Este documento discute el proceso bíblico para corregir a un hermano que se ha apartado de la Torá según Mateo 18:15-20. Explica que primero se debe corregir al hermano en privado, luego con uno o dos testigos, y si no escucha se lleva al Beit Din o tribunal local para que escuche el caso ante la comunidad. Si aun rechaza al tribunal, debe ser considerado como un gentil o publicano. También analiza el significado de la frase "donde hay dos o tres estoy yo" en este
3. Jeremías 8:8 ¿Cómo pueden decir: “Somos
sabios; la Toráh de YHVH está con nosotros,"
cuando, de hecho, la pluma mentirosa de los
escribas la ha convertido en falsedades?
ANALIZANDO LAS PLUMAS DE LAS
TRADUCCIONES
4. TEMAA TRATAR:
El Texto Bíblico sobre la frase:
DONDE HAY DOS O TRES ALLI
ESTOY YO.
Matityah / Mateo 18:15-20
5. Será que es cierto lo que comúnmente se ha
dicho y se ha escuchado? de que si me
pongo de acuerdo con alguien y pedimos
cualquier cosa el Padre lo dará, como por
ejemplo trabajo, casa, carro, etc.
6. REINA VALERA 1960
Matityah 18:15-20
Por tanto, si tu hermano peca
contra ti, vé y repréndele
estando tú y él solos; si te
oyere, has ganado a tu
hermano.
16 Mas si no te oyere, toma
aún contigo a uno o dos, para
que en boca de dos o tres
testigos conste toda palabra.
17 Si no los oyere a ellos, dilo
a la iglesia; y si no oyere a la
iglesia, tenle por gentil y
publicano.
18 De cierto os digo que todo lo
que atéis en la tierra, será atado en
el cielo; y todo lo que desatéis en
la tierra, será desatado en el cielo.
19 Otra vez os digo, que si dos de
vosotros se pusieren de acuerdo en
la tierra acerca de cualquiera cosa
que pidieren, les será hecho por mi
Padre que está en los cielos.
20 Porque donde están dos o tres
congregados en mi nombre, allí
estoy yo en medio de ellos.
8. CODIGO REAL:
Matityah 18: 15-20
15 Por tanto, si tu hermano se aparta de la
Torah, ve y corrígelo en privado, estando tú
y él solos. Si te escucha, has ganado a tu
hermano; 16 más si no presta atención a tu
corrección, insiste todavía y toma aun
contigo a uno o dos, para que en boca de
dos o tres testigos conste toda palabra de
corrección que sea dicha. 17 Y si también a
ellos rechaza, insiste más y trae el caso ante
beit din local, teniendo toda la comunidad
de testigo. Y si también rechaza el
testimonio del tribunal dado ante toda la
comunidad, considéralo como un gentil y
un publicano.
REINA VALERA 1960
Matityah 18:15-20
Por tanto, si tu hermano peca
contra ti, vé y repréndele
estando tú y él solos; si te
oyere, has ganado a tu
hermano.
16 Mas si no te oyere, toma
aún contigo a uno o dos, para
que en boca de dos o tres
testigos conste toda palabra.
17 Si no los oyere a ellos,
dilo a la iglesia; y si no oyere
a la iglesia, tenle por gentil y
publicano.
9. CODIGO REAL:
18 De cierto de cierto os digo, que todo
cuanto prohibáis en la tierra, deberá ser
prohibido primeramente en el cielo, y
todo lo que permitáis en la tierra, deberá
ser permitido previamente en el cielo.
19 De nuevo os digo: Si dos jueces de
entre vosotros os ponéis de acuerdo en la
tierra acerca de cualquier halajáh
necesaria para proteger la fe de la
comunidad, les será permitida por mi
Padre que está en los cielos; 20 porque
donde están dos o tres jueces legislando
bajo mi autoridad, allí estoy yo en medio
de ellos".
REINA VALERA 1960
18 De cierto os digo que todo
lo que atéis en la tierra, será
atado en el cielo; y todo lo que
desatéis en la tierra, será
desatado en el cielo.
19 Otra vez os digo, que si dos
de vosotros se pusieren de
acuerdo en la tierra acerca de
cualquiera cosa que pidieren,
les será hecho por mi Padre que
está en los cielos.
20 Porque donde están dos o
tres congregados en mi
nombre, allí estoy yo en medio
de ellos.
10. 1.Quien se aparta de la Torah hay que corregirlo
y en privado.
QUE NOS ENSEÑAN ESTOS TEXTOS ?
2. Sino escucha se busca dos o tres testigo.
Devarim 19:16 /17:6/ 2 korintyim 13:1/ Ivrim
10:28/ 1 Timoteo 5:19.
3. En caso de no escuchar con los testigo
entonces se lleva Beit Din y si no obedece y
rechaza entonces se debe tener como un gentil y
publicano.
11. Que es un Beit Din ?
Casa de Juicio que estaba compuesta de dos o
tres jueces que escuchaban los casos que se
plantean cuando alguien comete un delito.
Estos eran expertos en lo que establecía la ley y
podían determinar lo permitido y prohibido o que
hacían era ponerse de acuerdo en oración al
Eterno y pedían sabiduría para aplicar una
sanción justa al hermano que había pecado.
12. CONCLUSIÒN
Esta frase donde hay dos o tres alli estoy yo.
Según el contexto aquí pedir no se está refiriendo a
peticiones particulares de alguien; aquí el contexto nos
deja saber que se está hablando de resolver asuntos de
una comunidad de creyentes que estaba regida por un
tribunal llamado Beit Din / Casa de Juicio que estaba
compuesta de dos o tres jueces que escuchaban los
casos que se plantean cuando alguien comete un
delito.