SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 7
Descargar para leer sin conexión
Lección 10: Para el 8 de diciembre de 2012

     LA LEY Y EL EVANGELIO




     Sábado 1º de diciembre

        LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Salmo 19:7, 8; Éxodo 23:1-9;
        1 Juan 5:3; Romanos 3:19, 20; Éxodo 20:11, 12; Deuteronomio 5:15.

        PARA MEMORIZAR:
        “Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus manda-
        mientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es
        mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2:3, 4).

        PENSAMIENTO CLAVE: Toda la Ley moral de Dios revela nuestro pe­
        cado y nuestra necesidad de un Salvador. La Ley y el evangelio son
        inseparables.

     LA LEY Y EL CARÁCTER de Dios están en el centro de la gran controversia y,
     cuando esta concluya, serán vindicados ante el universo espectador. Hasta en­
     tonces, la controversia sigue rugiendo y, como seres humanos, terminamos de
     un lado u otro según a qué amo sigamos. En las palabras de Bob Dylan: Has de
     servir a alguien,/ puede ser al diablo o puede ser a Dios, /pero has de servir a
     alguien. Quienes elijan servir a Dios lo hacen por amor, a causa de lo que Cristo
     hizo. Habiendo sido sepultados a través del bautismo con Cristo en su muerte,
     el cuerpo de pecado fue destruido y ya no necesitan servir a su amo anterior, el
     pecado, sino que son libres para obedecer a Dios y su Ley.
         Esta semana consideraremos la naturaleza de la Ley, su propósito y su rela­
     ción con la gracia salvadora de Dios. Bien comprendida, la Ley de Dios ayuda a
     revelar lo que la gracia de Dios nos ofrece en Cristo.

68
Domingo 2 de diciembre // Lección 10

LA LEYES Y LAS REGLAS DE DIOS
    La palabra toráh es un término hebreo muy usado en el Antiguo Testamento
y, a menudo, se traduce como ley. El Nuevo Testamento usa la palabra griega
nómos (ley), para traducir toráh. Toráh significa “orientación”, o “guía”. Siendo
que la Biblia es un registro de la relación de Dios con los humanos, en la Biblia,
en general, “ley”, se refiere a todas las instrucciones de Dios a su pueblo. Como
Dios mismo es bueno y recto, y guía e instruye a su pueblo en bondad y rectitud,
entonces su Ley revela su bondad y su rectitud. O, como decimos, la Ley es un
reflejo del carácter de Dios.

   ¿Qué nos dicen los siguientes textos acerca de la Ley y, en última ins-
tancia, acerca de Dios? Sal. 19:7, 8; Rom. 7:12; Sal. 119:151, 152, 172.




    Por medio de la Biblia, Dios se ha revelado a la humanidad. Al leer el texto
sagrado, uno encuentra mucho material referente a orientaciones e instruc­
ciones que cubren muchos aspectos de la vida humana: moralidad, ética, salud,
sexualidad, dieta, trabajo, etc. Algunas de estas instrucciones son universales;
otras son más limitadas en el tiempo y en su amplitud. Pero, como todas ellas
son instrucciones de Dios (toráh), se necesita mucho cuidado para comprender
qué es universal y qué es limitado. Los adventistas y otros grupos cristianos
generalmente distinguen entre las leyes “ceremoniales” (reglas que enseñan
el plan de salvación por símbolos y prácticas rituales), leyes “civiles” (instruc­
ciones con respecto a la vida comunitaria del antiguo Israel) y leyes “morales”
(instrucciones de conducta para la humanidad).
    El libro de Levítico contiene leyes ceremoniales, con respecto al servicio del
Santuario y su sistema ritual. Las leyes civiles y el principio de justicia que está
detrás de ellas puede verse, por ejemplo, en Éxodo 23:1 al 9. Y luego tenemos
la Ley moral, los Diez Mandamientos, que la mayoría de los cristianos (por lo
menos, en teoría) cree que todavía son la Ley de Dios para la humanidad.




   Considera Éxodo 23:1 al 9. ¿Qué principios morales universales obtenemos de lo
   que fue dado específicamente al antiguo Israel?

                                                                                       69
Lección 10 // Lunes 3 de diciembre

     LA LEY MORAL HOY
         La mayoría de los cristianos afirma que los Diez Mandamientos son el código
     moral universal de Dios. Se ve esto, por ejemplo, en diversas batallas legales en
     los Estados Unidos, en las cuales los cristianos han procurado que los Diez Man­
     damientos estuvieran fijados en diversos lugares públicos, especialmente en las
     escuelas. Hace años, el Estado de Alabama estuvo envuelto en una batalla legal
     que involucraba a un juez estatal. Este rehusó quitar un monumento de los Diez
     Mandamientos de una sala de los tribunales, a pesar de las órdenes dadas por
     un tribunal más elevado. En la mente de muchos, los Diez Mandamientos, lejos
     de estar invalidados, siguen siendo la norma legal divina para la moralidad.
         Y con buenas razones. Para comenzar, aunque el Decálogo (los Diez Man­
     damientos) fue codificado en el Sinaí, el libro de Génesis sugiere que la mayoría
     de los Mandamientos ya eran conocidos previamente.

        ¿Qué revelan los siguientes textos acerca de la existencia de la Ley
     antes del monte Sinaí? Gén. 35:1-4; 2:3; 4:8-11; 39:7-9; 44:8; 12:18.




         Sobre una base lógica, no tiene sentido que los Diez Mandamientos hayan
     sido exclusivamente una institución judía, algo destinado solo para un pueblo
     específico en un momento y lugar particulares. ¿Acaso no tiene sentido que
     problemas morales como el robo, el asesinato, la fornicación, la idolatría, etc.,
     estén universalmente equivocados, no importa en qué cultura sea? Además,
     cuando la Biblia es tan clara con respecto a que el pecado está definido por la
     Ley (Rom. 7:7), la idea de que la Ley fue abrogada o sustituida es una posición
     incoherente para cualquier cristiano que cree en la Biblia.

        ¿Cómo nos ayudan los siguientes textos del Nuevo Testamento a enten-
     der la perpetuidad de la Ley de Dios? Sant. 2:11; 1 Juan 2:3, 4.




        Primera de Juan 5:3 dice que la obediencia a los mandamientos de Dios es una
        expresión de nuestro amor hacia él. ¿Qué significa esto? ¿Por qué nuestra obe-
        diencia a los mandamientos es una expresión de amor?


70
Martes 4 de diciembre // Lección 10

LA LEY Y EL EVANGELIO
    Aunque muchos entienden que los Diez Mandamientos siguen siendo obli­
gatorios en la vida de los cristianos, el rol que desempeñan en el plan de sal­
vación puede ser confuso. Si no somos salvados por guardar la Ley, entonces,
¿cuál es su propósito?

   ¿De qué manera los siguientes textos nos ayudan a comprender el rol
de la Ley en la vida de aquellos que son salvos por la gracia?

   Rom. 3:19, 20


   Sal. 119:5, 6


   Rom. 7:7


    La Ley nunca fue diseñada para ser un medio de salvación. Mediante la
operación del Espíritu Santo, la Ley crea en el pecador la necesidad de la gracia
(evangelio) de Cristo. Como señala qué es lo correcto, qué es lo bueno, qué es
lo verdadero, los que no alcanzan esa norma (que somos todos nosotros) se
damos cuenta de su necesidad de salvación. En este sentido, la Ley nos señala
la necesidad del evangelio, la necesidad de gracia. Y esta gracia nos viene por
medio de Jesús. La función de la Ley, aun en el Antiguo Testamento, es mos­
trarnos nuestra necesidad de salvación; nunca fue un medio para proveer esa
salvación.
    “Preguntar si la Ley puede darnos la salvación es hacer la pregunta equi­
vocada en lo que se refiere a las Escrituras ¡tanto del Antiguo como del Nuevo
Testamento! Nunca, ninguno de los dos Testamentos afirma, implica, o siquiera
sugiere que este pudo ser alguna vez el caso [...].
    “Es un error adicional alegar que el autor de Hebreos (10:1-4) corrigió la Ley,
como si hubiera enseñado que ‘la sangre de los toros y de los machos cabríos
puede quitar los pecados’ [...]. Los sacrificios eran figuras, tipos y modelos del
único perfecto sacrificio que había de venir” (Walter C. Kaiser, Five Views on
Law and Gospel, pp. 394, 395).




   Mira a tu alrededor lo que la violación de la Ley de Dios ha hecho a la humanidad.
   ¿Cómo es impactada tu vida por la violación de la Ley de Dios? ¿Qué te dice tu
   respuesta acerca de cuán relevante sigue siendo la Ley?

                                                                                        71
Lección 10 // Miércoles 5 de diciembre

     EL SÁBADO Y LA LEY
         Como vimos en la sección del lunes, muchos cristianos todavía creen en la
     naturaleza obligatoria de la Ley de Dios. Si aceptamos la realidad del pecado,
     es difícil ver cómo alguien puede creer otra cosa.
         No obstante, todo el problema de la obligación cristiana hacia la Ley llega
     a ser muy confuso, de repente, cuando aparece el tema de la obediencia al
     cuarto Mandamiento, el específico con respecto al séptimo día. La ironía es que
     aquel juez de Alabama que insistía en poner el monumento a los Diez Manda­
     mientos en la sala del tribunal violaba él mismo esa Ley, porque al observar el
     domingo no guardaba el mandamiento bíblico del descanso en el séptimo día.
     De acuerdo con Santiago, “cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere
     en un punto, se hace culpable de todos” (Sant. 2:10). Ese juez era culpable de
     violar cada precepto de la Ley que él insistía en poner en la sala del tribunal.
         En Éxodo 20:9 y 10 hallamos el mandamiento del sábado. El texto señala
     cuándo es el sábado (el séptimo día), y cómo ha de guardarse (cesación del
     trabajo regular de todos) para mantener su santidad. “El sábado no se describe
     como un día de recuperación de aquellos que son demasiado débiles para se­
     guir trabajando día tras día sin descanso. Se lo presenta como una detención
     buena para todos, con el propósito de reenfocar la santidad (todas preocupa­
     ciones que surgen de pertenecer a Dios, que es la santidad) a fin de gozar de las
     bendiciones de Dios de ese día y su potencial” (Douglass K. Stuart, The New
     American Commentary, Exodus, 2:460).

         El potencial espiritual del sábado está incorporado en lo que simboli-
     za. ¿Cuál es el significado espiritual del sábado? ¿Cómo te ha ayudado tu
     propia experiencia para apreciar el sábado? Éxo. 20:11; Deut. 5:15; Éxo.
     31:13; Eze. 20:20; Heb. 4:3-9.




72
Jueves 6 de diciembre // Lección 10

EL SÁBADO Y EL EVANGELIO
    Ayer consideramos Éxodo 20:11 y 12, y Deuteronomio 5:15. Vemos aquí que
el sábado apunta a dos ideas: la Creación y la Redención, dos conceptos que
están estrechamente vinculados en la Biblia. Dios no solo es nuestro Creador,
sino también nuestro Redentor; y ambas verdades espirituales importantes
llegan a nosotros cada semana, cada séptimo día, al descansar en sábado “con­
forme al mandamiento” (Luc. 23:56), como lo hicieron las mujeres “que habían
venido con él desde Galilea” (vers. 55).

    Lee Colosenses 1:14 al 16, y Juan 11:1 al 14. ¿Cómo vinculan estos tex-
tos a Jesús como Creador y Redentor?




    “Puesto que la Ley divina es tan sagrada como el mismo Dios, solo uno
igual a Dios podría expiar su transgresión. Ninguno sino Cristo podría salvar al
hombre de la maldición de la Ley, y colocarlo otra vez en armonía con el Cielo”
(MGD 42). Solo como Creador, solo como Uno igual a Dios, solo como aquel
que hizo “todas las cosas” (Juan 1:3), podía Jesús ser aquel que redimiera a la
humanidad caída.
    Al señalarnos a Cristo como nuestro Creador y Redentor, el sábado es un
símbolo del evangelio de gracia. Nuestro descanso en sábado revela que no­
sotros no somos salvados por las obras de la Ley, sino por lo que Cristo hizo
por nosotros. De este modo, el descanso del sábado llega a ser un símbolo del
descanso que tenemos en Jesús (ver Heb. 4:3-9).
    La salvación también es restauración; es re-creación, un proceso que no solo
comienza ahora cuando hemos aceptado a Jesús (ver 2 Cor. 5:17; Gál. 6:15), sino
también culmina con la re-creación de los cielos y la Tierra (ver Isa. 65:17; Apoc.
21:5). Aquí se muestra claramente cómo están vinculadas la Creación y la Re­
dención, y ambas verdades vitales están incorporadas en el mandamiento del
sábado, uno de los Diez Mandamientos.




   Una cosa es decir que guardas el sábado o que descansas en sábado. Los es-
   cribas y los fariseos hacían eso. Pero, otra cosa es experimentar la plenitud y la
   riqueza del sábado. ¿Cómo es tu observancia del sábado? ¿Qué podrías hacer
   para obtener mejores bendiciones espirituales y físicas que Dios provee para
   nosotros en el sábado?
                                                                                        73
Lección 10 // Viernes 7 de diciembre

         PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee A Solemn Appeal, pp. 140-146; “Los
     Estados Unidos en la profecía”, El conflicto de los siglos, pp. 486-503.
         “Dios quiere que comprendamos que él tiene derecho a nuestra mente,
     nuestra alma, nuestro cuerpo y nuestro espíritu; a todo lo que poseemos. Le
     pertenecemos por creación y redención. Como Creador nuestro, reclama la
     totalidad de nuestro servicio. Como nuestro Redentor, tiene una demanda de
     amor como asimismo de derecho, un amor sin paralelo [...]. Nuestros cuerpos,
     nuestras almas, nuestras vidas son suyos no solo porque nos los ha concedido
     como un don gratuito, sino también porque nos está supliendo constantemente
     de sus beneficios y nos da fuerza para usar nuestras facultades” (MGD 245).
         “Y el Señor dice: ‘Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi
     día santo, y al sábado llamares delicia, santo, glorioso de Jehová [...] entonces
     te deleitarás en Jehová’ (Isa. 58:13, 14). A todos los que reciban el sábado como
     señal del poder creador y redentor de Cristo les resultará una delicia. Viendo
     a Cristo en él, se deleitan en él. El sábado les indica las obras de la creación
     como evidencia de su gran poder redentor. Al par que recuerda la perdida paz
     del Edén, habla de la paz restaurada por el Salvador. Y todo lo que encierra la
     naturaleza repite su invitación: ‘Venid a mí todos los que estáis trabajados y
     cargados, que yo os haré descansar’ (Mat. 11:28)” (DTG 255, 256).

        PREGUNTAS PARA DIALOGAR:
          1. En Jeremías 31:33, leemos: “Pero este es el pacto que haré con la casa de
     Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escri­
     biré en su corazón”. Algunos tratan de usar este texto para mostrar que la Ley
     (o, realmente, el sábado del séptimo día) ha sido abrogada bajo el nuevo pacto.
     ¿Qué tiene de malo este razonamiento? En realidad, ¿de qué maneras este texto
     refuerza la posición de los adventistas del séptimo día con respecto a la Ley,
     incluyendo el sábado?
          2. Por cuanto creemos que la Ley, incluyendo el sábado, debe ser guardada,
     ¿por qué debemos ser cuidadosos de no caer en la trampa del legalismo? En la
     clase, conversen sobre qué es el legalismo y cómo podemos evitarlo.
          3. Piensa en el lugar que ocupa la Ley en la gran controversia. ¿Por qué, en
     sus ataques a la Ley de Dios, Satanás ha elegido el mandamiento del sábado
     para concentrar su atención en él? ¿Por qué fue esto algo “brillante” de su parte?




74

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014jespadill
 
7 el camino a la fe ppt ptr nic garza
7 el camino a la fe  ppt ptr nic garza7 el camino a la fe  ppt ptr nic garza
7 el camino a la fe ppt ptr nic garzaPt. Nic Garza
 
Leccion 14 el pueblo del dios en apocalipsis
Leccion 14 el pueblo del dios en apocalipsisLeccion 14 el pueblo del dios en apocalipsis
Leccion 14 el pueblo del dios en apocalipsisJuan Bautista Castro
 
2 Etica EnseñAnza Familia
2 Etica EnseñAnza Familia2 Etica EnseñAnza Familia
2 Etica EnseñAnza Familiaguestfae57a
 
07 camino a la fe
07 camino a la fe07 camino a la fe
07 camino a la fechucho1943
 

La actualidad más candente (19)

El camino de la fe
El camino de la feEl camino de la fe
El camino de la fe
 
Lecci joven 10: la ley y el evangelio
Lecci joven 10: la ley y el evangelioLecci joven 10: la ley y el evangelio
Lecci joven 10: la ley y el evangelio
 
Lección: El “cambio” de la Ley
Lección: El “cambio” de la LeyLección: El “cambio” de la Ley
Lección: El “cambio” de la Ley
 
Leccion los apóstoles y la ley
Leccion los apóstoles y la leyLeccion los apóstoles y la ley
Leccion los apóstoles y la ley
 
Lección: De esclavos a herederos
Lección: De esclavos a herederosLección: De esclavos a herederos
Lección: De esclavos a herederos
 
Leccion joven La ley de Dios
Leccion joven La ley de DiosLeccion joven La ley de Dios
Leccion joven La ley de Dios
 
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014
Lección 10 | Joven | La Ley de Dios | Escuela Sabática Tercer trimestre 2014
 
El verdadero discipulo
El verdadero discipuloEl verdadero discipulo
El verdadero discipulo
 
10 modern
10 modern10 modern
10 modern
 
La ley de dios
La ley de diosLa ley de dios
La ley de dios
 
7 el camino a la fe ppt ptr nic garza
7 el camino a la fe  ppt ptr nic garza7 el camino a la fe  ppt ptr nic garza
7 el camino a la fe ppt ptr nic garza
 
Leccion 14 el pueblo del dios en apocalipsis
Leccion 14 el pueblo del dios en apocalipsisLeccion 14 el pueblo del dios en apocalipsis
Leccion 14 el pueblo del dios en apocalipsis
 
El sabado
El sabadoEl sabado
El sabado
 
Lección: La prioridad de la promesa
Lección: La prioridad de la promesaLección: La prioridad de la promesa
Lección: La prioridad de la promesa
 
De esclavos a herederos
De esclavos a herederosDe esclavos a herederos
De esclavos a herederos
 
2 Etica EnseñAnza Familia
2 Etica EnseñAnza Familia2 Etica EnseñAnza Familia
2 Etica EnseñAnza Familia
 
La obediencia
La obedienciaLa obediencia
La obediencia
 
07 camino a la fe
07 camino a la fe07 camino a la fe
07 camino a la fe
 
Ciclo aprendizaje: La fe del Antiguo Testamento
Ciclo aprendizaje: La fe del Antiguo TestamentoCiclo aprendizaje: La fe del Antiguo Testamento
Ciclo aprendizaje: La fe del Antiguo Testamento
 

Destacado (6)

Veranstaltungshinweis_ALEXA_Kulturwochen.pdf
Veranstaltungshinweis_ALEXA_Kulturwochen.pdfVeranstaltungshinweis_ALEXA_Kulturwochen.pdf
Veranstaltungshinweis_ALEXA_Kulturwochen.pdf
 
Alemania +
Alemania +Alemania +
Alemania +
 
Animation du 18 janvier au 2 férvrier 2014
Animation du 18 janvier au 2 férvrier 2014Animation du 18 janvier au 2 férvrier 2014
Animation du 18 janvier au 2 férvrier 2014
 
Dear family members
Dear family membersDear family members
Dear family members
 
HONNEGOWDA APP FOR PASSPORT
HONNEGOWDA APP FOR PASSPORT HONNEGOWDA APP FOR PASSPORT
HONNEGOWDA APP FOR PASSPORT
 
Practica No. 2
Practica No. 2Practica No. 2
Practica No. 2
 

Similar a Saq412 10

Capítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela Sabática
Capítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela SabáticaCapítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela Sabática
Capítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela Sabáticajespadill
 
Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...
Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...
Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...jespadill
 
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de gris
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de grisLey corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de gris
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de grisasociacion
 
2012 01-06leccionadultos
2012 01-06leccionadultos2012 01-06leccionadultos
2012 01-06leccionadultosmv-producciones
 
Escuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garza
Escuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garzaEscuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garza
Escuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garzaPt. Nic Garza
 
10 ley y evangelio
10 ley y evangelio10 ley y evangelio
10 ley y evangeliochucho1943
 
Lección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPoint
Lección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPointLección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPoint
Lección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPointjespadill
 
LEY DE DIOS Y LEY CEREMONIAL
LEY DE DIOS Y LEY CEREMONIALLEY DE DIOS Y LEY CEREMONIAL
LEY DE DIOS Y LEY CEREMONIALasociacion
 

Similar a Saq412 10 (20)

2012 04-10 powerpointja-cjs24
2012 04-10 powerpointja-cjs242012 04-10 powerpointja-cjs24
2012 04-10 powerpointja-cjs24
 
Capítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela Sabática
Capítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela SabáticaCapítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela Sabática
Capítulo 7 - Cristo, el fin de la Ley - Complementario Escuela Sabática
 
2012 01-06 comentariocpb
2012 01-06 comentariocpb2012 01-06 comentariocpb
2012 01-06 comentariocpb
 
Sesion 06: La prioridad de las promesas
Sesion 06: La prioridad de las promesasSesion 06: La prioridad de las promesas
Sesion 06: La prioridad de las promesas
 
Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...
Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...
Lección 13 | Juveniles | El encarcelamiento de la verdad | Escuela Sabática M...
 
Leccion LA LEY DE DIOS Y LA LEY DE CRISTO
Leccion LA LEY DE DIOS Y LA LEY DE CRISTOLeccion LA LEY DE DIOS Y LA LEY DE CRISTO
Leccion LA LEY DE DIOS Y LA LEY DE CRISTO
 
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de gris
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de grisLey corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de gris
Ley corregido en publicher a imprimir noviembre 2015 escala de gris
 
2012 01-06leccionadultos
2012 01-06leccionadultos2012 01-06leccionadultos
2012 01-06leccionadultos
 
06 adultos trimestre 1 2012
06 adultos trimestre 1 201206 adultos trimestre 1 2012
06 adultos trimestre 1 2012
 
2012 01-06 leccionadultos
2012 01-06 leccionadultos2012 01-06 leccionadultos
2012 01-06 leccionadultos
 
El fin de la ley
El fin de la leyEl fin de la ley
El fin de la ley
 
Apoc ofrece paz_14
Apoc ofrece paz_14Apoc ofrece paz_14
Apoc ofrece paz_14
 
Sesion 06: DIOS EL LEGISLADOR
Sesion 06: DIOS EL LEGISLADORSesion 06: DIOS EL LEGISLADOR
Sesion 06: DIOS EL LEGISLADOR
 
Ciclo aprendizaje El amor y la ley
Ciclo aprendizaje El amor y la leyCiclo aprendizaje El amor y la ley
Ciclo aprendizaje El amor y la ley
 
Sesion 07: EL CAMINO A LA FE
Sesion 07: EL CAMINO A LA FESesion 07: EL CAMINO A LA FE
Sesion 07: EL CAMINO A LA FE
 
Escuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garza
Escuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garzaEscuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garza
Escuela sabatica leccion # 2 judios y gentiles (powerpoint) pastor nic garza
 
10 ley y evangelio
10 ley y evangelio10 ley y evangelio
10 ley y evangelio
 
Lección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPoint
Lección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPointLección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPoint
Lección 11 | Los Apóstoles y la Ley | Escuela Sabática PowerPoint
 
Hermeneutica 05
Hermeneutica 05Hermeneutica 05
Hermeneutica 05
 
LEY DE DIOS Y LEY CEREMONIAL
LEY DE DIOS Y LEY CEREMONIALLEY DE DIOS Y LEY CEREMONIAL
LEY DE DIOS Y LEY CEREMONIAL
 

Más de adarmejear

Reglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles - División InterAmerica
Reglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles -  División InterAmericaReglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles -  División InterAmerica
Reglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles - División InterAmericaadarmejear
 
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - Complemento
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - ComplementoLeccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - Complemento
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - Complementoadarmejear
 
Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)
Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)
Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)adarmejear
 
Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)
Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)
Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)adarmejear
 
Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)
Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)
Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)adarmejear
 
Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)
Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)
Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)adarmejear
 
Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)
Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)
Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)adarmejear
 
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)adarmejear
 
Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)
Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)
Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)adarmejear
 
Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)
Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)
Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)adarmejear
 
Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)
Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)
Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)adarmejear
 
Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)
Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)
Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)adarmejear
 
Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)
Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)
Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)adarmejear
 
Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)
Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)
Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)adarmejear
 
Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)
Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)
Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)adarmejear
 
Introduccion General - Buscad a Jehova y Vivid
Introduccion General - Buscad a Jehova y VividIntroduccion General - Buscad a Jehova y Vivid
Introduccion General - Buscad a Jehova y Vividadarmejear
 
Leccion 12 - La creacion y el evangelio
Leccion 12 - La creacion y el evangelioLeccion 12 - La creacion y el evangelio
Leccion 12 - La creacion y el evangelioadarmejear
 
Leccion 11 - El sabado don del eden
Leccion 11 - El sabado don del edenLeccion 11 - El sabado don del eden
Leccion 11 - El sabado don del edenadarmejear
 
Leccion 10 - La mayordomia y el mediambiente
Leccion 10 -  La mayordomia y el mediambienteLeccion 10 -  La mayordomia y el mediambiente
Leccion 10 - La mayordomia y el mediambienteadarmejear
 
Leccion 09 - El matrimonio un don del eden
Leccion 09 - El matrimonio un don del edenLeccion 09 - El matrimonio un don del eden
Leccion 09 - El matrimonio un don del edenadarmejear
 

Más de adarmejear (20)

Reglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles - División InterAmerica
Reglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles -  División InterAmericaReglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles -  División InterAmerica
Reglamento de Uniformes de los Ministerios Juveniles - División InterAmerica
 
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - Complemento
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - ComplementoLeccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - Complemento
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas) - Complemento
 
Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)
Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)
Leccion 13 - ¡Para que no olvidemos! (Malaquias)
 
Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)
Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)
Leccion 12 - El mejor don del cielo (Zacarias)
 
Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)
Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)
Leccion 10 - ¡Las Primeas Cosas Primero! (Hageo)
 
Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)
Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)
Leccion 09 - El dia de Jehova (Sofonias)
 
Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)
Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)
Leccion 08 . Confiar en la bondad de Dios (Habacuc)
 
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)
Leccion 07 - El pueblo especial de Dios (Miqueas)
 
Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)
Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)
Leccion 06 - Ansioso por perdonar (Jonas)
 
Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)
Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)
Leccion 05 - ¡Buscad a Jehova y vivid! (Amos)
 
Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)
Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)
Leccion 04 - Señor de todas las naciones (Amos)
 
Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)
Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)
Leccion 11 - Visiones de Esperanza (Zacarias)
 
Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)
Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)
Leccion 03 - Un Dios santo y Justo (Joel)
 
Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)
Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)
Leccion 02 - Amor y Juicio: El dilema de Dios (Oseas)
 
Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)
Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)
Leccion 01 - Adulterio Espiritual (Oseas)
 
Introduccion General - Buscad a Jehova y Vivid
Introduccion General - Buscad a Jehova y VividIntroduccion General - Buscad a Jehova y Vivid
Introduccion General - Buscad a Jehova y Vivid
 
Leccion 12 - La creacion y el evangelio
Leccion 12 - La creacion y el evangelioLeccion 12 - La creacion y el evangelio
Leccion 12 - La creacion y el evangelio
 
Leccion 11 - El sabado don del eden
Leccion 11 - El sabado don del edenLeccion 11 - El sabado don del eden
Leccion 11 - El sabado don del eden
 
Leccion 10 - La mayordomia y el mediambiente
Leccion 10 -  La mayordomia y el mediambienteLeccion 10 -  La mayordomia y el mediambiente
Leccion 10 - La mayordomia y el mediambiente
 
Leccion 09 - El matrimonio un don del eden
Leccion 09 - El matrimonio un don del edenLeccion 09 - El matrimonio un don del eden
Leccion 09 - El matrimonio un don del eden
 

Saq412 10

  • 1. Lección 10: Para el 8 de diciembre de 2012 LA LEY Y EL EVANGELIO Sábado 1º de diciembre LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Salmo 19:7, 8; Éxodo 23:1-9; 1 Juan 5:3; Romanos 3:19, 20; Éxodo 20:11, 12; Deuteronomio 5:15. PARA MEMORIZAR: “Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus manda- mientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2:3, 4). PENSAMIENTO CLAVE: Toda la Ley moral de Dios revela nuestro pe­ cado y nuestra necesidad de un Salvador. La Ley y el evangelio son inseparables. LA LEY Y EL CARÁCTER de Dios están en el centro de la gran controversia y, cuando esta concluya, serán vindicados ante el universo espectador. Hasta en­ tonces, la controversia sigue rugiendo y, como seres humanos, terminamos de un lado u otro según a qué amo sigamos. En las palabras de Bob Dylan: Has de servir a alguien,/ puede ser al diablo o puede ser a Dios, /pero has de servir a alguien. Quienes elijan servir a Dios lo hacen por amor, a causa de lo que Cristo hizo. Habiendo sido sepultados a través del bautismo con Cristo en su muerte, el cuerpo de pecado fue destruido y ya no necesitan servir a su amo anterior, el pecado, sino que son libres para obedecer a Dios y su Ley. Esta semana consideraremos la naturaleza de la Ley, su propósito y su rela­ ción con la gracia salvadora de Dios. Bien comprendida, la Ley de Dios ayuda a revelar lo que la gracia de Dios nos ofrece en Cristo. 68
  • 2. Domingo 2 de diciembre // Lección 10 LA LEYES Y LAS REGLAS DE DIOS La palabra toráh es un término hebreo muy usado en el Antiguo Testamento y, a menudo, se traduce como ley. El Nuevo Testamento usa la palabra griega nómos (ley), para traducir toráh. Toráh significa “orientación”, o “guía”. Siendo que la Biblia es un registro de la relación de Dios con los humanos, en la Biblia, en general, “ley”, se refiere a todas las instrucciones de Dios a su pueblo. Como Dios mismo es bueno y recto, y guía e instruye a su pueblo en bondad y rectitud, entonces su Ley revela su bondad y su rectitud. O, como decimos, la Ley es un reflejo del carácter de Dios. ¿Qué nos dicen los siguientes textos acerca de la Ley y, en última ins- tancia, acerca de Dios? Sal. 19:7, 8; Rom. 7:12; Sal. 119:151, 152, 172. Por medio de la Biblia, Dios se ha revelado a la humanidad. Al leer el texto sagrado, uno encuentra mucho material referente a orientaciones e instruc­ ciones que cubren muchos aspectos de la vida humana: moralidad, ética, salud, sexualidad, dieta, trabajo, etc. Algunas de estas instrucciones son universales; otras son más limitadas en el tiempo y en su amplitud. Pero, como todas ellas son instrucciones de Dios (toráh), se necesita mucho cuidado para comprender qué es universal y qué es limitado. Los adventistas y otros grupos cristianos generalmente distinguen entre las leyes “ceremoniales” (reglas que enseñan el plan de salvación por símbolos y prácticas rituales), leyes “civiles” (instruc­ ciones con respecto a la vida comunitaria del antiguo Israel) y leyes “morales” (instrucciones de conducta para la humanidad). El libro de Levítico contiene leyes ceremoniales, con respecto al servicio del Santuario y su sistema ritual. Las leyes civiles y el principio de justicia que está detrás de ellas puede verse, por ejemplo, en Éxodo 23:1 al 9. Y luego tenemos la Ley moral, los Diez Mandamientos, que la mayoría de los cristianos (por lo menos, en teoría) cree que todavía son la Ley de Dios para la humanidad. Considera Éxodo 23:1 al 9. ¿Qué principios morales universales obtenemos de lo que fue dado específicamente al antiguo Israel? 69
  • 3. Lección 10 // Lunes 3 de diciembre LA LEY MORAL HOY La mayoría de los cristianos afirma que los Diez Mandamientos son el código moral universal de Dios. Se ve esto, por ejemplo, en diversas batallas legales en los Estados Unidos, en las cuales los cristianos han procurado que los Diez Man­ damientos estuvieran fijados en diversos lugares públicos, especialmente en las escuelas. Hace años, el Estado de Alabama estuvo envuelto en una batalla legal que involucraba a un juez estatal. Este rehusó quitar un monumento de los Diez Mandamientos de una sala de los tribunales, a pesar de las órdenes dadas por un tribunal más elevado. En la mente de muchos, los Diez Mandamientos, lejos de estar invalidados, siguen siendo la norma legal divina para la moralidad. Y con buenas razones. Para comenzar, aunque el Decálogo (los Diez Man­ damientos) fue codificado en el Sinaí, el libro de Génesis sugiere que la mayoría de los Mandamientos ya eran conocidos previamente. ¿Qué revelan los siguientes textos acerca de la existencia de la Ley antes del monte Sinaí? Gén. 35:1-4; 2:3; 4:8-11; 39:7-9; 44:8; 12:18. Sobre una base lógica, no tiene sentido que los Diez Mandamientos hayan sido exclusivamente una institución judía, algo destinado solo para un pueblo específico en un momento y lugar particulares. ¿Acaso no tiene sentido que problemas morales como el robo, el asesinato, la fornicación, la idolatría, etc., estén universalmente equivocados, no importa en qué cultura sea? Además, cuando la Biblia es tan clara con respecto a que el pecado está definido por la Ley (Rom. 7:7), la idea de que la Ley fue abrogada o sustituida es una posición incoherente para cualquier cristiano que cree en la Biblia. ¿Cómo nos ayudan los siguientes textos del Nuevo Testamento a enten- der la perpetuidad de la Ley de Dios? Sant. 2:11; 1 Juan 2:3, 4. Primera de Juan 5:3 dice que la obediencia a los mandamientos de Dios es una expresión de nuestro amor hacia él. ¿Qué significa esto? ¿Por qué nuestra obe- diencia a los mandamientos es una expresión de amor? 70
  • 4. Martes 4 de diciembre // Lección 10 LA LEY Y EL EVANGELIO Aunque muchos entienden que los Diez Mandamientos siguen siendo obli­ gatorios en la vida de los cristianos, el rol que desempeñan en el plan de sal­ vación puede ser confuso. Si no somos salvados por guardar la Ley, entonces, ¿cuál es su propósito? ¿De qué manera los siguientes textos nos ayudan a comprender el rol de la Ley en la vida de aquellos que son salvos por la gracia? Rom. 3:19, 20 Sal. 119:5, 6 Rom. 7:7 La Ley nunca fue diseñada para ser un medio de salvación. Mediante la operación del Espíritu Santo, la Ley crea en el pecador la necesidad de la gracia (evangelio) de Cristo. Como señala qué es lo correcto, qué es lo bueno, qué es lo verdadero, los que no alcanzan esa norma (que somos todos nosotros) se damos cuenta de su necesidad de salvación. En este sentido, la Ley nos señala la necesidad del evangelio, la necesidad de gracia. Y esta gracia nos viene por medio de Jesús. La función de la Ley, aun en el Antiguo Testamento, es mos­ trarnos nuestra necesidad de salvación; nunca fue un medio para proveer esa salvación. “Preguntar si la Ley puede darnos la salvación es hacer la pregunta equi­ vocada en lo que se refiere a las Escrituras ¡tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento! Nunca, ninguno de los dos Testamentos afirma, implica, o siquiera sugiere que este pudo ser alguna vez el caso [...]. “Es un error adicional alegar que el autor de Hebreos (10:1-4) corrigió la Ley, como si hubiera enseñado que ‘la sangre de los toros y de los machos cabríos puede quitar los pecados’ [...]. Los sacrificios eran figuras, tipos y modelos del único perfecto sacrificio que había de venir” (Walter C. Kaiser, Five Views on Law and Gospel, pp. 394, 395). Mira a tu alrededor lo que la violación de la Ley de Dios ha hecho a la humanidad. ¿Cómo es impactada tu vida por la violación de la Ley de Dios? ¿Qué te dice tu respuesta acerca de cuán relevante sigue siendo la Ley? 71
  • 5. Lección 10 // Miércoles 5 de diciembre EL SÁBADO Y LA LEY Como vimos en la sección del lunes, muchos cristianos todavía creen en la naturaleza obligatoria de la Ley de Dios. Si aceptamos la realidad del pecado, es difícil ver cómo alguien puede creer otra cosa. No obstante, todo el problema de la obligación cristiana hacia la Ley llega a ser muy confuso, de repente, cuando aparece el tema de la obediencia al cuarto Mandamiento, el específico con respecto al séptimo día. La ironía es que aquel juez de Alabama que insistía en poner el monumento a los Diez Manda­ mientos en la sala del tribunal violaba él mismo esa Ley, porque al observar el domingo no guardaba el mandamiento bíblico del descanso en el séptimo día. De acuerdo con Santiago, “cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos” (Sant. 2:10). Ese juez era culpable de violar cada precepto de la Ley que él insistía en poner en la sala del tribunal. En Éxodo 20:9 y 10 hallamos el mandamiento del sábado. El texto señala cuándo es el sábado (el séptimo día), y cómo ha de guardarse (cesación del trabajo regular de todos) para mantener su santidad. “El sábado no se describe como un día de recuperación de aquellos que son demasiado débiles para se­ guir trabajando día tras día sin descanso. Se lo presenta como una detención buena para todos, con el propósito de reenfocar la santidad (todas preocupa­ ciones que surgen de pertenecer a Dios, que es la santidad) a fin de gozar de las bendiciones de Dios de ese día y su potencial” (Douglass K. Stuart, The New American Commentary, Exodus, 2:460). El potencial espiritual del sábado está incorporado en lo que simboli- za. ¿Cuál es el significado espiritual del sábado? ¿Cómo te ha ayudado tu propia experiencia para apreciar el sábado? Éxo. 20:11; Deut. 5:15; Éxo. 31:13; Eze. 20:20; Heb. 4:3-9. 72
  • 6. Jueves 6 de diciembre // Lección 10 EL SÁBADO Y EL EVANGELIO Ayer consideramos Éxodo 20:11 y 12, y Deuteronomio 5:15. Vemos aquí que el sábado apunta a dos ideas: la Creación y la Redención, dos conceptos que están estrechamente vinculados en la Biblia. Dios no solo es nuestro Creador, sino también nuestro Redentor; y ambas verdades espirituales importantes llegan a nosotros cada semana, cada séptimo día, al descansar en sábado “con­ forme al mandamiento” (Luc. 23:56), como lo hicieron las mujeres “que habían venido con él desde Galilea” (vers. 55). Lee Colosenses 1:14 al 16, y Juan 11:1 al 14. ¿Cómo vinculan estos tex- tos a Jesús como Creador y Redentor? “Puesto que la Ley divina es tan sagrada como el mismo Dios, solo uno igual a Dios podría expiar su transgresión. Ninguno sino Cristo podría salvar al hombre de la maldición de la Ley, y colocarlo otra vez en armonía con el Cielo” (MGD 42). Solo como Creador, solo como Uno igual a Dios, solo como aquel que hizo “todas las cosas” (Juan 1:3), podía Jesús ser aquel que redimiera a la humanidad caída. Al señalarnos a Cristo como nuestro Creador y Redentor, el sábado es un símbolo del evangelio de gracia. Nuestro descanso en sábado revela que no­ sotros no somos salvados por las obras de la Ley, sino por lo que Cristo hizo por nosotros. De este modo, el descanso del sábado llega a ser un símbolo del descanso que tenemos en Jesús (ver Heb. 4:3-9). La salvación también es restauración; es re-creación, un proceso que no solo comienza ahora cuando hemos aceptado a Jesús (ver 2 Cor. 5:17; Gál. 6:15), sino también culmina con la re-creación de los cielos y la Tierra (ver Isa. 65:17; Apoc. 21:5). Aquí se muestra claramente cómo están vinculadas la Creación y la Re­ dención, y ambas verdades vitales están incorporadas en el mandamiento del sábado, uno de los Diez Mandamientos. Una cosa es decir que guardas el sábado o que descansas en sábado. Los es- cribas y los fariseos hacían eso. Pero, otra cosa es experimentar la plenitud y la riqueza del sábado. ¿Cómo es tu observancia del sábado? ¿Qué podrías hacer para obtener mejores bendiciones espirituales y físicas que Dios provee para nosotros en el sábado? 73
  • 7. Lección 10 // Viernes 7 de diciembre PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: Lee A Solemn Appeal, pp. 140-146; “Los Estados Unidos en la profecía”, El conflicto de los siglos, pp. 486-503. “Dios quiere que comprendamos que él tiene derecho a nuestra mente, nuestra alma, nuestro cuerpo y nuestro espíritu; a todo lo que poseemos. Le pertenecemos por creación y redención. Como Creador nuestro, reclama la totalidad de nuestro servicio. Como nuestro Redentor, tiene una demanda de amor como asimismo de derecho, un amor sin paralelo [...]. Nuestros cuerpos, nuestras almas, nuestras vidas son suyos no solo porque nos los ha concedido como un don gratuito, sino también porque nos está supliendo constantemente de sus beneficios y nos da fuerza para usar nuestras facultades” (MGD 245). “Y el Señor dice: ‘Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y al sábado llamares delicia, santo, glorioso de Jehová [...] entonces te deleitarás en Jehová’ (Isa. 58:13, 14). A todos los que reciban el sábado como señal del poder creador y redentor de Cristo les resultará una delicia. Viendo a Cristo en él, se deleitan en él. El sábado les indica las obras de la creación como evidencia de su gran poder redentor. Al par que recuerda la perdida paz del Edén, habla de la paz restaurada por el Salvador. Y todo lo que encierra la naturaleza repite su invitación: ‘Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré descansar’ (Mat. 11:28)” (DTG 255, 256). PREGUNTAS PARA DIALOGAR: 1. En Jeremías 31:33, leemos: “Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escri­ biré en su corazón”. Algunos tratan de usar este texto para mostrar que la Ley (o, realmente, el sábado del séptimo día) ha sido abrogada bajo el nuevo pacto. ¿Qué tiene de malo este razonamiento? En realidad, ¿de qué maneras este texto refuerza la posición de los adventistas del séptimo día con respecto a la Ley, incluyendo el sábado? 2. Por cuanto creemos que la Ley, incluyendo el sábado, debe ser guardada, ¿por qué debemos ser cuidadosos de no caer en la trampa del legalismo? En la clase, conversen sobre qué es el legalismo y cómo podemos evitarlo. 3. Piensa en el lugar que ocupa la Ley en la gran controversia. ¿Por qué, en sus ataques a la Ley de Dios, Satanás ha elegido el mandamiento del sábado para concentrar su atención en él? ¿Por qué fue esto algo “brillante” de su parte? 74