Este documento resume el absolutismo monárquico y la crisis del Antiguo Régimen. Explica cómo los monarcas tenían un poder absoluto derivado de Dios y cómo el parlamentarismo empezó a limitar este poder en Inglaterra. También describe cómo la Ilustración propuso nuevos modelos basados en la razón, libertad e igualdad y criticó la sociedad estamental, aunque algunos monarcas ilustrados intentaron reformas limitadas que llevaron a revoluciones liberales.
1. El absolutismo
monárquico
y
La crisis del Antiguo
Régimen.
2. El absolutismo monárquico. La
monarquía de derecho divino (I)
La autoridad del monarca provenía de Dios,
en nombre de quien ejercía el poder.
El monarca concentraba todos los poderes
(legislativo, ejecutivo y judicial).
Tenía un poder absoluto.
En la práctica, unas instituciones lo
asesoraban y ejecutaban sus mandatos.
Su poder estaba solo restringido por la ley
divina, a la que todos estaban sometidos.
3. El absolutismo monárquico. La
monarquía de derecho divino (II)
Órganos de gobierno:
– Consejo del Estado: dividido en secciones.
– Secretarios del Estado, actuales ministros
– Había una serie de personas y estatutos que
ejecutaban sus órdenes: Negociados,
gobernadores o intendentes y funcionarios y
burócratas.
– Parlamento: Reunían a los representantes de los
tres estamentos. Era la única limitación del rey,
aunque solo tenían algunas atribuciones y los
reyes intentaban marginarlos y solo les pedían
ayudas económicas.
4. El absolutismo monárquico. Los
inicios del parlamentarismo (I)
Dos revoluciones en el siglo XVII acabaron
con la monarquía absoluta de los Estuardo y
ejecutó a Carlos I.
El poder se empezó a limitar con Carlos II
tras un breve periodo republicano.
Después, Guillermo de Orange tuvo que
aceptar el Parlamento y juró una
Declaración de Derechos que limitaba sus
poderes.
Se sometieron decisiones al parlamento.
5. El absolutismo monárquico. Los
inicios del parlamentarismo (II)
Inglaterra se hizo monarquía
parlamentaria.
Los poderes ejecutivos y legislativo
estaban separados y el parlamento
votaba las leyes y controlaba el
gobierno.
Defensa de la libertad individual.
Solo una minoría tenía derecho a
voto.
6. La crisis del Antiguo Régimen. El
espíritu de la ilustración.
Ilustración: movimiento intelectual de la
Europa del S. XVIII. Procedía de:
– Isaac Newton: Introductor del método
científico y la teoría de la gravedad.
– John Locke: Crítico del poder absoluto
y defensor de la división de poderes.
Los ilustrados defendían la fe absoluta en
la razón o inteligencia humana para
entender le mundo.
7. La crisis del Antiguo Régimen. La
crítica al Antiguo Régimen (I)
Los ilustrados propusieron un nuevo modelo
de organización política y social.
Se basaba en la libertad y la igualdad.
Las bases de la nueva doctrina política se
conocen como liberalismo.
Todos se oponían a la sociedad estamental
y defendían el mérito según la valía y la
inteligencia personal.
La principal fuente de riqueza de un país
era la agricultura y no la acumulación de
metales preciosos.
8. La crisis del Antiguo Régimen. La
crítica al Antiguo Régimen (II)
Propuestas de los ilustrados.
Montesquieu: división de poderes.
Rousseau: contrato social entre
gobernantes y gobernados.
Voltaire: libertad de conciencia y
tolerancia entre hombres e ideas.
Quesnay: oposición al mercantilismo.
Bases del liberalismo económico.
9. La crisis del Antiguo Régimen. El
despotismo ilustrado.
Algunos monarcas aceptaron el progreso
de la ilustración sin renunciar a su poder
absoluto.
Se les llamó monarcas ilustrados.
Llevaron a cabo una serie de cambios y
experiencias ilustradas.
Los cambios resultaron limitados e
incompatibles con la sociedad de la época.
Abrieron camino a revoluciones liberales.
10. Voltaire en la
corte de Federico
II de Prusia.