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EL ABSOLUTISMO MONARQUICO




            Alba Tijero Cerrada
La monarquía de derecho divino.
   El eje central del sistema político del Antiguo Régimen era
    la monarquía absoluta de derecho divino.
   El estado estaba controlado por el monarca y poseía un
    poder absoluto.
   La arbitrariedad era la norma de Estado y ninguna ley
    protegía a los súbditos del despotismo.
   El principal órgano de gobierno era el Consejo de Estado,
    cuyos miembros eran designados por el rey y se subdividía
    en secciones especializadas, y su función mas importante
    era asesorar al rey.
   La administración provincial estaba en manos de
    gobernadores o intendentes y había una legión de
    funcionarios y burócratas.
   El poder del monarca estaba restringido por la ley divina,
    el derecho natural y las leyes fundamentales.
Los inicios del parlamentarismo.
   En el S.XVIII, solo Gran Bretaña y Holanda contaban
    con una monarquía en la que todos los poderes del
    monarca estaban limitados por un Parlamento.
   Este proceso se realizo en Inglaterra, en 1649 una
    primera revolución derrocó y ejecutó a Carlos I. El
    nuevo monarca, Carlos II, tuvo que aceptar el
    reconocimiento de hábeas corpus. Y en 1689, una
    segunda revolución destronó a los Estuardo, y el
    parlamento obligó al nuevo rey, Guillermo de
    Orange, a jurar la Declaración de Derechos.
   Inglaterra se había convertido en una monarquía
    parlamentaria.
LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
El espíritu de la Ilustración.
   La Ilustración fue un movimiento de carácter
    intelectual que se desarrolló en la Europa del
    siglo XVIII y cuyas ideas inspiraron la
    independencia de Estados Unidos y de la
    Revolución francesa.
   Los Ilustrados, propugnaron una fe absoluta
    en la razón como único medio para entender y
    explicar el mundo. Aunque la mayor parte de
    los ilustrados eran deístas, rechazaban la
    superioridad de cualquier religión sobre las
    otras y condenaban la intolerancia religiosa.
La crítica al Antiguo Régimen.
   Los ilustrados criticaron los pilares fundamentales del
    Antiguo Régimen y propusieron un nuevo modelo de
    organización política y social basado en los principios
    de la libertad y la igualdad.
   Montesquieu propugnó la división de poderes.
   Rousseau defendió la necesidad de un contrato social
    entre gobernantes y gobernados y formuló el principio de
    la soberanía nacional.
   Voltaire se proclamó defensor de la libertad de
    conciencia.
   En el terreno económico, los llamados fisiócratas, como
    Quesnay, que se opusieron al mercantilismo.
El despotismo ilustrado.
   La influencia del pensamiento ilustrado alcanzó las cortes
    europeas, y algunos soberanos intentaron experiencias
    reformistas que pretendían unir la autoridad real con las
    ideas del progreso de la Ilustración.
   Como rasgos comunes de la actuación de estos monarcas
    se pueden citar el absolutismo centralizador, la
    racionalización de la administración, el fomento de
    la educación y la búsqueda de la modernización
    económica.
   Las contradicciones de este reformismo abrieron el
    camino a las revoluciones liberales.

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El absolutismo monárquico y la crisis del Antiguo Régimen

  • 1. EL ABSOLUTISMO MONARQUICO Alba Tijero Cerrada
  • 2. La monarquía de derecho divino.  El eje central del sistema político del Antiguo Régimen era la monarquía absoluta de derecho divino.  El estado estaba controlado por el monarca y poseía un poder absoluto.  La arbitrariedad era la norma de Estado y ninguna ley protegía a los súbditos del despotismo.  El principal órgano de gobierno era el Consejo de Estado, cuyos miembros eran designados por el rey y se subdividía en secciones especializadas, y su función mas importante era asesorar al rey.  La administración provincial estaba en manos de gobernadores o intendentes y había una legión de funcionarios y burócratas.  El poder del monarca estaba restringido por la ley divina, el derecho natural y las leyes fundamentales.
  • 3.
  • 4.
  • 5. Los inicios del parlamentarismo.  En el S.XVIII, solo Gran Bretaña y Holanda contaban con una monarquía en la que todos los poderes del monarca estaban limitados por un Parlamento.  Este proceso se realizo en Inglaterra, en 1649 una primera revolución derrocó y ejecutó a Carlos I. El nuevo monarca, Carlos II, tuvo que aceptar el reconocimiento de hábeas corpus. Y en 1689, una segunda revolución destronó a los Estuardo, y el parlamento obligó al nuevo rey, Guillermo de Orange, a jurar la Declaración de Derechos.  Inglaterra se había convertido en una monarquía parlamentaria.
  • 6. LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
  • 7. El espíritu de la Ilustración.  La Ilustración fue un movimiento de carácter intelectual que se desarrolló en la Europa del siglo XVIII y cuyas ideas inspiraron la independencia de Estados Unidos y de la Revolución francesa.  Los Ilustrados, propugnaron una fe absoluta en la razón como único medio para entender y explicar el mundo. Aunque la mayor parte de los ilustrados eran deístas, rechazaban la superioridad de cualquier religión sobre las otras y condenaban la intolerancia religiosa.
  • 8. La crítica al Antiguo Régimen.  Los ilustrados criticaron los pilares fundamentales del Antiguo Régimen y propusieron un nuevo modelo de organización política y social basado en los principios de la libertad y la igualdad.  Montesquieu propugnó la división de poderes.  Rousseau defendió la necesidad de un contrato social entre gobernantes y gobernados y formuló el principio de la soberanía nacional.  Voltaire se proclamó defensor de la libertad de conciencia.  En el terreno económico, los llamados fisiócratas, como Quesnay, que se opusieron al mercantilismo.
  • 9. El despotismo ilustrado.  La influencia del pensamiento ilustrado alcanzó las cortes europeas, y algunos soberanos intentaron experiencias reformistas que pretendían unir la autoridad real con las ideas del progreso de la Ilustración.  Como rasgos comunes de la actuación de estos monarcas se pueden citar el absolutismo centralizador, la racionalización de la administración, el fomento de la educación y la búsqueda de la modernización económica.  Las contradicciones de este reformismo abrieron el camino a las revoluciones liberales.