2ª parte del TEMA 5 - La península Ibérica en la Alta Edad Media

1. Los reinos cristianos

2. La Reconquista
I- LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA
II- LA EVOLUCIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOS
2.0. El origen de los reinos cristianos
2.1. La expansión
2.2. La repoblación
2.3. La organización política
III- ECONOMÍA Y SOCIEDAD
3.1. La economía
3.2. La sociedad
IV- LA CULTURA Y EL ARTE
4.1. La cultura
4.2. El arte
El arte asturiano
El arte mozárabe
El arte románico
El arte gótico
El arte mudéjar

3. En el año 711 los
musulmanes iniciaron la
ocupación progresiva de la
Península Ibérica, pero en el
norte fueron formándose
diferentes núcleos cristianos
que posteriormente se
convirtieron en reinos.
1. La Península Ibérica en la Edad Media

4. En el siglo VIII se inició un proceso de avance de
los cristianos hacia el sur que se denominó
Reconquista y que se prolongó hasta el siglo XV.
Esta se debió a los siguientes factores:
• Incremento de la población.
• Organización política y militar.
• Necesidad de aumentar las tierras de cultivo.
• Idea de estar llevando a cabo una cruzada para
recuperar tierras cristianas en manos de musulmanes.
1. La Península Ibérica en la Edad Media

5. 2. La evolución de los reinos cristianos
• Reino asturleonés.
Surgió en la primera mitad del siglo VIII en la
cordillera cantábrica. Tras la batalla de Covadonga
(722), el primer rey de Asturias fue Alfonso I (739-
757) con capital en Cangas de Onís. En el siglo X,
Alfonso III extiende el reino hasta el valle el Duero y
traslada la capital a León.
• Castilla
Al principio era un condado del reino de león. El
conde Fernán González se declaró independiente en
el siglo X. En el siglo XI se convierte en reino con
Fernando I. En 1230 con Fernando III “el santo” se
unieron los reinos de Castilla y León.

7. • Portugal
Al principio fue un condado del reino de León. En el
siglo XII Alfonso Enríquez se proclamó rey
independiente. Tras varios intentos de unión
permanece independiente.
• Navarra
Estuvo bajo la influencia de los francos hasta que la
familia Arista crea el reino de Pamplona. Llegó a ser
el reino más poderos de la península con Sancho III.
Después el avance de Castilla-León y de Aragón le
cierran el paso impidiendo su expansión hacia el sur.
2. La evolución de los reinos cristianos

9. • Los condados catalanes
Formaban parte de la marca hispánica del imperio de
Carlomagno. En el siglo IX, Wilfredo el Velloso,
conde de Barcelona, dominó todos los condados y
los hizo hereditarios.
• Aragón
Los condados aragoneses dependían de Navarra
hasta que en el siglo XI Ramiro I se independizó y
fundó el reino de Aragón. La unión de Aragón y los
condados catalanes se realizó en el siglo XII por el
matrimonio del conde de Barcelona Ramón
Berenguer y de Petronila de Aragón, constituyendo
la Corona de Aragón.
2. La evolución de los reinos cristianos

10. 2.1. La expansión
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11. 2.1. La expansión

15. La península Ibérica en el siglo XV

16. 3.1.ECONOMÍA DE LOS REINOS CRISTIANOS
• CASTILLA Y LEÓN
•Se desarrolla el cultivo del cereal, pero tuvo
mayor importancia la ganadería lanar a partir de
ovejas merinas.
• Se funda la MESTA para defender los intereses
de los ganaderos trashumantes frente a los
agricultores.
• El comercio exterior de la lana se realiza por
los puertos cantábricos de Bilbao y Santander
con destino a los Países Bajos.
• Cobran importancias las ferias comerciales
como la de Medina del Campo (Valladolid)
• PORTUGAL
• Se orienta hacia el Atlántico y la costa africana.
• Se desarrolla una flota para el comercio, la
exploración y la conquista.

19. 02/15/11

20. Para el comercio de la lana se crearon importantes
mercados y ferias, como la de Medina del Campo.
Las rutas de la lana

21. ECONOMÍA DE LOS REINOS CRISTIANOS
• CORONA DE ARAGÓN
• En las zonas del interior sobresale la agricultura basada
en el cultivo de la vid, el olivo los productos de la huerta.
• En Cataluña se desarrolla la artesanía textil y la
construcción naval (Reales Atarazanas)
• Se desarrolla el comercio por todo el Mediterráneo, se
crean los llamados “consulados del mar” y las lonjas para la
reglamentación y el intercambio de productos al por mayor.
• Los puertos de Barcelona y Valencia fueron de los más
importantes del Mediterráneo.
• Paulatinamente se anexionan territorios: las Baleares,
Cerdeña, Sicilia, el sur de Italia (Nápoles), e incluso
temporalmente los ducados de Atenas y Neopatria
(expedición de los Almogávares al mando de Roger de Flor)

23. Rutas comerciales de la Corona de Aragón

26. 3.2. SOCIEDAD DE LOS REINOS CRISTIANOS
• La organización social de los reinos cristianos
tenía carácter feudal.
• Entre los estamentos privilegiados estaban los
nobles, divididos en alta nobleza (ricoshombres) y
baja nobleza (infanzones o hidalgos), y el clero,
dividido en alto clero (obispos, abades y
maestres) y bajo clero (sacerdotes y monjes).
• En el estamento no privilegiado predominaban los
campesinos, mientras que la burguesía era
minoritaria.
• La convivencia de cristianos, mudéjares y judíos
(las tres culturas) terminó en el siglo XIV.

27. La nobleza
La Reconquista comportó la creación de unos extensos
señoríos. Las grandes familias se hicieron muy poderosas
y, en muchas ocasiones, se impusieron al rey.

28. •El gobierno de las ciudades estaba en
manos de los concejos, cuyos cargos
fueron acaparados por la baja nobleza y la
burguesía enriquecida.
La mayoría de las ciudades eran pequeñas
y estaban amuralladas. Las calles son
estrechas y poco iluminadas. Existían
grandes diferencias entre sus barrios;
muchas contaban con juderías y morerías.
La ciudad en los reinos cristianos

29. La interrelación cultural
• En los reinos cristianos peninsulares convivieron culturas,
religiones y pueblos diversos: cristianos, musulmanes y judíos.
• Como resultado de esa convivencia se produjo un influjo de
unas culturas sobre otras y un enriquecimiento del patrimonio
cultural de los reinos cristianos.

30. La interrelación cultural
Las comunidades judías habitaban en barrios separados,
llamados aljamas o juderías, en las que se encontraba la
sinagoga, su centro de oración y culto.

31. La interrelación cultural
• Mozárabes. Se trata de cristianos no convertidos al Islam, es
decir, fieles al cristianismo.
•Mudéjares. Son los musulmanes que habitaban en territorios
gobernados por reyes cristianos.
•Durante la Edad Moderna, los mudéjares fueron obligados a
convertirse al cristianismo, y pasaron a denominarse moriscos.

33. 2.3. La organización política
• Los reinos cristianos desarrollaron sus propias
instituciones políticas y administrativas:
• La monarquía, de carácter feudal. En Castilla-León y
Portugal el monarca tuvo más poder que en Aragón y
en Navarra.
• Las Cortes tiene su origen en la Curia Regia y en ella
participaban representantes de los diferentes
estamentos: clero, nobleza y pueblo llano. Sus
competencias son la aprobación de las leyes y la
concesión de los impuestos.
• La Administración fue establecida por el rey para
dirigir la justicia (Chancillería) y la Hacienda.

35. 2.2. La repoblación

36. TIPOS DE REPOBLACIÓN
• Durante los siglos IX y X, se
establece la repoblación
por presura en el territorio
fronterizo recién conquistado
a los musulmanes (entre la
Cordillera Cantábrica y el
Duero, o en las zonas del
Vallés o la Plana de Vich)
donde los campesinos ocupan
de forma libre la tierra.
• Esta repoblación genera una
sociedad de campesinos
libres basada en la pequeña
propiedad.

37. LA REPOBLACIÓN
• Durante los siglos XI y XII,
entre los valles del Duero
y del Tajo y en el valle del
Ebro se desarrolló la
repoblación concejil,
que se basa en la creación
de concejos y ciudades
con su alfoz, a las que se
les dota de Fueros o
Cartas Pueblas. El
resultado fue el
predominio de la mediana
propiedad libre y la
abundancia de tierras
comunales.

38. LA REPOBLACIÓN
• A mediados del siglo XIII
en el centro, sur y este de
la península, se extendió la
repoblación señorial.
• El monarca entregó a
nobles, órdenes militares y
clero grandes parcelas de
terreno, favoreciendo así la
concentración de las
mejores tierras bajo el
control de grandes señores.
Tuvo como resultado la
creación de grandes
latifundios ganaderos y
agrícolas.

39. 4.1. La cultura
• Muchas de las obras
culturales de los autores
griegos y latinos llegaron a
Europa a través de Al-
Andalus, ya que habían sido
traducidas al árabe.
• En la España cristiana se
crearon escuelas de
traductores. La más destacada
fue la Escuela de Traductores
de Toledo.
IV- LA CULTURA Y EL ARTE

40. Floreció en el reino astur-
leonés entre los siglos VIII y
X y se manifestó en la
arquitectura y en la
orfebrería. Características:
Edificios civiles y religiosos
Planta basilical, muros
gruesos y ventanas pequeñas.
Uso de pilares y columnas,
arcos de medio punto
peraltados, contrafuertes
exteriores y bóvedas de
cañón.
El arte asturiano
Santa Mª del Naranco

41. San Miguel de Lillo

42. Es el arte desarrollado por los
cristianos procedentes de al-
Ándalus. Se manifestó en
manuscritos (beatos) y en la
arquitectura que se
caracterizó por:
Edificios pequeños de muros
gruesos y diferentes tipos de
plantas.
Empleo de arco de herradura
y bóvedas de estilo variado.
Sobresalen edificios
religiosos.
El arte mozárabe

43. SANTA MARÍA DE LEBEÑA (LIEBANA)
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44. Iglesia de San Miguel de la Escalada (arte mozárabe), en León

45. El arte mudéjar es un estilo artístico que se
desarrolla en los reinos cristianos de la
Península, pero que incorpora influencias,
elementos o materiales de estilo hispano-
musulmán. Se trata de un fenómeno
exclusivamente hispánico que tiene lugar entre
los siglos XII y XVI, como mixtificación de la
corrientes artísticas cristianas(románicas,
góticas y renacentistas) y musulmanas de la
época. En las construcciones de arte mudéjar
utilizaban la madera, el ladrillo, el yeso y la
cerámica vidriada ya que había escasez de
piedra.
Las construcciones de arquitectura mudéjar
estaban formadas por distintos elementos, como
arcos ojivales, bóvedas de crucería y ábsides
góticos mezclados con arcos de herradura o
lobulados y decoraciones geométricas y
vegetales propias del arte andaluz.
El arte mudéjar
San Lorenzo de Sahagún

46. Iglesia de Santiago el Arrabal (arte mudéjar), en Toledo

47. Castillo de Coca

48. El arte románico
La difusión del arte románico fue
impulsada por el Camino de Santiago.
Los principales ejemplos de la
arquitectura románica fueron la iglesia
de San Martín Frómista y San Isidoro de
León, y las catedrales de Jaca y de
Santiago de Compostela.
En escultura sobresale el pórtico de la
Gloria de la catedral de Santiago y los
relieves del claustro del monasterio de
Santo Domingo de Silos y de la fachada
del monasterio de Ripoll. En pintura
destaca los frescos de San Clemente de
Tahüll y los del panteón de San Isidoro
de León.

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50. 02/15/11

51. San Clemente
de Tahüll,
Pantocrátor
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52. Es el arte realizado por los
musulmanes que vivían en territorio
cristiano.
Se desarrolló entre los siglos XII y
XV y se manifestó
fundamentalmente en la arquitectura
que surgió por la fusión de elementos
artísticos musulmanes y cristianos.
Los elementos procedentes del islam
fueron el uso del ladrillo y el yeso, la
decoración de los exteriores y los
artesonados. El cristianismo aportó
elementos procedentes del románico
y del gótico.
El arte gótico

53. Catedral de León
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54. Santa María del Mar (Barcelona)

55. Sepulcro del
Doncel de
Sigüenza
(Guadalajara)

56. La Virgen de
los Concellers,
Lluis Dalmau