblico- Teológico: Dios que da la vida, Jesús que sana, el Espíritu Santo dador de la vida, María salud de los enfermos, la Iglesia sacramento de salud y salvación.<br />Litúrgico celebrativo: Los sacramentos de la vida y la salud. La “lectio divina”<br />Eclesiológico- doctrinal: Historia de la Iglesia. Magisterio y documentos de la Iglesia sobre la pastoral de la salud.<br />Psicológico. Psicología de la salud y de la enfermedad. Salud mental y patologías sociales (drogadicción, alcoholismo, tabaquismo…).<br />Educación socio-política: Realidad de la salud en el país, políticas de salud, legislación y normas sobre servicios de salud.<br />Capítulo décimo: Espacios de acción y promoción de la pastoral de la salud.<br />El enfermo es sujeto responsable y activo de la obra de la evangelización. La comunidad cristiana es prolongación histórica de Cristo donde los enfermos encuentran cercanía, acogida y consuelo.<br />Los espacios de acción y promoción de la pastoral de la salud son: la familia, las comunidades eclesiales de base, la comunidad parroquial, los religiosos (as), los grupos de pastoral de la salud, las instituciones del mundo de la salud (hospitales, clínicas, dispensarios, universidades). Los nuevos movimientos apostólicos, los seminarios, los medios de comunicación.<br />Los trabajadores de la salud son los agentes naturales de la pastoral de la salud, además de la competencia profesional, necesitan atención cordial (una formación del corazón), escuchar al enfermo, acogerlo, consolarlo, amarlo. El amor es gratuito y es el mejor testimonio del Dios en que creemos.<br />Capítulo undécimo: Pastoral de la Salud y Pastoral Orgánica.<br />Evangelizar de un modo orgánico e integrado en el proyecto pastoral de la Diócesis.<br />La pastoral de la salud ha de insertarse en la pastoral orgánica, a fin de enriquecerse con los aportes de las diversas pastorales y ofrecer su propio aporte a las demás pastorales, por ejemplo: la pastoral de la salud tiene en la familia, la primera y principal comunidad que cuida de la salud de sus miembros y potencia el esfuerzo por una salud preventiva integral (pastoral familiar). La liturgia es la celebración de la abundante vida que nos regala Dios. (Pastoral litúrgica). En la catequesis se evangeliza sobre el valor de la vida humana (pastoral profética), ejercer el amor misericordioso de Dios con los enfermos (pastoral social). Con la pastoral educativa; educar para una vida saludable, con la ecología el cuidado de la creación y el medio ambiente para una vida sana.<br />Capítulo doceavo. Estructura de la pastoral de la salud.<br />El grupo parroquial de pastoral de la salud<br />Comisión diocesana de la pastoral de la salud. Comisión provincial de la pastoral de la salud.<br />Comisión de pastoral social, dimensión: pastoral de la salud, servir a las Provincias y a las Diócesis con orientaciones y subsidios para organizar la pastoral de la salud.<br />Equipo de apoyo en la pastoral de la salud del departamento de justicia y solidaridad del CELAM (animar y coordinar la pastoral de la salud, favorecer intercambios de experiencias, materiales de trabajo, recursos humanos.)<br />Pontificio Consejo para la Pastoral de la Salud. Afronta los problemas en materia de moral y bioética en el campo de la salud. Explica y defiende las enseñanzas de la Iglesia en materia de salud. Actúa en conexión con las Iglesias particulares en materia de salud.<br />Conclusión<br />Deseamos que las conferencias episcopales promuevan e implementen una pastoral de la salud integral al servicio de los que más sufren.<br />-Manifestamos nuestro reconocimiento a los agentes de pastoral de la salud que con su testimonio anuncian el evangelio de la vida.<br />A los que sufren les recordamos que la Iglesia está cerca de ustedes, los ama y les anunciamos que Cristo vino a traerles vida, salud y consuelo.<br />A los responsables de las políticas de salud, les pedimos que se trabaje por un sistema equitativo y solidario que garantice el ejercicio del derecho a la salud de todos los ciudadanos.<br />María salud de los enfermos, nos ayude a testimoniar al mundo la ternura de Dios y a proclamar con valentía el Evangelio de la vida.<br />Atentamente su seguro servidor en Cristo:<br />Luis Artemio Flores Calzada<br />Obispo de Valle de Chalco.<br /> <br />