Este documento resume la historia y las características de la danza vasca. Explica que la danza ha sido una tradición importante para el pueblo vasco desde la prehistoria. Describe varios tipos tradicionales de danzas vascas como la danza de los hombres, la danza de las mujeres casadas, y la danza de las manos. También discute el papel del tamborilero y los orígenes rituales y festivos de muchas danzas vascas. Finalmente, traza la distinción entre el baile espontáneo del pue

1. Bellyqueen Superstars
Cuatro elementos reinan la tierra
Fuego
Pasion Luz Amor

3. Publicación
Directora General
Cheryl Andion
Dirección y Coordinación
Bellyqueen Superstars Communications
Bogota Colombia
571 2952173
Dirección y Edición Periodística
Kathya Sanmiguel
Staff
Koldo Gondra del Campo/Pais Vasco
Historiador y Antropólogo
Ahmed Abdelhamid/Egipto
Medico y Escritor
Sophia Saad/Turquia
Periodista y Politóloga
Arianna Sanpedro/Mexico
Abogada y Escritora
Chef Moustafa Tahoun Iran / Escritor & Cheff
Comercialización
Bellyqueen Superstars ©
Bogota Colombia
Portada
Fuego en el Cielo de las Pirámides
Segunda Edición
© 2010 Bellyqueen Superstars Magazine
Derechos Reservados
No se permite la copia de los artículos de
este ejemplar sin previa autorización del
Comité Editorial

4. Contenido EDICION 2 MARZO 2010
Cerrando ciclos en el amor Carta de una mujer en pena
6 22
Sana tu mente y sigue adelante Nos cuenta el efecto de la palabra
La danza Vasca
8 24 Danza del Vientre Danza Sagrada
Los inicios reales de esta danza
Y sus similitudes con el resto de las armoniosa
danzas
1001 Sabores Latino Arabes Joyeria de Artistas para Artistas
14 26
Seguimos con los origenes de Disenos unicos a tu disposicion
nuestra gastronomia
Magia secreta de las Piramides Taj Mahal
18 de Egipto 30
Amor mas alla de la muerte
Y aquí va la historia …..

5. Editorial
el de nuestro team member en Egipto Ahmed
Abdelhamid; enviamos también un poco de
tranquilidad a aquellas mujeres que tienen
dolor en el alma y que viniendo de la voz de
hombres nos dicen animo, como lo hace
nuestro equipo en el Reino Unido; con un
toque de Europa, una Europa que parece
Queridos Lectores alejada pero que a la larga se acerca mas
que cualquier otro país, queremos que vean
Antes que nada, el equipo de Bellyqueen como Kol desde el país vasco nos enseña sus
Superstars Magazine esta muy agradecido diferentes danzas, y si ponen un poco mas de
por la rápida apertura hacia nuestros atención ven que los orígenes y las restric-
artículos y a su vez hacia nuestra revista. ciones de los bailes se asemejan, sino son
iguales, a la de nuestras danzas en latino
Gracias por todos los comentarios her- America, y a la danza oriental por supues-
mosos enviados a nuestro site y correos to….Las pirámides no podían quedar fuera,
electrónicos que solo nos dejan entrever esta vez no hablaremos de ellas como tum-
el inmenso cariño con el que nos han reci- bas porque….. Ellas tienen mucho más que
bido. decirnos……
Todo esto ha sido pensado por ustedes, pa-
ra ustedes y desde ustedes ya que cada uno
ha dado de si lo mejor en aportes para
realizar las historias aquí contadas, y de
cada una de las experiencias y comentarios
cada mes haremos de esta lectura una de
las mas grandes experiencias.
En esta edición y en las próximas tendrán
la oportunidad de encontrar y entender
lo que los 4 elementos básicos de la tierra
nos quieren decir, tomamos uno de ellos El
Fuego y le rendimos honor por su poder
purificador elemento sin el cual no podr-
íamos vivir, elemento que representa el
amor, la sensualidad, el calor, la pasión, Atrévanse a entrar en un mundo aun descono-
hablaremos de como ellos pueden llegar cido por la mayoría y sean parte de esta inmen-
afectar nuestra vida y nuestros bailes. sa minoría...
Queremos felicitar a todas las mujeres del Con amor
mundo en el Día internacional de la Mujer
Cheryl Andiön
por su gran trabajo y desempeño en la so-
ciedad. También queremos enviarle un gran
saludo a aquellas mujeres que sufren y a
través de este medio queremos brindarles,
orientación y sabiduría que entregada a
través de sus escritos de amor, como lo es

6. Cerrando ciclos en el amor. invisible, de lo que sucede en nuestros corazones – y
deshaciéndonos de ello también significa abrir el espa-
Por Ahmed Abdelhamid
cio para nuevas memorias para que estas tengan lugar.
Uno siempre debe saber reconocer cuando una etapa Dejalo ir. Sueltalas. Desapegate de ellas. Nadie juega
ha terminado. Si insistimos en permanecer allí más esta vida on cartas marcadas. Asi que a veces gana-
del tiempo necesario, perdemos la felicidad y el signi- mos, a veces perdemos.
ficado de las otras etapas que aun tendremos que
No esperes nada a cambio, no esperes que tu esfuer-
atravesar. Cerrar los ciclos, terminar los capítulos –
zos sean apreciados, o tu genio por ser descubierto, o
cualquiera que sea el nombre que queramos darle, lo
tu amor ser entendido. Basta de encender tu televisor
que importa es dejar atrás los momentos de la vida
emocional en el mismo programa una y otra vez, aquel
que ya se fueron. Perdiste tu trabajo? Una relación ha
que presenta cuanto has sufrido por cierta pérdida: que
terminado? Dejaste a tus padres? Te fuiste a vivir al
lo único que hace es envenenarte, nada más. Nada es
extranjero? Perdiste una Amistad de muchos años?
mas peligroso que no reconocer que una relación se ha
Puedes gastar mucho tiempo preguntándote que fue
terminado, algo que es seguro es que no existe una
lo que sucedió. Puedes decirte a ti mismo que no
fecha de comienzo, decisiones que siempre están re-
puedes dar otro paso hasta que no encuentres las
trasándose esperando por “ el momento adecuado ”
razón de porque ciertas cosas que parecían sólidas
Antes de que un nuevo capitulo se abra, el anterior de-
en tu vida en tu vida se conviertan en polvo asi como
be ser cerrado: diciéndote que lo que ya paso no vol-
así. Pero este tipo de actitudes serán estresantes pa-
verá.
ra todas las personas involucradas: tus padres, tu es-
poso o esposa, tus hijos, tu hermana, todos estarán Recuerda que hubo un tiempo en el que viviste sin ello
terminando capítulos, estarán naciendo nuevas hojas, nada es irremplazable un habito no es una necesidad.
avanzando en la vida, y ellos se sentirán mal viéndote Puede sonar obvio, puedes ser difícil, pero es importan-
a ti estancado. Ninguno de nosotros tenemos la facul- te. Cerrando los ciclos. No es por orgullo, incapacidad o
tad de estar en el pasado y el presente al mismo arrogancia, es porque simplemente no encaja más en
tiempo, ni siquiera cuando tratamos de entender lo tu vida. Cierra la puerta, cambia el disco, limpia la casa
que nos sucedió. Lo que paso ya no vuelve mas: no y el polvo. Deja de ser lo que fuiste y conviértete en lo
podemos ser niños para siempre, adolescentes tard- que realmente eres…
íos, hijos que sienten culpa o rencor hacia sus pa-
dres, amantes que reviven sus relaciones día y noche
con alguien que se ha ido ya y no tiene la mas mini-
ma intención de regresar. Las cosas pasan y lo mejor
que podemos hacer es dejarlas ir. Es por eso que es
tan importante ( no importa cuan doloroso pueda lle-
gar a ser ) destruir recuerdos, moverse, entregar a
orfanatos, vender o donar libros que tengas en casa.
Todo en este mundo visible es una manifestación de

8. La Danza Vasca
Por
Koldo Gondra del Campo.
Historiador y Antropólogo
Una flauta de hueso encontrada en la cueva de Isturiz, datada del Paleolítico (10.000 años a. C.) hace suponer que los vascos, o mejor
dicho, sus antecesores, ya bailaban en época prehistórica.
Voltaire eligió una frase para el vasco “un pueblo que brinca y danza al pie del Pirineo”. El gusto de los vascos por la danza tampoco
pasó desapercibido para el escritor y geógrafo romano Estrabón, que se refiere a los bailes de la Luna Nueva en el enclave donde hoy se
sitúa la costa del Golfo de Vizcaya.
Historiadores y antropólogos de la talla de Larramendi, Humboldt y Chaho alabaron el gusto por la danza del pueblo vasco, haciendo
alusión a lo admirable que era contemplar a hombres, mujeres, niños y ancianos bailar en las festividades de forma espontánea. Incluso
se atreve a señalar la costumbre de las nodrizas por inculcar a los niños desde bebés el gusto por la danza al ritmo del famoso
“txistu” (flauta vasca).
No obstante, hubo quienes vieron en tales danzas la oportunidad de encontrar la supuesta maldad vasca, tal fue el caso del inquisidor
Pierre de Lancre, quien siempre denigró el baile vasco en sus escritos. El inquisidor consideraba que estas costumbres eran el comienzo
de prácticas de hechicería, que se bailaban en los “Akelarres” (danza o fiesta orgiástica de las brujas), donde según él nunca faltó un
tamborilero encargado de interpretar la música. Incluso reprendió a parte del clero, acostumbrado a bailar, por considerar que daban mal
ejemplo a sus feligreses. Las prohibiciones para el clero de bailar se dieron en los siglos XVI y XVII. No obstante, el clero popular jamás
dejaría de danzar.
No obstante cabe señalar que la danza vasca no es sólo cosa de actos festivos, sino también de actos religiosos e incluso políticos. A
pesar de todo ello, hacia el siglo XVIII el baile tradicional entró en decadencia. El libro de Iztueta “Gipuzcoa´ko Dantzak” (danzas de Gi-
puzkoa) señala 36 tipos de bailes y sus correspondientes melodías. Iztueta intenta preservar en su obra la tradición del baile vasco, pues
consideraba que los “dantzaris” (danzarines), además de vestir correctamente, debían ejecutar como era debido los diferentes tipos de
baile, sometiéndolos a una norma fija. Es decir, intentó crear escuela, cosa que consiguió al ser su esfuerzo la coreografía actual que nos
ha llegado en la actualidad.

9. Había otro tipo de danza femenino, la danza de las mujeres
casadas o “Etxe Andre-dantza” o danza de la señora de la
casa. La coreografía era parecida a las anteriores danzas
pero tenía la particularidad de ser ofrecida al final de los fes-
tejos de un pueblo, de forma postrera, de forma ritual, cuan-
do los forasteros ya se habían marchado. Esto se debía,
según Iztueta, hasta el siglo XVIII, al deseo de las mujeres a
no desatar envidias entre las mujeres de otros pueblos, ni
lucirse delante de los hombres forasteros, evitando los celos
entre sus mujeres. Estas danzas las bailaban, por tanto, con
sus propios maridos.
La “Esku-dantza” o danza de las manos (versión femenina y
masculina) era un sucedáneo de la “Gizon-dantza”. Se baila-
ba la primera cuando no había suficientes bailarines para
bailar la “Gizon-dantza”. La versión masculina consistía en la
elección por parte de 2 varones de dos muchachas para ser
Pero hoy día no debemos confundir baile con danza. Para pareja de baile. Luego elegirán a otras, por lo que el baile
aclarar los conceptos, aunque en un principio vendrían a consta de la participación de 2 hombres en el centro y varias
significar lo mismo, el baile expresaría la ejecución espontá- mujeres alrededor de los mismos en el centro de la plaza
nea de piezas coreográficas por parte del pueblo llano, mien- pública, al son de las viejas melodías (sortzikos). No obstan-
tras que la danza sólo la podrían interpretar adecuadamente te, en la versión femenina es al revés, pues son dos mucha-
los especialistas (tras largos ensayos de los distintos pasos y chas las que invitan a todos los hombres que deseen bailar.
con la indumentaria correspondiente). Además, las danzas Hay participación masculina por tanto, pero ningún hombre
vascas o “Euskal Dantzak” son ejecutadas para la contem- puede presentarse ante los primeros de la cuerda o “soka”,
plación del público en general. antes de que den comienzo las melodías. La “Esku-dantza”
De esta forma, tendríamos, por una parte, el grupo de baile siempre fue muy criticada por la Iglesia.
de una plaza, vestidos de forma normal en algún tipo de fes-
tejo, y por otra, un grupo de danza que actúa en público en
una determinada fiesta o ceremonia, como un elemento festi- Otra curiosa danza es la “Karrika-dantza” o correcalles
vo más (espectáculo folklórico) o ritual cíclico, como por (conocida también por “Edate-dantza” o danza de beber.
ejemplo “Ezpata-dantza” (danza de la espada de Santa Isa- Esta modalidad consistía en que cada cual saltase por la
bel en Zumárraga, la “Katxarranka” de San Pedro de Lekei- calle al son de la música, formando una gran cuerda o
tio, o la Bordon-dantza de San Juan de Tolosa, etc.. “soka”, en corros o, en su defecto, en agrupaciones. Este
baile es de carácter social y su finalidad era alegrar a los
En toda esta fiesta y rito, el tamborilero tiene una gran impor- vecinos, que pudiendo estar impedidos en casa, no podían
tancia, ya que hasta el siglo XVIII cada pueblo de Euskal- salir a la fiesta. Este tipo de danza se solía ejecutar el día del
Herria tenía su propio músico municipal que actuaba cuando patrono del pueblo o una fiesta muy importante. El permiso
se le requería. El tamborilero-txistulari era el encargado de para realizarse esta danza era potestad única del alcalde.
ejecutar la música de bailes y danzas a golpe de tambor y
“txistu”. No solían saber de solfeo (salvo en algún caso) e
interpretaban de oído, y también de oído se aprendían todas Muchos de los bailes ancestrales vascos han sido cataloga-
las viejas melodías, que se pasaban de generación en gene- dos por los expertos como danzas animales, considerando la
ración. El tamborilero en sus ratos de ocio ensayaba nuevas actitud de los bailarines como imitación animal. Este es el
melodías. Cuando envejecía debía transmitir todos sus cono- caso de la “Mutil-dantza” o danza de los mozos del Baztan.
cimientos al próximo tamborilero, como con él hicieron antes. Esta danza Navarra se bailaba los días de fiesta patronales.
Era responsable de evitar la corrupción de las melodías. Esta danza empezaba espontáneamente cuando un mozo
empezaba a marcar la danza, mientras otros empezaban a
Tipos de danzas vascas imitarle poniéndose en fila. Otras veces, como en el caso de
los mozos de Baztan, la danza hace gala de un ceremonial,
La más conocida de todas las danzas es la “Gizon-dantza” o pues todos los bailarines van ataviados con sus trajes tradi-
danza de hombres, más conocida como “Aurresku”. Le se- cionales y conducidos por los mayordomos de las cofradías
guirían la “Gazte-dantza” o danza de jóvenes, por ser jóve- religiosas. La característica animal es tal que las denomina-
nes masculinos los ejecutores de dicha danza. Esta danza ciones de los pasos de la danza se animalizan: “Xerri-
solía ser tradicionalmente una ofrenda de un grupo de jóve- begi” (ojo de cerdo), “Billigarroa” (la malviz), “Añara” (la go-
nes de un pueblo a jóvenes de otro pueblo vecino, para lo londrina), “Añarxume” (cría den golondrina),
cual solían llevarse muchachas consigo. Este tipo de danza “Txoriena” (alusivo del pájaro) o “Zozo-dantza” (danza del
era mal vista por el clero, que la consideraba lasciva. tordo).

10. Pero no todo tiene carácter alegre, el “Mutxiku”, es de carácter Existe también una variante curiosa, la “Zinta-dantza” o baile
funerario. Esta danza se ejecutaba junto a las tumbas de los ce- de la cintas. Consiste en colocar un palo, de cuyo extremo
menterios cercanos a las iglesias parroquiales. Participaban to- superior cuelgan varias cintas, y trenzarlas y destrenzarlas
dos los vecinos de una determinada comunidad, incluidos niños y en torno al mástil por parte de un grupo de ocho danzantes.
ancianos. Se formaban 2 filas que distinguían entre sexos y los Se supone que esto es de origen guerrero, pues se colocaba
participantes se colocaban en las mismas según su edad. Todos un monigote sobre el mástil, o en su defecto, hace siglos, la
eran conducidos por el alcalde, que sostenía ramas de laurel en cabeza de un enemigo vencido.
una mano y los conducía ritualmente hasta la plaza al son del
tamboril, del “txistu” y del tambor de cuerda formando una rueda. Otras danzas guerreras son la “Brokel-dantza” o danza de
Tras recorrer varias veces la plaza se iniciaba una danza brusca, broqueles de Guipuzcoa, la “Makil-dantza” o danza de basto-
se improvisaban gritos y cantos, contorsiones corporales, siendo nes, la “Bordon.dantza” o danza de bordones (hoy sólo se da
todo ello bastante espectacular. en Tolosa). En todas estas danzas existe una gran variedad
de localismos a la hora de ejecutar la danza.
Otros tipos de danza son aquellas que se interpretan con algún
tipo de vieja arma. Este es el caso de la “Ezpata-dantza” o danza El Aurresku
de espadas. Hay dos tipos de esta clase (una vizcaína y otra gui-
puzcoana). Su origen es, a todas luces, guerrero. No obstante, También conocida como “Gizon-dantza” o danza de los hom-
ese carácter se fue diluyendo hasta convertirse en instrumento de bres. Es la principal danza vasca. Hoy día ha cambiado mu-
agasajo hacia algún mandatario o persona notable que visitaba la cho, simplificándose y con una significación alterada de lo
zona. que fue hace siglos. Es una danza social, hija de las carolas
medievales, alcanzando su cenit de popularidad en el siglo
La ropa empleada para estas danzas consiste en camisa y panta- XVII.
lones blancos, éste último dejando ver las pantorrillas y calzando “Aurresku” significa “primera mano”. Es el nombre que recibe
zapatillas del mismo color con borde rojo y faja (“gerriko”) rojo. Se el primero de los danzantes que intervienen en dicha danza.
precisa de un capitán sin espada y dos bailarines zagueros con El último, por su parte, es el “Altzesku”. Son nombres eti-
un par de puñales cada uno, con un pañuelo blanco cubriendo las mológicos vascos: “aurrera”, “aurrean” (adelante o delante),
empuñaduras. “atzean” (atrás o detrás).

11. Colocados en fila india, solían salir del Ayuntamiento hacia la
plaza, a la que daban una vuelta completa antes de iniciar el bai-
le. Al danzante delantero le daba la mano el alcalde, quien debía
ir con la cabeza descubierta, sosteniendo el sombrero con la otra
mano, mientras un regidor hacía lo mismo con el zaguero.
El “Aurresku” consta de seis partes. La primera es la
“Deia” (llamada), al son de redobles de atabal, como si fuese una
llamada a los guerreros antes del combate. No obstante, esta
danza es, ante todo, social y protocolaria.
Tras la llamada viene el “Agurka” o reverencia, para lo cual el
“aurresku” o principal delantero tira su “txapela” (boina) y baila en
solitario ante la autoridad.
Después viene el “Zubia” o puente, que se realiza y se forma
con los brazos en alto del primer y segundo danzante, bajo el
que pasan todos los participantes. Este gesto tenía por finali-
dad ritual rechazar a los que se suponía eran indeseables
(como antaño lo fueron la raza de los “agotes” o las mujeres
perniciosas).
A continuación viene el “Andreen deiko soñua” o sonido para
busca de las mujeres. Cuatro danzantes, los servidores del
baile, van a buscar una mujer cada uno y la escoltan hasta el
centro de la plaza, antes de rendirle un baile reverencial.
Luego viene el “Zortziko”, que enfrenta a los danzantes primero
y último.
Hoy día sus movimientos son simétricos, pero hace siglos ambos
rivalizaban en pericia.
El final llega con el “Ariñ-ariñ, que hasta hace poco tiempo se solía
hacer coincidir su final con el toque del Angelus.
Una variación del “Aurresku” es el “Ingurutxo”, pero es una danza
circular y se baila exclusivamente en Navarra. Es una danza social
mixta y su finalidad principal es homenajear a la mujer. Consta de
tres partes: la “Soka-dantza” o danza de la soga, bailada en fila, el
“Inguru-aundi” o círculo grande y el “Inguru-txiki” o círculo pequeño.
Toda la tradición de la danza vasca proviene de siglos atrás, de
costumbres arraigadas en los pueblos y en sus gentes. Es un
símbolo y una marca de la identidad propia del pueblo vasco, tradi-
Locación Fotográfica El País Vasco ©

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14. Shakshuka o Huevos Pericos
(Tomate y Batido de Huevo)
Les dire que pueden ponerle
 2 huevos grandes
 1 tomate grande picado
 1/2 cebolla mediana picada
 1 cucharada de pasta de tomate
 cilantro o garnish
Condimentos: pimiento negra, sal, etc. Al gusto
Shakshuka gran desayuno o brunch, es el equivalente Iraqui a los huevos pericos y
rancheros, también se pueden combinar con pita árabe, hummus y vegetales frescos
al gusto esta receta sirve a dos personas.
Ahora les diré lo que pueden hacer
Freír la cebolla a temperatura medio baja. Adicionar
aceite de oliva si se desea hasta que se ponga ama-
rilla, por espacio de 5 minutos. Luego adicionar el to-
mate, la pasta de tomate y que la cocción continúe
Con la salsa ya terminada, la retiro del fuego y del
sartén. Adicionamos un poco mas de aceite de oli-
va para aclarar la sección, y suavemente adiciono
los huevos batidos, cocinándolos y revolviéndolo
rápidamente. Antes de un minuto sus huevos de-
ben estar listos y proceden a retirarlos de la estu-
fa. Mezclar bien con la salsa inicial y porque no,
un poco mas de pimienta!
Pueden adicionar cilantro que es muy utilizado en
la región árabe para dar sabor y con pan de pita y
humus, es demasiado bueno!

15. Om Ali
O Postre de Hojaldre y frutos secos
Om Ali es uno de los postres más consumidos en Egipto y podrás comprobarlo si visitas país. Los orígenes de la receta están
enlazados con una antigua leyenda acerca de la primera esposa del sultán Ezz El Din Aybek, Om Ali, que da nombre al post-
re.
Se cuenta que, a la muerte del sultán, Om Ali tuvo una pelea con la segunda esposa del difunto, que culminó en la muerte
de ella también. Para celebrar el acontecimiento, Om Ali creó este nuevo postre y lo repartió entre los habitantes de todo el
mundo.
La elaboración es sencilla si se evita el paso de preparar la masa de hojaldre, comprándola hecha, y así se puede sorprender
a familia y amigos con una muy buena presentación lograda en minutos. Los otros ingredientes de este postre son los frutos
secos, la leche, la nata y el coco rallado. Pero mejor, veamos la receta.
OM ALI (postre egipcio hojaldrado)
 Ingredientes:
• 500 gr. de masa de hojaldre
• ½ taza de nueces picadas
• 1 taza de pecanas
• 1 taza de avellanas picadas
• 1 taza de uvas pasas
• 1 taza de coco rallado
• 1 y ¼ tazas de azúcar blanca
• 4 tazas de leche
• ½ taza de crema de leche o nata
• Mantequilla en cantidad necesaria
 Elaboración:
• Untar un molde para horno con mantequilla.
• Disponer allí las hojas de la masa de hojaldre para formar una capa (con la cantidad que sea necesaria, mientras el resto
se reserva para continuar con este paso sucesivamente) y llevar a horno precalentado a 175Cº.
• Retirar cuando la capa superior haya adquirido una tonalidad dorada, colocar otra capa e introducir en el horno nuevamen-
te, hasta haber cocido todas las hojas.
• Colocar en un recipiente las nueces, las pecanas, las avellanas, las pasas, el coco y ¼ taza de azúcar.
• Romper las hojas de hojaldre (tendrían que estar crujientes y romperse con facilidad) y espolvorear la mezcla.
• Mezclar y colocar en la fuente para horno.
• En una cacerola, verter la leche y ½ taza de azúcar a fuego medio, hasta que hierva.
• Rociar la fuente con esa preparación.
• Aparte, batir la crema o nata con la ½ taza de azúcar restante hasta que adquiera cierta firmeza.
• Cubrir con ella la mezcla de la fuente de manera uniforme.
• Colocar la fuente en el horno, bajo la parrilla, hasta que se dore la parte superior (10 minutos, aproximadamente).
Nota: este postre se sirve caliente, e incluso puede disfrutarse en el desayuno.

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18. Magia Secreta en las Piramides de Egipto
Una nueva energía es la revelación de una ciencia
secreta, es el poder mágico de las pirámides de
Egipto.
Las Pirámides de Giza ocupan la primera posición en la lista de las Siete Ma-
ravillas del Mundo Antiguo. La gran diferencia de las Pirámides de Giza en re-
lación a las otras maravillas del mundo, es que estas aún persisten, resistien-
do al tiempo y a las inclemencias de la naturaleza, encontrándose en relativo
buen estado y, por este motivo, no necesitamos de historiadores o poetas para
conocerlas, ya que las podemos ver.
Existe un proverbio árabe que hace la siguiente referencia las Pirámides:
“El hombre teme al tiempo, y aún el tiempo teme a las Pirámides”.
Pirámide no proviene de la lengua egipcia. La palabra se forma a partir del
griego "pyra" que quiere decir fuego, luz, y "midos" que quiere decir medidas.

19. Cual es su finalidad
Estas majestuosas pirámides fueron construidas como tum- Fueron necesarios 100.000 obreros trabajando por más de 20
bas reales para los Reyes Khufu (Keops), Kefrén, y Menkaure años para construir la Gran Pirámide. Se usaron más de 2.000.000
(padre, hijo y nieto). La mayor de ellas, que mide 147 m de de bloques de piedra, los cuales pesaban de media a 2,5 tonela-
altura (cerca de 49 pisos), es llamada Gran Pirámide y fue das cada uno. Existen muchas hipótesis diferentes sobre el modo
construida alrededor del 2550 A.c. para el Rey Khufu, en el de construcción de esa pirámide. Muy probablemente, los pesa-
apogeo del antiguo reinado de Egipto. dos bloques eran colocados sobre carros de madera y arrastrados
sobre una larga rampa. Mientras la pirámide se iba haciendo más
Las pirámides de Giza son uno de los monumentos más alta, la rampa también se iba haciendo más larga, para mantener
famosos del mundo. Como todas las pirámides, cada una igual el nivel de inclinación. Pero nada se sabe con certeza. Otra
forma parte de un importante complejo que comprende un teoría es que una rampa rodeaba la pirámide, como una escalera
templo, una rampa, un templo funerario y las pirámides me- e n e s p i r a l .
nores de las reinas, todo rodeado de túmulos (mastabas) de
los sacerdotes y gobernantes, una auténtica ciudad para los Existen muchas preguntas sin respuesta sobre la pirámide. ¿Cómo
muertos. Las zanjas a los pies de las pirámides contenían los antiguos egipcios ensamblaron piedras tan grandes con tanta
barcas desmontadas: parte integral de la vida en el Nilo exactitud, usando herramientas simples como martillos, palancas
siendo consideradas fundamentales en la vida después de y cuerdas? Hoy, muchas personas creen que los antiguos egipcios
la muerte, porque los egipcios creían que el difunto rey na- tenían un conocimiento especial, que fue destruido o robado. Al-
vegaría por el cielo junto al venerado Rey Sol. A pesar de las gunos llegan más lejos, sugiriendo que las construyeron visitantes
complicadas medidas de seguridad, como sistemas de blo- de otro mundo. Otro misterio es el de cómo los lados de las pirá-
queo con pedrejones y rejas de granito, todas las pirámides mides son simétricos con las líneas norte-sur, este-oeste que el
del Antiguo Imperio fueron profanadas y robadas posible- hombre moderno diseñó en el globo. ¿Eso significa que los anti-
m e n t e a n t e s d e 2 0 0 0 A . c . guos egipcios sabían el tamaño y la forma de la Tierra? Y, tam-
bién, parece que los pasillos dentro de la Gran Pirámide puedan
La Gran Pirámide, de más de 450 pies de altura, es la mayor alinearse con ciertas estrellas. ¿La pirámide se usaba para obser-
de todas las 80 pirámides de Egipto. Si la Gran Pirámide var las estrellas? Nosotros, probablemente, nunca sabremos las
estuviera en la ciudad de Nueva York, podría cubrir siete respuestas la esas preguntas, pero las pirámides seguirán fasci-
manzanas de la ciudad. Todos los cuatro lados son prácti- nando a las personas mientras se mantengan de pie.
camente de la misma longitud. Eso muestra el alto grado de
desarrollo egipcio en matemáticas e ingeniería, en una épo- Existen tres pasajes dentro de la Gran Pirámide, que llevan a las
ca en la que muchos pueblos del mundo aún eran cazado- tres cámaras. La mayoría de las pirámides tiene sólo una cámara
res y nómadas. La Gran Pirámide se mantuvo como la es- mortuoria subterránea, pero mientras la pirámide iba quedando
tructura más alta hecha por el hombre hasta la construcción cada vez más alta probablemente Khufu cambió de idea, dos
de la Torre Eiffel, en 1889, 4.500 años después de la cons- veces. Finalmente fue enterrado en la Cámara del Rey, donde está
trucción de la pirámide Para los egipcios, la pirámide repre- hoy el sarcófago. (La cámara del medio fue llamada Cámara de la
sentaba los rayos del sol, brillando en dirección a la tierra. Reina por accidente. La Reina realmente fue enterrada en una
Todas las pirámides de Egipto fueron construidas en el mar- pirámide mucho menor, al lado de la pirámide de Khufu).
gen oeste del Río Nilo, en la dirección del sol poniente. Los
egipcios creían que, enterrando a su rey en una pirámide, se Nadie sabe lo que le ocurrió al cuerpo de Khufu o a los tesoros
elevaría y se uniría al sol, tomando su lugar de derecho con enterrados con él. La pirámide fue robada hace ya algunos miles
l o s d i o s e s . de años. En realidad, todos los reyes de Egipto fueron víctimas de
ladrones de tumbas, excepto uno, llamado Tutankamón o Rey Tut
Intente imaginar cómo de viejas son las pirámides: cuando Ankh Âmon. Los tesoros de la tumba de Tutankamón fueron des-
las personas que consideramos antiguas, aún estaban vi- cubiertos en 1922 y continúan impresionando al mundo, aunque
vas, como Alejandro Magno y Julio César, las pirámides ya Tutankamón no fuera un rey de gran poder y murió joven, enton-
tenían más de dos mil años de edad. En realidad, las pirá- ces sólo podemos imaginar los fantásticos tesoros que un rey po-
mides ya eran consideradas antiguas aún antes de que el deroso como Khufu debía de haber enterrado en su cámara.
Viejo Reinado egipcio hubiera llegado a su fin.
Un viejo proverbio árabe ilustra eso: "El tiempo se ríe de to-
das las cosas, pero las pirámides se ríen del tiempo". Poco
se sabe acerca del Rey Khufu. Pero, debe haber sido un rey
muy poderoso para dirigir las personas y los recursos nece-
sarios para construir su pirámide. Las leyendas dicen que
era un tirano, haciendo de su pueblo esclavos para la reali-
zación del trabajo.
Pero eso no es verdad. En realidad los egipcios normales
consideraban una honra y un deber religioso trabajar en la
Gran Pirámide. Además de eso, la mayor parte del trabajo
en la pirámide ocurrió durante los cuatro meses del año en
los que el Nilo estaba inundado y no había trabajo que
hacer en el campo. Algunos registros muestran que las per-
sonas que trabajaron en las pirámides fueron pagadas con
cerveza.

20. Localización
Las pirámides de Giza están localiza-
das en la ciudad de Giza, que integra
el Gran Cairo, en Egipto.
PERO…. REALMENTE FUERON ELABORA-
DAS PARA UNA UNICA FUNCION?
TUMBAS? VIDA DESPUES DE LA MUER-
TE …
Difícil de creer, un pueblo que manejaba niveles espirituales tan altos, y como monumento religioso debían conocer los ver-
daderos secretos que estas pirámides esconden. Sorprendentemente ni los mismos egipcios de hoy tienen idea de lo que
estas pirámides encierran tras una fachada de tumbas. La gran pirámide estaba forrada originalmente por caliza blanca
pulida y coronada, de acuerdo por la leyenda, por una perfecta pirámide de piedra negra, el piramidión, probablemente
Ónix. Cubriendo un área de 22 acres el forro blanco fue desmontado por un Sultan otomano en el ano 1356, reciclando el
material para construir mezquitas y fortalezas en El Cairo. (Por tanto, las inscripciones se perdieron). La cúspide estaba coro-
nada por un "pyramidion" hecho de un solo bloque de basalto o granito, hoy desaparecido. El cuarzo, piedra que se carac-
teriza por su gran poder acumulador de energía de la tierra, era, de la mano de una piedra de rara especie que a su vez
tenia las características de una piedra de imán, atraían energías poderosas hacia las pirámides quienes por su forma cóni-
ca la distribuía incluso a muchos kilómetros a la redonda. Científicamente no es difícil de entender, para aquellos que aun
consideran imposible el hecho de que sean tan poderosas, solo deben observar el punto de conservación de las momias
que ellos mismos sacan a diario de su interior, creen eso posible en un ambiente tan árido, el que haya una preservación
no de cientos pero de miles de anos en un cadáver humano? Si sostiene la preservación de algo que carece de toda
energía vital siendo reemplazada por energía cósmica, tanto mas lo puede hacer con nosotros que aun conservamos el
aliento de vida. Las practicas espirituales en donde se trabajan energías son bien sabidas por los resultados de las mismas.
Es posible mantenerse joven no solo alimentándonos bien sino distribuyendo nuestras energías de la manera adecuada. Es
así como logramos el balance y los antiguos egipcios sabían como hacerlo tanto energéticamente como físicamente com-
probándose con la perfecta geometría en las que las pirámides fueron construidas que las convierten en un lugar sagrado.
Practicas a nivel mundial, grupos de todos los países del mundo empiezan a descubrir el poder de estar así sea cerca de
ellas. Son un templo obligado para los iluminados por que ellas encierran un caudal energético tan fuerte que permite al
ser convertirse en una persona diferente al momento de entrar o estar cerca de ellas. La sensación es compleja pero a la
vez fácil de explicar; compleja porque no sabríamos como describirlas, pero a la vez fácil porque se logra un nivel de con-
centración tan alto que las meditaciones se hacen reales y es cuando suceden los milagros. El poder de la energía allí con-
centrada es tan fuerte que son muchos los casos en los que los “peregrinos” describen la sensación de rejuvenecimiento,
de sanación y lo más importante de amor, única fuerza indivisible y libre de dualidad.
El poder de la tierra transforma los ritmos vitales haciéndolos recuperar su armonía y aproxima al individuo cada vez mas a
una fusión con la energía cósmica, en la magia de las pirámides se obtiene la recuperación de la armonía vital consiguien-
do primero un mejoramiento de la salud y después adquisición de conocimiento en todo el termino de la magia, allí es
cuando se adquiere la imagen de la serpiente depositaria de la sabiduría, proporcionándonos el acceso a los verdaderos
campos desconocidos de la magia trascendental. El revelado secreto de las pirámides desarrolla todas las facultades
psíquicas como aumenta las facultades sexuales máximo alcance de la meditación. Son un ancla del cielo a la
tierra, e influyen sobre nosotros si o si, así como la marea y nuestro animo se ve afectado por la luna de
diön
igual manera su forma de cono hace el efecto de antena con las energías cósmicas que se anclan
An
en nuestro planeta regulando sus energías. Se pone en duda por que no se ve, acaso… ves
el amor? No, pero se siente y creemos en el, y no olviden algo, que las mejores cosas
eryl
de la vida y las verdaderas y máximas experiencias muchas veces son, las que
Ch
realmente no se ven…..
Seguiremos en nuestra siguiente edición no se la pierdan…

22. Queremos compartir la experiencia mas Hermosa a
traves de una carta enviada algun dia por alguna
gran mujer, dice que seguro quien la lea se sentira tan
inspirada como ella se sintio al momento de leerla…
Feliz Dia de la mujer
Sophia Saad Turquia
Querida hermana y amiga,
EL leer tu carta me tocado fuertemente. He vivido lo
suficiente como para no estar sorprendido cuando una
mujer hermosa y son el espíritu tan lleno me cuenta
de sus propias luchas internas con respecto a su pare-
ja. Es casi como, entre mas hermosa y radiante la mu-
jer es, y entre mas perfecta es su relación consigo mis-
ma, mas se acerca a ser una amenaza para su pare-
ja., cuando en realidad es un tesoro. Quisiera poder
decirte que nunca cometí este error, pero la verdad es
que si lo hice.
No creo que sea una excusa de parte tuya. Lo que
aquí escucho es una autentica apertura de corazón
hacia mi, lo cual no tomare a la ligera. Nuestros cami- Como tu hermano, permíteme decirte lo orgulloso que
nos se unieron por alguna razón, y tu sanación y la me siento de lo que tú has creado. Lo que has logrado
mía están en el punto máximo de la lista del es algo de lo que tu misma debes sentirte orgullosa. No
“PORQUE” yo creo. Algunas veces algún amigo al que mires a nadie solo mírate a ti misma, y allí veras la ma-
le conoces de lejos es a quien nos es mas fácil de ravillosa creación que solo tu puedes juzgar. Todo lo
abrirle el corazón quizás porque el compartir es posi- que tu hiciste y lo que te falta por hacer esta lleno de
ble desde que cada momento esta envuelto en una amor, de tu luz, de tu energía y de tu corazón, eso pue-
carta, o una llamada donde lo que habla es realmen- do sentirlo, y seguramente la gente que te rodea tam-
te o que importa. Por eso considero la autenticidad de bién.
esta amistad, es real, te conozco inclusive aun mas
de lo que otro podría hacerlo, y esta vibración es senti- Una y otra vez tus palabras resuenan verdaderas por-
da, y es mas real que cualquier otra cosa en el mun- que no te atas cuando de tus lectores se trata. Siento
do. NO hay barreras entre tu y yo, por lo mismo puedo muchisimo las lagrimas que has derramado. Seguro
decir, lo autentica que eres. que un cambio viene para ti. Te veo ahora como estan-
do motivada a hacer un cambio por amor, no por dolor.
Lo que esta dentro de nuestros corazones, y los retos Tu activa respuesta hacia al amor hará la diferencia. Eres
que están en nuestras mentes forman nuestro camino una guerrera y es un buen momento para que cualquier
espiritual. No hay duda de que tus luchas internas y juicio que tengas de ti misma se evapore con el fuego
tus lágrimas te permitieron conocer a tus estudiantes del propósito y de la razón.
de una única manera que es inspiradora y motivante. Tu destino te llama a un trabajo aun mas elevado. Estas
Nada puede reemplazar lo real que puede haber en llenando tu propósito que será aun mas fuerte radiante
tu enseñanza. Se de la relación que tienes con tus que nunca.
alumnas es extraordinaria – eres un regalo para ellas.
Aferrate a tu propio Corazón ahora, con la luz del amor y
permite que el dulce placer de fuerzas angélicas te le-
vanten hacia un estado mas alto de éxtasis. Dile adiós a
tus lágrimas que te permitieron abrirte de una manera
más plena, y que nos permitieron a los dos abrirnos
completamente el uno al otro, esto es una bendición de
Dios. La tristeza que llevas en el corazón es el portal a
un gran amor que esa por llegar y al mejor del os servi-
cios. Te aprecio muchísimo querida hermana y atesoro
mi amistad contigo.
Con amor
Tu hermano que te ama….

23. Recomendamos
AL RAWABI
Restaurante con cocina abierta que resulta atractivo porque ofrece platos
típicos libaneses, que sin ser excesivamente sofisticados o elaborados,
satisfacen por su calidad .
Cl 85 No 12-61
Tel : +57 ( 1 ) 4813573
Bogotá D.C.

24. La Danza del Vientre,
también Danza Sagrada.
Por
Arianna Sanpedro
Bellyqueen Superstars
Mexico
La danza del vientre también denominada Bellydance aunque en estos días es una danza que esta de mo-
da y en países árabes esta mal vista, fue, en tiempos ancestrales, y hablo de hace mas de 8000 anos, una
danza femenina privilegio de ciertas mujeres con cierto grado de evolución o misticismo. Mujeres llamadas
sacerdotisas, eran quienes tenían el derecho a practicar esta danza ya que era ensenada por sabias, que
tenían todo un manual para describir cada movimiento y el porque de ellos. Dependiendo de la necesidad,
esta danza ritualizada proveía a las civilizaciones milagros, y mucho poder. Mujeres como Isis, Nefertiti, Hat-
hor, Cleopatra en fin podría enumerar muchas de ellas, eran las que lideraban estos tipos de bailes que po-
co a poco han ido evolucionando hasta convertirse en lo que es hoy. Danzas que llamaban la lluvia, al sol,
la fertilidad, la belleza, el poder femenino, eran estas unas de las tantas características podían evocar.
Ciertamente en sus comienzos estas mujeres eran doctrinadas de manera secreta, en cavernas y escondi-
das del mundo ya que el movimiento energético de ellas era tan fuerte que podría afectar de una u otra
manera los movimientos energéticos de sus propios cuerpos e incluso los de la tierra. Figuras básicas como
el 8 o infinito, la figura maya, los shimmies son entre otros movimientos, pensados cada uno con un propósi-
to único. Movimientos que realizados hacia fuera nos llevan a eliminar viejas energías estancadas en nues-
tros cuerpos, hacia dentro llenando el vacío que dejan esas viejas energías con unas completamente reno-
vadas, shimmies, movimientos estruendosos de la cadera, donde llamamos al elemento fuego, y nos permi-
te liberar de manera rápida efectiva y definitiva todos los miedos y todas las depresiones, llevándonos así a
un camino directo de autoestima y de perdón hacia nosotras mismas y hacia el exterior. Los movimientos de
hombros y de pecho son aquellos que liberan al corazón donde se encuentra el 4 chakra de todas las me-
lancolías y también se relaciona con la capacidad de amar y de dar; relacionamos este movimiento loca-
lizándolo al a altura de los senos donde se encuentra el alimento de nuestra descendencia.

25. Es así como se relaciona la capacidad de dar con el que la fluidez del movimiento sea perfecta. Las ca-
deras y las piernas son el soporte de nuestro cuerpo y a la vez de nuestra vida, las rodillas y el uso que
les damos nos muestran como se encuentra nuestro ego y si basamos nuestras vidas en ello. Los movi-
mientos del pelo, fuertes y liberadores, son como en la leyenda el punto donde se almacenan las energ-
ías que deben ser removidas para así poder alinearnos con el resto de los 7 chakras básicos. Están divi-
didos entre los mismos grupos que representan los 4 elementos de la tierra: Agua, Aire, Fuego y Tierra,
que también son llamados con el uso correcto de los movimientos de brazos, así como cada una de no-
sotras pertenecemos a un elemento de la misma manera nuestros movimientos van a reflejar las caren-
cias emocionales que tenemos detectándolas y permitiendo el desahogo de ellas para finalmente libe-
rarlas y desaparecerlas para siempre.
Aquellos viejos bloqueos que se insertaron en nosotros y que aunque no parezca han dejado huella,
pueden ser detectados también a través de esta danza, y aunque muchas veces no los veamos son los
culpables en muchos casos de las enfermedades que orgullosamente portamos, y que silenciosamente
soportamos. El ritual estaba basado en la organización y liberación del ambiente en el que se iba a des-
arrollar la danza. Usando elementos como el incienso, velos, alas y colocando en recipientes, agua, tierra,
acercados a un incienso el cual representa el fuego y el aire a la vez, rodeaban piedras en forma de pi-
lares en cuyo centro permanecía la figura de la diosa alada Isis, al movimiento de los tambores empeza-
ban a bailar por una causa.
Fuera para servir a su pueblo, o para
efectos personales, oraban o como
realmente se le dice meditaban para
un fin o un propósito, ya que liberan-
do esa energía y renovándola permi-
timos el estar mas conectados a
nuestra fuente o a nuestro Dios que
es uno solo y a nuestra Diosa que es
una sola.
Permitiendo que la feminidad aflore
en nuestro cuerpo, llegando a un es-
tado de concentración máxima en
donde el baile se convertía en trance,
saliéndonos de nosotras mismas pa-
ra así lograr la máxima expresión fe-
menina de la verdad, el ser y permitir-
nos ser una diosa alada, que vuela
libre, una mujer triunfadora que no le
teme a nada ni a nadie, una madre
ejemplar, una esposa sin igual, así
como lo era nuestra amada Diosa
Isis a quien se representa cada vez
que bailamos y mejoramos a la vez
nuestras condiciones femeninas en el
que caminamos hacia la perfección…

27. Todos los accesorios y la
Joyeria de alta calidad que
necesitas para que tu baile
sea unico. Disenos exclu-
sivos sin repeticion que per-
miten que seas la unica que
los lleve. Piedras legitimas
que llevaran tu imagen de
Diosa a lo mas alto….
Piedras y Oro legitimamente
Colombiano que responde a
los mas altos standares de
calidad . Bellyqueen Super-
stars trae para ti Joyas uni-
cas. Tambien se especializa
en disenos Egipcios e HIn-
dues de caracter duradero.

28. Miss Bellydance Colombia 2010
Es el concurso que llega a ustedes
con el fin de encontrar a las Diosas
que pertenecen a un grupo
elite a nivel mundial.
Niñas que a través de la manifestación de sus cuerpos
expresaran toda la feminidad y la belleza que
toda mujer lleva en su interior y que están a punto
de manifestar.
No te pierdas la oportunidad de experimentar el mas
grandioso de los mundos,
el mundo de la danza oriental y las fusiones
latino árabes que hacen
que todo lo que nos rodea se convierta en una gran fiesta…
Acompáñanos con tu alegría y con tus talentos a un punto de
emoción del que ya no hay regreso...
www.bellyqueensuperstars.com
bellyqueensuperstars@gmail.com

29. bellyqueensuperstars@gmail.com

30. AMOR MAS ALLA DE LA MUERTE
La Historia del Taj Mahal
Al hombre que mas amo
El Tah Mahal es un monumento Musulmán del siglo XVII, construido por el emperador Shah Jahan durante el domi-
nio Mogol.
Su mujer, la Begum Mumtaj Mahal, era de origen persa, y según cuenta la historia, fué la compañera inseparable
del emperador Shah Jahan, quien tenía muy en cuenta su opinión en toda ocasión ( la cual solía ser acertada ) .
Durante el segundo año de su reinado, la emperatriz enfermó de gravedad en el parto de su hijo número catorce.
Una noche, Shah Janah, abatido, se inclinó sobre la moribunda y le dijo con lágrimas en los ojos: ¿cómo puedo de-
mostrarle al mundo cuánto te amo Mumtaj?
Con voz débil, ella le respondió: "Constrúyeme una tumba que sea única y hermosa"...
¿Qué más podré hacer para decirte, mi querida Mumtaj, que nada llenará el vacío que me has dejado? ¿qué puedo
ofrecerle al tiempo para que vuelva a darme la oportunidad de decirte cuánto te amo?

31. De una manera u otra deberé atrapar la luna. Tengo que tomarla del cielo para poder decirle que he conocido a alguien más
bella que ella, aunque la pierda como testigo de nuestras noche juntos...
Tú, Mumtaj, seguirás siendo mía ya que te llevo dentro de mí. Debo seguir diciéndote cuanto te extraño y debo hacerlo de una
manera eterna. Con delicadeza, como tus besos. Con precisión, como tus abrazos. Con la simetría de nuestros cuerpos,
tan unidos como el cielo sobre el mar.
Me has dado tu cuerpo muchas veces, me han dejado saberte de memoria: tu voz, tus ojos, la fuerza de tu útero, tus gritos de
madre fuerte, de leona hasta el final. Y ahora te tengo aquí, callada para siempre, a oscuras dentro de mi oscuridad y recordán-
dome lo que siempre somos: pasajeros breves en un túnel de una sola salida, necesitados de perdurar en la memoria de al-
guien, intentando plasmar la inmortalidad de una perla que nadie posee... el Taj Majal.
Mi querida compañera de siempre, sólo me has dejado tu olor de mujer, repleto de jazmines, aromatizado de sándalo. Me en-
cargaré de guardar el reflejo de tus ojos en bloques de malaquita, trozos de madre perla, lágrimas de lapislázuli, jade, coral, tur-
quesa y amatista.
Le robaré los colores a la naturaleza para construir tu imagen, lo haré! ...
Pediré que comiencen a guardar rayos de luna para que representen tu piel, la delicadeza de tus pasos. Así lo haré
Nunca pensé que tu partida me doliera tanto, me tapo los oídos porque el viento sigue trayéndome tu canto y me tapo la boca
porque no quiero que nadie me escuche llorar. Mi Mumtaj Mahal, mi Compañera de siempre, ¿cómo llenar tu ausencia? La lle-
naré dándole al mundo una pequeña muestra del inolvidable y gran amor que tú me has dado...
- Shah Jahan -
Para cumplir su promesa, a mediados del año 1632 el emperador hizo venir de todos los rincones de su imperio, y también de
Irán y Turquía, a los mejores arquitectos y alarifes. Y cuando halló un proyecto que le parecía digno de la memoria de su Mum-
taj ordenó su construcción.
Durante diez años, veinte mil obreros trabajaron en las obras del Taj Mahal. Se trajeron los materiales desde sitios lejanos ( la
malaquita, de Sudáfrica, y el lapislázuli de Afganistán) .
Toneladas de piedras de mármol fueron transportadas de Agra a través de la selva. Hoy se estima que fueron gastados cerca
de dos billones de rupias en el mausoleo de Mumtaj Mahal y en los edificios, fuentes y jardines adyacentes.