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UNIDAD EDUCATIVA
‘JUANA DE DIOS’
 NOMBRE: Génesis Pungil.
 CURSO: 2° Bachillerato.

 TEMA:

LOS MOVIMIENTOS INDÍGENAS
Los Movimientos Indígenas
• Dentro del camino que ha recorrido el
Ecuador para su desarrollo olvidó al
Indígena, sumiéndolo en la ignorancia.
• No se los consideraba ecuatorianos, ya
que según la Constitución tenían que ser
ecuatoriano de nacimiento, saber leer y
escribir en español.
• No eran cedulados, por lo tanto no
constaban en los registros electorales.
• En las representaciones políticas se daba
en función de las elites de poder y
nunca en necesidad del indígena.
• Para ser reconocidos como parte de la
nación y relegación que por siglos
caracterizó a este grupo social.
• Existió una larga lucha siendo una de
sus principales metas el derecho de
tener la ciudadanía.
• En la Constitución de 1989, luego de las
luchas del Movimiento Indígena se
cambió la ideología, aceptando por
primera vez los derechos de los pueblos
indígenas y afroecuatorianos.
• Lo cual al Ecuador se lo reconoce como
un país pluricultural y multiétnico.

• Ya que existen una gran variedad de
etnias establecidos en las tres regiones
del Ecuador: costa, sierra, amazonía.
•

Estos grupos aun conservan sus
costumbres, vestimenta, tradiciones y
actividades de esta manera dan un paso al
reconocimiento de los derechos de las
comunidades.

•

Los pueblos y nacionalidades interesados en
constituir Circunscripciones Territoriales
Indígenas y Pluriculturales(CTls).

•

Ya que son los que deben ser consultados
dentro de sus territorios en propiedad
ancestral.
Unidad educativa
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  • 1. UNIDAD EDUCATIVA ‘JUANA DE DIOS’  NOMBRE: Génesis Pungil.  CURSO: 2° Bachillerato.  TEMA: LOS MOVIMIENTOS INDÍGENAS
  • 2. Los Movimientos Indígenas • Dentro del camino que ha recorrido el Ecuador para su desarrollo olvidó al Indígena, sumiéndolo en la ignorancia. • No se los consideraba ecuatorianos, ya que según la Constitución tenían que ser ecuatoriano de nacimiento, saber leer y escribir en español. • No eran cedulados, por lo tanto no constaban en los registros electorales.
  • 3. • En las representaciones políticas se daba en función de las elites de poder y nunca en necesidad del indígena. • Para ser reconocidos como parte de la nación y relegación que por siglos caracterizó a este grupo social. • Existió una larga lucha siendo una de sus principales metas el derecho de tener la ciudadanía.
  • 4. • En la Constitución de 1989, luego de las luchas del Movimiento Indígena se cambió la ideología, aceptando por primera vez los derechos de los pueblos indígenas y afroecuatorianos. • Lo cual al Ecuador se lo reconoce como un país pluricultural y multiétnico. • Ya que existen una gran variedad de etnias establecidos en las tres regiones del Ecuador: costa, sierra, amazonía.
  • 5. • Estos grupos aun conservan sus costumbres, vestimenta, tradiciones y actividades de esta manera dan un paso al reconocimiento de los derechos de las comunidades. • Los pueblos y nacionalidades interesados en constituir Circunscripciones Territoriales Indígenas y Pluriculturales(CTls). • Ya que son los que deben ser consultados dentro de sus territorios en propiedad ancestral.