d

1. La Noche de los Lapices (16 de
Septiembre de 1976)
Hoy los lápices siguen escribiendo
El 16 de septiembre de 1976, 10 estudiantes secundarios de la Escuela Normal
Nro 3 de la Plata, son secuestrados tras participar en una campaña por el boleto
estudiantil. Todos tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el
Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de
Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que califico
al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas". Este hecho es recordado
como "La noche de los lápices".
Este articulo es para las nuevas generaciones que poco y nada conocen de lo que
sucedió hace 29 años en nuestro país, y que consideramos indispensable para
recuperar nuestra capacidad de lucha y organización en estos duros momentos
que nos toca vivir bajo el neoliberalismo.
Los estudiantes secundarios y la política en 1973-1974.
El arribo de la democracia en el mes de mayo de 1973, luego de un proceso
creciente de enfrentamientos contra la dictadura miliar que gobernaba desde junio
de 1966, trajo consigo la irrupción en la vida política y social de los distintos
sectores populares que habían experimentado un crecimiento sustancial durante
las luchas; entre ellos, los estudiantes secundarios.
En el movimiento estudiantil secundario se vivieron experiencias hasta ese
momentos inéditas en lo referente a participación política, en tanto ésta es

2. atendida en un sentido partidario más o menos directo.
El diario La Opinión editó en 1973 un suplemento dedicado al análisis de los
fenómenos políticos entre los adolescentes. En dicho suplemento se publicaron
los resultados de una encuesta que realizó el periódico entre 252 estudiantes. Se
comprobó que el 30.3% de los jóvenes encuestados tenía participación política de
algún tipo.
La política había impregnado el conjunto de la vida estudiantil, dentro y fuera de
los colegios. Las organizaciones políticas vieron incrementado notoriamente el
número de sus militantes y el grado de su influencia. Según el suplemento citado,
"las tres fuerzas más importantes son, en este orden, la Unión de Estudiantes
Secundarios, (UES), la Federación Juvenil Comunista (FJC) y la Juventud
Secundaria Peronista (JSP)"
La encuesta de La Opinión revelaba también que en 1973 los estudiantes
secundarios se inclinaban ante figuras emblemáticas de la izquierda, con la
salvedad de Perón, quién, sin embargo, asumía para una porción amplia de los
estudiantes, contornos casi revolucionarios, pese a todo, quien encabeza la
encuesta era el CHE Guevara, con el 67%, a continuación venían J. D. Perón con
66% y a mayor distancia, Salvador Allende 19%; Fidel Castro con 19%; Eva
Duarte 17 %; Mao Tsé-tung 16%
En esta encuesta queda por demás claro, que para aquélla generación de
estudiantes secundarios, los referentes revolucionarios y socialistas eran los que
más ocupaban en la conciencia estudiantil.
En aquellos años se había alcanzado un nivel de conciencia, acción y
participación bastante elevados con lo cual el nivel de cuestionamiento al sistema
capitalista era de por demás peligroso para la Burguesía y los sectores
reaccionarios de nuestro país.
EL GOLPE DE 1976
En la historia de nuestro país, como en el resto de América latina, los golpes de
Estado siempre estuvieron al servicio de la clase dominante, y del Imperialismo.
Pero el Golpe de Estado de 1976 se podría caracterizar no tan solamente, como el
más sangriento vivido en la historia de nuestro país, sino que también se lo puede
caracterizar como el más pro-imperialista, ya que el estado político-económico que
dejo la dictadura a nuestro país le sirvió al Imperialismo para garantizar su
hegemonía en la región durante varios años.
LOS OBJETIVOS DEL PROCESO
Uno de los objetivos más tenazmente buscado por la dictadura militar que gobernó

3. entre 1976 y 1983, fue neutralizar a buena parte de la juventud y ganar a una
porción para su propio proyecto reaccionario.
Para los que no encajaban en sus esquemas, se aplicaban distintos métodos
"preventivos", desde el asesinato y la desaparición, hasta la más refinadas formas
de marginamiento social y psicológico, pasando, claro esta, por la clásica y
tradicional prisión.
Cuando asumieron, en 1976, los militares consideraban que en la Argentina había
una generación perdida: la juventud. Esta, por la sofisticada acción de "ideólogos"
se había vuelto rebelde y contestataria.
Si bien el gobierno militar toma en cuenta la situación en la que se encontraba la
juventud argentina, no fue tan obstinado como para suponer que se debía atacara
toda la juventud por igual. La política hacia los jóvenes parte de considerar que los
que habían pasado por la experiencia del Cordobazo y demás luchas previas a
1973, los que habían vivido con algún grado de participación del proceso de los
años 1973,74 y 75, los estudiantes universitarios y los jóvenes obreros, eran en su
mayoría irrecuperables y en consecuencia había que combatirlos. Para ello
utilizaron un pretexto tan obvio como falaz, se trataba de subversivos reales o
potenciales que ponían en riesgo al conjunto del cuerpo social. El ser joven pasa a
ser un peligro.
Al mismo tiempo, y pensando en el largo plazo, se empieza a desarrollar una
estrategia que va más allá de la eliminación del "enemigo". Se empieza a poner la
mira sobre el relevo. Ahí están los estudiantes secundarios. Al momento del golpe
tienen entre 13 y 18 años más de un millón de jóvenes.
EL TERROR EN LAS AULAS
Uno de los aspectos más dramáticos de la represión vivida en aquellos años, fue
el secuestro de adolescentes. Llegaron a 250 los desaparecidos que tenían entre
13 y 18 años, claro que no todos estudiaban. Muchos se habían visto obligados a
abandonar la escuela para incorporarse al mundo del trabajo.
Pero de los procedimientos utilizados, surge claramente que no se trataba de
hechos aislados, sino de una investigación permenorizada de distintas escuelas.
En una entrevista concedida a un grupo de padres, un Coronel de Campo de
Mayo les expresó que se llevaban a los jóvenes que habían estudiado en "colegios
subversivos para cambiarles las ideas".
El 16 de septiembre de 1976, 10 estudiantes secundarios de la Escuela Normal
Nro 3 de la Plata, son secuestrados tras participar en una campaña por el boleto
estudiantil. Todos tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el
Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de
Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que califico

4. al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas". Este hecho es recordado
como "La noche de los lápices".
Solo tres de ellos aparecieron un tiempo después. Pablo Díaz, uno de los
liberados, declaró en el juicio a las ex juntas: yo pertenecía a la Coordinadora de
Estudiantes Secundarios de la Plata y con los chicos del Colegio fuimos a
presentar una nota al ministerio de Obras Públicas".
Levantaron chicos en algunos colegios que ellos tenían marcados y enemigo era
todo aquel estudiante que se preocupara por los problemas sociales, por fomentar
entre los estudiantes la participación y la defensa de los derechos de los mismos.
Hoy, Los lápices siguen escribiendo.
Hoy los estudiantes secundarios, están de a poco recuperando aquella tradición
de lucha y defensa, por los derechos a una educación al servicio del pueblo y con
mayor presupuesto.
Hoy, los secundarios sector dinámico de nuestra sociedad tienen un doble desafío,
que es la de reconstruir la memoria de lucha de nuestro pueblo y la de
reorganizarse para enfrentar este calamitoso estado de nuestra educación, ya que
ellos son los más perjudicados.
Bibliografia consultada: Estudiantes secundarios: Sociedad y política, Berguier,
Hechker y Schifrin.
Comunicadores Solidarios - Agencia Latina de Información Alternativa,
16/09/2005
http://www.alia.com.ar, Córdoba, 15 de Septiembre de 2005 -

5. Fuente: www.odiseo.com.mx
Quienes fueron los chicos asesinados?
La siguiente es la nómina de los chicos muertos. Los dos más grandes tenían 18
años.
DANIEL ALBERTO RACERO
"Calibre", 18 años.
Hijo de un suboficial naval peronista que murió en el 73, trabajó desde pibe como
mensajero. Cuando ingresó a la UES del Normal 3 de La Plata, escribió: "Encontré
una trinchera para luchar por una causa justa". Realizó labores de vacunación,
recuperación de viviendas y apoyo escolar en barrios pobres y participó de la
conquista del BES. Secuestrado en la casa de Horacio Ungaro el 16.09.76 en
Arana y Pozo de Banfield.
MARIA CLAUDIA FALCONE
16 años
Hija de un ex intendente peronista de La Plata, se sumó a la UES a poco de
ingresar a Bellas Artes. Después del 73 participó en tareas de apoyo escolar y de
sanidad en barrios pobres de La Plata. En el 75 participó activamente en la
campaña por el boleto estudiantil secundario (BES). Secuestrada 16.09.76 en la
casa de su abuela paterna, fue vista en Arana y Pozo de Banfield

6. MARIA CLARA CIOCCHINI
18 años
Alumna de colegios católicos, participó del scoutismo parroquial y en la UES de
Bahía Blanca. Debido a los crímenes de la Triple A y la CNU en esa ciudad, a
fines del 75 se mudó a La Plata donde se inscribió en Bella Artes y se fue vivir a la
casa de Claudia Falcone. Fueron secuestradas juntas el 16.09.76. Fue vista en
Arana y Pozo de Banfield.
FRANCISCO LOPEZ MUNTANER
"Panchito", 16 años.
Hijo de trabajador petrolero peronista preso durante el Plan Conintes que en el 73
se alineó con el sindicalismo ortodoxo, Panchito marchó contra la corriente
familiar: era hincha de Gimnasia y militó en la UES de Bellas Artes. Junto a
Claudia Falcone participó en trabajos voluntarios en barrios pobres y en la lucha
por el BES en 1975. Secuestrado 16.09.76, fue visto en Arana y Pozo de Banfield.
CLAUDIO DE ACHA
17 años.
Sus padres eran trabajadores con ideas de izquierda y tras el triunfo de Campora
participó de la toma del Colegio Nacional por su democratización. Tímido y gran
lector, se incorporó a la UES luego de la muerte de Perón. Como todos, participó
en las manifestaciones por el BES. Secuestrado 16.09.76, fue visto en Arana y
Pozo de Banfield.

7. HORACIO UNGARO
17 años.
De familia comunista, en el 74 rompió la tradición familiar y se sumó a la UES del
Normal N 3. Gran lector y excelente alumno, participó de la lucha de la
Coordinadora por el BES. Realizaba tareas de apoyo escolar en la villa miseria
ubicada detrás del hipódromo platense. Secuestrado 16.09.76, fue visto en Arana
y Pozo de Banfield.
Los chicos que sobrevivieron
Cuatro de los pibes que, entre el 16 y 17 de septiembre fueron secuestrados,
lograron su libertad entre el 78 y el 80, tras estar a disposición del PEN (Poder
Ejecutivo Nacional).
PABLO DIAZ
18 años.
Hijo de un docente universitario peronista de derecha, fue expulsado de un colegio
católico y recaló en "La Legión". Había militado en la UES pero en 1976 militaba
en la Juventud Guevarista. Secuestrado 21.09.76. Estuvo en Arana, Pozo de
Banfield, Comisaría 3 de Valentín Alsina y U- 9 de La Plata (a disposición del PEN
hasta 1980).
GUSTAVO CALOTTI
"Francés", 18 años.
Egresado del Colegio Nacional de La Plata, era cadete policial cuando fue
secuestrado 8.09.76. Había militado en la UES pero en el ’76 ya se había
desvinculado y estaba más próximo a agrupaciones de izquierda. Estuvo en
Arana, Pozo de Quilmes, Comisaría 3 de Valentín Alsina y U- 9 de La Plata (a
disposición del PEN hasta 1979).
EMILCE MOLER
17 años. Militante de la UES en la Escuela de Bellas Artes, era hija de un
comisario inspector retirado. Secuestrada el 17.09.76. Estuvo en Arana, Pozo de
Quilmes, Comisaría 3 de Valentín Alsina y Devoto (a disposición del PEN hasta
marzo 78)
PATRICIA MIRANDA
17 años.
Estudiante De Bellas Artes, nunca participó de las luchas por el boleto estudiantil
ni tuvo militancia política. Secuestrada el. 17.09.76, nunca hizo la denuncia.
Estuvo en Arana, Pozo de Quilmes, Valentin Alsina y Devoto (a disposicióndel
PEN hasta marzo 78).

8. Los otros secuestrados
La Comisión Provincial de la Memoria registra varios "ensayos" de la Noche de los
Lápices:
El 1 de septiembre, y tras ser interrogados por el vicerrector del Colegio Nacional
de La Plata, Juan Antonio Stormo, fueron secuestrados a pocas cuadras cuatro
alumnos: Eduardo Pintado, Víctor Vicente Marcaciano, Pablo Pastrana (militantes
comunistas) y Cristian Krause, sin ningún tipo de militancia. Pintado logró
escapar.
El 4 de setiembre fueron secuestrados Víctor Triviño, de "La Legión" continúa
desaparecido), Fernanda María Gutierrez (Liceo Víctor Mercante), Carlos
Mercante (Colegio del Pilar ) y Alejandro Desío, Abel Fuks, Graciela Torrado (los
tres del Colegio Bellas Artes) y Luis Cáceres (de la Escuela Técnica), los cuatro
últimos militantes del GESA (Grupo de Estudiantes Secundarios
Antiimperialistas).
El testimonio del sobreviviente Gustavo Calotti
"Aquellos días fueron para siempre: han estado los 30 años"
Fue secuestrado una semana antes de la "Noche de los Lápices", pero se
considera un sobreviviente de esa jornada. Para él, la historia oficial vació de
contenido la verdadera lucha.
Gustavo Calotti fue detenido el 8 de setiembre de 1976, una semana antes de la
Noche de los Lápices, pero nunca dudó en definirse como un sobreviviente de esa
noche trágica en que fueron secuestrados ocho de sus antiguos compañeros del
secundario con quienes compartió, además, meses de tortura y prisión
clandestina.
"El Francés", como le decían entonces, había participado 1975 en la Coordinadora
de Estudiantes Secundarios en representación del Colegio Nacional de la Plata,
en uno de cuyos patios un placa evoca a sus 94 alumnos y profesores asesinados
o desaparecidos en esos años.
"Se construyó una historia con el boleto estudiantil y se hizo de ésta un símbolo
que vació el contenido", dice hoy a treinta años de distancia y algo menos de vida
en Francia, donde trabaja como maestro.
"En ningún interrogatorio se mencionó el boleto. Nos detuvieron por militar en

9. organizaciones populares; lo que queríamos era hacer la revolución", asegura.
En sus vacaciones de este año viajó a Argentina para testimoniar en el juicio al ex
jefe de investigaciones Miguel Etchecolatz, reconocer su lugar de detención en el
Pozo de Quilmes y, como siempre que está en La Plata, visitar a los amigos y
recordar a sus compañeros que ya no están, y que son muchos.
"Aquellos días fueron para siempre, han estado los treinta años", dijo evocando su
cautiverio, que se inició en la jefatura de policía platense, donde cumplía tareas
administrativas como cadete policial.
"Las grandes manifestaciones por el boleto estudiantil fueron en 75. En ese
entonces yo militaba en la UES con Claudio de Acha, que fue secuestrado la
Noche; con Adela Segarra, que ahora es senadora provincial, y con Rubén
Scaramilo, que desapareció un año más tarde. En el 76 ya estaba en otro ámbito",
relató con la minuciosidad de quien no quiere equivocar detalle.
Porqué se considera un sobreviviente de la Noche?
Yo siempre digo que no hubo una noche sino muchas, y que no fueron seis los
desaparecidos sino muchos más. Y que también sobrevivimos muchos otros. La
versión de la película es un recorte en el que el símbolo vació al contenido.
Cuál sería ese contenido?
Yo empecé a militar a los 14 años, el año que mataron a los 22 guerrilleros en
Trelew y que volvió Perón. Nosotros éramos producto de ese proceso: militantes
populares, no del boleto estudiantil, queríamos hacer la revolución. En el relato
"oficial" ni siquiera están los que dirigieron la luchas por el boleto.
Quiénes fueron?
Quiero nombrar a "Patulo" Rave, que fue el alma mater del UES de La Plata y lo
mató la Tripe A en diciembre del ’75 colgándolo de un puente. Después
desaparece Abel Vigo, "Homero" y años más tarde, Alfredo Reboredo. Ellos no
han tenido una fecha de homenaje. Tampoco los chicos secuestrados el 4 de
setiembre del ‘76 en la puerta del Colegio Nacional.
Cuál era su relación con los chicos de La Noche?
La militancia, aunque yo ya hubiera egresado. A mi me detiene el comisario Luis
Vides, "Lobo", en la jefatura, donde yo era cadete. Me llevan a Arana y me torturan
pidiéndome nombres pero nada del boleto. Allí había algunos secundarios que yo
conocía, como Claudio de Acha y Horacio Húngaro. También cambié algunas
palabras con Claudia Falcone, a quien yo no conocía pero me acuerdo que
lloraba. Después nos trasladaron y ya no supe de ellos.
A dónde lo llevaron?
El 23 de setiembre nos cargan en dos camiones. En el que iba yo fue al Pozo de
Quilmes. Allí estábamos Emilce Moler y Patricia Miranda, secuestradas la noche
del 16 y Victor Treviño, "chupado" a comienzos del mes y que luego desapareció.

10. Al mes nos llevaron a la comisaría 3 de Valentín Alsina y allí nos encontramos con
Walter Docters, que había militado en el secundario y luego se había recibido de
policía, y a Nilda Eloy, que había estado en la Coordinadora. Luego llegó Pablo
Díaz con José María Novielo. A todos nos blanquearon el 28 de diciembre, Día de
los Inocentes, pero seguimos presos a disposicióndel PEN un año más.
Qué es lo que más recuerda de esos días?
Todos los que sobrevivimos nos acordaremos para siempre de ese 21 de
setiembre del ’76 en Arana. Nos sacaron de la celda para lavarlas, nos pusieron
de rodillas con los ojos vendados en un patio y nos sacaron por un rato las
ataduras de las manos. Nos dieron ñoquis y nosotros pensábamos en los
compañeros que estarían festejando en Pereyra Iraola. Pero, la verdad, aquellos
días fueron para siempre, han estado los treinta años.
El relato del relator de aquella noche
"Me gritaban que no los olvide", recordó Pablo Díaz
Tuvo un salvoconducto que lo salvó de la muerte. Hoy, a treinta años, dice que se
convirtió en el difusor de aquella trágica jornada porque fue y es un mandato. "Yo
respondo por mi juramento, que está basado en los últimos minutos de
convivencia. Como sobreviviente respondo a eso", le contó a Télam.
"Yo respondo por mi juramento, que está basado en los últimos minutos de
convivencia. Ellos me gritaban que no los olvide y que los recuerde siempre.
Como sobreviviente respondo a eso", dice Pablo Díaz, el gran "relator" de La
Noche de los Lápices.
Detenido el día de la primavera de 1976, cinco días más tarde que el resto de sus
compañeros, asegura que su rol, ese que cumplió durante el juicio a los
comandantes de 1985 y luego, durante años recorriendo colegios para comentar
la película, poniéndose frente a micrófonos y cámaras, y volviendo a testimonial en
tribunales, "es un mandato".
"Soy el único que salió con vida del Pozo de Banfield, el único que estaba con
ellos cuando me dijeron que tenía un salvoconducto que me salvaba de la
ejecución y que me trasladaban bajo la amenaza de no contar nunca lo que había

11. vivido, de lo que había sido testigo. Sólo ellos me gritaban que no los olvide y que
los recuerde siempre", repite.
Su relato se amolda entonces al de un tipo que dice que lo suyo durante noventa
días fue "esperar el traslado final", igual que los seis pibes que se llevaron la peor
parte: "en Banfield estábamos condenados a morir".
Díaz, que hoy a los 48 años es un exitoso empresario del área energética, replica
también con algún enojo cuando se le insinúa "arbitrariedad" en el recorte de su
relato.
"El operativo de La Noche de los Lápices fue un secuestro planeado y sistemático
de estudiantes secundarios, relacionados con un hecho justificado para ellos:
anular una potencial resistencia al proyecto adulto o político a implementar".
¿Porqué un operativo contra los secundarios y no contra militantes en un
sentido genérico? El documento elaborado en la jefatura de policía decía
textualmente que había que eliminar el semillero subversivo. El operativo partió de
suponer la desarticulación política y militar de las organizaciones guerrilleras, y de
los sectores universitario o barrial, de modo que buscaban la desarticulación de
los secundarios. Todo hace pensar que ese operativo empezó por agosto y
terminó sobre fines de noviembre.
Se simplificó el relato para que hubiera poca militancia y hacerla una historia
"posible" en los 80?
Si, a la distancia es así. Yo recuerdo que cuando trabajamos en el guión de la
película había un marcado miedo de que la gente nos viera culpables por haber
militado en una organización política, algo que hoy es parte de la normalidad
democrática. Pero en ese momento trabajábamos contra prejuicios fuertes como
el "por algo será". Allí razonamos que lo importante era reconstruir valores, porque
ninguna sociedad admite fácilmente las cosas que dejó pasar aunque luego le
horroricen.
Y hoy, treinta años después, cómo es la memoria de "La noche.."?
La Noche de los Lápices será la historia de todos los sobrevivientes secundarios
reprimidos en la dictadura, será la historia de todos los estudiantes secundarios
reprimidos hoy, será la historia que querran que sea los secundarios de mañana.
Pero también hay una historia que no podrá ser contada por ellos, los noventa
días de soledad, de amor, de compañerismo de despedida y de muerte. Sólo de
ahí, y de ningún lado más, yo soy el sobreviviente.
Fuente: Télam

12. "Lo más importante es que mis hijos no me vean derrotada"
(reportaje de Victoria Ginzberg)
Emilce Moler tiene 39 años, tres hijos y vive en Mar del Plata desde que los
militares la obligaron a dejar La Plata. Allí fue secuestrada el 17 de setiembre de
1976 en la que se conoce como La Noche de los Lápices. Sobrevivió para contarlo
y no arrepentirse de su pasado.
La Noche de los Lápices se transformó en el símbolo de la represión militar contra
los estudiantes.
Emilce Moler fue secuestrada en la madrugada del 17 de setiembre de 1976.

13. Tenía 17 años y militaba en la Unión de Estudiantes Secundarios, agrupación
estudiantil de tendencia peronista. Ella, Gustavo Calotti -actualmente radicado en
Francia- y otra chica que vive en La Plata son, junto a Pablo Díaz, los
sobreviviente de la llamada Noche de los Lápices. Tiene 39 años, está casada,
tiene tres hijos y vive en Mar del Plata desde que los militares la obligaron a dejar
La Plata. "Teníamos un proyecto político", dice en relación a que las
desapariciones de los secundarios de La Plata no se debieron exclusivamente a la
lucha por el boleto estudiantil. Reivindica su militancia y afirma que "la pelea por
una sociedad más justa en la que todos tengan dignidad y trabajo sigue
absolutamente vigente. Y si seguir pidiendo justicia es un idealismo sigo siendo
idealista".
-¿Por qué su nombre no se asocia con La Noche de los Lápices?
-No fue algo deliberado. Fui cuidadosa porque la cosa pública es muy difícil de
sostener a lo largo del tiempo. Sabía que tenía que tener otros objetivos en mi
vida, pero también fueron historias de desencuentros. Hablé sobre el tema desde
el primer momento, pero no estar en La Plata ni en Buenos Aires influyó
muchísimo. A lo largo de estos años eso se ha ido modificando.
-¿Cómo era su vida antes del secuestro?
-Estaba en quinto año de Bellas Artes. Era muy alegre, llena de vida, con muchos
ideales. En la vida cotidiana estudiaba dibujo, me dedicaba al grabado y me
preocupaba por qué carrera iba a seguir.
-¿Estudió algo relacionado con el arte?
-No, soy matemática. La historia me cambió mucho. Salí a los 19 años de la cárcel
de Devoto con libertad vigilada y rendí quinto año libre. Me sentía bastante vieja,
quería tener una independencia económica y estudiar una carrera de arte me
significaba mucha dependencia. Además tenía miedo, pensaba que me podían
mirar peor si estudiaba arte. Busqué algo que no tuviera nada que ver con la
realidad y elegí matemática.
-¿Cuándo pudo conectarse de vuelta con la realidad?
-Fui siguiendo los pasos que siguió el país. En el '82 estaba en los últimos años de
la facultad y ya estaba participando de los incipientes centros de estudiantes. Tuve
el aislamiento necesario para protección, nada más. Estuve inmersa en toda la
problemática de Malvinas y luchando por la democracia.
-¿Qué se acuerda de la noche del secuestro?
-Desgraciadamente todo. Fue entre las 3 o 4 de la mañana del 17 de setiembre.
Llegó una patota grande de hombres fuertemente armados a mi casa y
encañonaron a mis padres con armas largas. Buscaban a una estudiante de
Bellas Artes. Cuando aparezco yo, que era muy chiquita, parecía menos de 17
años, no me querían llevar. Se iban a llevar también a mi hermana mayor,
finalmente, como no había lugar en el auto, a ella la dejaron. Era un plan
deliberado pero también jugaba mucho el azar.

14. -¿Qué pasó después?
-Me encapuchan, me atan, me meten en una auto y me llevan a un lugar que,
mucho tiempo después, supe que era el centro clandestino de Arana. Ese es uno
de los recuerdos mas dolorosos que tengo porque durante toda la semana recibí
torturas y en los momentos en que no me torturaban a mí, escuchaba cómo
torturaban a otros. Ahí me encontré con Gustavo Calotti. También pude reconocer
los gritos de dolor de Horacio Ungaro y compartía la celda con Claudia Falcone y
María Clara Ciochini y con otras personas más. Lo que se puede contar de esos
momentos es el horror, la situación límite, la degradación como ser humano, como
mujer. Es indescriptible. Después de una semana en Arana me trasladan. A los
chicos que hoy están desaparecidos los hacen bajar en otro lugar, los que
sobrevivimos continuamos.
-¿Adónde la llevaron?
-A la Brigada de Investigaciones de Quilmes. Allí no recibí tortura física, pero
seguía vendada, atada, en calidad de desaparecida. Después pasé a la comisaría
3ra de Valetín Alsina, en Lanús, donde me sacaron las vendas y me desataron,
pero todavía estaba ilegal. En enero del 1977 me legalizaron y pasé a la cárcel de
Devoto, siendo menor. En Arana era como que no tenía conciencia, no sabía lo
que pasaba al minuto siguiente en mi vida. Pero cuando cerraban las rejas de la
celda sentía morir. Hasta que recibí las primeras visitas. Como siempre, rescato la
solidaridad de los compañeros. Pasé algo más de un año y medio en Devoto hasta
que me dieron la libertad vigilada y me dijeron que me vaya de La Plata, debía ser
muy peligrosa. Con mi familia decidimos venir a Mar del Plata.
-¿Volvería a vivir en La Plata?
-Me costaría mucho reconstruir mi vida en La Plata. Es una ciudad que me trae
mucho dolor porque en cada calle veo las imágenes de los compañeros que hoy
no están, que desgraciadamente son muchos más que estos seis chicos que
están desaparecidos, y son ausencias que duelen mucho. Tardé veinte años en
volver a mi escuela.
-Su padre era comisario inspector ¿cómo vivió el secuestro?
-Fue durísimo. Si bien no sabía lo que estaba pasando porque ya era jubilado,
tenía más noción que mi mamá de lo que podía ocurrirme. Nunca fue un policía
demasiado convencido, así que desde lo ideológico no fue tan terrible, pero como
padre sintió que no podía hacer nada, que su cargo no le servía, que después de
una vida íntegra de trabajo tenía que pedir por la vida de su hija y no le daban
bolilla. Se puso en el rol de padre, no en el de policía, y luchó conmigo a brazo
partido, me comprendió y me apoyó, igual que mi madre, y pienso que eso fue una
de mis llaves de salvación.
-¿Qué le cuenta a sus hijos sobre la dictadura?
-Tenemos el tema instalado de una manera natural. Además la mayoría de
nuestros amigos vivieron esos años y también aportan. Lo más importante es que
no me vean derrotada, abatida, ese sería el principal triunfo de los militares. Me
ven íntegra, con ganas de seguir hablando, luchando y sin miedo a participar. Eso

15. es lo que les trato de transmitir.
-¿En qué cambió en estos años?
-No cambié mucho, salvo por los años y las arrugas. Nunca me arrepentí de lo que
pensaba. Pelear por una sociedad más justa, que todos tengan dignidad y trabajo,
me parece que sigue siendo absolutamente vigente. Y si seguir pidiendo justicia
en este país es un idealismo sigo siendo idealista. Cambié en la pasión que ponía
en esas cosas y en tomar conciencia de que no vamos a ser protagonistas de
ningún cambio importante. Pero bueno, seremos una buena retaguardia.
-¿Qué le pareció la película La Noche de los Lápices?
-Muestra lo que significó la desaparición de los chicos de una manera bastante
fidedigna y tiene componentes de película respecto de las historias de alrededor.
Hay que rescatar que sirvió para que este hecho se conozca. Ese es un mérito
indiscutible, pero hay que recrearlo con verdaderas historias. Creo que con La
Noche de los Lápices se hizo un modelo de lo que pasó en nuestro país, que hay
que recrearlo con lo que fue dejado de lado y lo que yo y otros podamos aportar
no entra en contradicción con lo que se sabe sino que muestra una dimensión más
profunda del horror.
-La Noche de los Lápices se asocia a la lucha por el boleto estudiantil pero
usted habla de una lucha política más amplia.
-No creo que a mí me detuvieran por el boleto secundario, en esas marchas yo
estaba en la última fila. Esa lucha fue en el año '75 y, además, no secuestraron a
los miles de estudiantes que participaron en ella. Detuvieron a un grupo que
militaba de una agrupación política. Todos los chicos que están desaparecidos
pertenecían a la UES, es decir que había un proyecto político, con escasa edad,
pero proyecto político al fin.
Fuente: Página/12, 15/09/98
El testimonio de Nelva Méndez, madre de Claudia Falcone, 1998*
Nelva Alicia Méndez, madre de María Claudia Falcone -una de las estudiantes
desaparecidas durante la recordada y trágica "Noche de los lápices"-, relató
pormenorizadamente los detalles del secuestro de su hija, en los primeros minutos
del 16 de septiembre de 1976, además de las dos detenciones de las que fueron
víctimas ella y su esposo.
Con los testimonios de Méndez y de familiares de víctimas de la represión, se
desarrolló ayer la tercera jornada de las audiencias públicas en la Cámara Federal
de La Plata para conocer el destino de desaparecidos durante el último régimen
militar.
En su relato, Nelva Méndez, precisó que María Claudia, quien cursaba el quinto
año en el Bachillerato de Bellas Artes, fue secuestrada por efectivos del Ejército
del departamento de una tía suya, en el centro de nuestra ciudad, ubicado en 56

16. nro. 556, junto a su compañera María Clara Ciocchini, en la misma jornada en que
otros cinco estudiantes secundarios fueron detenidos durante "La noche de los
lápices".
Indicó que, según el testimonio de otros ex detenidos, pudo establecer que su hija,
al igual que los otros adolescentes, en un primer momento fue alojada en un
centro de la localidad de Arana, y con posterioridad trasladada a "El Pozo",
dependencia policial de Banfield, en tanto que "averiguamos que los fusilaron en el
subsuelo de la Jefatura de la Policía Bonaerense", de calle 2 entre 51 y 53.
La testigo pudo identificar a militares implicados en casos de desaparición o a
quienes visitaban los centros clandestinos de detención como es el caso del
capitán "Colores", y a los entonces posibles jefes de zona Carlos Minicucci y
Guillermo Suárez Mason.
La mujer recordó las dos ocasiones en las que junto a su marido Juan Carlos,
permaneció secuestrada en los centros clandestinos "La Cacha", en la vecina
localidad de Lisandro Olmos, y en "El Banco", donde fueron sometidos a torturas
durante los interrogatorios, para conocer el paradero de Jorge, el otro hijo del
matrimonio.
También remarcó que durante su permanencia en el centro clandestino "el Banco"
en Capital Federal, algunos de los detenidos eran liberados durante algunos días
a cambio de ofrecer información para que se pudieran detener a otras personas.
Durante su relato al tribunal, presidido por Leopoldo Schifrinn, la señora de
Falcone subrayó que "ellos (los secuestradores) no sólo mataron a mi hija, sino
también a mi esposo".
En tal sentido, dijo que su marido, poco después de haber recuperado la libertad
luego de 45 días de cautiverio, falleció a comienzos de 1978 a raíz, dijo Falcone,
de los golpes recibidos en las sesiones de tortura.
Asimismo, los camaristas escucharon ayer los testimonios de Stella Maris Balboa,
hermana del desaparecido Jorge Balboa, y de Elsa Noemí Bacchini, esposa de
Héctor Paladino, de quien nunca se pudo llegar a establecer cuál fue su destino.
El 16 de septiembre de 1976, siete alumnos que asistían a establecimientos
educativos de La Plata fueron secuestrados por fuerzas de seguridad cuando
reclamaban la devolución del boleto estudiantil, en una jornada que pasó a ser
conocida como "La noche de los lápices".
Francisco López Muntaner, María Claudia Falcone, Claudio de Acha, Horacio
Ungaro, María Clara Ciochinni y Daniel Racero son los seis estudiantes que
permanecen desaparecidos, en tanto el séptimo, Pablo Díaz, fue liberado poco
después del secuestro.
La madre de Falcone compareció ayer ante la Cámara Federal de La Plata, donde
desde el 30 de septiembre último se desarrolla un juicio oral para conocer el
destino de unas dos mil personas desaparecidas en La Plata durante la última
dictadura militar.
Las audiencias se realizan todos los miércoles y están citados a declarar
miembros del Ejército y de la Armada, policías federales y bonaerenses, retirados
y en actividad.
Fuente: Hoy en la Noticia, La Plata, 15/10/98
*[24/12/06, Télam] Nelva Falcone, de 76 años, murió el 24/12/06 en La Plata. Con

17. la muerte de Nelva Falcone, desaparece una de las primeras Madres de Plaza de
Mayo. Falcone se unió a las Madres a partir de la desaparición de su hija María
Claudia, en la Noche de los Lápices de setiembre de 1976.
Esposa de Jorge Falcone, un ex intendente de la capital provincial y destacado
sanitarista vinculado al peronismo, Nelva organizó en su propia casa las primeras
reuniones del grupo platense de madres. Y con un grupo de Madres viajó a Brasil
para intentar entregarle una carta al papa Juan Pablo II, a fines de los setenta.
Notable oradora, reivindicó siempre la actividad estudiantil, social y política de su
hija, estudiante de Bellas Artes de La Plata secuestrada y desaparecida junto a
otros seis adolescentes en los primeros meses de la dictadura.
Su firme postura en la búsqueda de su hija y sus compañeros, aprovechando los
contactos que la daba el mundo de la política de su marido pero también
superándolo en esa lucha, quedó reflejada en el personaje de la película "La
Noche de los Lápices", que dirigió Héctor Olivera.
También participó de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos hasta
que, con el regreso de la democracia en 1983, volcó su espíritu batallador en
defensa de la vida dentro del ámbito partidario.
Su última aparición pública fue al cumplirse los treinta años de ese doloroso
episodio, cuando participó en la escuela de María Claudia de la inauguración de
un mural con la imagen de los chicos.
Internada diez días atrás por una descompensación, Nelva Falcone falleció en la
madrugada de ayer, fue cremada y sus cenizas serán esparcidas en los próximos
días en la platense Plaza San Martín o bien en la porteña Plaza de Mayo.
Fuente: Télam

18. Nunca más
Por Gustavo Calotti
Apellido: Calotti
Nombres: Atilio Gustavo
Fecha de nacimiento: 27 de Septiembre de 1958
Lugar de nacimiento: La Plata, Argentina
Domicilio actual: 10, Place des Géants, 38100-Grenoble, Francia
Profesión: Profesor
Lo que paso ahora a relatar ocurrió hace 22 años, en 1976, cuando yo tenía 17
años y estudiaba en quinto año del Colegio Nacional de La Plata. Vivía con mi
madre y su compañero y mi hermanita Gabriela en la calle 43 N° 183 en un
apartamento en el quinto piso, en la ciudad de La Plata.

19. Para entonces yo trabajaba como 'correo' de la oficina Tesorería de la Policía de la
Provincia de Buenos Aires, en la Jefatura ubicada en la calle 2 entre 51 y 53 de la
ciudad de la Plata. Por la mañana iba al colegio y por la tarde trabajaba. Comencé
a trabajar en dicha repartición oficial en el mes de noviembre de 1975. El día 8 d
septiembre de 1976, mientras estaba trabajando, fui llamado por mi jefe, el
Comisario Ordinas. Cuando entré en su despacho, deberían ser entre las 17 y
17.30 horas, ya se encontraba allí una persona que yo nunca había visto y que se
presentó como Comisario Inspector Luis Vides. Este último comenzó a hablarme
violentamente y a preguntarme para quién trabajaba, que sabía que yo 'andaba en
algo' y que si no hablaba en ese momento de todas maneras 'me iban a masticar
todo'. Recuerdo perfectamente el sentimiento de angustia que me invadió en ese
momento.
Mi jefe no pronunciaba palabra y creo que la tensión era tal que en toda la oficina
reinaba el silencio. Este hombre, Vides continuó vociferando hasta que llamaron a
la guardia de la Jefatura y y entre cuatro policías me condujeron hasta la Dirección
de investigaciones que estaba en el otro ala del edificio, en la planta baja, como la
Tesorería. Ya en una oficina de esta Dirección, cuyo director era el Comisario
Etchecolatz, me esposaron y, sentado, me cubrieron con una manta. No sé cuánto
tiempo pasé allí sentado, creo que fueron por lo menos dos horas durante las
cuales escuché entrar y salir a varias personas. Recuerdo que alguien me dijo que
ya todo se iba a aclarar. Al cabo de ese tiempo volvió gente que me llevó hasta un
coche que supuse un Torino, por el ruido y porque eran los vehículos utilizados
por la Policía. Siempre cubierto anduvimos en ese coche durante un buen rato; los
ruidos de la ciudad se alejaron y me di cuenta que ya estábamos en el campo. En
un momento determinado el coche abandonó la ruta y, por los ruidos y los
bamboleos, deduje que estábamos en un camino, sendero, de tierra en donde el
coche se detuvo. Creo que no tuve ni tiempo de tocar el suelo que ya me llevaban
a la rastra hasta adentro de un edificio, una casa, en ese momento no supe. Sólo
sé que ni bien llegué me ordenaron que me desvistiera. Me ataron tobillos y
muñecas, estirado, a una especie de catre y allí permanecí un rato. Alguien me
dijo que el 'Coronel' ya iba a llegar. Reconocí la voz de Vides, que horas antes me
había gritado y amenazado en la Tesorería. Escuché nombrar a un tal Vargas, que
no conozco, y en un momento dado comenzaron a 'picanearme'. Creo que esa
sensación es una de las cosas más horribles que sentí en mi vida.
Tengo aún la consciencia de sentir mi propio cuerpo que se retorcía. Yo no dejaba
de gritar y ellos no dejaban de torturarme. Me hacían preguntas de todo tipo pero
todas estaban centradas en mi actividad laboral: querían saber, sin antes conocer
nada sobre mí, quiénes eran mis contactos dentro de la Policía. Querían nombres,
querían saber a quién yo 'había entregado de los de ellos'. Querían mi cita y mi
responsable, mi organización, todo... Mientras me torturaban uno de ellos ponía
sobre mi boca no sé si un trapo o un pedazo de goma espuma y su pie por
encima, para no escuchar mis gritos o simplemente para lastimarme aún más.
Otro me decía que si quería decir algo abriera y cerrara la mano. Uno de ellos
echaba algo sobre mi cuerpo, que después supe era agua para que las descargas
eléctricas fuesen más sentidas. Sólo sé que yo abría y cerraba las manos y

20. cuando se detenían con la 'picana' y como yo no les decía nada, con más odio,
porque creo, tengo esa impresión de que era odio, me torturaban más
violentamente. la picana me la aplicaban en las zonas más sensibles: genitales,
boca, ojos, pecho. Al final, en vano abría y cerraba las manos, ellos ya no hacían
caso. Tengo la impresión de haberme desmayado varias veces. Alguien siempre
decía si podían continuar o no. Pero no podría precisar si se trataba de un médico
o no. En todo caso estoy seguro de que uno de los que me torturó fue, sin ninguna
duda, en Comisario Inspector Luis Vides. Presumo que esa primera vez fui
torturado durante toda la noche.
Cuando cesaron y me ordenaron que me levantara, ya no podía hacerlo, estaba
totalmente incapacitado de cualquier movimiento y fueron ellos que me vistieron
como pudieron. Tenía los ojos vendados con lo que había sido mi propia camisa,
las manos esposadas atrás, las piernas atadas con cuerdas, ya no poseía
zapatos, no podía casi hablar porque tenía la boca destrozada por el que apretaba
con su pie y no daba caro por mi vida. Me arrastraron hasta una habitación, una
celda, en donde había muchas personas. Aprendí a reconocerlos por la voz.
Hablábamos pero poco. Por un lado creo que cada uno desconfiaba del otro, por
otro, teníamos miedo de ser escuchados. Durante todo el día había un entrar y
salir de gente de esta celda. Cada vez que la puerta se abría venían a buscar a
uno de nosotros. Y cada vez, sistemáticamente, podíamos escuchar los gritos y
las descargas eléctricas de una radio que funcionaba a todo volumen y que
constantemente era interferida por las descargas de la picana. Noche y día, era
como una fábrica de torturas. A veces, en algunas oportunidades escuché
disparos. También reonocía los cambios de guardia. A los pocos días de estar allí
logré ubicarme: una o dos veces por día escuchaba pasar un tren y yo sabía que
tan pocos trenes, cerca de la ciudad de La Plata no podían ir sino al sur, para la
zona de Pipinas. Además a veces se escuchaba despegar y aterrizar aviones. Era
evidente que estaba en un descampado que deduje podía ser Arana. Además yo
sabía que funcionaba un puesto de Cuatrerismo en la localidad de Arana. Fue allí
en donde estuve hasta el 23 de septiembre de 1976. En esa celda éramos casi
constantemente una quince personas y la celda no tenía más que una pequeña
ventana en altura y unos dos o tres metros por lado. Para dormir, esposados,
vendados, cada uno hacía como podía. La comida casi no existía. La higiene
tampoco. Cuando éramos torturados yo recuerdo que sentía una sequedad de
garganta que era como fuego. Pero no nos daban de beber porque decía que si no
uno 'reventaba como sapo'.
Nunca creí que iba a conocer un lugar tan dantesco como aquél. Durante diez días
de los quince que permanecí allí, fui torturado. Recuerdo que muchos llegaban y
pedían ver al 'traidor' y allí mismo me pegaban. Yo era el traidor y había que
hacérmelo sentir físicamente. Las únicas secuelas que conservé de ese período
son los recuerdos y algunos dientes que perdí. Pero en ese momento, aparte del
dolor, no tengo recuerdos de mi cuerpo porque no podía ni tocarme ni verme; sólo
recuerdo ese sentimiento de dolor. Un día que no sabría precisar exactamente, me
vinieron a buscar y me llevaron a una oficina. Allí alguien me preguntó algo que ni
recuerdo pero yo podía ver por debajo de las vendas y vi sobre el escritorio que

21. había algunas cosas que reconocí enseguida: una toalla, una muda y algunos
paquetes de Particulares, que era la marca que yo fumaba. Era evidente que mi
madre había logrado moverse y podido enviar eso. La persona que me interrogaba
no hizo ninguna alusión a esos objetos ni yo tampoco, pero no me fueron dados.
Creo que me sentí aliviado de saber que mi madre se estaba moviendo por mí. Tal
vez lo que aún hoy me cuesta superar es el miedo, el sufrimiento que sentía cada
vez que la puerta se abría y que venían a buscar a uno de nosotros. No sé si logro
explicarme correctamente.Cuando uno está siendo torturado no ve la hora en que
eso termine, le duele todo. Pero saber que a uno lo van a torturar de nuevo es un
dolor en la memoria, en la psique, que llega a ser casi tan doloroso como el físico.
Ese sentimiento lo llevo hoy, 22 años más tarde. Durante muchos años, cada
noche me desperté bañado en sudor y con ese miedo, porque tenía pesadillas
recurrentes, siempre en la misma situación de tortura. En esa celda conocí a
varias personas, escuché los nombres de otros, y así pude reconstruir una lista.
Con algunos fui trasladado a la Brigada de Investigaciones de Quilmes, a otros
nunca más volví a ver ni a saber de ellos. Pero antes de ese traslado recuerdo un
día que quedará para siempre en mi memoria. Fue el 21 de septiembre, el Día de
la Primavera que también es el día del estudiante. A eso del mediodía nos dan de
comer. Nos sacaron a todos a un lugar que creo que era como un salón y trajeron
comida, eran ñoquis. Un policía me acercó un plato y me invitó a comer.Como yo
estaba esposado por detrás y nadie me había sacado las esposas yo no podía
servirme del tenedor, así que este policía se tomó el trabajo de darme de comer
como se hace con los enfermos. Y me hablaba calmamente. Después me llevaron
a un patio interno en donde pude darme cuenta que estaban todos los detenidos
de Arana. No sé cuántos seríamos, pero éramos varias decenas, todos en
lamentable estado. Un policía decía que había dos perros que nos controlaban,
uno que se llamaba Santucho y otro Firmenich.
Estábamos sentados en el suelo y al lado mío había una persona. Con esta chica
pude apenas hablar y se trataba de Claudia Falcone, una estudiante de
secundario de Bellas Artes. Recuerdo que lloraba. Allí había muchos jóvenes que
provenían de diferentes colegios secundarios de La Plata y que eran víctimas de
lo que más tarde se llamó La Noche de Los Lápices. Se encontraban Emilce
Moler, Horacio Ungaro, Claudio de Acha, Pablo Díaz, Patricia Miranda, Francisco
López Muntaner, María Claudia Ciochini, Víctor Treviño, Daniel Alberto Racero.
Reconocí a algunos porque había tenido actividades con ellos, había militado con
ellos y con ellos había estado en la coordinadora por el reclamo del medio boleto
escolar. Además yo estaba en quinto año del secundario y con varios de ellos
seguía encontrándome. Una vez terminado ese recreo en que los cerberos
aprovecharon para limpiar las celdas, nos devolvieron cada uno a nuestra celda.
Era el día del estudiante. De ellos sólo Emilce Moler, Pablo Díaz y Patricia
Miranda sobrevivieron. la celda en donde estaba sería de unos dos metros por tres
y si mal no recuerdo llegamos a ser unas quince personas allí dentro. Para dormir,
con las manos atadas o esposadas por detrás, cada uno hacía como podía y en el
medio de esa celda las piernas se apilaban. Todos estábamos en un estado físico
más que deplorable. A una de las personas que más recuerdo es a un hombre de

22. 60 años que se llamaba Santiago Servín. (Utilizo el imperfecto para aquellos de
los cuales nunca más supe nada). Este hombre era de una gentileza, de una
bondad.... Era el director de un pequeño periódico que se llamaba 'Le Voz de
Solano', era de nacionalidad paraguaya y había escrito dos libros. Como
pertenecía al Partido Comunista Paraguayo, él vivía como un exilado en la
Argentina aunque ignoro si tenía o no ese estatuto y ya había estado preso en el
Paraguay hacía muchos años. El había sido detenido con un sobrino del mismo
apellido de unos 25 años y otro muchacho de apellido Etelbaum o Epelbaum que
trabajaba en ese mismo diario. Con Santiago Servín y su sobrino fuimos
trasladados el 23 de septiembre a la Brigada de Investigaciones de Quilmes.
Del otro muchacho Etelbaum, recuerdo que me dijo que a él lo habían llevado a la
comisaría 8va de La Plata. Porque fue llevado y traído dos o tres veces. Recuerdo
que una vez llaman a este muchacho y a los pocos minutos se escucharon varios
disparos de armas. Yo pensé que lo habían fusilado, pero a los días lo trajeron de
nuevo a la misma celda. Santiago Servín y su sobrino permanecieron hasta
mediados del mes de octubre en Quilmes. Luego fueron 'trasladados' y hoy
permanecen desaparecidos. En cuanto a Etelbaum, más tarde supe que estaba en
la Unidad Carcelaria N° 9 de La Plata (U.9) En Arana Estuve con Víctor Treviño, a
quien conocía desde la escuela primaria. El también fue torturado y con él me
trasladaron también a Quilmes. Víctor tenía apenas algunos meses más que yo. A
mediados del mes de octubre también fue 'trasladado'. En general, antes de cada
traslado, venían dos guardias y afeitaban y permitían que la persona se
higienizara un poco. Por entonces yo pensaba, ingenuo, que iban a ser liberados.
De Víctor tampoco supe más nada y permanece desaparecido. En ese traslado
del 23 se septiembre íbamos, además de los chicos de La Noche de Los Lápices,
los Servín , José María Novielo, que era un estudiante que venía de Ushuaia y que
vivía en La Plata y yo. No recuerdo si fuimos más. El traslado debe haber sido
bastante impresionante porque se escuchaban sirenas y estábamos por lo menos
en dos camiones celulares para el transporte de detenidos. El convoy se detuvo
en un lugar en donde bajó la mayoría. Luego supe que ese lugar era la Brigada de
Investigaciones de Banfield, cuyo Jefe era el Comisario Arana. Luego seguimos
hasta Quilmes en donde quedamos Patricia Miranda, Emilce Moler, Los Servín,
Víctor Treviño y yo. Pero en Arana quedaron otros que no fueron trasladados en
ese momento: Willy, un estudiante peruano que venía de la ciudad de Piura y cuya
familia tenía un hotel del mismo nombre.
Nunca más supe de él. Un señor de apellido Ringa, Giampa, Nora Ungaro,
(hermana de Horacio y de quien no recuerdo si fue o no trasladada el 23 ), Ana
Teresa Diego, Cristina Doglio, Néstor Silva, la novia de Néstor Silva, un peruano
de apellido Icama?, Marlene Katherine Kegler Krug (le decían La Paraguaya y
escuché decir a los guardias y a otros detenidos que la habían torturado
muchísimo. Ella era estudiante de medicina en La Plata). El día 24 de septiembre
por la noche, estando en Quilmes, me vienen a buscar. En coche me llevan a un
lugar, después de mucho andar, que reconozco otra vez como Arana.
Aparentemente se estaba negociando algo porque me torturan un poco pero creo
que ese no era el objetivo. En un momento recuerdo que dejaron de hacerlo y
escuché que había caído algo importante del ERP por la zona de Citty Bell, en los

23. alrededores de La Plata. Me devuelven a la celda y allí encuentro de Walter
Docters, que me refiere que también estaban en Arana José María Schunk, Walter
Samperi, Osvaldo Busetto. Me entero también con posterioridad que estaban dos
hermanos que trabajaban en la Policía que se llamaban Julio Aníbal Badell y
Esteban Badell, (uno de ellos, dice la crónica policial, se tiró del tercer piso de la
Jefatura, y el otro se ahorcó en su celda), también se encontraba Ángela López
Martín.
Presumo que se encontraba allí una mujer chilena Acosta Velasco de Badell,
esposa de unos de los hermanos y que permanece desaparecida. Esa misma
madrugada, así como me habían llevado a Arana, me volvieron a llevar a Quilmes.
Para esto tengo que agregar que durante mi estadía anterior en Arana tuve que
firmar papeles que nunca supe si estaban en blanco o si era mi sentencia de
muerte. No recuerdo con precisión si fue el 27 o el 29 de septiembre, por la tarde,
me vienen a buscar y me llevan a una oficina en otro piso. Allí un hombre me
levanta brevemente las vendas de los ojos y pude ver sus manos bien cuidadas y
un gran anillo de oro. Me presentó un escrito a máquina en donde yo presentaba
mi renuncia a la Policía con fecha 2 de septiembre, o sea anterior a mi detención.
Por supuesto firmé. No volvieron a sacarme de allí hasta el mes de diciembre. En
este lapso de tiempo conocí a otras personas. El lugar pude identificarlo pocos
días después gracias a un detenido que supo reconocerlo por ser él mismo de la
localidad de Quilmes. Los coches entraban en un garaje y de allí éramos
conducidos por una escalera estrecha hasta un segundo piso. Las celdas estaban
repartidas en forma de "L" alrededor de un 'agujero' o vacío. Así supimos que en
esa misma posición se encontraban las mujeres desaparecidas, pero en el primer
piso. Podíamos entrever el exterior, la calle. Había un edificio antiguo que supimos
más tarde que se trataba del Hospital de Quilmes. Creo que en la planta baja
había delincuentes comunes. La persona que supo ubicarme era Juan Carlos
Fund, que vivía en la calle Monroe al 900 en Quilmes. Permanece desaparecido.
Cuando llegué compartí la celda con Santiago Servín y dos personas más,
jóvenes y de quien no tengo datos para identificarlas. Fueron trasladados. La vida
se hizo un poco más rutinaria. No se escuchaban gritos de torturados aunque no
sé si allí se torturaba o no. Por la mañana nos traían mate cocido, al mediodía
alguna comida tipo polenta o fideos y por la noche generalmente mate cocido otra
vez.
La cantidad de comida variaba según fuéramos muchos o pocos los detenidos.
Calculo que cuando llegamos deberíamos encontrarnos allí unos 25 hombres. En
algunos momentos fuimos sólo 10 más o menos. Si bien casi todos los días se
pasaba un trapo, la higiene personal era lamentable. En tres meses de estar allí
sólo me permitieron lavarme dos veces. Cuando llegué, y al saberme lejos de la
guardia, menos controlado, comencé a sacarme las esposas o las cuerdas
(depende del momento) y las vendas de los ojos. Fue en ese momento que pude
observar mi cuerpo. No podía apoyar el pie derecho porque tenía una infección.
Las plantas de los pies estaban negras.

24. La piel había sido completamente quemada. Tenía heridas en los puños por las
esposas y desde los senos hasta casi las rodillas había una placa rígida que se
había formado con las quemaduras y la sangre coagulada provocado todo por la
picana. En Quilmes el remedio milagroso se llamaba Pancután, que es una
pomada antiséptica que ayuda a cicatrizar las quemaduras. Sólo con esa pomada
fue desapareciendo la infección en la planta del pie derecho. Durante estos tres
meses en Quilmes, sumados a los quince días en Arana, perdí mi aspecto
humano. Para levantarme debía hacerlo en varias etapas, lentamente, porque
varias veces me desmayé. Y cuando estaba de pie debía aferrarme a algo porque
por unos instantes se me nublaba la vista y tenía vértigos. Dormía no sé, 16 o 18
horas por día. Cuando salí de la cárcel, casi tres años más tarde, pesaba 58 kilos
y estaba bien. Pienso que en Quilmes debo haber pesado bastante menos y
cuando me detuvieron pesaba 72 kilos.
En Arana estuve con un hombre de entre 35 a 40 años que era un obrero de la
fábrica Rigoleau, que estaba cerca de Quilmes. Este hombre me contó que era
español. Le decían por supuesto 'El Gallego'.Más tarde supe que su apellido era
Coley. Fue trasladado. Un tiempo después lo trajeron a Walter Docters, a Osvaldo
Busetto que estaba herido de bala en piernas y abdómen y que también fue
trasladado. Una persona que ya estaba allí desde antes de que yo llegara era
Néstor Busso, de La Plata y que recuperó su libertad. También trajeron al peruano
Icama ? y que luego estuvo en la U9.. Nora Ungaro, que recuperó la libertad.
Angela López Martín, que sigue desaparecida. También pasaron por allí Pablo
Díaz, José María Novielo, que recuperaron la libertad. Había tembién un
muchacho de apellido Enríquez y con las mujeres estaba su esposa que estaba
embarazada, Marta Enríquez. Ella fue 'legalizada', mientras que de él nunca supe
más nada ya que me trasladaron a mí primero. Un hachero de Misiones de
apellido Galván y su esposa, de los cuales no tengo noticias. Un muchacho a
quien llamaban "El Colorado", pelirrojo, de la zona de Quilmes. Un muchacho a
quien llamábamos "El zapatero" porque trabajaba en una fábrica de zapatos de la
zona de Lomas de Zamora. Me fui antes que él. Creo, sin seguridad, que había
una chica que se llamaba Rosa y que tenía unos 15 años. Una familia de La Plata,
que tenían su domicilio no recuerdo si en las calles 2 y 44 o 3 y 44. Era un hombre
de 65 años, su hijo de unos 30 y la esposa del hombre mayor.
Muchos más pasaron por allí pero sería incapaz de afirmar nada ya que algunos a
veces permanecían dos o tres días, incluso menos. Algunos llegaban heridos de
bala. Todos torturados. Por ejemplo al peruano Icama una bala le había entrado
por detrás, cuando huía, y le había quebrado la clavícula. Sobrevivía quien podía y
las heridas se curaban solas generalmente. Durante el período que estuve en
Quilmes una vez mi madre pudo venir a verme.
Para mí eso fue como un signo de que todo no estaba perdido, de que tal vez no
me mataran . La vi en el mes de diciembre, pocos días antes de que me volvieran
a trasladar. Esa fecha coincidió con una serie de fichas que nos hicieron allí
mismo, con huellas dactiloscópicas, fotos etc. Cuando mi madre me viene a ver a
Quilmes la veo durante unos cinco o diez minutos. Después la volvería a ver más

25. de un mes más tarde. Tengo que precisar aquí algunas informaciones que no
relaté precedentemente. Mi madre trabajaba como empleada administrativa en
Jefatura de Policía, en la Dirección de Logística. Mi hermana también trabajaba en
la Policía como empleada en la Caja de Jubilaciones. Inmediatamente después de
mi detención mi casa fue allanada en lo que aparentemente fue un despliegue
policial bastante grande. Unas ocho personas entraron en el apartamento mientras
que había otros grupos de apoyo en el exterior, incluso tiradores apostados en la
terraza del edificio vecino. Mi madre y mi hermana perdieron sus trabajos, fueron
echadas. Pero mi madre conocía a mucha gente dentro de Jefatura y creo que a
través de alguno de esos conocidos logró hacer llegar a Arana unas prendas y
visitarme luego en Quilmes. El 21 de diciembre de 1976, por la mañana vinieron a
buscarme. También a Walter Docters.
Nos hicieron bajar por esas escaleras pequeñas y empinadas y ya allí nos
instalaron en la caja de una camioneta cerrada. También estaban Emilce Moler,
Patricia Miranda y Marta Enríquez. Nos previnieron que a cualquier intento éramos
hombres muertos y acostados en esa caja nos cubrieron con mantas. Pienso que
la camioneta no tenía distintivos de la policía. Bueno, el hecho es que al cabo de
un cierto tiempo que no fue demasiado largo, nos bajan en otro lugar. Durante los
primeros días permanecemos atados y los ojos vendados, en unos calabozos
obscuros. Un lugar a donde nadie venía ni siquiera para sacarnos al baño. Sí,
venía un guardia dos veces por día. Creo que dos o tres días más tarde nos sacan
las vendas y una semana después comenzamos a recibir a nuestras familias.
Media hora por semana. La razón de todo esto era que ya estábamos a
Disposicióndel Poder Ejecutivo Nacional desde el 28 de diciembre por decreto
3454/76. Este lugar era la comisaría 3ra de Valentín Alsina, en Lanús.
En esta comisaría, cuando llegamos, al otro día las mujeres fueron sacadas y
llevadas a otra parte de la comisaría. A Walter Docters y a mí, al cabo de unos
diez días nos pusieron en una celda en donde había otros detenidos. Uno de ellos
era un estudiante de medicina de la ciudad de La Plata, Rubén Saposnik que
había estado secuestrado en Infantería de la Policía en las calles 1 y 60 de La
Plata, esposado a una cama metálica durante un mes; un médico residente en el
hospital San Martín de La Plata, Néstor....? y un gremialista de la zona de Ezeiza
que fue trasladado antes que nosotros, cuyo nombre ignoro y no sabría decir si fue
liberado o no. Una semana antes de volver a ser trasladados una vez más llegaron
Pablo díaz y José María Novielo. Y el 21 de enero de 1977 fuimos trasladados
todos los hombres a la Unidad Carcelaria N° 9 de La Plata.
Aquí termina este relato del tiempo que permanecí secuestrado por las fuerzas de
seguridad argentinas.
Como anexo a este trabajo agrego una lista con los nombres de todas las
personas que recuerdo haber visto o escuchado e incluso algunas de las cuales
sólo supe más tarde que se encontraban allí. Con sentimiento de culpa soy
consciente de que olvido nombres, datos, informaciones sobre otras personas y
que tal vez hubiesen sido capitales para conocer la suerte que corrieron.

26. Grenoble 23 de Mayo de 1998
Listas de desaparecidos y de represores.
Cuatrerismo de Arana
Indico con un asterisco a las personas de las cuales supe personalmente, ya sea
porque las vi o porque las escuché, o porque escuché hablar de ellos en ese
momento como detenidos. Los otros nombres los recogí en diferentes testimonios
que fui leyendo, entrecruzando informaciones con otros ex-detenidos
desaparecidos y en algunos recortes de diarios que guardé).
*Santiago Servín D (Director del diario "La Voz de Solano")
*El sobrino de Santiago Servín D
*Etelbaum o Epelbaum ? (Trabajaba con Servín en el mismo diario)
*Víctor Treviño D
*Claudia Falcone D María Clara Ciochini D (Mencionada en el testimonio de Pablo
Díaz)
*Emilce Moler L
*Patricia Miranda L
*Horacio Ungaro D
*Claudio de Acha D
*López D
*"Willy" ?
*Ringa ?
*Kegler Krug Marlene Katherine D (escuché sus gemidos y alusiones a ella y de
cómo había sido torturada)
*Giampa ?
*Walter Docters
*L Walter Samperi (primo de Walter Docters, recogí su nombre en las
declaraciones)
*Osvaldo Bussetto D
*Pablo Díaz L
*Daniel Alberto Racero D
*Nora Ungaro
*L Ana Teresa Diego ? (este nombre lo recogí de la declaración de Nora Ungaro)
Cristina Doglio ? (testimonio de Nora Ungaro) José María Schunk D (Testimonio
de Pablo Díaz y de Walter Docters) Néstor Silva ? ( Idem ) La novia de Néstor
Silva? ( Idem )
*Icama ??? L?( es un peruano que volví a ver en Quilmes y finalmente en la U9,
cuando cayó, un tiro le quebró la clavícula, no sé si fue liberado, expulsado...)
*Julio Aníbal Badell Muerto(figuraen el testimonio de Walter Docters y creo que mi
segundo paso por Arana coincidió con su paso por allí mismo.Lo tiraron del tercer
piso de la Jefatura de Policía el29/9/76)
*Esteban Badell D (idem que el anterior)
*Acosta Velasco de Badell D. Una señora chilena esposa de uno de los dos
hermanos.
Fuente: www.nuncamas.org/testimon/calotti.htm

27. La historia no oficial de la noche de los lápices
Entrevista a Emilce Moler
Por Sabina Crivelli
Ocurrió hace 29 años. Fue entre el 15 y el 16 de setiembre de 1976: los militares
secuestraron y torturaron a varios alumnos secundarios de La Plata... La Noche de
los Lápices. Hubo cuatro sobrevivientes. Emilce Moler es una de ellos. Nos da su
testimonio y, a diferencia de lo que cuenta la película que hizo conocidos estos
hechos, ella no relaciona la detención con la lucha por el boleto estudiantil sino
con su militancia en la Unión de Estudiantes Secundarios.
El 16 de setiembre de 1976, Emilce había ido al Bachillerato de Bellas Artes.
Cursaba 5to. año y ese día estaba organizando la fiesta de la primavera. En medio
de los preparativos, alguien le avisó que la noche anterior se habían llevado a sus
dos amigas: Claudia Falcone y María Clara Ciocchini. También habían
secuestrado a Claudio de Acha, Daniel Racero, Horacio Ungaro y Francisco
Muntaner. Todos compartían la militancia en la Unión de Estudiantes Secundarios
(UES). Emilce tuvo miedo. Enseguida llamó a su padre que le pidió que escapara.
Emilce no quería irse dejando a sus compañeras en esa situación, pero
sospechaba que sería la próxima en la lista. Y no se equivocó. Esa misma noche,
un grupo de hombres encapuchados y armados irrumpió a los gritos en la casa de
la familia Moler. Dijeron que eran del Ejército y que venían a buscar a una
estudiante de Bellas Artes. Casi se llevan a su hermana, 5 años mayor. Emilce era
bajita, estaba en pijama y parecía una nena. Cuando la identificaron, su madre
pidió que la dejaran vestirse. Los militares accedieron. Le pusieron las esposas -

28. que se le salían porque le quedaban grandes- y se la llevaron. En el camino
pasaron a buscar a otras dos compañeras. Una no estaba. La segunda era
Patricia, otra de los cuatro sobrevivientes. Todas fueron llevadas a un centro
clandestino. Con el tiempo sabría que era en Arana. Ahí se encontró con sus dos
amigas secuestradas la noche anterior. Tenía los ojos vendados, pero mientras
caminaba rumbo al cuarto de tortura reconoció los gritos de otros dos amigos y
compañeros de la UES: Gustavo Calotti, que sobrevivió para contarlo, y Horacio
Ungaro, uno de los tantos desaparecidos. El 21 de setiembre se sumó a ellos un
estudiante de la "legión extranjera" que sería el cuarto sobreviviente: Pablo Díaz.
"Supuestamente estuvimos juntos en Arana dos días -recuerda Emilce-, pero
nunca supe que estaba. Él no militaba en la UES. Al no conocerlo de antes y no
haber hablado con él en ese momento, no supe que estaba ahí". El 23 de
setiembre cargaron a todos los estudiantes, maniatados y encapuchados, en un
camión. Después de un rato, la marcha se detuvo. Alguien leyó una lista: Claudia
Falcone, María Clara Ciocchini, Horacio Ungaro, Francisco López Muntaner,
Daniel Racero y Claudio de Acha... Los hicieron bajar y nunca más se supo de
ellos. Muchos años más tarde, la que era directora del Bachillerato de Bellas
Artes, Elena Makaruk, declaró que se enteró "por comentarios" que los chicos de
la "Noche de los Lápices" estaban desaparecidos, pero que la institución no hizo
gestiones para buscarlos porque "no se podía considerar verdad un comentario".
Emilce Moler sigue siendo bajita y hoy su vida transcurre en Mar del Plata. Por
aquel entonces estaba de novia con Fernando, un joven de 22 años que militaba
en la JUP de Agronomía. Ahora es su marido y tienen tres hijos. La chica de
Bellas Artes ya tiene 44 años, pero no es difícil imaginarla a los 17. Habla y ríe
todo el tiempo con una vitalidad contagiosa que no abandona ni a la hora de
recordar los momentos más duros de su vida.
-¿Cómo empezás a militar?
-Yo diría al revés: ¿Cómo no iba a militar? Habría que haber vivido esos años para
darse cuenta. Por supuesto que también estaban los que no se enganchaban,
pero a la edad que yo tenía, y en Bellas Artes donde todo era libertad,
participación y solidaridad, era imposible no militar. La revolución parecía estar ahí
nomás. Latinoamérica estallaba por todos lados. Teníamos los modelos socialistas
de Chile y Cuba. Yo podía no saber en qué partido, pero que iba a participar no
tenía ninguna duda. Había todo un clima en el que estaba muy mal visto aquel que
no se comprometía. Decirle a alguien, "sos un teórico", era el peor insulto. Podías
discutir, pero si no militabas y no llevabas a la práctica tus ideas, eras lo peor.
De primero a cuarto año participé en todas las actividades de la escuela, pero
todavía no lo hacía desde ningún partido. Quería tener un poco más de idea de
dónde me iba a meter. Venía de una familia absolutamente anti-peronista. Hice la
primaria en un colegio de monjas, en el Eucarístico, y entré a Bellas Artes en el
72. En el 73 todos mis compañeros fueron a buscar a Perón. Yo era re gorila.
Poco a poco fui cambiando y me di cuenta de que cualquier cambio en este país
venía por el peronismo. Una anécdota es que yo estaba convencida de eso, pero
nunca pude cantar la marcha peronista porque no la sabía. ¿Dónde la iba a
aprender? Me daba muchísima vergüenza. Cuando me detuvieron, militaba en la
peronista UES.

29. -¿Cuánto tiempo estuviste detenida?
-Casi dos años, más el año de libertad vigilada. Desde enero del 77 hasta abril del
78, estuve en Villa Devoto. Era una presa legal bajo disposición del PEN, siendo
menor, con sólo 17 años. Llegar a Devoto fue uno de los peores momentos de mi
vida. Cuando entré, una celadora me leyó los cargos en mi contra: asociación
ilícita, tenencia de armas y explosivos. Yo lloraba y decía que no era cierto. Sentía
una terrible impotencia. Después me encerraron en una celda. Cuando me largan
no me dejan volver a La Plata y nos vamos con toda mi familia a Mar del Plata,
donde estuve bajo libertad vigilada.
-¿Qué sabés de los demás sobrevivientes?
-Con Gustavo Calotti, sigo siendo amiga. Él vive en Francia, es docente de
castellano y está muy bien. Dio su testimonio para el juicio a las juntas militares y
ante el juez Baltasar Garzón. Hay otra chica, Patricia, que es muy respetable que
nunca haya hablado porque no tenía ninguna relación con la militancia política y le
faltaron muchos elementos para comprender lo que le estaba pasando. Tuvo una
historia de vida muy dura porque se le murió la mamá estando ella presa. Nunca la
dejaron salir a verla y tenía sólo 17 años. Cuando salió, estaba sola y su familia
tenía una situación económica complicada. Con ella me comunicaba los primeros
años y después fui perdiendo contacto. Ella prefirió callar. Yo la entiendo y la
respeto muchísimo.
-¿Cómo vivieron tus padres toda esta situación?
-Fue muy duro. Mi padre era policía, jubilado por suerte. No fue un policía de alma
ni mucho menos. Pero fue durísimo para él. Por un lado tenía acceso a montones
de lugares para salvarme, pero por el otro recibía todas las humillaciones posibles.
Mi mamá lo vivió con mucha vergüenza. Sin embargo los dos, a pesar de que
estaban lejos de compartir las cuestiones políticas conmigo, estuvieron firmes ahí
desde lo afectivo. No faltaron nunca a las visitas. Mi mamá me escribía
semanalmente dos cartas. Eso para mí fue un salvavidas. Yo me sentía muy
culpable por lo que vivían mis viejos. Pasaron muchos años para que la sociedad
nos reivindicara. En aquellos momentos éramos la lepra. A mi familia más de uno
le retiró el saludo. Ellos tenían un proyecto de vida clase media y se encontraron
con que en su ciudad los abandonaron. Lo terrible era que nunca sabíamos
cuándo se acababa. En diciembre del '77, según averiguaciones de mi padre, me
habían hecho una condena de 5 años más. Los militares hacían como parodias de
juicios a algunos compañeros. Eso se llamaba Consejo de Guerra. En ese
entonces, en la cárcel, vos no sabías cuánto tiempo ibas a estar, y tampoco
sabías cuándo abrían una puerta, te sacaban y te llevaban andá a saber a dónde.
Yo ya había pasado por los centros clandestinos y sabía de las torturas…
Además, venían nuevos compañeros en estado calamitoso y contando historias de
terror. Sacaban compañeras de Devoto que nadie sabía a dónde las llevaban. Los
de la Masacre de Margarita Belén salieron del penal. Y allí, precisamente mataron
a un primo mío. Yo no tenía ni relación con él pero mi mamá se veía con sus
primas, que también iban a ver a su hijo a la cárcel y un día, cuando volvió, mi tía
le dijo a mi vieja: "Lo mataron". No sabemos por qué, pero por suerte decidieron

30. darme la libertad vigilada.
-¿Qué pasó cuando saliste?
-Fue en el Mundial, en el '78. Todos festejaban y yo lloraba. Sentía que nunca iba
a poder contar lo que me había pasado. "Nunca me van a creer", pensaba...
Estaba presente todo eso de "Los argentinos somos derechos y humanos".
Cuando escuchaba a los comunicadores en la televisión, lloraba de la bronca. Hoy
sigo teniendo terror de que la gente no vea los procesos históricos. Salí bajo
libertad vigilada en una ciudad que no conocía. Empecé a rendir libre las materias
de 5to. año. En La Plata me declararon alumna libre por "faltas". Mis padres
lograron con gran esfuerzo que me dieran los papeles de 4to. año para que
pudiera rendir 5to. libre. Tuve que decir que había tenido hepatitis. Para ese
entonces ya tenía 19. Me sentía viejísima. Mucho más tarde me di cuenta de la
atrocidad que viví en plena adolescencia. Me iban a buscar a determinados
lugares, venían a mi casa a vigilarme, controlaban con quién estaba y no podía
reunirme con muchas personas a la vez. Pero venía de tal horror que eso no me
molestaba. Pensaba que a mí, dentro de todo, no me había pasado nada. Tardé
mucho en darme cuenta de que yo también fui víctima.
-¿Cómo empezaste a estudiar Matemáticas?
-Con un permiso especial me dejaron ingresar a la Facultad. No podía pensar en
estudiar arte porque me detenían al día siguiente, entonces me anoté en
matemáticas. Me seguían y me esperaban en la puerta de la Facultad. Yo seguía
de novia con el que hoy es mi marido, Fernando. Él militaba en la JUP y era más
grande. Estaba estudiando en La Plata y siempre mantuvo el contacto con mi
familia. Eso fue muy importante porque tuve un compañero y amigo al lado mío.
Con él podía hablar de todo.
-¿Cómo termina la libertad vigilada?
-Como me vieron tranquila y aburrida -no me hablaba con nadie-, en julio del '79
me liberaron de todo y no me molestaron más. A partir de entonces, Fernando se
vino a vivir a Mar del Plata. En el '82 nos casamos. Ese año, por primera vez, le
conté a una amiga algo de mi historia. Era una compañera de la Facultad; venía a
nuestra casa y me sentí en la obligación de hacerlo. Nunca se lo imaginó. Tardó
años en entender. Fue la única persona, en ese entonces en Mar del Plata, a la
que le contamos nuestra historia. Hoy seguimos siendo amigas, es dirigente
gremial y en política la tiene más clara que yo.
-¿Cómo viviste la vuelta de la democracia?
-Empezamos a contactarnos con otra gente que había vivido lo mismo. En el '85 di
mi testimonio al equipo de Antropología Forense y en el '86, contra Camps, donde
también declaró mi padre. Fue el primer policía en testimoniar contra Camps. Ese
mismo año me ubicó una radio de Mar del Plata. Si mi primera declaración
hubiese sido en Buenos Aires, seguramente los hechos se hubieran contado como
fueron. Yo nunca me negué a contar la historia. Sin embargo me pasó con María
Seoane que cuando ella me pidió que escribiera mi testimonio yo acepté pero le
pedí leer el borrador del libro. Seoane se negó a dármelo y entonces yo y mi padre

31. no escribimos. A partir de ahí viene el castigo en el libro y después en la película.
Ni siquiera menciona la existencia de otros sobrevivientes. (N. de la R.: "La Noche
de los Lápices", de María Seoane y Héctor Ruiz Núñez, en base al cual se hizo el
guión de la película de Héctor Olivera) A mí me interesó salir siempre a decir cómo
son los hechos reales y yo siempre los conté así. Éramos estudiantes secundarios
y no relaciono nuestra detención con la lucha por el boleto estudiantil, que fue en
el '75, sino con nuestra militancia. Estoy segura de esto. No es una negación de la
historia anterior sino es como agregarle algo más, recrearla.
-Sin embargo, todavía es fuerte la versión de que existió sólo un sobreviviente…
-Es bastante extraño porque he hablado muchas veces. Estuve en 1998 en el
programa de Santo Biasatti. Esto fue tapa de La Nación en el mismo año y
Página/12 también lo publicó. Fui a muchas entrevistas radiales y a charlas en
muchas ciudades y se vuelve a decir lo mismo. Más de una vez me ocurre que
gente que me conoce, cuando tiene que decir lo que fue "La Noche de los
Lápices", vuelve a repetir el tema del boleto estudiantil y que hubo un único
sobreviviente. Yo convivo con eso y no pongo energía ahí sino en contar lo que
fueron los hechos, lo que significaron y en la transmisión de la memoria para los
jóvenes de hoy en día.
-¿Tu familia volvió a La Plata?
-Mis padres nunca pudieron volver y a mí me cuesta horrores. Tardé muchos
años. Para volver a mí escuela necesité 20 años y fue durísimo, con mucho llanto.
Vine para un acto por los desaparecidos. Recién ahí pudimos abrazarnos y llorar
entre varios compañeros. Ahora vuelvo un poco más entera. También fui al acto
por los 25 años del golpe con mis hijas y vieron toda la parte de la escuela que yo
les había contado. Fue algo fuerte pero reparador.
-¿Cómo te acercás al equipo de Antropología Forense?
-Ellos se acercaron primero para tener mi testimonio. A partir de eso tuve
conciencia de la importancia del sobreviviente. Creo que las Abuelas, los Hijos, las
Madres, todos juegan roles importantes, cada uno desde su lugar. Cuando llevé mi
relato al equipo ellos me empiezan a preguntar por el color de la blusa de tal
persona que yo había visto, para poder identificar los restos, y yo ahí veo que
puedo describirlo. Me di cuenta de que yo tenía información. Además de las
personas a las que vi, tenía detalles de marcas, olores, sensaciones y sonidos que
no los tiene nadie. Entonces me di cuenta de que iba a ser un rol mío el del relato.
Yo recuerdo todo: las palabras de la compañera que no vi nunca más, el apretón
de mano, la palabra de aliento. Mucha gente ha olvidado. Cada uno elaboró como
pudo. Yo hice el ejercicio de registrar todo porque, inconscientemente, sabía que
eso iba a ser importante.
-¿Cómo llegás a trabajar con el equipo?
-Cómo yo recordaba todo con mucha precisión, cada dos por tres el equipo de
Antropología Forense me volvía a llamar. Así empezamos a tener una cierta
amistad. Después ocurrió una casualidad: ellos empezaron a encontrar
documentación, huellas que pertenecían a desaparecidos. Sin embargo los peritos
las rechazaban porque no se podían ver bien. Alguien les dijo entonces que en

32. Mar del Plata había una persona que se dedicaba al procesamiento de
imágenes... ¡Casualmente era yo! Me vinieron a ver y empezamos a trabajar
juntos. Hoy mi proyecto de investigación en la Facultad de Ingeniería de la
Universidad de Mar del Plata es la identificación de huellas dactilares para la
identificación de desaparecidos. Me he especializado en eso y ya se identificaron
varios. Desde un primer momento yo lo institucionalicé. Está aprobado por el
Consejo Académico. Por este trabajo obtuve un premio en el año 2000, en
Estados Unidos. Mirá qué paradoja dónde me premian. Era la primera vez que
alguien de Latinoamérica obtenía un premio así.. Esto es parte de mi trabajo y no
lo quiero dejar porque, ¿quién lo va a hacer? Otros cobrarían mucho por esto. Yo
lo hago desde otro lugar y es muy reparador.
-¿Cuál es tu lectura de la situación política actual?
-Estoy enloquecida de contenta. En el '86 parecía que con el juicio a las juntas las
cosas empezaban a cerrar, pero después vinieron las leyes de Obediencia Debida
y el Punto Final. Entonces lloré. Después vino el indulto, pizza y champagne y
mirar para adelante. Decían que la historia había terminado de la mano de la
convertibilidad. En el '98 pensé que no avanzaríamos más. Todos los chicos que
crecieron durante esos años se formaron con la idea de que la lucha no sirve.
Como docente, siempre les repetí a mis alumnos que la lucha hay que darla. Si no
se da este saneamiento moral, no se puede construir nada. De todas formas, la
teoría de los dos demonios hoy todavía circula. Estoy segura de que a mí me
llevan a todas las charlas porque soy "la pobre chica del colegio secundario". Si
hubiera tenido una historia de lucha armada, no me llevarían. La sociedad todavía
no está preparada para ver y aceptar esto. Lo peor que nos puede pasar es hacer
análisis equivocados. Todos mis amigos de la JUP están desaparecidos. Hoy no
tengo ninguna militancia en ningún partido. Estoy cercana a la asociación de
familiares y ex detenidos. En el '98 me di cuenta, por lo que sentía, de que ese era
mi grupo de pertenencia.
-¿De qué cosas te arrepentís y cuáles te marcaron?
-Vi tanta arbitrariedad, por ejemplo con esta chica Patricia que no había estado en
nada, que si no me hubiera metido a militar tampoco era seguro que no me pasara
nada. Siento que fui coherente con lo que pensé, aunque mi militancia fue muy
chiquita. Ojo que ser militante en ese momento, pegar carteles en contra de la
dictadura, con ese gobierno militar era muchísimo. Yo no me hubiera bancado la
dictadura sin decir nada. Nadie previó una dictadura con tanta represión. Hoy no
me podría pensar sin esta experiencia de vida. El silencio y las ausencias de las
personas que yo hubiera necesitado que estén al lado mío y de mis padres, me
han dolido mucho. Mi objetivo es que mis hijos no se formen con esos valores.
Quiero que mis hijos sean solidarios, siempre que puedan y que alguien lo
necesite. Me parece que ese es el camino.
Fuente: La Pulseada / La Fogata

35. agen redimensionada. Clickacá para ver tamañooriginal.

36. Citar:
LA MANO ANONIMA

37. A mí hija María Claudia, militante de la UES secuestrada durante "La noche de los lápices''.
Mano anónima aleve y asesina,
Con sólo tocarte
Ha intentado
Macular tu pureza,
Tu inocencia,
Por cierto, fracasando.
Tu grandeza de alma
Es infinita.
Tu generosidad, ilimitada.
Virtudes tales
Son inmaculables.
La mano anónima, aleve y asesina,
No ha podido mancharte
Por mas que lo intentara.
Y esa pureza
Constituye tu triunfo.
TU VICTORIA y su derrota.
Has vencido, hija mía,
Y tu victoria ha sido apocalíptica.
Aunque tu estés ausente todavía
Yo te lloro y te admiro
Al mismo tiempo.
Jorge Ademar Falcone