En el presente libro, nos encontramos con todo temario de lo que debe saber un “Profesional de la Medicina Natural”, el autor, ha querido dejar escrito para su enseñanza, todo lo investigado a lo largo de veinte años de trabajo intenso tanto en la parte clínica como en la parte de enseñanza e investigación.

1. MEDICINA
HOLISTICA
AUTOR
ILDEFONSO COBO JIMENEZ
DEPOSITO LEGAR: MA, Nº
Segunda Edición, Ampliada y Corregida

2. 2
PROTOCOLO
En el presente libro, nos encontramos con todo temario de lo que debe saber un
“Profesional de la Medicina Natural”, el autor, ha querido dejar escrito para su
enseñanza, todo lo investigado a lo largo de veinte años de trabajo intenso
tanto en la parte clínica como en la parte de enseñanza e investigación.
Es hora de que los profesionales dedicados a la Medicina Natural, tanto si son
como sino médicos, lo hagan de una forma científica y a la vez empírica. Existen
miles de formulas empíricas que no por ello, sean menos buenas que las
clasificadas como cientifistas. Por lo tanto, hay que aprovechar las unas y las
otras, pero teniendo conocimientos de lo que se está trabajando en cada
momento, para ello, el profesional debe dedicar parte de su tiempo a la
investigación de los productos que después va a recomendar a sus pacientes.
Los mejores profesionales son aquellos que no hacen remilgos a nada, lo
investigan, lo prueban y una vez estudiado y aprobado, lo ponen al servicio de
sus pacientes. Afortunadamente, existen muchos laboratorios de ambas partes
(químicos y fitoterapéuticos) que están avanzando en sus investigaciones día a
día y que nos ponen a los profesionales muchos productos al servicio de
nuestros pacientes y sus patologías, pero sin lugar a duda a los profesionales
debe caberle a la vez la investigación de dichos productos para saber cuales son
los más adecuados a la hora de recomendarlos.
Estamos en los albores de un nuevo siglo, y éste también nos va a traer una
nueva forma de hacer medicina, por ello, es necesario que todos los
profesionales nos preparemos para poder estar en la vanguardia de esa nueva
forma que se nos exigirá. Pensemos que la forma de hacer medicina hasta
ahora ha tenido sus buenos y malos resultados, cojamos lo bueno y ampliemos
otros campos donde podamos hacernos mejores profesionales, ya que con ello
quien ganará serán nuestros pacientes. Tenemos que hacer una medicina de
calidad y no agresiva, para ello, tendremos que aplicar a las patologías
productos que no sean agresivos, pero que a la vez sean curativos, y ello, se
está consiguiendo a base de la homeopatía y la medicina energética. Nuevos
cauces se han abierto a los profesionales y les está demostrando a ellos
mismos que ahora trabajan con mucha seguridad y mínimos riesgos. Ello es
importante dado a que es obligación de no sólo llegar sino hacerlo bien y sin
riesgo.
La medicina energética y vibracional, estará presente en esa nueva forma de
hacer medicina, hay que contar con esas formulas que hacen que el cuerpo
responda con mucha más facilidad, por lo tanto, es prácticamente obligatorio
que los profesionales nos pongamos al día de estas nuevas formulas y terapias
para estar haciendo lo adecuado con nuestros paciente. Tenemos que estar
abiertos a todo lo que se está investigando en este campo de la medicina. El
sobre nombre que la medicina tiene de “INHUMANA”, tenemos que desterrarlo
los mismos profesionales, tendremos que llegar a crear el nombre de

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“MEDICINA HUMANA”, dado a la humanidad que los profesionales le habremos
puesto y así nos calificarán.
El profesional tiene que saber que el fracaso de esa medicina que se le ha
calificado de “INHUMANA” le ha venido por que la medicina tradicional no tiene
su propia filosofía, y por ello se ha fracasado. Observemos a la “Medicina
Tradicional China”, tiene más de cinco mil años escrita y que se sepa una
antigüedad de más de ocho mil años, y lo mejor de ella, es que está tan
despierta y eficaz como en su primer momento, o sea, que no ha variado en
nada sus fórmulas y sigue siendo muy eficaz. Ello es debido a que esa medicina
sí tiene una filosofía. Diríamos una gran filosofía, que hace que sus
profesionales comprendan al cuerpo humano en todos sus conceptos íntegros,
es decir, Holísticos, y ello es la formula, no tiene ningún secreto, sólo su filosofía
que hace que el profesional, entienda al ser humano no como una masa
biológica, sino como un ser integral y holístico (cuerpo y espiritual) y de esa
forma están triunfando esos compañeros chinos y todos los que se han acogido
a esa forma de trabajo.
La unión de cuerpo-alma, es lo importante a la hora de hacer medicina, la unión
holística de lo físico y lo etérico hace que el paciente recupere su salud con más
prontitud y con muchas más garantías. En la antigüedad se tenia muy en cuenta
esta forma de hacer medicina, pero desde hace un tiempo, sólo le preocupa al
médico y terapista la parte material del paciente sin tener en cuenta que el
paciente, nosotros y todo ser viviente tiene su corazoncito, o lo que es igual,
tiene su ser espiritual integro que llevamos dentro del corazón. Por desgracia
ahora todo lo convertimos en materia porque pensamos, estudiamos y
observamos sólo con nuestra mente y esa es la parte material que cada uno de
nosotros llevamos. No es malo engrandecer la parte material, es decir, está
haciendo algo grande por la humanidad, pero si éste sólo desarrolla su parte
intelectual, ha caído en su propio error y será un fracasado a pesar de todo ya
que se encontrará sólo con la materia y ésta no hace feliz; sin embargo, si este
científico a la vez de desarrollar su mente desarrolla su espíritu, será feliz y se
encontrará satisfecho de su proceso y de lo que ha realizado en su vida.
Los seres humanos necesitamos desarrollar nuestras dos conciencias, la
mental (que tiene su sede en el cerebro) y la espiritual (que tiene su sede en el
corazón), cuando estas dos conciencias estén al unísono, el ser humano se
sentirá totalmente desarrollado y será un todo, es decir un ser completo a la
imagen y semejanza de su creador.
Por ello, debemos darnos cuenta que somos seres duales, tenemos dos polo el
Inn y el Yang, la noche y el día, la derecha y la izquierda, lo alto y lo bajo, etc., y
mientras el ser humano no acepte su dualidad no habrá empezado a conocerse.
Una vez que el ser humano acepta su dualidad lo que tiene que hacer es
trabajar en si mismo desarrollando las dos conciencias a la vez, para llegar a la
unificación de un todo “su SER INTIMO” y de esta forma será a la imagen y
semejanza de su creador.

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Hagamos la idea de que duales, pero necesitamos ser uní totales, y en este
empeño es donde tendremos que trabajar para crear en nosotros la uní
totalidad. No olvidemos que el ser humano se enferma, porque no es capaz de
equilibrar sus conciencias, cuando uno no comprende en las conciencias los
eventos, la naturaleza se encarga de que lo aprendamos por medio de los
síntomas de la enfermedad en el cuerpo físico. Por ello, sería mucho mejor
aprender a equilibrar las conciencias que tener que aprender con el sufrimiento
y el dolor de las enfermedades.
Por último, insistir en que si queremos hacer una buena medicina, tendremos
que estar abiertos a las nuevas técnicas sean científicas o empíricas y
estudiarlas con esmero para ver como se efectúa su desarrollo, y por otra parte,
saber que el ser humano es un ser holístico y como tal hay que tratarlo.
Desarrollemos la filosofía que hay que aplicar a nuestros pacientes,
desarrollemos nuestras dos conciencias a la vez y, trabajemos en el empeño de
predicar con el ejemplo. Seamos los primeros en practicar la vida sana y
ordenada que es necesaria para tener salud. No es bueno ni tiene lógica, que
pretendamos que sean nuestros pacientes sólo los que tienen que cambiar de
vida, si en verdad queremos que eso resulte, los primeros que han de cambiar
de vida somos nosotros, por lo tanto, prediquemos con el ejemplo; hemos
elegido nuestra profesión porque nos gusta ser médicos o terapeutas, pero en
todo se exige dar algo a cambio y nosotros también tenemos que dar nuestros
defectos a cambio de corregirnos para ser el ejemplo de esos nuestros
pacientes.
DEDICATORIA
A todos mis alumnos que han estudiado con entusiasmo y con fuerza los
estudios de Medicina Alternativa, que les ha hecho ser unos buenos
profesionales. Son distintas generaciones desde el año 1982 hasta el año
2004, de jóvenes mujeres y hombres que supieron entender la filosofía del
naturismo y que ello les ha dado la confianza en si mismos para desarrollar una
profesión especial dentro del campo de la medicina sin llegar a ser médicos, lo
que les hace tener si cabe mucho más prestigio por el empeño que siempre han
puesto al servicio de sus semejantes.
Realmente me siento satisfecho por las distintas promociones que han pasado
por nuestro Instituto y como han desarrollado sus estudios. Ellos son el gran
futuro que necesita la Medicina Natural para que en el mundo se haga una
atención a los enfermos con dedicación, esmero y sin que en ello tenga que ver
la agresividad.
Les animo a seguir estudiando, ya que el oficio que han elegido, es así, no se
deja de aprender nunca y ello hace que estemos despiertos y al día a la hora de
atender a los enfermos.
Que esta gran familia de alumnos, sepan seguir con la filosofía que se les ha
impregnado para con su vida propia y así influir en las personas que atiendan
con su ejemplo propio.
Dr. Ildefonso Cobo Jiménez.

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TITULO
MEDICINA HOLISTICA
(LO QUE DEBE SABER UN PROFESIONAL DE LA MEDICINA NATURAL)
CAPITULO Iº: CLINICA PRÁCTICA
CAPITULO IIº: LA LEY DE LOS CINCO MOVIMIENTOS AL SERVICIO DEL
DIAGNÓSTICO
CAPITULO IIIº: LA IRIDOLOGIA AL SERVICIO DEL DIAGNOSTICO
CAPITULO IVº: LA KINESIOLOGIA HOLISTICA AL SERVICIO DEL DIAGNOSTICO
CAPITULO Vº: LOS DIVERSOS DIAGNOSTICOS COMO COMPLEMENTO
CAPITULO VIº: DIETOTERAPIA APLICADA
CAPITULO VIIº: FITOTERAPIA APLICADA
CAPITULO VIIIº: LA FILOSOFIA QUE DEBE TENER UN PROFESIONAL
CAPITULO IXº: LA NUEVA EDAD DE ORO NECESITA UNA NUEVA MEDICINA
Divulgación gratuita: www.icicma.com Biblioteca digital

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CAPITULO I
CLINICA PRÁCTICA
Los protocolos que un naturópata debe emplear en su consulta nunca deben ser
procedimientos médicos. No olvidar que éste no es médico, ni lo quiere ser, por
tanto, tiene su propio protocolo de trabajo sin necesidad de inmiscuirse en el
trabajo médico.
Un naturópata tiene su propio código odontológico y se rige por el; por esta
razón no necesita de otros. La medicina alternativa tiene sus cimientos en la
misma naturaleza y de ella bebe para ser transportada por sus profesionales a
los pacientes que la demandan, por tanto, los naturópatas enseñan a sus
pacientes a vivir con arreglo a las leyes de la madre naturaleza. No olvidar que
no existen enfermedades sino enfermos, y que un síntoma es la consecuencia
de la alarma que el organismo da para ser tratado en su conjunto. Fue el gran
maestro Hipócrates quien enseño que no existían enfermedades sino enfermos,
y basándonos en sus enseñanzas llegamos a la sabia y cierta respuesta
afirmativa.
Por ello lo primero que un naturópata debe hacer cuando recibe a su paciente
es examinarlo con la vista psicológicamente, debe saber del mismo cosas
como:
− Clase social
− Trabajo que desarrolla
− Estado social
− Estatus educativo, etc.
Recibirlo con educación, amabilidad y cortesía, pero sin altanerías ni sobre
elogios, ser correcto no implica ser pelota, en todo momento debe imperar la
corrección. El naturópata es entre los profesionales de toda la medicina el que
más cumple a rajatabla el juramente hipocrático, por tanto, debe ser siempre el
primero en predicar con el ejemplo, no olvidemos que todos los seres tenemos
días malos, pero incluso en esos momentos debemos saber estar y
comportarnos, con los pacientes hay que saber dar lección de corrección en
todo momento, no sobrepasar los límites que se nos está permitidos. En
definitiva que un naturópata debe buscar siempre en su paciente la forma de
corregir el desequilibrio de conciencia y crear en él una filosofía de vida, ya que
ésta es la que le llevará a reconquistar de nuevo su salud.
El naturópata tiene que guardar y hacer guardar en todo momento los principios
éticos de la naturaleza, predicar con el ejemplo es lo adecuado, no se puede
predicar una cosa y hacer otra, por tanto, el ejemplo lo debe dar él hacia sus
pacientes; desgraciadamente no siempre pasa así, y es por ello, que
exponemos siempre la forma ética de comportamiento adecuado, no se puede
predicar una cosa y hacer otra, por tanto, el ejemplo lo debe dar él hacia sus
pacientes; desgraciadamente no siempre pasa así, y es por ello, que

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exponemos siempre la forma ética de comportamiento adecuado, sabemos de
muchos profesionales que predican una cosa y hacen otra, que hacen alarde de
pureza y tratan de ligarse a las pacientes hasta el punto de acosos sexuales,
ello es indigno de una persona que esté al frente de un consulta y es por lo que
hay que hacer exposición de estos temas para que no caigáis en la misma
trampa. En todo profesional debe estar siempre la honradez, la pureza, el
comportamiento adecuado. Además de ser amable como ya hemos expuesto.
Las conquistas se deben dejar para fuera de los consultorios.
¿Qué filosofía tiene la medicina alópata? ¿y cuales la naturista?
La medicina alopática fracasa por no tener un filosofía propia, por ello nosotros
entendemos que la mejor forma de que no exista el fracaso para con nuestros
pacientes a la hora de curarse o mejor dicho de restablecer la salud, es
teniendo una buena filosofía en la que basarse y cumplirla a rajatabla por parte
del terapeuta y del paciente.
No olvidemos que el que cura no es el terapeuta, sino el propio paciente si hace
a pie de letra lo recomendado, es muy importante dejar bien claro que nadie
puede curar a nadie; sino el propio paciente si cambia su conducta en todo lo
que le ha llevado a perder su salud, por tanto, el naturópata debe de limitarse
una vez hecho el diagnóstico a recomendarle al paciente lo que necesite
cambiar y crear en él hábitos nuevos tanto en la forma de comportarse como de
alimentarse, en este último, está la mayoría de los componentes de haber
perdido la salud, el gran maestro Hipócrates decía “que tu alimento sea tu
medicina y que tu medicina sea tu alimento” ello nos hace comprender la gran
importancia que la alimentación tiene en la salud de los seres humanos, por
ello, es necesario que el naturópata sea un buen dietista para poder corregir
esos desequilibrios que hacen que perdamos la salud.
LAS FICHAS:
Toda ficha debe ser clara, completa y concisa, debiendo incorporar en ella el
mayor número de datos del paciente y de sus familiares, además debe tener
incorporada la iridología, toma de pulso, toma de temperatura por termómetro,
toma de tensión arterial, edad, estado civil, número de hijos, abortos,
operaciones, medicamentos químicos que está tomando (recomendados o no
por su médico) edad y enfermedades de los padres si viven o si han muerto y de
qué (con ello podremos saber las posible enfermedades hereditarias por sus
familiares).
El diagnóstico debe ser de certeza, para ello es importante que se haga una
buena iridología y también un buen chequeo kinesiológico (en medicina
moderna no se entiende si no está hecho el diagnóstico en estos dos conceptos
“iridológico-kinesiológico”) ya no se entiende que se recomiende un alimente.
Oligoelemento, vitamina, etc., sin haber sido testados según el criterio del
chequeo iridio-kinesiológico. Estamos a las puertas del siglo XXI y ya se intuye
que la medicina del futuro será la medicina energética, pero con criterios
diagnósticos iridio-kinesiológicos, por tanto haya que prepararse para hacer
esta medicina que será la clave de la salud en un futuro no muy lejano.

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LAS FALTAS:
El profesional de la medicina alternativa y en especial el naturópata, se debe
sentir un especialista de la “alimentación y la salud”, y el resto de las
titulaciones no le deben importar, ya que él trabaja especialmente en este
campo de la alimentación para recobrar la salud, los medicamentos no existen
para é, lo que recomienda son vitaminas, minerales, sales, oligoelementos, etc.,
lo que hace en definitiva lo que está recomendando sea alimentación. Estas
recomendaciones se basan en el diagnóstico de certeza que se produce en la
consulta que el paciente le hace y a raíz de ello, recomendará el cambio de
vida; actitud y alimentación del paciente para que el mismo recupere su salud,
si bien para ello, tiene que echar mano de algunos alimentos en forma de
concentrados de vitaminas, minerales, etc., pero ello, no deja de ser un
alimento; son las faltas en desequilibrio que ha encontrado en el paciente y que
a partir de ese momento las debe tomar por ello, debe tener una serie de dietas
equilibradas preparadas para las distintas patologías que se le presentarán,
además conocer a fondo los productos dietéticos que tiene que manejar en el
diagnóstico, ello supone aprenderse los vademécum de los laboratorios; saber
manejar estos vademécum es muy importante, porque en ello, va el
recomendar bien o mal el producto necesario para corregir la salud pérdida del
paciente; así pues, empecemos a manejar bien estos libros informativos que los
laboratorios nos dan para nuestra información.
Una vez que conocemos los vademécum de los laboratorios es necesario
hacernos un criterio exacto de los mejores productos y de cada laboratorio
elegiremos el mejor producto para el tratamiento que queramos poner, existen
muchos productos para la misma patología de diferentes laboratorios, sería
imposible testarlos todos y mucho menos trabajar a ciegas, es por ello que en
los que tengamos más confianza después de ir testando serán los productos
que tendremos a mano para hacer los chequeos kinesiológicos y recomendar
siempre lo mejor según la patología.
LAS CRISIS:
No olvidar explicarle al paciente como debe tomar los productos, algunos de
ello tienen efecto de producir una crisis aguda en el paciente y eso es lo bueno y
lo exacto, de no ser así, es que no hemos recomendado el producto adecuado.
En los productos que manejamos no existen efectos secundarios ya que son
alimentos concentrados, pero como son curativos, tienen que crear el efecto de
crisis aguda, y a ello, se le llama crisis curativa. Si un paciente no entra dentro
de las crisis llamada curativa, es que el tratamiento no está haciendo todo el
efecto que debe hacer, no olvidemos que la medicina que hacemos tanto
naturopática como homeopática tiene que curar por lo similar, o sea, que tiene
que producir la enfermedad que se quiere tratar, es por ello que el paciente
tiene que entrar en una crisis aguda de su enfermedad y esa crisis durará según
el tiempo de cronicidad que el enfermo tenga; puede ser una semana, diez días

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o un mes, y a veces, más. Ello es necesario, porque de lo contrario el paciente
no recuperará su salud.
Tenemos que tener en cuenta también, que la recuperación de la salud no sólo
la buscaremos en los alimentos, sino también, en el cambio de todo el entorno
que rodea al paciente, tiene que cambiar de vida, de costumbres y a veces, de
lugar donde vive, dependiendo de las necesidades que él tenga. La naturopatía
no es una medicina más, es una forma de vida y por tanto, el paciente que
viene a ser atendido por nosotros, se tiene que disponer a cambiar todo lo que
hasta ese momento le llevó a la pérdida de salud, ésta se pierde no sólo por no
ingerir los alimentos adecuados, que todos sabemos la importancia que tienen,
pero existen otros componentes de mayor importancia, ya que la pérdida de
salud sobre todo está en el desequilibrio de la conciencia, por tanto es
importantísimo que el paciente cambie y equilibre su conciencia, de no ser así,
mejorará pero no curará nunca, por ello, existe pacientes de por vida y que los
médicos aburridos de haberles puesto tratamientos y ninguno ser el adecuado;
les recomiendan que les vea un psiquiatra o psicólogo porque según dichos
médicos el problema del paciente es psicosomático, en el fondo estos tienen
parte de razón; pero no es adecuado la forma de obrar; el paciente cuando
vienen buscando recuperar su salud es porque tienen problemas físicos que le
han llevado a consultar con el médico o naturópata, por tanto el profesional
debe saber dirigir a este paciente para que en el menor tiempo posible el
mismo esté recuperado. Desgraciadamente no sucede así, y tanto en una como
en otra medicina se hace mal, ya que lo primero que el profesional debe tener
en cuenta es la filosofía de la medicina, porque de no existir dicha filosofía el
fracaso es lógico que se tenga y es por ello que la medicina se ha ganado el
sobre nombre de inhumana.
LA DIRECCIÓN AL PACIENTE:
El profesional y desde un primer momento, debe saber dirigir al paciente
adecuadamente para que éste cambie en todo lo que concierne a su pérdida de
salud, no podemos pretender que él mismo se cure sólo con los medicamentos,
además, tiene que cambiar su forma de vida, en todos los enfermos existen
grandes componentes de forma de vivir que no son los adecuados para tener
una salud en equilibrio, por tanto, si no se corrige en el paciente estas malas
costumbres y formas, de nada servirá el tratamiento que le pongamos y a la
larga diremos que debe asistir al psiquiatra o psicólogo; con lo que hemos
cometido un gran error de tratamiento.
El psiquiatra o psicólogo, tienen su puesto dentro de la medicina, pero no deber
ser el del error de los médicos. Estos tratan adecuadamente las enfermedades
de la mente y del psiquis, pero los fallos médicos no deben ser tratados por
éstos ya que lo único que se consigue es que el paciente se atiborre de pastillas
(psicofármacos) que a la larga envenenarán su sangre y no habrán conseguido
curarse, por tanto, tenemos que hacer una medicina más integral,
mentalizarnos los propios terapeutas que los medicamentes son sólo una
ayuda, pero nada más, y que si un paciente no cambia su forma y entorno de

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vivir no se curará nunca, por tanto y aunque ello sea difícil de exponer al
paciente, no nos queda otro remedio que hacerlo por su bien, él después, nos lo
agradecerá y pensara que somos buenos profesionales, de lo contrario nunca
más volverá por nuestra consulta y habremos pérdido un paciente y nuestra
reputación profesional.
Se ha repetido miles de veces que la medicina oficial académica no sirve y que
no está dando una respuesta total a las patologías que se le presenta cada día,
ello es consecuencia de que en esta forma de hacer medicina falta y falla algo
importante. En la medicina académica no existe la filosofía de la misma, y es
por ello por lo que sufre siempre un gran fracaso, si la medicina energética
china ha perdurado por más de ocho mil años y cada día está más en
actualidad, no es por otra cosa que porque lo primero que tiene esta forma de
hacer medicina, y lo primero que se les enseña a aquellos que la hacen es su
filosofía. Estoy seguro que no hubiese perdurado por tanto tiempo si estuviera
vacía de contenido filosófico. El ser humano es un todo si bien sólo somos
capaces de reconocernos a medias, si realmente pudiésemos encontrarnos en
nuestros dos polos y vivir en el equilibrio del polo central, no tendríamos
enfermedades y seríamos seres felices. La enfermedad es parte de la
enseñanza que el ser humano tiene que tener cuando no es capaz de verse en
sus dos componentes inn y yang, y de ella tendremos que aprender para
mejorar; no olvidar que cuando estamos enfermos nos volvemos pacíficos, se
nos derrumba el ego y cambiamos de pensar y ya las cosas se ven desde otro
punto de vista menos egóico y en muchas ocasiones nos hace cambiar nuestra
vida y entorno, pero en realidad aprendemos poco de la enfermedad; y
tendríamos que hacerlo.
APRENDER A RENUNCIAR:
Es necesario aprender, saber que la única forma de aprender en la conquista de
la salud es equilibrando nuestra conciencia, y para ello, tendremos que
acostumbrarnos a quitarnos elementos de encima que no nos dejan prosperar,
ya hemos dicho que toda negociación, conlleva una pérdida y una recompensa,
en este caso que nos ocupa, la pérdida será todo aquello que tenemos que
renunciar por nuestro bien (tabaco, alcohol, a veces carne u otros alimentos,
etc.) y la recompensa es el equilibrio de nuestra salud; ya se dice que la salud
no tiene precio, pero creemos que este precio tiene su valor en dinero y la
verdad no es eso, el precio de la salud sólo lo podemos pagar con nuestras
renuncias a los componentes que hacen que perdamos la salud. Conquistar la
salud no depende del dinero, sino de nuestras renuncias. Es necesario, crear
una nueva forma de ver la salud, nadie la tendrá si no es capaz de renunciar a
una serie de cosas que hacen de él un enfermo. Ya sabemos que somos
enfermos por naturaleza ya que desde que se nace vamos agotando nuestra
vida poco a poco y así hasta la muerte, por lo tanto, es natural que ya nacemos
enfermos, de lo contrario no moriríamos nunca, pero no debemos olvidar que el
cuerpo físico tiene esa misión en la vida, servir de base para que nuestra

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conciencia aprenda y se encuentre con su sombra y la asuma, de esta forma
se podrá liberar y no tener que volver a la vida a caminar por entre las espinas.
Nadie lo tenemos fácil, no es coser y cantar como vulgarmente se dice, no es de
color de rosas, la vida es un camino de espinas que debemos andar y con sus
pinchazos aprender para que nuestra conciencia se realice, por tanto, es
urgente enseñar al que no sabe. Nadie nace enseñado y por ello uno de los
“mandamientos de la ley de Dios” es enseñar al que no sabe, a nosotros los
profesionales de la medicina natural, nos ha caído la labor de enseñar al que no
sabe en materia de salud, y como es un mandato de “Dios” no nos queda otra
que ponerlo en práctica. Tenemos que enseñar a nuestros pacientes a vivir en
otra coordenada dentro de su salud, decir no a las cosas es algo que va con
nuestra propia forma de ser, y es por ello que cuesta tanto hacer comprender a
las gentes esto que os expongo, sin embargo, nosotros hemos elegido este
oficio y tenemos que aceptar lo bueno y lo malo del mismo. La parte mala del
oficio es la de tener que cambiar la forma de ser de los pacientes, pero ello es
necesario si queremos que encuentren su salud, la parte buena es cuando una
vez que han recuperado esa salud nos lo agradecen para siempre, pero como se
dice “nuestro trabajo nos costó”. Muchos pacientes nos dicen que han
cambiado y no es cierto, ellos creen que nos pueden decir esa mentira para
quedar bien con nosotros, pero la verdad es que con nosotros no tienen que
quedar ni bien ni mal, ya que lo único que hacen es perjudicarse ellos mismos y
con esta actitud no reconquistan su salud, por lo tanto, a nosotros nos importa
si el paciente a sido lo suficiente listo como para aprender su lección; de lo
contrario tenemos que aceptar que para él hace.
Otra cosa es volver a intentarlo, nunca es tarde si la dicha es buena como dice
el “axioma”, pero eso sí, haciéndole ver al paciente que no somos nosotros los
que tenemos que hacer el tratamiento y el cambio, y que en definitiva es él, el
que tiene que curarse, ojala pudiésemos nosotros hacerlo por él, lo que es
imposible como todos sabemos. Que a nadie se le olvide que la salud se
reconquista por medio de lo que estemos dispuestos a quitarnos de encima. No
olvidar que los síntomas de la enfermedad hacen que el paciente aprenda por
el cuerpo físico aquello que no ha sido capaz de aprender en su conciencia, por
lo tanto, los errores siempre los pagamos; lo que no se puede pedir es, que, el
terapeuta, después por arte de magia lo arregle todo, y el paciente no poner
nada de su parte, ello es imposible.
CREAR CONCIENCIA ES NECESARIO:
Los milagros en medicina no existen, la vida está hecha de tal forma que en
medicina no ha sido, ni será posible, que exista el milagro, ya que la naturaleza
que sabe como hacer las cosas, ha hecho que aprendamos con nuestros
propios errores aquello que necesitamos para superar nuestra capacidad de
conciencia; no olvidar que el ser humano es un enfermo porque no está
completo en su conciencia, sólo tiene un 3% de ella despierta y el resto la tiene
dormida, y es necesario despertarla totalmente para no tener el padecimiento
de los síntomas orgánicos.

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Si el ser humano fuese capaz de despertar toda su conciencia, podría unificar
sus dos polos (inn y yang) y con ello le advendría su unificación andrógina.
Sabemos que el ser humano en los dos primeras razas que habitaron en la
“tierra” fueron andróginos, es decir, “hombres” (varón y hembra a la vez), a
imagen y semejanza del “creador” (Génesis 2: 7-15), seres especialmente
realizados, con cuerpos sutiles de bajo peso atómico y que podían moverse a
voluntad con su cuerpo físico o astral, seres completos que no necesitaban de la
pareja para su realización. Pero seamos observadores y preguntémonos ¿que es
lo que nosotros, los seres humanos que ahora vivimos en la tierra, tenemos en
semejanza de esos seres? La verdad es que no nos queda nada, y entonces se
hace urgente reconquistar lo perdido, tenemos que saber como hacerlo y el
camino no es otro que, la eliminación de nuestros agregados psíquicos;
erradicando de nosotros a tantos y tantos que dominan nuestra vida y nuestro
cuerpo egoico, por ello, es necesario hacer cada día meditación para examinar
los efectos que nos han transcurrido durante ese día y conocer a fondo cuales
fueron los culpables de nuestros problemas, tanto físicos, como psíquicos. No
hay que olvidar que los seres humanos tenemos dos conciencias: la conciencia
mental y la conciencia espiritual, pero estas dos conciencias, deben ir al
unísono, es decir, que se deben desarrollar en partes iguales. La verdad, es que
la mayoría de los seres humanos han desarrollado más una que otra y es
entonces donde viene la descoordinación y el desequilibrio. No es malo que
desarrollemos las conciencias, pero no podemos hacerlo como lo hacemos.
Todos conocemos extraordinarios científicos que han desarrollado su mente
hasta el punto de crear inventos que están sirviendo a la humanidad para su
desarrollo, pero también sabemos de la mayor parte de estos, que sólo
desarrollaron su conciencia mental y despreciaron la espiritual, con lo que
consiguieron hacerse unos enfermos crónicos y sin remedio. La mayor parte de
ellos se les endureció el corazón y le vinieron las enfermedades.
La conciencia metal y psíquica tiene su sede en el cerebro y la espiritual en el
corazón, pero el cuerpo humano esta hecho para vivir en conjunto, no puede
vivir la cabeza separada del resto del cuerpo, ya que cuando se intenta como es
el caso de las “anoréxicas” se muere con gran rapidez, por lo tanto, es claro que
una no puede vivir sin la otra. En el caso expuesto como sabemos los enfermos
sólo le dan importancia a su cabeza, es decir, a su conciencia mental y se
olvidan del resto del cuerpo, por ello les viene la muerte con rapidez, en el caso
contrario también tenemos efectos similares sólo que con manifestaciones
distintas; es el caso de los excesos de espiritualidad, se olvidan de que tienen
otra parte de su cuerpo y sólo le dan importancia a las parte baja es decir del
cuello para abajo, se engrandecen de corazón, hacen multitud de obras de
corazón y se arruinan hasta el punto que los que llegan a la indulgencia son
ellos mismos, enferman su cuerpo y al final se encuentran totalmente solos y
defraudados de sus semejantes; por lo tanto han encontrado también la
enfermedad sólo que de otra forma. Como podemos comparar, ni la una ni la
otra formula es válida, el ser humano a partir de hacerse bipolar, necesita de
sus dos conciencias y fue ese el camino que se nos mostró para nuestra
realización, por ello, es necesario tener las dos conciencias en equilibrio, es
bueno desarrollar la mente, así podremos crear cosas inmensas para el servicio

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de nuestros semejantes, pero hagámoslo desarrollando a la vez nuestra
conciencia espiritual, si esto sucede de esta forma, habremos conseguido
nuestra uní total forma andrógena que es la reconquista que necesitamos, por
todo ello, no nos valen las religiones según se conocen, ya que las mismas
tienen un defecto de base, desarrollar sólo la conciencia espiritual y dejan a un
lado la conciencia mental, pero esta tampoco nos vale, la falsa ciencia
materialista, donde se nos enseña a desarrollar sólo nuestra mente y despreciar
todo lo que no se pueda tocar y hacer materia, esta formula también está
errada, por eso la única formula válida que podemos aceptar los seres humanos
es la que el gran Kavir “Jesús de Nazaret” nos enseño pero claro está que ello lo
tienen bien guardado todos aquellos que no les interesa que los seres humanos
sepamos la verdad de la religión cristiana. Jesús no vino al mundo para decirnos
sólo que había que ser buenos, eso ésta bien, pero sería muy simple para que
“Jesucristo se hiciese hombre y habitase entre nosotros”. Entiendo que vino
para enseñarnos mucho más, todo, ya que el sabía que la enseñanza al hombre
para realizarse, le iba a comportar su propia muerte y como es lógico por amor
la acepto. Jesús vino a enseñarnos el camino de la realización, el único que
existe, el único que nos puede llevar a la presencia de la “luz” “Del Padre”. El
siempre habló de la “luz del Padre Jehová” él nos enseño ese camino, nos dijo
como el ser humano tenia que equilibrar sus conciencias y como eliminar los
agregados psicológicos culpables de los muchos males que a la humanidad
trae de cabeza (y nunca mejor dicho de cabeza), es decir, de la parte mental; del
desarrollo de una sola conciencia “la mente”. El humanoide sólo podrá llegar al
reino de los hombres, si es capaz, de eliminar de dentro de él a sus agregados
psicológicos “el ego” ese ego animal que cada uno de nosotros cargamos
dentro y que tanto nos hace padecer, pero para ello hay que desarrollar las dos
conciencias en parte iguales, es decir mente y alma, cerebro y corazón. Si
desarrollamos el cerebro, tendremos inteligencia para acometer grandes cosas,
si desarrollamos el corazón, tendremos espiritualidad para estar en grandes
eventos cuando se nos necesita, por ello, el ser humano que tiene las dos
conciencias desarrolladas tienen la mitad del camino ganado para acometer
esa gran empresa que es eliminar de dentro de nuestra psiquis a esos señores
que la dominan y que hacen que se nos tuerza los eventos de nuestra vida:
LA ELIMINACION DEL “EGO”:
También aquí, Jesús nos enseño formula de eliminar estos agregados que tanto
daño nos hacen (el ego), el ego debe ser estudiado en meditación y una vez
comprendido, coger sólo uno de los muchos que tenemos, es decir, el que más
se nos represente cada día, ya que éste es de seguro el que más nos angustia;
como digo, una vez comprendido se debe eliminar en el acto sexual de la pareja
en le momento de la culminación del acto: pidiendo en ese momento que la
“madre divina” “madre kundalini” nos lo elimine, claro está que ese acto sexual
no puede ser un acto animalesco. “la madre naturaleza” nos ha creado un sexo
no animalesco a los humanos. Si fuésemos animales, sólo nos apetecería el
sexo en la época de celo para nuestra reproducción, y después no nos

14. 14
interesaría, pero no somos un animal más, somos animales racionales, es
decir, seres humanos y por lo tanto, no se nos ha dado un sexo sólo para
reproducirnos, además también para realizarnos, y la formula no es otra que la
unión de la pareja que realmente se aman, y durante ese acto sexual estar de
acuerdo ambos en la eliminación de sus agregados psíquicos (ya que ambos los
tienen), y en la culminación del acto retirarse a tiempo y no derramar por el
varón el semen; para ello, deberán ambos transmutarlo, es decir, elevarlo por
los cordones glandionales de los testículos, para que no se quede dicha energía
acumulada en esa zona (ya que podría crear graves problemas); y de tal forma
conseguiremos dicha transmutación, es en ese momento cuando se pide a la
“madre kundalini” con fe, se realice la muerte del ego comprendido.
No es difícil, ya se, pensáis que sólo es posible hacer el sexo con derramen, ya
que de lo contrario os encontrareis con graves problemas, sin embargo, es
totalmente posible y extraordinario, ponerlo en práctica y veréis que lo que os
comento se queda corto con la realidad, es esa la única forma permitida al ser
humano para poder realizarse y eliminar de él ese ego enorme que le lleva por
el camino de la amargura y que cargamos desde la desobediencia de Adán y
Eva en el jardín del Edén. Para todo se necesita práctica, tiempo y coger
experiencia, pero una vez adquirida, veréis que vuestra vida tiene otro sentido
de equilibrio, que hasta ese momento no la tuvo jamás.
Insisto que la primera parte está en el equilibrio de las dos conciencias, y la
segunda, en la eliminación del “ego”, si somos capaces de conseguirlo,
llegaremos a la unión con la “luz del Padre Jehová” y seremos a su imagen y
semejanza. De lo anteriormente expuesto, se deduce, que el profesional de la
medicina sea médico o naturópata, tiene que ser un ser puro, es decir, predicar
con el ejemplo, no podemos estar aconsejando lo que nosotros no somos
capaces de hacer, es necesario mentalizarse que la obra empieza en nosotros,
de lo contrario no tendremos éxito.
COMENTARIOS DEL DISCÍPULO:
Quiero hacer comentario de algunas de las muchas cosas que aprendí de mi
gran maestro “Dº Joaquín” como le llamábamos cariñosamente, “este gran ser
que ya no está entre nosotros”.
El nos enseñó muchas cosas extraordinarias, pero la mejor que a mi me hizo
eco, fue que había que saber escuchar, ya que en donde menos lo pensemos
nos encontraremos con un gran tesoro de curación, por eso siempre os
recomiendo que escuchéis con atención, sobre todo a las personas mayores, ya
que ellos, han aprendido de boca a oído verdaderos prodigios de salud.
El referido maestro. “en su libro medicina oculta y práctica” nos hace reflexionar
sobre lo que debe hacer un profesional de la medicina. Quiero traspasar
algunos temas de esta obra para que en lo que quepa podáis escuchar la
palabra de tan grande maestro por medio de esta humilde enseñanza.
Ha llegado la hora de grandes decisiones, y no hay tiempo que perder. Estamos
asistiendo a la postre agonía de una raza caduca y degenerada. El mundo se ha

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cubierto de horribles tinieblas. Alaridos lastimeros escapadse del cavernoso
abismo.
Ha estallado la tempestad de los exclusivos, y terribles brilla el rayo de la
justicia en la augusta inmensidad del pensamiento.
La gran “ramera” ha sido juzgada por los “Cielos inefables”, y ahora está
cayendo al insondable abismo.
“El anticristo” de la ciencia oficial, vestido de púrpura, siéntase en un trono de
blasfemias. Como hiena voraz, devora hombres…, sin piedad y sin reposo.
Ha llegado la hora de las grandes decisiones. Los héroes venerados de la
sabiduría, en compactas y nutridas filas de luz y de gloria, se prestan a librar la
batalla final contra los falsos apóstoles de la medicina.
Las fuerzas fanatizadas de esta ciencia, se han dividido en innumerables sectas
que combaten mutuamente; y de esa contienda, como testigos mudos, los
osarios guardan los restos sagrados de seres queridos.
La gran “ramera” ha sido herida de muerte. Del fondo del abismo escapase un
halito de guerra, un augurio de desgracia. La ciencia oficial de la alopatía
satirizada desde moliere hasta Berbard Shaw se ha declarado infalible, y sus
falsos pontífices persiguen a los apóstoles de Dios… ha llegado la hora de las
grandes determinaciones. Las innumerables sectas médicas, fanatizadas por
sus líderes exclusivistas, se han trabado en una lucha a muerte, desesperada,
sin nobleza.
El campo de batalla está lleno de banderas: psiquiatras, alópatas, homeópatas,
botánicos, naturistas y bioquímicos se combaten, se repelen, en el campo
desolado del vía crucis humano.
¿El famoso sifilógrafo Wasserman, resolvería acaso el problema de la sífilis?
¿Qué lograron hacer en el campo de los resultados efectivos los sistemas de
Pneipp, de Kilez y de Kune por la gran huérfana? ¿El problema de la lepra o de
la tuberculosis, quedaría medianamente solucionado siquiera?
¿Qué ocurriría en los ensayos de Haneman y de Schussler? ¿Redimieron por
ventura al género humano del tifo o de la viruela?
¿Y vosotros ingenuos botánicos que profanasteis el reino vegetal convirtiéndolo
en productos de farmacia, lograsteis diezmar las enfermedades de la
humanidad?
¡Botánicos necios charlatanes y embaucadores dignaros, como asesináis las
plantas medicinales para sanar con sus despojos!
¿No os habéis dado cuenta que las plantas son los cuerpos físicos de las
criaturas elementales de la naturaleza? ¿No habéis averiguado que ningún
cadáver vegetal o animal puede curar? ¿Estáis creyendo que a la vida se le
puede animar con sustancias muertas?
¿No sabéis vosotros, botánicos ensayistas, que no es la planta la que cura, sino
el elemental de la planta y que cada planta es el cuerpo físico de una criatura
de la naturaleza?
Oídme: hasta ahora no habéis hecho mayor cosa que profanar cadáveres
vegetales, animales y humanos. Pero, ¿Cuál de vosotros sabe manejar la vida?
¿Quién de vosotros botánicos vicisectores de las plantas, conoce a fondo el
ocultismo de los vegetales? Cual sabe manipular los elementales de las
plantas?

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Cada organismo vegetal es el cuerpo de un elemental de la “naturaleza” está
dicho, no es la planta la que cura, sino el elemental de la planta, sus mantrams
e incesantemente.
El que quiera oficiar en el gran templo de la sabiduría, tiene que saber
manipular las criaturas elementales de los vegetales. Lo propio tiene que hacer
el que quiera manejar la vida.
El elemental de una planta reacciona furioso contra el hierbatero que desgarra
su cuerpo físico; y ese vegetal así herido, no sólo no cura, sino que causa daño,
porque la vitalidad del vegetal se altera psíquicamente con la ira o el terror que
se le cause.
El elemental de cada planta tiene su ritual, mantrams y sus horas para
entregarle al médico que sabe ordenarle con amor, imponerse con cariño.
El insigne maestro Paracelso ha expresado en su “fundamente sapientia”:
Hay dos especies de conocimiento. Hay una ciencia y una sabiduría médica la
comprensión animal pertenece al hombre animal, más la comprensión de los
misterios divinos pertenece al hombre, más la comprensión de los misterios
divinos pertenece al espíritu de “Dios en él”.
Mientras la ciencia médica inventa remedios de patente, que cambia
incesantemente como las modas de las mujeres, hay una antiquísima sabiduría
médica, que tiene su origen en los primeros fundamentos del mundo, que
jamás ha cambiado sus fórmulas.
Esta sabiduría divina se conserva en santuarios alejados de la falsa civilización
materialista. Esta sabiduría médica se guarda celosamente por los maestros de
la sabiduría en sitios secretos, inaccesibles a los “mercaderes del templo”.
Con las formulas exactas de esa arcaica sabiduría médica se puede erradicar
todas las enfermedades, aún las llamadas incurables: lepra, sífilis, cáncer o las
más modernas como pueda ser el sida, resulta ser insignificantes, como juegos
de niños, ante el terrible poder médico puro que maneja la vida.
“Conocimiento puro” es el nombre de esa antigua sabiduría médica, que desde
la aurora de la creación jamás ha cambiado sus fórmulas, porque son exactas
como una tabla pitagórica. En ellas comulga la ciencia, la mística y el arte
“regios”, dentro de un connubio divino.
Esas formulas tienen su fundamento en la elementoterapia, que es el “arte
regio” de la naturaleza, por que nos enseña a manipular las criaturas
elementales de los vegetales antiguamente conocidos con los nombres de
silvanos, driadas, hamadríadas y fauno.
Estos elementales de las plantas, que el médico puro maneja, son los “Dussi”
de San Agustín, las “Hadas” de la edad media; los “doire oigh” de los galos; los
“grove” y “maidens” de los Irlandeses, y los “anime” de los sabios médicos
puros, que se refiere nuestro maestro, “indios” de la sierra nevada de Santa
Marta (Colombia).
El insigne maestro Paracelso da el nombre de “silvestres” a los elementales de
los bosques y de “ninfas” a los de las plantas acuáticas. En los libros sagrados
de todas las religiones antiguas se halla ampliamente expuesto el santo
simbolismo vegetal. Bástanos recordar el árbol de la ciencia del bien y del mal
del jardín del Edén, simbolismo terrible de la fuerza sexual polarizada, en la cual
se halla la redención o condenación del ser humano.

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El árbol de cephirot de la cábala: el aswuatta o higuera sagrada, símbolo de la
sabiduría divina; el haona de los mazdeistas en la cual zoroastro representó el
sistema nervioso y el sistema líquido del ser humano; el zampoun del Tibet; el
iggradsil; el roble de Pherécydes y de los antiquísimos celtas.
Cristo es una excepción de esta regla, pues Cristo es la sabiduría misma es el
logos solar, cuyo cuerpo físico es el sol. Cristo camina con su sol. La luz del sol
es la luz de Cristo.
La luz del sol es una sustancia critónica que hace crecer la planta y crecer la
semilla. Dentro de la prieta dureza del grano queda encerrada esa sustancia del
logos solar, que le permite a la planta reproducirse incesantemente con la vida
gloriosa, pujante y activa.
El folclor; la historia de la magia y de la brujería; los relatos comprobados de
asesinatos y muertes a distancia con hechicería, sólo es posible manipulando
los elementales de las plantas en sentido negativo por la intercesión de
Satanás. Las milagrosas curaciones a distancia de que hablan los libros
sagrados las hace el médico puro por medio de los elementales de las plantas
manipulándolas en sentido positivo.
Esta ciencia la bautizo el gran maestro “Don Joaquín” con el nombre de
elementoterapia, el “arte regio” de la sabiduría médica, es tan antiguo como el
mundo. No se puede ser médico sin ser puro, ni ser un ser espiritual para ser
médico.
El hierbatero y el médico alópata, se identifican en cuanto ambos estudian
únicamente el cuerpo físico de los seres vivientes: el médico puro estudia al ser
humano y a la planta, en su triple aspecto de cuerpo, alma y espíritu.
El médico puro trata a las plantas como a seres humanos. La terapéutica del
conocimiento es mística, simbólica, alquimista.
Hay dos clases de ángeles: los ángeles inocentes y ángeles virtuosos. Los
ángeles inocentes son los elementales de las plantas, y los ángeles virtuosos
son los hombres perfectos.
En la gloriosa india de los “Rissi” no hay pueblo que carezca de su árbol mágico,
a cuyo “genio elemental” rinden culto el pueblo. Las tradiciones helénicas
sostienen que cada selva tiene su “genio”, y cada árbol su “Ninfa”.
Estos sagrados árboles son lugares de oración, y en ellos se encuentran los
restos de animales y heces de cabellos ofrecidos por los enfermos y posesos en
acción de gracias el genio elemental que los curó. Los genios elementales de
estos árboles son llamados por los indígenas: “Mounispouranms”.
Comúnmente, estos árboles pertenecen a la familia de los Ilex, algunas son de
las llamadas “Cinname” salvajes, y también entran en estos los conocidos con
la denominación de “Eugenia”. En el original libro de E. Boscowitz, figuran
interesantes testimonios de algunos sabios que aseguran los que hace millones
de años saben las tribus indígenas de América, esto es, que las plantas tienen
alma, vida y sensibilidad, parecida a la de los seres humanos. Erasmo Darwin
dice en su “jardín botánico” que la planta tiene alma. Habremos de recordar que
los personajes tan eminentes como Demócrito, Anaxágoras y Empédocles
sostuvieron la misma tesis antes de que apareciera en el mundo esas falsas
luces de la civilización moderna.

18. 18
En épocas más recientes, hay otros que sostienen que los movimientos de las
raíces son voluntarios.
Wrolik, Hedwig, Bonnet, Ludwig, F. Ed. Smit, afirman que la planta es
susceptible de sensaciones diversas y que conocen la felicidad. Finalmente, el
sabio Teodoro Fechner escribió un libro titulado: “Hanna oder ubre das lenleben
der pflansen”, en el cual prueba suficientemente que la planta tiene alma.
Lo que a nosotros los estudios del tema nos mueve a compasión, es que sólo
ahora se les ocurre afirmar a los “ científicos”, como tesis novísimas, esto del
alma de las plantas, cuando los estudiosos lo saben desde el nacimiento del
mundo, y lo saben también cualquier humilde indiecito de la sierra nevada de
Santa Marta (Colombia).
Como ejemplo, diremos: la sanguinaria se alegra y mueve sus ramas cuando se
le acerca el sabio que sabe amarla. La dormidera recoge sus hojas y se
adormece muchas veces, antes de que el médico puro la haya tocado.
El elemental de la planta se alegra cuando le amamos, y se llena de dolor
cuando le herimos: el organismo físico de los elementales de la naturaleza es
análogo al humano.
La respiración de las plantas se realiza por medio de las tráqueas de Malphigi,
compuestas de una cinta celular enrollada en espiral, dotada de contracción y
expansión.
Según los experimentos científicos de Calandrini, Duhamel y Papin, el aire es el
único fundamento de la vida vegetal. Sostiene Pertholon que el aire ejerce
sobre la savia vegetal una acción análoga a la que ejerce sobre nuestra sangre.
Experimentos de Ingenhus, Mohl, Garren, Hales, Teodoro de Saussere, prueban
científicamente que el lado inferior de las hojas está lleno de pequeñas bocas
estomáticas, órganos de dicha respiración.
Las plantas Inhalan Anhídrido Carbónico y exhalan oxígeno. Sus raíces le sirven
de estómago, y con su semen emulsionan los elementales de la tierra
transformándolos en arcanos inefables de la sustancia de “Dios”. Esos
“arcanos” son los instrumentos que utilizan los elementales de las plantas para
sanar al enfermo, pero esto sólo ocurre cuando el médico puro ha llenado los
tres requisitos indispensables, a saber: amor a Dios Padre Jehová y al prójimo,
ritual perfecto y diagnóstico exacto.
La elementoterapia, enseña al médico puro a manipular los elementos
vegetales. La elementoterapia, es la sabiduría que le permite al médico puro
manejar la “Vida”.
Hasta ahora los botánicos no han hecho más que manipular las formas, pero no
la vida misma, porque la vida sólo la sabe manejar el médico puro que ha
estudiado la elementoterapia.
Los botánicos son los disectores de las plantas, los profanos y profanadores del
templo de la naturaleza.
Los alópatas sólo conocen superficialmente la biomecánica de los fenómenos
orgánicos; pero nada saben del fondo vital.
Los alópatas, como los botánicos, son diestros en manejar formas cadavéricas.
Desde el punto de vista fisiológico, podríamos decir con propiedad que los
alópatas son vivisectores de animales y seres humanos.

19. 19
Los homeópatas, los bioquímicos y sus parentelas son tan sólo hijos pródigos
de la botánica y de la alopatía:
Ha llegado la hora de las grandes decisiones y no hay tiempo que perder
corresponde a los hombres puros arrojar con el látigo de la voluntad a los
mercaderes el templo.
Ha llegado la hora en que debemos liberarnos de todas las ataduras sociales
(escuelas y sectas, religiones y dogmatismos) para regresar con alegría al
templo de la naturaleza.
Debemos revolucionarnos contra toda clase de teosofismos, espiritismos
fanáticos, debemos quemar el becerro de oro (el dinero), abandonar en la
medida que podamos las ciudades y regresar al seno de la naturaleza.
Cuando el ser humano regresa al seno de su “madre” (la naturaleza), ella le
dará pan, abrigo y sabiduría. Ella la dará lo que ningún líder político puede darle:
sabiduría, pan y abrigo. Ahora nos toca volver a la sublime mística cósmica de
la bendita madre del mundo.
Llego la hora en que debemos oficiar en el templo de la diosa madre del
mundo, y así lo haremos con la misma sabiduría que el hombre conoció en la
antigua “arcadia”, antes de que se encerrara en la vida urbana.
Nosotros llamaremos a esa arcaica sabiduría médica elementoterapia. Esa es
la sabiduría de los médicos puros.
A semejantes médicos puros, se les llama espirituales, porque mandan a los
espíritus de las hierbas y de las raíces, y les obligan a poner en libertad a los
enfermos a quienes han aprisionado. De la misma manera, si un juez pone a un
preso la cárcel, el juez es el médico del preso, porque teniendo las llaves, puede
abrir las cerraduras cuando quiera. A esta clase de médicos pertenecieron
Hipócrates y otros. (Parami-Prólogo III-Paracelso)
El eminente médico puro alemán, Doctor Franz Hartman, dice: “el verdadero
médico no es un producto de las escuelas científicas, él llego a serlo por medio
de la luz de la sabiduría divina misma”.
Nuevos comentarios
Siguiendo con el relato del gran maestro, expongo otra parte interesante del
mismo libro. Refiriéndose al comportamiento de esos que nos dedicamos a
tratar de sanar a los seres humanos bien en su parte física o espiritual dice:
Teólogos, que nada sabéis de Dios, médicos que ignoráis la medicina,
antropólogos, que desconocéis la naturaleza humana en todas sus
manifestaciones, abogados que no tenéis sentimiento alguno de bondad y de
justicia, cristianos, que en cada instante traicionáis al Maestro, jueces, que
jamás habéis juzgado vuestros vicios y defectos, gobernantes, que no habéis
aprendido a gobernar vuestras bajas pasiones, sacerdotes, que explotáis las
sectas fanáticas del mundo, mercaderes, que no habéis respetado ni el “pan”
que la madre naturaleza da a sus hijos, ¡vosotros habéis prostituido vuestro
asqueroso dinero!
¡Ay! De vosotros y de vuestros hijos ¡ay! De los moradores de la tierra porque
caerán a cuchillo sobre las calzadas de las ciudades. En las tinieblas del abismo
sólo oirán el gemir lastimero y el crujir de dientes.

20. 20
La medicina oficial ha explotado el dolor humano. Cuando los seres humanos
se separaron de la naturaleza para aprisionarse en la vida urbana, cayó en
manos de las potencias tenebrosas, y aprendió de los magos de las tinieblas la
“falsa ciencia”. Fue entonces cuando conoció el dolor. Ahora, toca al hombre
regresar al seno de la “naturaleza” para recuperar las posiciones perdidas.
Cada elemental de la naturaleza representa determinados poderes de la
bendita Madre del mundo, y sólo puede ser realmente médico aquel que sabe
manejar los poderes de la naturaleza encerrados en cada hierba, en cada raíz y
en cada árbol.
El pensamiento es una gran fuerza, pero todo es dual en la creación, y toda
intención oculta, si se quiere hacer manifiesta, necesita de un instrumento
físico que sirva de vestido a la idea: este instrumento el vegetal que le
corresponde. Sólo puede ser médico aquel que sabe el secreto de mandar a los
elementales vegetales.
El uso del magnetismo animal; la transmisión de la vida (mumia); la
trasplantación de las enfermedades y otras cosas análogas; sabiamente
descritas por “Paracelso, Cornelio, Agripa”, solamente son posibles para el
médico puro que sabe manipular las criaturas elementales de las plantas.
La transmisión del pensamiento se hace fácil cuando se opera por medio de los
elementales vegetales, pues, como ya se dijo, todo es dual en la creación.
Toda onda mental tiene su exponente en una planta; y para que las ondas
mentales se cristalicen tienen que revestirse con los poderes ocultos de la
planta que corresponde.
No hay nada en el “universo” que no sea “dual”. Perderían el tiempo
miserablemente los atletas de la concentración del pensamiento si no supiesen
combinar las ondas mentales con los poderes de la naturaleza, encerrados en
las plantas.
Mientras el ser humano no regrese al seno de la naturaleza, sus pensamientos
como su vida serán totalmente superficiales y artificiosos, y por ende, negativos
e inocuos.
El ser humano tiene que abandonar sus ídolos y templos falsos de la vida
urbana, y regresar al seno de la bendita Diosa madre del mundo.
Ella nos dará luz y sabiduría, poder y gloria.
A los templos de la naturaleza regresarán los hijos pródigos, cuando ellos
abandonen la vida urbana y vuelvan al seno de la naturaleza los templos de la
madre del mundo, situados en las gargantas de las montañas y los valles
profundos, sólo aguardan que el ser humano golpee a sus puertas para recibirle
y brindarle amor y sabiduría, pan y abrigo, esos son los mandamientos divinos.
Hasta ahora, discípulos amados, sólo habéis oído hablar del “Tibet oriental” y de
los santos maestros que allí moran. Franz Hartman os habló de los maestros del
tempo oculto de bohemia, y Krumm-Heller (Huiracocha del templo de Manserrat
en España y Chapultepec en México).
Nuestra amada América del sur, tiene también sus templos majestuosos,
aunque nadie haya hablado de ellos. Estos son los templos de los misterios
sagrados del rayo “maya”.
Hasta ahora sólo habéis oído hablar de los maestros asiáticos y europeos.
Muchos estudiantes espiritualistas desearían progresar internamente, pero no

21. 21
pueden porque no han encontrado el camino que les pertenece, su rayo y
tónica propios, que estén de acuerdo con su sangre y psiquis. No hay que olvidar
que en la América del sur la sangre el indio predomina sobre todo y que son
millones los seres humanos que pertenecen al rayo maya. Pero yo voy hablar de
esos maestros del rayo maya, a descorrer por primera vez la cortina oculta:
Kalasagua, el Maestro primitivo de la luz, el gran maestro del sol; tiene un
deposito de sabiduría esotérica en el templo de “Buritaca”, sede de la sabiduría
antigua. (Costa Atlántica).
Kunchuvito muy, Maestro poderoso.
Kakasintana, Maestro poderoso.
Nuestro seyancua.
Nuestro padre seukul.
“mama” caso biscunde.
“mama” batunare.
La “saga” Maria Pastora, maestra de sabiduría.
El Maestro Kuinmagua. Este maestro es el de las tempestades sobre (sobre las
cuatro estaciones).
El Maestro temblor, es niño inocente; que hace temblar la tierra.
Estos maestros de la venerable logia blanca del rayo maya, son los silenciosos
vigilantes de la América latina. La sierra nevada de “Santa Marta” (Colombia),
es otro Tibet poderoso y antiquísimo.
Kalusuanga, el Maestro primitivo de la luz, alegremente admitirá en sus
misterios a las almas sedientas del yayo maya: la clave para entrar en el templo
de kalusuanga, el maestro indio, es como sigue:
El discípulo se sentara en un sillón frente a una mesa; apoyara los codos sobre
la mesa y sostendrá la cabeza con la mano izquierda, mientras con la derecha
se hará pases magnéticos sobre la cabeza desde la frente hasta la nuca, con el
propósito de magnetizarse a si mismo y arrojar con fuerza (con los pases
magnéticos), el cuerpo astral hacia fuera, en dirección al templo “buritaca” se
de la sabiduría antigua del rayo maya.
El discípulo unirá su voluntad y su imaginación en vibrante armonía, haciendo
esfuerzo por adormecerse. Debe sentirse actuando con su voluntad e
imaginación como si estuviese en carne y hueso dentro del templo buritara.
Con el pensamiento debe pronunciar estos mantrams o palabras mágicas:
“ovnis baun igneos”. Estas palabras se pronuncian de seguido, alargando el
sonido de las vocales, hasta quedarse dormido.
Después de cierto tiempo de practica, el discípulo se “saldrá” del cuerpo físico,
en su astral y “kalusuanga”, el maestro sublime del rayo maya, lo instruirá en
sus misterios y le enseñara la sabiduría medica. Kalusuanga prueba primero el
valor del invocador, y se aparece gigantesco y terrible para probar el discípulo.
Si éste fuese valeroso, será instruido en la ciencia sagrada de los “mamas”.
Los médicos puros de la sierra nevada de santa Marta (Colombia), curan la
sífilis en quince días. La lepra de último grado en nueve meses precisos. La
tuberculosis en quince días.
No hay enfermedades que los “mamas” arhuacos no puedan curar, y se ríen de
la ciencia de los civilizados del siglo XX.

22. 22
Aseguran los “mamas” que, para que la civilización moderna llegue al grado
de cultura de ellos, será menester que pasen centenares de años. En las
cumbres cubiertas de hielo de esta sierra nevada de Santa Marta, vive un
poderoso sabio iniciado, cuya edad es realmente indescifrable. Este gran
iluminado es el “mama presidente” del gobierno de los indios arhuacos.
Este “mama” tiene poderes sobre la creación entera y es profundamente
venerado por los indios de toda la sierra nevada. Tiene un cristal octaedro sobre
un trípode, en el cual se reflejan las imágenes de las personas que marchan en
pos del venerable sabio, no importa la distancia en que se hallen.
Los “mamas” diagnostican las enfermedades poniendo una esfera de vidrio
sobre la nuca del paciente, por allí auscultan el interior del organismo, mejor
que con los rayos x. ellos sonríen desdeñosamente del complicado mecanismo
de la ciencia oficial.
Poniendo la esfera de vidrio sobre las ropas de un enfermo, bástales para
diagnosticar la enfermedad aunque el paciente se encuentre a muchas millas
de distancia. ¿Podría hacer esto alguno de los científicos modernos? Que
interesante sería que posponiendo la suficiencia universitaria hiciera alguno el
ensayo de estudiar medicina “maya” en la sierra nevada de Santa Marta
(Colombia).
Del intelectualismo sin espiritualidad, resultan los “bribones”, y éstos han sido
la desgracia para el mundo.
Los médicos indios curan, y muchas de sus curaciones son instantáneas, porque
ellos saben, desde tiempo remotísimos el acertado manejo de los elementales.
Hay también templos de luz en taganga y gaira (costa atlántica de Colombia).
En todos esos templos ocultos moran los grandes iniciados del rayo maya. El
templo majestuoso de la sierra nevada de Santa Marta.
Es el santuario augusto de los altos iniciados de la sierra.
Estos templos se hallan en estado de “jinas”, esto es, dentro de la cuarta
dimensión y son las catedrales de la naturaleza donde moran los grandes
sabios de la “culebra”.
La clave para viajar en el cuerpo astral, en la forma que dejamos consignada, se
la debemos a culusuanga, el Maestro poderoso hijo de los siete mares rojos y
de los siete rayos del sol.
Haciendo uso de esta clave podrían los discípulos salir de su cuerpo físico cada
vez que lo deseen, y asistir en cuerpo astral a los templos del rayo maya para
recibir instrucciones de sabiduría medica.
Los altos iniciados “mamas” se comunican con los mahatmas del Tibet y
conocen a fondo los vegetales de la india oriental.
El presidente de los indios arhuacos se mete en un misterioso recipiente con
licor raro, y cuando sale de allí, su cuerpo físico ya esta en el plano astral, y de
esta manera se traslada con cuerpo y todo, en pocos instantes, a donde quiera.
Pero estos sabios indios son terriblemente callados y humildes, ningún
“civilizado” logra jamás sacarles sus secretos, a menos de que se haya hecho
digno y merecedor de ser recibido por discípulo:
Tengo que agradecer a este trabajo los excelentes datos que tuvo a buen gusto
suministrarme “dionisito de la cruz”, residente en la finca de “tierra grata”, a

23. 23
veinte kilómetros de fundación, para mis investigaciones sobre la sierra
nevada de Santa Marta en Colombia.
Tengo también que darle las gracias a un indígena del departamento de bolívar
(Colombia) por los datos suministrados para esta labor, que fueron magníficos.
Presto también mis agradecimientos al maestro “Paracelso” quien se le pidió
intercediera para corregir los originales de esta obra a fin de que ella cumpla la
solemne misión que se le ha asignado en la futura edad de “acuario” doy
también las gracias al maestro Kalusuanga por su clave maravillosa que
permitirá a los discípulos latinoamericanos de sangre aborigen ponerse en
contacto con los templos de misterios del rayo maya.
Hay porciones de territorio colombiano donde la sangre aborigen es sumamente
fuerte, como ocurre con el departamento de Boyacá; por ejemplo los discípulos
de sangre marcadamente “india”, con la clave del maestro Kalusuanga podrán
aprender a salir en cuerpo astral y recibir instrucción esotérica en los planos del
rayo maya, que es el rayo autóctono Americano.
Consideraciones
Después de haber leído todas las consideraciones filosóficas de Dº. Joaquín, nos
damos cuenta que realmente sabemos poco de medicina los propios
profesionales.
Tengo que decir, que estoy de acuerdo con todos sus planteamientos y que al
leer por primera vez estas teorías que nos expone opine: son especiales o al
menos raras, pero cuando las estudias detenidamente observas que está en lo
cierto y que ni médicos, farmacéuticos, biólogos o hierberos (como el les dice)
sabemos nada de la verdadera medicina, esto nos tiene que hacer pensar que
los conocimientos que adquirimos científicamente de poco nos valen si
entendemos lo que nos quiere explicar el “Maestro”, es decir, tenemos muchos
conocimientos científicos y muy pocos sobre la “Madre Naturaleza” con lo que
nos vendría a todos bien darnos un baño de humildad y el que pueda irse algún
tiempo a observar y estudiar a los indios de la sierra de Santa Marta en
Colombia, le vendrá muy bien para ampliar este tipo de conocimientos.
Totalmente de acuerdo en que no es todo tener una titulación Universitaria para
saber entender el proceso de las enfermedades, a veces nos volvemos locos por
saber el origen de ciertas patologías que nunca entendemos, y es que nos falta
el otro polo, es decir, la otra parte que se tiene que ver con otros ojos que no
son los tridimensionales, pero para ver con esos otros ojos hay que tener las dos
polaridades completas y vivir en el neutro, con lo que nuestra conciencia
despertará y podremos leer y observar en otras dimensiones de la naturaleza.
Cuando sepamos entender en toda su plenitud a la naturaleza, nos podremos
llamar médicos, mientras tantos sólo aprendices de serlo.
Resumen de normas asistenciales
Una consulta de naturopatía no es una consulta más de medicina sino algo
diferente que debe saber y comprender. La naturopatía se basa en el naturismo

24. 24
científico, y el mismo es una forma de vida y no una medicina, por lo mismo si
usted, es una persona que asiste a consultas de medicina natural o es un
profesional de la misma, debe saber que, el profesional que aplica esta forma
de vida como terapia, no le aconsejará otra cosa que una forma distinta de vivir,
empezando por su alimentación, y siguiendo por como distribuir su ocio en
perfecto equilibrio, para que su organismo al estar adecuadamente equilibrado
tenga su salud en regla y de tener pérdida de salud corregirla adecuadamente.
Así que si está asistiendo a consultas de medicina natural debe ir
mentalizándose que no es una medicina más la que está recibiendo, sino que
está cambiando su forma de vivir, y que sobre todo, el interés del profesional,
está en reformar su sangre, psiquis, órganos y todo lo que en nosotros no tendrá
cabida los padecimientos.
El profesional de la medicina natural, es el que le facilita los medios para que
usted restablezca su salud, pero es usted el que tiene que curarse por supuesto
con las recomendaciones que le hubiesen dado el terapeuta y haciéndolas al
pie de la letra. Además si se le recomienda algún tipo de terapia de otra
especialidad es porque la necesita y así se hará más rápida y eficaz su
recuperación, por lo mismo no debe dudar en asistir para mayor eficacia en su
tratamiento.
Los tratamientos de alimentación naturista en principio resultan difíciles de
hacer, pero esto es sólo producto de nuestra falta de costumbre en hacer una
alimentación natural y sana. Pronto se acostumbrará y observará que no es ni
más ni menos difícil de hacer que la alimentación que venia haciendo; sólo que
es distinta. Debemos tener en cuenta que los regímenes alimenticios dietéticos
naturistas están muy compensados en cuanto a la cantidad de calorías,
vitaminas, carbohidratos, aminoácidos, grasas vegetales; proteínas y en
resumen, en todo cuanto nos es necesario para nuestro organismo enfermo y
sano. No debe de preocuparse si le recomiendan no comer algunos alimentos;
es importante que nos mentalicemos que aquellos nos estaban haciendo daño
y eran perjudiciales para nuestro organismo. Muchos de nosotros hemos
convertido nuestra alimentación errónea en comer más proteínas o más
vitaminas; la verdad es que lo perfecto es un equilibrio y por eso cuando hemos
desequilibrado nuestra balanza orgánica más hacia una determinada
alimentación en muchos casos nos la tiene que prohibir.
Cuando empieza un régimen alimenticio naturista, en la mayoría de los casos
se sentirá apático, con malestar, esto es necesario para que su organismo se
empiece a purificar y por lo mismo es un buen síntoma. Todo lo que cura tiene
que producir una crisis aguda de aquello que va a eliminar, no hay un regla fija
en síntomas que se deben sentir, pero en un buen número de casos, estos
síntomas duran entre 8 o 10 días y a veces más, dependiendo de la cronicidad
del paciente. Usted debe saber que siempre que estos síntomas se le presenten
al empezar su tratamiento es porque está en plena crisis curativa, necesaria
para empezar a purificarse.
Las terapias recomendadas por el terapeuta, tales como baños, aplicaciones de
arcillas, emplastos de hierbas, hielo; arenas; saunas; masajes terapéuticos, son
de sumo interés para su recuperación y por lo mismo debe prestarle mucha
atención y hacerlas siempre que se le recomienden: está demostrado que las

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terapias naturales son de mucha eficacia y de muy pronta recuperación. No
olvidemos que para que un organismo funcione correctamente debe tener un
equilibrio térmico, y con ello se conseguirá.
Muchas personas tienen duda de todo lo que se les expone en consulta, si en
algún momento es usted uno de estos, no dude en llamar a su terapeuta,
consúltele, a él nunca le sentará mal que le llame, ya que lo importante es que
haga lo indicado lo mejor posible y con ello se cumple lo que el terapeuta
persigue su recuperación adecuadamente.
Todos los profesionales de la medicina alternativa (natural), sólo quieren que si
ha pasado por una de sus consultas se encuentre satisfecho/a y recuperado/a
en el menos tiempo posible, para ello no dude en que colaborarán con usted en
todo momento. Además quieren que usted comprenda lo que está haciendo y
por ello, no se cansan en decir que lo que usted recibe de ellos no es una
medicina más, sino una nueva forma de vida que en definitiva es la forma de
tener siempre buena salud (y la salud no tiene precio).
El equilibrio es lo justo
En nuestro desarrollo tendremos que saber que, el ser humano nace como un
ser enfermo, ya que de ser un ser sano no moriría nunca; por lo tanto, es algo
que tenemos que asumir en nuestro propio interior, entonces cuando lo
asumimos, nos damos cuenta que el ser humano no tiene enfermedades por el
hecho de ser un enfermo en potencia, lo que tenemos son síntomas de
diferentes órganos que son a los que llamamos enfermedad de tal o cual
órgano, es por ello, que si no queremos tener síntomas de ningún tipo
tendremos que hacer que nuestro cuerpo este equilibrado, es el equilibrio de
todo lo que está en nuestro entorno lo que hará que seamos seres no
sintomáticos, para ello tendremos que tener equilibradas las dos conciencias, la
mental y la espiritual, es bueno desarrollar la conciencia pero no sólo en un polo
sino en los dos. Un científico ha desarrollado mucho su conciencia mental y está
creando buenas cosas para la humanidad, pero si este no desarrolla a la vez su
conciencia espiritual, tendrá muchos problemas orgánicos, ya que el corazón se
le endurecerá y le vendrán muchos problemas de tipo cardiovascular. Pero el
contrario también sería negativo, si una persona desarrolla mucho su
conciencia espiritual se despojará de todo lo que tiene y con ello le vendrá la
indulgencia; por tanto esto también le llevará a tener problemas orgánicos; es
decir pérdida de su salud. Ya venimos comentando que lo justo y necesario es el
equilibrio, y por lo tanto, en la forma de hacer una medicina integral los
profesionales de ella, quieren que usted sea el primer equilibrado para que se
restablezca su salud con rapidez.

26. 26
CAPITULO IIº
La ley de los cinco movimientos al servicio del diagnóstico
En este tema queremos exponer la ley de los cinco movimientos bajos la
traducción de la misma al pensamiento occidental. Como todos conocemos
esta ley pertenece a la medicina tradicional China, y los médicos chinos no
hacen nunca un diagnostico sino es contando con la misma.
Producir
Uno de los caracteres esenciales de los cinco movimientos es producir: la
madera produce fuego, el fuego produce tierra, la tierra produce metal, el metal
produce el agua, el agua produce la madera. Así, cada movimiento presenta dos
aspectos distintos: producir, ser producido, como “la madre y el hijo”.
Por ejemplo la madera produce fuego, por lo tanto, la madera es la madre del
fuego el fuego produce la tierra, por lo tanto, el fuego es el hijo de la madera, y
así es lo mismo para los otros movimientos. En suma, “producir” implica los
sentidos de nutrir, mantener, ayudar: como ejemplo, las madres siempre
ayudan a sus hijos.
Destrucción
El segundo carácter esencial de los cinco movimientos es la destrucción: la
madera destruye la tierra, la tierra destruye el agua, el agua destruye al fuego,
el fuego destruye al metal, el metal destruye la madera, así, cada movimiento
presenta un doble aspecto: destruir y ser destruido.
En suma, el término “destruir” implica el sentido de vencer, oprimir, impedir.
Según las leyes generales de la mutación natural, “la producción acarrea la
destrucción y recíprocamente”. Si hay producción sin destrucción, o destrucción
sin producción, el equilibrio natural se destruye.
La destrucción y la producción son las dos condiciones primordiales para
mantener el equilibrio de todas las cosas, de todos los seres. Y son estas
combinaciones de acciones mutuas las que conducen los seres y las cosas a
desarrollarse, multiplicarse sin discontinuidad.
Por ejemplo, la madera puede destruir la tierra, pero la tierra produce metal que
destruye a la madera.
Esos dos fenómenos se manifiestan sin parar en nuestro organismo; a nivel de
los cinco órganos y de las seis entrañas, para mantener el equilibrio fisiológico.
Este equilibrio entre la tierra, la madera y el metal demuestra que, a pesar de la
destrucción de la tierra, ésta no presenta fenómeno de debilitamiento, pues
puede producir al metal que destruirá la madera.
A esta ley, nosotros le aplicamos el nombre de ley de degeneración destructiva.
Así, cuando empleamos el término cinco elementos en medicina, se quiere
decir que existe simultáneamente fenómenos de estimulación (producción) y de

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inhibición (destrucción): también nosotros a la ley de producción le hemos
aplicado el nombre de ley evolutiva de producción.
Fenómeno de usurpación y desprecio
Los fenómenos de estimulación y de inhibición estudiados anteriormente son
dos manifestaciones fisiológicas simultáneas, descontinúas, constantes y
normales: en los casos de exceso o de insuficiencia, el equilibrio no puede ser
mantenido y aparecen los fenómenos llamados: “de usurpación” y “de
desprecio”.
La filosofía china lo explica así:
“El movimiento en exceso usurpa al elemento más débil que él y se vuelve
contra el elemento que lo destruye”.
El movimiento en gran insuficiencia tiene contra sí al elemento que él destruye
(desprecio) y al elemento que lo destruye a él (usurpación).
Por lo tanto, en caso de vació o de plenitud hay perdida de equilibrio entre los
fenómenos de estimulación y de inhibición.
Se puede decir que hay usurpación cuando, a la ruptura de equilibrio sigue una
exageración del fenómeno en su sentido normal y que hay desprecio cuando el
fenómeno tiende a producirse en sentido opuesto al normal.
Ejemplo:
a) La energía del agua en gran exceso destruye primero la energía del fuego
(la acción inhibidora normal, en este caso, es más poderosa) y
simultáneamente ella se vuelve contra la tierra (lo contrario de la acción
normal la tierra destruye al agua.)
b) Cuando la energía del agua está en gran insuficiencia, la acción inhibidora
de la tierra se vuelve muy poderosa (ella detiene al agua) y la energía del
fuego se vuelve también contra el agua (es la acción contraria a la
normal: el agua destruye al fuego) con lo que se crea la acción según
nosotros de la ley del desprecio a lo normal.
En resumen, estos fenómenos de usurpación y de desprecio son ante todo
manifestaciones anormales, patológicas, ligadas a estado de vació o de
plenitud. Así mismo en la ley de usurpación nosotros la hemos titulado la
ley de la rebeldía usurpadora.
Los cinco movimientos y sus correspondencias
Para determinar las relaciones de las diferentes partes del cuerpo, la medicina
toma como base de caracteres particulares de los cinco elementos se sigue la
evolución de los fenómenos naturales externos (estaciones a partir de los
cuales se estudian las correspondencias que los une a los cinco órganos y las
diferentes partes del cuerpo.
Los fenómenos naturales externos se dividen en cuatro grupos:

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1º Estaciones: primavera, verano, fin de verano, otoño, invierno.
2º Energías: viento, calor, humedad, sequedad, frío.
3º Colores: verde, rojo, amarillo, blanco, negro.
4º Sabores: agrio, amargo, dulce, picante, salado.
Las partes del cuerpo de dividen en cuatro grupos:
1º órganos: hígado, corazón, maestro corazón, bazo-páncreas, pulmones,
riñones
2º Entrañas: vesícula biliar, intestino delgado, triple recalentador, estómago
intestino grueso, vejiga.
3º Estratos: tendones y músculos, carne, arterias y venas, piel y pelo, huesos y
médula.
4º Sentidos: ojos, lengua, boca, nariz, oídos.
La filosofía china lo resume así: “el cosmos dispone de cuatro estaciones y de
cinco movimientos para producir el nacimiento, el desarrollo, declinar,
estagnación y para engendrar las cinco energías: viento, calor, humedad,
sequedad, frío.
El hombre tiene cinco órganos que engendran sus cinco energías internas:
cólera, alegría, preocupaciones, tristeza, miedo.
Para establecer la correspondencia de los cinco movimientos con los
fenómenos externos se toman las estaciones como base de referencia. El reino
vegetal (madera) pertenece a la primavera, el fuego al verano, la tierra al fin de
verano (interestación), el metal al otoño, el agua al invierno.
En relación con esto se anotará:
*el desarrollo por etapas de todos los seres: nacimiento, desarrollo,
transformación, declinar, detención.
*las variaciones climáticas: viento, calor, humedad, sequedad, frío.
*las variaciones de colores: verde, rojo, amarillo, blanco, negro.
*las variaciones de sabores: agrio, amargo, dulce, picante, salado.
Para establecer la correspondencia de los cinco movimientos con las diferentes
partes del cuerpo, se utiliza como intermediarios los cinco órganos: el hígado
pertenece a la madera, el corazón al fuego, el bazo-páncreas a la tierra, los
pulmones al metal, los riñones al agua. Como los órganos son inn, tienen
relaciones fisiopatológicas con las entrañas (yang), los cinco estratos, los cinco
sentidos, los cinco elementos psíquicos, los cinco colores. (Ver cuadro de
correspondencias).
Ejemplo:
En la primavera, la vegetación nace comienza a crecer. La primera
manifestación de la energía vital es el brote de las hojas, que se reconoce por
su color verde. El elemento madera es, pues, el símbolo de la primavera. El
organismo humano sigue este movimiento transformación de la naturaleza.

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Entre los cinco órganos, el hígado es el que, gracias a sus funciones de
regulación (este órgano tiene un papel regulador por sus funciones
glucogénicas; adipogénicas y adipolíticas, hemocateréticas, y hematopoyéticas),
responde perfectamente a esta transformación. De donde:
Primavera- - - - - - - - - madera- - - - - - - - - - hígado
Entonces, según el principio inn-yang, el hígado (inn) está en relación directa
con la vesícula biliar (yang).
Por su circulación energética profunda, el hígado comunica con el exterior a
nivel de los ojos y por su circulación superficial, el meridiano principal se
ramifica en los músculos y los tendones, de donde:
Primavera- - - - madera- - - - hígado- - - - -vesícula biliar- - - - - ojos- - - - - - - músculos
Así, por intermedio de los cinco elementos se pueden establecer las relaciones
de los fenómenos exteriores, con las diferentes partes del cuerpo.
Por último clínicamente se ve:
*el exceso (plenitud) de la energía hepática provoca la cólera; en otros
términos, la cólera perjudica al hígado.
*Ciertas sintomatologías de origen hepático pueden manifestarse en el exterior
a nivel de la piel (facias, lengua) por el color verde. De donde:
primavera- - - madera- - -hígado- - - vesícula biliar- - -ojos- - -músculos- - -cólera- - -
verde.
Estas diversas manifestaciones fisiológicas y patológicas se designan en
conjunto con el nombre de “grupo madera”.
En resumen, se utilizan los caracteres particulares (producción destrucción de
los cinco movimientos para determinar:
*la acción de estimulación o de inhibición de los órganos entre sí.
*el equilibrio fisiológico inn-yang de los cinco órganos y de las seis entrañas.
*la evolución de la enfermedad.
Así, la teoría de los cinco movimientos pretende poner en evidencia las
relaciones entre los fenómenos naturales externos (cósmicos) y las diferentes
partes del cuerpo. En medicina, esta teoría tiene mucho valor para el
diagnóstico y el tratamiento.
Aplicaciones clínicas y terapéuticas
Los cinco movimientos y la evolución de las enfermedades en los cinco órganos.
A pesar de su complejidad, la enfermedad evoluciona una ley general. El
conocimiento de esta ley es indispensable par la aplicación de la acupuntura y
para diagnosticar adecuadamente cualquier tipo de patología.
Las enfermedades de los cinco órganos sólo pueden evolucionar en el cuadro
trazado por la ley de los movimientos:
*fenómenos de usurpación
*fenómenos de desprecio
*si la madre es alcanzada, el hijo lo será
*si el hijo es alcanzado, la madre es ofendida
Estas leyes están basadas en el carácter evolutivo de la enfermedad:

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a) Enfermedades de la madre que pasan al hijo: la energía perversa viene
del órgano que precede; ejemplo: enfermedad del hígado que llega al
corazón
b) Enfermedades del hijo que ofenden a la madre: la energía perversa viene
del órgano que sigue; por ejemplo: enfermedades del bazo-páncreas
alcanzan al corazón (rebeldía)
c) Enfermedades que vienen por la vía “ser destruido”; ejemplo:
enfermedades del hígado que alcanzan al bazo-páncreas (degenerativa)
d) Enfermedades que vienen por la vía “destruir”; ejemplo: enfermedades de
los pulmones que alcanzan el corazón (desprecio al abuelo)
e) Enfermedades que no vienen de otro órgano; ejemplo: enfermedades del
corazón. (sin evolución)
Para comprender mejor la evolución de la enfermedad, nos proponemos
describir, para cada órgano una enfermedad tipo. Si bien antes, tendremos que
analizar algo importante. Estamos exponiendo como todo nace en primavera y
ello es cierto, la primavera es la época donde todo empieza a crecer y a
evolucionar, por lo tanto, también en toda sintomatología orgánica la primavera
es el punto de partida, claro esta, que no nos referimos a la estación como tal,
sino, a el órgano primavera, es decir, a lo hepático, por ello nosotros
demostramos que toda patología tuvo su punto de iniciación en la primavera
orgánica de cada persona. Esto viene a crear una nueva idea que no es que a
los chinos se les pasará por alto, ya que me consta que ellos trabajan bajo esa
idea y sistema, sin embargo, no viene expuesto en los textos de esa manera, y
es por ello, que queremos enseñar algo que esta ahí pero que no se practica por
desconocimiento.
Corazón: explicación y tratamiento de la taquicardia con insomnio
Esta afección puede deberse a tres causas:
a) Estando en exceso la energía “fuego” del corazón, la sangre está en
insuficiencia. Las manifestaciones clínicas son las siguientes:
• el enfermo no puede dormir tranquilo
• tristeza, angustia
• taquicardia
• estreñimiento
• aftas en la boca
Este insomnio está provocado especialmente por las perturbaciones del
meridiano del corazón. La afección no viene de otros meridianos y no ha
alcanzado todavía otros órganos, si bien, la energía de la “madre” es decir,
hígado, es deficitaria.

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Tratamiento:
Dispersar el meridiano del corazón, tonificar la sangre y curar el órgano
(corazón).
b) el bazo-páncreas en vacío hace enfermar al corazón (el escapará de la
energía de la madre). Las manifestaciones clínicas son:
• el enfermo come poco
• heces líquidas
• astenia
• fuertes palpitaciones e insomnio
• inquietud, olvido
Tratamiento:
No se podrá curar al enfermo tratando solamente el corazón. Hay que sostener
el corazón y simultáneamente, tonificar el bazo-páncreas. Actuar así es devolver
poder a la energía del bazo-páncreas para que el “hijo no coja más la energía de
su madre”, (hijo rebelde), la energía del corazón no será mas insuficiente y los
signos patológicos desaparecen solos.
c) Vació de la energía debido a insuficiencia renal. Los signos clínicos son:
• sensación de calor que sube a la parte superior del cuerpo
• fiebre por crisis
• sudores, tos, hemoptisis
• a veces, insomnio
Estando en insuficiencia los riñones, la raíz inn no puede dirigir su energía hacia
lo alto del cuerpo; el fuego queda sólo en el corazón, se vuelve muy tenso y
provoca el insomnio.
Tratamiento:
Tonificar el inn-agua (riñones) y dispersar el yang
Hígado: explicación y tratamiento de la cefalea, desvanecimiento y vértigo
En general, estos signos de ataque al hígado se deben a la energía “fuego” del
hígado que sube a la parte superior del cuerpo. A veces también tiene por causa
la insuficiencia de los riñones-inn (agua), la energía de los pulmones no puede
descender y la energía del bazo-páncreas funciona mal.
a) Energía “fuego” del hígado.
A primera vista, el término fuego del hígado parece impropio si se razona
siguiendo la forma silogística habitual en el occidental: “el hígado es inn, el

32. 32
fuego es yang, luego la energía del hígado no puede ser yang. De acuerdo con
la ley de los cinco movimientos, la madera engendra fuego. Normalmente, este
fuego está inhibido por el agua, lo que mantiene el equilibrio energético en el
cuerpo.
Por lo tanto, cuando la madera está en gran plenitud, la acción inhibidora
normal del agua es insuficiente para frenar la producción exagerada de madera.
Luego, la madera engendra demasiado fuego. Por ello se puede hablar de una
energía fuego del hígado.
Este fuego, al alcanzar la parte superior del cuerpo, siguiendo sus meridianos,
provoca los signos siguientes:
*cefaleas
*desvanecimiento, vértigos
*náuseas y vómitos
*facies rosadas, ojos rojos
*pulso tenso (huyen) y duro
Tratamiento:
Es simple, pues la enfermedad está todavía localizada en el hígado y no ha
alcanzado los otros órganos: dispersar el fuego del hígado.
b) Insuficiencia de los riñones-inn (agua)
Cuando el agua está en insuficiencia, su acción inhibidora es casi nula, la
madera entonces está en gran plenitud.
Nosotros sabemos que el agua engendra la madera: madera = hígado = viento.
Por lo tanto, cuando la acción inhibidora del agua es débil, la energía “viento”
(inn) del hígado sube hacia lo alto del cuerpo, provocando los síntomas
siguientes:
*sensación de que la cabeza da vueltas
*disminución de la agudeza visual
*desvanecimiento
*cefaleas, vértigos
Si curamos únicamente el hígado, la afección se agrava, en este caso, “el hijo
está alcanzado, hay que tonificar a la madre” es decir, tonificar los riñones-inn
(agua).
El líquido orgánico no puede estar en todas partes, por lo tanto:
*muchas flemas y mucosidades
*tos con esputos
*inapetencia
*vértigos
*pecho en plenitud, opresión.
La filosofía China lo explica así:

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“La energía del hígado-madera sube hacia lo alto del cuerpo porque la energía
del pulmón-metal está en insuficiencia.
En otros términos, se trata de una deficiencia de la acción inhibidora del metal
(pulmón) sobre la madera (hígado). Este último se vuelve poderoso (plenitud) y
engendra el fuego que gana la parte superior del cuerpo.
Tratamiento:
Consiste esencialmente en tonificar el metal (pulmón)
En resumen, las cefaleas, el desvanecimiento y los vértigos son signos de
ataque al hígado. Pero las perturbaciones de los pulmones, riñón, bazo-
páncreas y estómago pueden alcanzar el hígado para provocar allí estos
síntomas. Por eso, un buen terapeuta depende siempre de un conocimiento
perfecto de las causas de la enfermedad.
Bazo-páncreas: explicación y tratamiento de la diarrea
La diarrea puede tener muchas causas:
*insuficiencia de la energía del bazo-páncreas
*la humedad (energía perversa)
*insuficiencia de los riñones-yang (fuego): el fuego no puede producir más la
tierra
*complicación de las afecciones del hígado
a) Energía del bazo-páncreas en vacío.
Este vacío se debe a una perturbación de la energía interna y no a la energía
perversa (humedad). El signo esencial del vacío del bazo-páncreas es la diarrea
acompañada de signos anexos:
*el enfermo no quiere comer ni beber
*tiene diarrea cuando come
*pecho y abdomen en plenitud, oprimidos
*los miembros débiles
Tratamiento:
En este caso, se tonifica el bazo.
b) Humedad (energía perversa)
La humedad corresponde al fin del verano, es decir, la interestación, y por lógica
a la tierra, al bazo-páncreas. Por lo tanto, la energía perversa puede penetrar en
el meridiano del bazo-páncreas, cuando éste está débil, para provocar la

34. 34
diarrea. Por eso, según la filosofía china: “la humedad triunfa, la diarrea
aparece”.
Tratamiento:
Hay que tonificar el bazo-páncreas y dispersar la energía perversa.
c) Insuficiencia de los riñones-yang.
Aunque los riñones corresponden al agua, encierran una raíz yang. Esta
proporciona la energía necesaria al triple recalentador, es decir, al estómago y a
su órgano acoplado, el bazo-páncreas; para cumplir sus funciones digestivas.
Por eso, en la insuficiencia de los riñones-yang, el bazo también se vuelve
insuficiente, por lo tanto, hay diarrea, pero especialmente matinal (cuando
hablamos de raíz de yang, es igual a decir que todo el yang del ser humano es
día. Yang = día. Origen del yang = comienzo del día; a partir de medianoche.
El enfermo come poco, el estómago es hipotónico, no hay cólicos.
Tratamiento:
Consiste en “fortificar el fuego para producir la tierra”, es decir, tonificar los
riñones yang y sostener el bazo-páncreas. En otros palabras, en la diarrea
matinal sin cólicos, provocada indirectamente por la insuficiencia de los
riñones-yang (fuego) hay que curar a la madre (riñones-yang = fuego) y no al hijo
(bazo = tierra), ya que el fuego es la madre de la tierra.
d) Hígado en plenitud.
El hígado (madera) en gran plenitud perjudica al bazo-páncreas (tierra) y puede
provocar la diarrea.
Esta diarrea provocada indirectamente por el hígado, no tiene las mismas
características que la provocada indirectamente por los riñones, es mucho
menos fuerte y siempre acompañada de cólicos.
Se trata de una forma evolutiva de la enfermedad llamada “fenómeno de
usurpación”. La madera hígado usurpa a la tierra (bazo-páncreas). Por lo tanto,
hay que tratar simultáneamente el hígado y el bazo-páncreas, pues dispersado
el hígado desaparecería el dolor (cólico) y no la diarrea y, tonificando el bazo-
páncreas, desaparecería la diarrea y no el dolor.
En resumen, la diarrea tiene siempre un origen esplénico. Pero hay que buscar
la causa verdadera de esta diarrea para aplicar el tratamiento adecuado a cada
caso.
Pulmones: explicación y tratamiento de la tos y del asma
La tos y el asma son dos manifestaciones patológicas de los pulmones. Pueden
aparecer simultáneamente o separadamente.

35. 35
No viene únicamente de los pulmones, pues las perturbaciones de los otros
órganos pueden acarrear disturbios a nivel de los pulmones. En la filosofía china
se nos dice así:
“los cinco órganos y las seis entrañas pueden provocar la tos”.
Y también:
“el asma se debe al ataque a los riñones porque la energía perversa gana los
pulmones, el asma se debe al ataque del hígado porque la energía perversa
gana al bazo-páncreas”.
a) Frío y humedad:
El frío (energía perversa del exterior) y la humedad (energía perversa del
interior) luchando a nivel de los pulmones, provocan los signos clínicos
siguientes:
*tos y asma
*vómitos
*orina poco abundante
*a veces, temor al frío con fiebre
Tratamiento:
Consiste en echar el frío y expulsar la humedad por la técnica de dispersión
b) Vacío de los pulmones
En la insuficiencia de los pulmones, la tos se vuelve crónica; el bazo-páncreas y
el estómago funcionan mal, acarrean desórdenes digestivos (inapetencia, heces
líquidas). En este caso, hay que tonificar la tierra (bazo-páncreas) que produce el
metal (pulmones).
c) Pulmones en plenitud, riñones en vacío
Las manifestaciones clínicas son:
*tos
*esputos abundantes
*pulso fino
*a veces, espermatorrea
Tratamiento:
Consiste en curar simultáneamente los pulmones y los riñones. Si se trata
únicamente los pulmones, el vacío de los riñones se aumentará. Si se tonifica
únicamente los riñones, su energía influye sobre los pulmones y aumentará
todavía más su plenitud. Por eso, en este caso, hay que saber elegir el principio
“el metal y el agua pueden producir” como técnica de tratamiento.

36. 36
d) Vacío de los riñones.
Cuando los riñones en vacío, no están en estado de recibir la energía de los
pulmones, las manifestaciones clínicas son:
*tos y esputos
*disnea
*afonía
*respiración fuerte
*crisis de asma a cada esfuerzo o movimiento
*a veces, encorvamiento y polaquiuría.
En este caso hay que tonificar riñones para que puedan recibir la energía.
Cuando los riñones tienen suficiente energía, la energía pulmonar puede
descender hasta ellos y ser absorbida allí. El asma está tratada.
Actuar así es emplear el principio: “el metal produce el agua”, es decir, utilizar el
conocimiento de las relaciones energéticas entre los riñones y los pulmones,
relaciones rotas en caso de insuficiencia renal.
Así mismo, este caso de asma pertenece al grupo de las enfermedades
llamadas “el hijo que acapara la energía de la madre”. El tratamiento pertenece
al grupo de las técnicas llamadas “el hijo puede devolver la salud a la madre”.
e) Plenitud del hígado.
En la plenitud del hígado (la madera produce fuego, el fuego se desprende
siempre hacia lo alto del cuerpo, destruyendo así el metal, es decir la energía
pulmonar), la energía de los pulmones no puede descender a la parte baja del
cuerpo, es decir, a los riñones, donde ella sería absorbida, entonces las
manifestaciones clínicas son:
*tos
*dolor de garganta
*dolores en los costados
Tratamiento:
En este caso hay que “purificar” los pulmones y “dominar” el hígado. Cuando se
devuelve la normalidad al hígado-madera, la energía de los pulmones “metal”
no está destruida. Actuar así es utilizar el principio “antidesprecio”.
Riñones: explicación y tratamiento de la espermatorrea.
La espermatorrea signo principal de la insuficiencia de los riñones. Según la
filosofía china:
Los riñones (cápsulas suprarrenales) reciben y conservan la sustancia pura de
los cinco órganos y de las seis entrañas.

37. 37
Por eso, el tratamiento consiste esencialmente en “tonificar los riñones para
que puedan retener, volver a unir, el esperma”.
En patología no es todo tan simple, pues según la filosofía china se explica así:
“los cinco órganos cumpliendo bien sus funciones segregan la “sustancia pura”
de buena calidad y de manera discontinua. Si uno de los cinco órganos está
desequilibrado, perjudicará la secreción de la sustancia pura del corazón y de
los riñones”.
En otros términos, además de la insuficiencia renal, la espermatorrea puede ser
provocada por la ruptura del equilibrio de otros órganos: el fuego del corazón en
muy gran plenitud, el meridiano el hígado alcanzado por la humedad-calor
(energías perversas asociadas), la insuficiencia simultánea del corazón y los
riñones.
Estas manifestaciones patológicas pueden impedir que se cierre la “barrera de
los riñones”, dejando así la puerta abierta a la salida del esperma.
a) En las personas entregadas al libertinaje, las raíces de los riñones (inn y
yang) se debilitan. Los signos clínicos son:
*dolores renales
*vértigos y zumbidos
*espermatorrea nocturna (a continuación de un sueño) y diurna.
La barrera renal no se cierra completamente, por lo tanto fluye el esperma
debido a la insuficiencia renal.
Tratamiento:
Consiste en tonificar los riñones para que retengan el esperma.
b) Ilusiones que no se realizan durante el día, pero que se transforman en
sueños durante la noche, pueden causar espermatorrea. En este caso hay
que “purificar el fuego y calmar el agua”. El corazón (fuego) se vuelve
normal y los riñones-inn (agua) reencuentran la paz.
Actuando así se regulariza la energía del corazón y de los riñones y la
enfermedad estará curada. Si se emplea la técnica llamada “tonificar los
riñones para que retengan el esperma”, no sólo el tratamiento será
ineficaz sino también la enfermedad irá empeorando.
c) En el curso de una tristeza o de un disgusto, la energía fuego del hígado
está en gran plenitud y provoca la salida ininterrumpida del esperma. He
aquí lo que dice al respecto la filosofía china:
“Los riñones desempeñan el papel de conservar la sustancia para los
cinco órganos y seis entrañas, el hígado se ocupa de la distribución de la
secreción”.
Por lo tanto, cuando el hígado está en gran plenitud (a continuación de una
perturbación interna), segrega abundantemente y distribuye la sustancia pura
que no puede ser retenida a nivel de los riñones, de donde espermatorrea.