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                                        ¡Participa en el Foro Social Mundial Dakar 2011 desde
                                                            Aguascalientes!
Miles de actividades, encuentros, iniciativas para hacer « otro mundo posible », convergencia de
cientos de asociaciones, sindicatos, ong’s, movimientos, etc.: Foro Social Mundial 2011 del 6 al 12
febrero Dakar, Senegal…. ¡y el 12 y 13 de febrero en Aguascalientes!

                                            A partir de las 10 am en el Parque La Pona, Aguascalientes, Ags, México.

                                            Del 4 al 13 de febrero, en distintas partes del mundo, se realizará el Foro Social Mundial
                                            2011, encuentro de movimientos y organizaciones sociales, para compartir las múltiples
                                            alternativas a la crisis de civilización que afecta a la humanidad.

                                            Sabemos que hay muchas cosas que están mal en nuestras sociedades y en el Planeta en
Actividades locales en espacios             general, pero sabemos también que, organizados, codo a codo, podemos modificar esos
cerrados (salas, locales, etc)              patrones. La sociedad insustentable y desigual no es la única manera de vivir : ¡Otro
                                            mundo es posible y urgente!

                                            Si bien la sede principal es en Dakar, Senegal, a través de Dakar Extendida se integrarán
                                            a todos aquellos que quieran participar desde su localidad.

                                            Dakar Extendida motiva la participación de las personas y organizaciones que no
                                            pueden llegar a Dakar, y desean tomar parte en el FSM. De este modo pueden
Actividades locales en espacios             involucrarse, ya sea organizando o participando en Actividades Locales o Actividades a
públicos / abiertos (plazas, calles, etc)   Distancia que serán integradas en el sitio del FSM2011 Dakar y considerarse totales y
                                            legítimos participantes del Foro.

                                            El encuentro y el diálogo entre las personas y organizaciones de la sociedad civil que
                                            buscan cambiar el mundo, construir alternativas y luchas comunes, transformar las
                                            relaciones Norte-Sur, etc. están en el corazón del proceso del FSM.

                                            Las Actividades Expandidas justamente tienen como objetivo este “encuentro” y
                                            "diálogo" más allá de la distancia.

Encuentro a Distancia (con un grupo         Por otra parte, Dakar Extendida busca interpelar y ser un espacio también para nuevos
presente en Dakar –o cualquier sitio)       participantes; con el uso de la internet se pretende dar cabida especial a los y las jóvenes.

                                            Desde Aguascalientes, en el Parque “La Pona” estaremos celebrando el
                                            Foro Social Mundial 2011, el 12 y 13 de febrero a partir de las 10 am, con
                                            conferencias, talleres, mesas de análisis, exposiciones, conciertos, y muchas
                                            actividades más.

                                            Mayor información con Sergio Reyes, de Fundación Ahora A.C. en el correo
Participación a distancia (puede ser        sreyes@aahora.org.
colectiva) en una actividad en Dakar

                              Conoce los 12 ejes temáticos del Foro Social Mundial 2011
Eje 1: Por una sociedad humana basada en los principios y valores comunes de dignidad, diversidad, justicia, igualdad
entre todos los seres humanos, cualquiera que sea su género, cultura, edad, discapacidad, creencia religiosa, salud, y por la
eliminación de toda forma de opresión y de discriminación basadas en el racismo, la xenofobia, los sistemas de castas, la
orientación sexual y otros.


Eje 2: Por una justicia ambiental y un acceso universal y sostenible de la humanidad a los bienes comunes, por la
preservación del planeta como fuente de vida, en particular de la tierra, las aguas, las semillas, los bosques y selvas, las
fuentes de energía renovable y de la biodiversidad, garantizando los derechos de los Pueblos Indígenas, originarios,
tradicionales, autóctonos, nativos, sin estado, quilombolas y ribereños, sobre sus territorios, los recursos, las lenguas, las
culturas, las identidades y los saberes.
Eje 3: Por la aplicabilidad y la efectividad de los derechos humanos - económicos, sociales, culturales, ambientales,
derechos civiles y políticos, incluso los derechos de los niños -, en particular el derecho a la tierra, a la soberanía alimentaria, a
la alimentación, a la protección social, a la salud, a la educación, a la vivienda, al empleo, al trabajo decente, a la
comunicación, a la expresión cultural y política


Eje 4: Por la libertad de circulación y de establecimiento de todas y de todos, en especial de los inmigrantes, de los
solicitantes de asilo, de las personas víctimas de tráfico humano, de los refugiados, de los Pueblos Indígenas, originarios,
autóctonos, tradicionales y nativos, de las minorías, por el respeto de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales,
culturales y ambientales.


Eje 5: Por el derecho inalienable de los pueblos al patrimonio cultural de la humanidad, por la democratización de
saberes, culturas, comunicación y tecnologías, valorizando los bienes comunes con el fin de visibilizar los saberes
subyugados, y por el fin del conocimiento privado y hegemónico, y por cambios fundamentales del sistema de derechos de
propiedad intelectual.


Eje 6: Por un mundo libre de los principios y de las estructuras del capitalismo, de la opresión patriarcal, de toda
forma de dominación de las potencias financieras, de transnacionales y de sistemas desiguales de comercio, de dominación
neocolonial y de dominación por la deuda.


Eje 7: Por la construcción de una economía social, emancipadora, con modelos sostenibles de producción y de consumo,
y un sistema de comercio justo, que ponga fin al productivismo y coloque en el centro de las prioridades el equilibrio de
todas las formas de Vida, las necesidades fundamentales de los pueblos y el respeto de la naturaleza, garantizando una
redistribución mundial con una fiscalía internacional y sin paraísos fiscales, y por un modelo de producción y consumo
alimentar basados en la soberanía alimentaria que resiste al modelo industrial, a la monopolización de las tierras, a la
destrucción de las semillas nativas y de los mercados locales de alimentos.


Eje 8: Por la construcción y la expansión de estructuras e instituciones democráticas, políticas y económicas locales,
nacionales e internacionales, con la participación de los pueblos en las tomas de decisión y en el control de los asuntos
públicos y de los recursos, respetando la diversidad y la dignidad de los pueblos.


Eje 9: Por la construcción de un orden mundial basado en la paz, la justicia y la seguridad humana, el derecho, la ética
y la soberanía, condenando las sanciones económicas, y por la autodeterminación de los pueblos, en particular de los pueblos
bajo ocupación y de aquellos en situación de guerra y conflictos.


Eje 10: Por la puesta en valor de las vivencias, las historias y las luchas del África y de la diáspora y su contribución a la
humanidad, reconociendo la violencia del colonialismo y del neocolonialismo.


Eje 11: Por una reflexión colectiva de los movimientos sociales, del proceso del Foro Social Mundial y de las perspectivas y
estrategias para el futuro, garantizando sus contribuciones a la realización efectiva e otro mundo posible y urgente para todos.


Eje 12: Por el inter aprendizaje de paradigmas alternativos a la crisis de civilización hegemónica de la modernidad/
colonialidad eurocéntrica, a través de la descolonialidad y socialización del poder, en especial en las relaciones entre Estado-
Mercado-Sociedad; los derechos colectivos de los pueblos; la des-mercantilización de la vida y el “desarrollo”; y emergencia
de subjetividades y epistemologías alternativas al racismo, eurocentrismo, patriarcado y antropocentrismo.

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  • 1. Actúa para hacer Otro Mundo Posible ¡Participa en el Foro Social Mundial Dakar 2011 desde Aguascalientes! Miles de actividades, encuentros, iniciativas para hacer « otro mundo posible », convergencia de cientos de asociaciones, sindicatos, ong’s, movimientos, etc.: Foro Social Mundial 2011 del 6 al 12 febrero Dakar, Senegal…. ¡y el 12 y 13 de febrero en Aguascalientes! A partir de las 10 am en el Parque La Pona, Aguascalientes, Ags, México. Del 4 al 13 de febrero, en distintas partes del mundo, se realizará el Foro Social Mundial 2011, encuentro de movimientos y organizaciones sociales, para compartir las múltiples alternativas a la crisis de civilización que afecta a la humanidad. Sabemos que hay muchas cosas que están mal en nuestras sociedades y en el Planeta en Actividades locales en espacios general, pero sabemos también que, organizados, codo a codo, podemos modificar esos cerrados (salas, locales, etc) patrones. La sociedad insustentable y desigual no es la única manera de vivir : ¡Otro mundo es posible y urgente! Si bien la sede principal es en Dakar, Senegal, a través de Dakar Extendida se integrarán a todos aquellos que quieran participar desde su localidad. Dakar Extendida motiva la participación de las personas y organizaciones que no pueden llegar a Dakar, y desean tomar parte en el FSM. De este modo pueden Actividades locales en espacios involucrarse, ya sea organizando o participando en Actividades Locales o Actividades a públicos / abiertos (plazas, calles, etc) Distancia que serán integradas en el sitio del FSM2011 Dakar y considerarse totales y legítimos participantes del Foro. El encuentro y el diálogo entre las personas y organizaciones de la sociedad civil que buscan cambiar el mundo, construir alternativas y luchas comunes, transformar las relaciones Norte-Sur, etc. están en el corazón del proceso del FSM. Las Actividades Expandidas justamente tienen como objetivo este “encuentro” y "diálogo" más allá de la distancia. Encuentro a Distancia (con un grupo Por otra parte, Dakar Extendida busca interpelar y ser un espacio también para nuevos presente en Dakar –o cualquier sitio) participantes; con el uso de la internet se pretende dar cabida especial a los y las jóvenes. Desde Aguascalientes, en el Parque “La Pona” estaremos celebrando el Foro Social Mundial 2011, el 12 y 13 de febrero a partir de las 10 am, con conferencias, talleres, mesas de análisis, exposiciones, conciertos, y muchas actividades más. Mayor información con Sergio Reyes, de Fundación Ahora A.C. en el correo Participación a distancia (puede ser sreyes@aahora.org. colectiva) en una actividad en Dakar Conoce los 12 ejes temáticos del Foro Social Mundial 2011 Eje 1: Por una sociedad humana basada en los principios y valores comunes de dignidad, diversidad, justicia, igualdad entre todos los seres humanos, cualquiera que sea su género, cultura, edad, discapacidad, creencia religiosa, salud, y por la eliminación de toda forma de opresión y de discriminación basadas en el racismo, la xenofobia, los sistemas de castas, la orientación sexual y otros. Eje 2: Por una justicia ambiental y un acceso universal y sostenible de la humanidad a los bienes comunes, por la preservación del planeta como fuente de vida, en particular de la tierra, las aguas, las semillas, los bosques y selvas, las fuentes de energía renovable y de la biodiversidad, garantizando los derechos de los Pueblos Indígenas, originarios, tradicionales, autóctonos, nativos, sin estado, quilombolas y ribereños, sobre sus territorios, los recursos, las lenguas, las culturas, las identidades y los saberes.
  • 2. Eje 3: Por la aplicabilidad y la efectividad de los derechos humanos - económicos, sociales, culturales, ambientales, derechos civiles y políticos, incluso los derechos de los niños -, en particular el derecho a la tierra, a la soberanía alimentaria, a la alimentación, a la protección social, a la salud, a la educación, a la vivienda, al empleo, al trabajo decente, a la comunicación, a la expresión cultural y política Eje 4: Por la libertad de circulación y de establecimiento de todas y de todos, en especial de los inmigrantes, de los solicitantes de asilo, de las personas víctimas de tráfico humano, de los refugiados, de los Pueblos Indígenas, originarios, autóctonos, tradicionales y nativos, de las minorías, por el respeto de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales. Eje 5: Por el derecho inalienable de los pueblos al patrimonio cultural de la humanidad, por la democratización de saberes, culturas, comunicación y tecnologías, valorizando los bienes comunes con el fin de visibilizar los saberes subyugados, y por el fin del conocimiento privado y hegemónico, y por cambios fundamentales del sistema de derechos de propiedad intelectual. Eje 6: Por un mundo libre de los principios y de las estructuras del capitalismo, de la opresión patriarcal, de toda forma de dominación de las potencias financieras, de transnacionales y de sistemas desiguales de comercio, de dominación neocolonial y de dominación por la deuda. Eje 7: Por la construcción de una economía social, emancipadora, con modelos sostenibles de producción y de consumo, y un sistema de comercio justo, que ponga fin al productivismo y coloque en el centro de las prioridades el equilibrio de todas las formas de Vida, las necesidades fundamentales de los pueblos y el respeto de la naturaleza, garantizando una redistribución mundial con una fiscalía internacional y sin paraísos fiscales, y por un modelo de producción y consumo alimentar basados en la soberanía alimentaria que resiste al modelo industrial, a la monopolización de las tierras, a la destrucción de las semillas nativas y de los mercados locales de alimentos. Eje 8: Por la construcción y la expansión de estructuras e instituciones democráticas, políticas y económicas locales, nacionales e internacionales, con la participación de los pueblos en las tomas de decisión y en el control de los asuntos públicos y de los recursos, respetando la diversidad y la dignidad de los pueblos. Eje 9: Por la construcción de un orden mundial basado en la paz, la justicia y la seguridad humana, el derecho, la ética y la soberanía, condenando las sanciones económicas, y por la autodeterminación de los pueblos, en particular de los pueblos bajo ocupación y de aquellos en situación de guerra y conflictos. Eje 10: Por la puesta en valor de las vivencias, las historias y las luchas del África y de la diáspora y su contribución a la humanidad, reconociendo la violencia del colonialismo y del neocolonialismo. Eje 11: Por una reflexión colectiva de los movimientos sociales, del proceso del Foro Social Mundial y de las perspectivas y estrategias para el futuro, garantizando sus contribuciones a la realización efectiva e otro mundo posible y urgente para todos. Eje 12: Por el inter aprendizaje de paradigmas alternativos a la crisis de civilización hegemónica de la modernidad/ colonialidad eurocéntrica, a través de la descolonialidad y socialización del poder, en especial en las relaciones entre Estado- Mercado-Sociedad; los derechos colectivos de los pueblos; la des-mercantilización de la vida y el “desarrollo”; y emergencia de subjetividades y epistemologías alternativas al racismo, eurocentrismo, patriarcado y antropocentrismo.