.

1. 1
Guía de formato de guión para televisión a dos columnas.
1.-. El guión de dos columnas se formada por una columna a la izquierda, siempre
titulada y subrayada VIDEO y otra a la derecha, titulada y subrayada AUDIO.
2.- La columna de VIDEO SE ESCRIBE CON MAYÚSCULAS a renglón seguido, en el
espacio comprendido entre los golpes 10 (2.5 cm)y 38 (9.5cm)
3.- La columna de AUDIO se mecanografía a doble espacio con excepción de las
indicaciones o acotaciones de música o efectos de sonido que se escriben a renglón
seguido, en el espacio comprendido entre los golpes 40 (10cm) y 76(19cm)
4.- Las páginas se numeran en el espacio correspondiente al golpe 78 (20cm).
5.- La primera página del guión (después de la hoja de cubierta)se inicia a partir del
renglón 12
6.- Los parlamentos se inician con el nombre del personaje escrito con MAYÚSCULAS y
SUBRAYADO; cuando se requieren acotaciones, éstas se colocan entre paréntesis con
mayúsculas, inmediatamente después del nombre, a continuación los diálogos o
parlamento a doble espacio
7.- Las indicaciones de efectos de sonido o música se escriben con mayúsculas a renglón
seguido y subrayadas-
8.- cualquier indicación fuera del desarrollo del guión se coloca entre paréntesis.
9,. Todas las páginas se terminan en el renglón 60 . Es recomendable no cortar las
palabras a cada cambio de renglón o de página.
10.- Cuando una escena requiere más de una página, o queda inconclusa al final de la
hoja, se indica con: CONTINÚA
11.- El guión de televisión se escribe sólo por un lado de las hojas.
12,. La referencia para la medida en los renglones es el borde izquierdo de la hoja.

2. 2
Ejemplo de guión televisivo a dos columnas
VIDEO
FADE IN:
EL HALL PRINCIPAL DE UN
PALACIO
ESTE ES ENORME Y CUENTA CON
UN BALCÓN QUE DA A LAPLAZA
PRINCIPAL DE LA CIUDAD. LA
VENTANA SE ENCUENTRA
ABIERTA
EL PROFETA UNO ENTRA A
CUADRO EN ACTITUD DESPREO­
CUPADA COMO BUSCANDO A
ALGUIEN, SALE DE CUADRO
POR EL LADO OPUESTO POR
DONDE ENTRÓ. POR EL MISMO
LADO EN QUE SALIÓ EL PROFETA
UNO ENTRA EL PROFETA DOS
(IDÉNTICO AL PROFETA UNO)
COMO BUSCANDO A ALGUIE, SALE
POR EL LADO OPUESTO AL QUE
ENTRÓ
EL REGENTE, ACOMPAÑADO DE SU
ASISTENTE RICHARD ENTRA A
CUADRO
AUDIO:
SE ESCUCHAN VOCES DE MULTITUD
(COMO EN UN ESTADIO).
IMPACIENTES.
EL SONIDO AMBIENTE DE LA
MULTITUD BAJA A FONDO.
REGENTE: (MANOTEANDO): Pero,
¿qué es lo que dices, Richard?
Eso no puede ser, debe haber un error.
RICHARD: Le aseguro que lo he visto
con mis propios ojos, señor Regente, y yo
tampoco lo podía creer.
CONTINÚA
Los profetas:
Guión: Ana Cruz

3. 3
VIDEO
EL REGENTE SE ASOMA AL
BALCÓN, LA MULTITUD LO
ACLAMA, ALGUNOS APLAUDEN,
OTROS CHIFLAN, EL REGENTE
LEVANTA LAS MANOS PARA
CALMARLOS
AUDIO:
REGENTE; Pero es que eso es imposible,
Richard, sería la primera vez en la
historia de la Humanidad.
RICHARD: Y...¿ahora qué le vamos a
decir a la gente?
REGENTE: No lo sé, tendrás que esperar.
RICHARD: Pero oiga como gritan, señor,
ya se están cansando de esperar.
REGENTE: Tienes razón, en lo que
aclaramos este asunto, saldré a calmarlos.
RICHARD: Buena idea señor, salga al
balcón y dígales algo.
REGENTE: Si, si.
SUBE EL SONIDO DE LA
MULTITUD
SONIDO DE LA MULTITUD BAJA A
FONDO .

4. 4
Programa: La Santería en nuestro tiempo.
Guionista: Arturo González Fabela.
VIDEO:
FADE IN:
CRÉDITOS INSTITUCIONALES
CINCO SEGUNDOS
MUSICA F.I. SUBE A CINCO
SEGUNDOS BAJA A FONDO
DISOLVENCIA MEDIASUBE A
FONDOTRES SEGUNDOS, BAJA Y
QUEDA.
ENTRA PRIMER IMAGEN Y
DESPUÉS DE QUE BAJA LA MÚSICA
A FONDO, EL NARRADOR
COMIENZA A HABLAR.
ASPECTOS DE PERSONAS EN LA
CALLE, HOMBRE EN BICICLETA
ASPECTOS DE PERSONAS EN LA
CALLE.
ASPECTOS DE CONCIERTO DE
PABLO MILANÉS
.
ASPECTO DE PERSONAJE
RECORRIENDO EL MERCADO,
COMPARANDO CARACOLES Y
OBJETOS DE SUERTE
Dirección: LJAS
Producción: LJAS
AUDIO:
VOZ LOCUTOR OFF:
En el momento en que el hombre
comienza a preguntarse por su propia
existencia y su entorno, inicia el camino
del pensamiento con la compleja creación
de símbolos y significados, inicia la
cultura y el lenguaje que lo separa del
animal. Así cada cultura construye ciertas
maneras de subjetividad y de sujetos que
a su vez construye la cultura.
En este breve recorrido sobre el
pensamiento mágico­ religioso,
encontraremos que el ser humano cuando
está frente a la incertidumbre, el dolor, la
angustia, la muerte, el enamoramiento...
(PAUSA) Acude de alguna manera a la
magia llamando a la suerte, al destino; a
dioses ambiguos y personales que se
pueden ocultar bajo diferentes conceptos,
ya sea el arte, la poesía, la
música....(PAUSA).
Pero tanto la magia como la creencia de
seres divinos aparece con el hombre
mismo. Es posiblemente producto de su
pensamiento más primario; producto de
distintas manifestaciones cognoscitivas
míticas, prácticas del asombro frente a la
naturaleza y sus misterios.

5. 5
VIDEO:
ASPECTOS DE GENTE PONIENDO
UN ALTAR
CORTE A: ENTREVISTA .
SUPER: Minerva
" Santera"
CONTINUACIÓN DE LA IMAGEN
ANTERIOR
ASPECTOS DE PERSONA
ENSEÑANDO ROPA BLANCA, COMO
ZAPATOS, Y ROPA EN GENERAL
CORTE A: TESTIMONIO.
SUPER: Daher
"TESTIMONIO"
ASPECTO DE ALTAR TERMINADO.
AUDIO:
La Santería es la religión que más se ha
extendido en este siglo en América. Se
estima que más de cien millones de
personas se guían actualmente por los
Santos.
Como verdadera Fe, vive en el corazón
del pueblo y trasciende las clases sociales.
Desde las grandes residencias hasta las
viviendas más humildes llegan personas
ricas, hombres, mujeres, profesionistas y
universitarios. Buscando la ayuda del
sabio "Babalao" quien es el sumo
sacerdote de este culto, para que oriente,
vea el futuro de quien lo consulta o le
sane un enfermo.
INSERT MINERVA :Desde "La
Santería es...." hasta el final de la toma.
Santería, religión de muchos dioses, no
está regida por libros sagrados sino por
los "Orishas ", quienes son una fuerza
pura, inmaterial, divina y espiritual.
creado por "Olofi" , Dios todo poderoso
creador del mundo.
Es una religión exigente, que impone al
iniciado la obligación de construir y
mantener altares, vestir determinados
colores o llevar consigo de manera
permanente ciertas prendas.
INSERT DAHER: "Esto podría ser un
rosario.
Es una religión donde la magia y el
secreto viven junto al dogma revelado por
la iglesia.”

6. 6
VIDEO:
IMÁGENES DE LAS CALLES DE
CUBA.
IMAGEN DEL LAGO.
AUDIO:
Fue en 1472 cuando los portugueses
llegaron a Nigeria del Sur, las naciones
negras entre ellas el imperio "Ifé", fueron
arrasadas por el comercio esclavista y las
familias se vieron dispersas. Principes y
comunes encadenados en las mismas
bodegas sin entender el idioma en que les
ordenaban, se aferraron a sus dioses y
estos no los abandonaron. Poco a poco en
cada hacienda o casa de ciudad, los
esclavos negros y sus descendientes
fueron reconstruyendo su historia y la del
mundo. Pronto los niños blancos fueron
arrullados por cantos en "Lucumí" como
se les llamaba a los negros en Cuba y por
extensión a la lengua que hablaban. Y
muchos amos blancos tuvieron que
comprar enaguas amarillas a sus amantes
mulatas seguidoras de "Oshún".
La Santería como religión de origen
"Yoruba", es producto de la
sincretización entre la iglesia de "ocha" o
"Ifá"; teniendo como ejes rectores a los
dioses "yoruba" y la religión católica
integrada por los santos.
Hoy se sabe que los "yoruba", en
adoración a sus ancestros, los divinizaban
y transformaban en "Orishas" según la
historia de su vida, de su pueblo y del
"aché" , que viene siendo el poder
sobrenatural o extrasensorial
proporcionado por un Orisha mayor. Y
para explicarlo se pueden mencionar los
siguientes Orishas: (CONTINÚA)

7. 7
VIDEO:
ASPECTO DE CAMINO
(VEGETACIÓN)
ASPECTOS DE PAISAJE.
ASPECTO IMAGEN DE SAN
LÁZARO.
AUDIO:
Eleggua (PAUSA) tiene el poder de la
felicidad o de la desgracia, hijo de
"Obatalá" y "Yemu". Por ser el más
pequeño de los dioses se le otorga el
poderío de la tierra y de los cielos. Es el
primero en todo propietario y guardián
de los caminos; dueño de las
oportunidades de la vida de los humanos.
Se sincretiza con el "Santo niño de
Atocha", sus colores: el rojo y el negro
que representan la vida y la muerte. Su
día el primero de enero.
Obatalá (PAUSA) Orisha mayor, Dios y
Diosa en un mismo cuerpo. Es andrógino
y por ello dueño de la naturaleza. Creador
de la tierra y del hombre. Deidad pura,
misericordioso y amante de la paz y
armónía.
Obatalá significa Rey de todos los Santos,
Dios que siempre busca la reconciliación,
que encuentra siempre el mejor consejos ,
el que guía cuando se tienen grandes
dificultades. Este "Orisha" se sincretiza
con al virgen de las Mercedes, redentora
de los cristianos , sus color : el blanco y
su día el veinticuatro de septiembre.
Babalú­ Ayé (PAUSA) Orisha mayor,
muy venerado por milagroso, conocido
por su piedad y misericordia, implacable
si no se le cumplen las promesas que se le
ofrezcan. Se cree que él conduce a los
muertos a su último aposento y que
consuela a los enfermos, en especial de la
piel y a los heridos.
Yemaya (PAUSA) Orisha mayor, madre
de la vida, y de los Orishas, madre de las
aguas de los mares y ríos. (CONTINÚA)

8. 8
VIDEO:
ASPECTOS DE OLAS.
ASPECTOS DE BAILE DE LOS
NEGROS
(SE QUEDA SONIDO ORIGINAL)
ASPECTO DE SANTA BÁRBARA
ASPECTOS DE CRISTO (S)
ASPECTOS DE SANTERO
HACIENDO CONSULTA .
(SE QUEDA SONIDO ORIGINAL)
AUDIO:
Abrió las aguas del mar para dar origen a
la vida humana.
Es empleada a menudo en los ritos de
fertilidad por las mujeres que no pueden
tener hijos.
La sincretización de Yemayá es conLla
virgen de Regla, virgen del mar y madre
de Dios, reside a la orilla del mar, en
concordancia con Yemayá sus colores son
el azul, el agua marino. Sus collares de
cuentas transparentes llamadas de agua.
Changó (PAUSA)Orisha mayor hijo de
Yemayá, dios del fuego, de los rayos y
los trueno; de la música y de la belleza ­
viril. Es adivino y curandero, tiene un
concepto tan grande de la vida y la alegría
que no quiere saber nada de sufrimientos
y penas, se dice que por bailar tambor es
capaz de cualquier cosa (PAUSA)
Changó se sincretriza con Santa Bárbara,
sus collares son de siete cuentas rojas y
siete blancas, su día, el cuatro de
diciembre.
Como vemos, los Yorubas seguramente
se preguntaron ¿qué hacer?, ¿renunciar a
los Orishas ancestrales y seguir al Dios de
los católico, un Dios blanco que jamás
baja a sus hijos, que habla un idioma
desconocido y muerto?, el latín. Pero por
otra parte tampoco podía despreciarse un
Dios tan poderoso pues, como señalaban
los Babalaos "Muy fuerte debe ser cuando
hijos mandan sobre nosotros" .
Así entonces los dioses Yorubas hasta
nuestros días, siguen hablando y
comunicándose con sus hijos, a través del
oráculo de los cocos, los caracoles y el
tablero de "Ifá". Métodos con los cuales
los santeros y Babalaos, conocen la
opinión de los dioses y así, dar consejo a

9. 9
VIDEO:
ASPECTOS DE MERCADO Y
HIERBERÍA.
(CON SONIDO ORIGINAL)
CORTE A: ENTREVISTA.
SUPER: "Minerva"
"Santera"
ASPECTOS DE AFRICANOS O
PERSONAJES BAILANDO
CORTE A: ENTREVISTA
SUPER: "Minerva"
"Santera"
ASPECTOS DE LA BARCA QUE
CONTINUARÁ HASTA EL
PENSAMIENTO
ENTRA PENSAMIENTO GRABADO,
HOMBRE SOBRE LA BARCA
MIRANDO AL MAR.
CORTE A: IMAGEN DEL MAR.
.I. Música salida
AUDIO:
los que piden ayuda o recomendar las
yerbas o rituales que habrán de ayudar al
consultante; para dar paso a la parte llena
de magia y secretos dentro de la Santería.
A pesar de que esta religión se sincretizó aún
sigue siendo descalificada por el cristianismo,
debido a que está llena de rituales magicos­
religiosos, pues la magia nunca ha sido una
actividad abierta, a pesar de que en la
actualidad encontramos hierberías y
mercados llenos de productos que venden de
todo para algún ritual mágico. Pero
recordemos que son las prohibiciones y
tabúes las máximas tentaciones del ser
humano.
INSERT MINERVA: "Cualquiera que
tenga la necesidad de tener una vida más
espiritual"
Ahora podemos decir que los africanos
aportaron al mestizaje americano un
inmenso caudal de musicalidad, ritmo y
sensualidad; una manera de sentir y ver el
mundo empapada de optimismo, una vida
más cercana a lo divino que todos pueden
vivir.
INSERT MINERVA: "Pero nunca para
hacer daño a ti ni a terceros"
Este es quizás el secreto más importante
de la Santería. El otro es la efectividad
con que los santos ayudan a sus hijos en
todas las circunstancias .
"Mientras el hombre llore, el eco de
cientos de tambores mágicos repicará en
su sangre".... CRÉDITOS