Este documento presenta una propuesta de investigación para desarrollar un programa de orientación vocacional dirigido a estudiantes indígenas de grado 10o y 11o en el Centro Etnoeducativo Santa Rosa del Guamuez en Putumayo, Colombia. El objetivo es permitirles acceder a educación superior aprovechando los beneficios que tienen como etnia. Se justifica por la necesidad de que los jóvenes conozcan estas oportunidades y seleccionen carreras acordes a sus intereses y habilidades. El diseño metodológico

1. ORIENTACIÓN VOCACIONAL ENFOCADA A INTERESES Y HABILIDADES
OCUPACIONALES, ACERCA DE LAS OPORTUNIDADES Y BENEFICIOS QUE
TIENEN COMO ETNIA LOS ESTUDIANTES DE GRADO 10º AL 11 DEL CENTRO
ETNOEDUCATIVO SANTA ROSA DEL GUAMUEZ, PUTUMAYO PARA EL
ACCESO A LA EDUCACIÓN SUPERIOR.
GINA MARCELA ARDILA VILLAREAL
UNIVERSIDAD MARIANA
FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA TERAPIA OCUPACIONAL
SAN JUAN DE PASTO
2012

2. ORIENTACIÓN VOCACIONAL ENFOCADA A INTERESES Y HABILIDADES
OCUPACIONALES, ACERCA DE LAS OPORTUNIDADES Y BENEFICIOS QUE
TIENEN COMO ETNIA LOS ESTUDIANTES DE GRADO 10º AL 11 DEL CENTRO
ETNOEDUCATIVO SANTA ROSA DEL GUAMUEZ, PUTUMAYO PARA EL
ACCESO A LA EDUCACIÓN SUPERIOR.
GINA MARCELA ARDILA VILLAREAL
Propuesta de investigación
ASESOR:
ESP. EUNICE YARCE PINZON
UNIVERSIDAD MARIANA
FACULTAD CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA TERAPIA OCUPACIONAL
SAN JUAN DE PASTO
2012
2

3. TABLA DE CONTENIDO
Pág.
INTRODUCION
1. RESUMEN DE LA PROPUESTA
1.1 PROBLEMA DE INVESTIGACION
1.1.1 Descripción del Problema
1.1.2 Delimitador del Problema
1.1.3 Formulación del Problema
1.2 JUSTIFICACION
1.3 OBJETIVOS
1.3.1 Objetivo General
1.3.2 Objetivos Específicos
1.4 MARCO DE REFERENCIA
1.4.1 Antecedentes
1.4.2 Marco Teórico
1.4.3 Marco Conceptual
1.4.4 Marco Contextual
1.4.5 Marco Legal
1.4.6 Marco Ético
1.5 DISEÑO METODOLOGICO DE LA PROPUESTA
1.5.1 Paradigma de Investigación
1.5.2 Enfoque de Investigación
1.5.3 Tipo de Investigación
1.5.4 Población y muestra
1.5.5 Técnicas e Instrumentos de recolección de informacion
1.5.6 Operacionalizaciòn de Variables
1.6 ASPECTOS ADMINISTRATIVOS
1.6.1 Cronograma
1.6.2 Presupuesto
BIBLIOGRAFIA
CIBERGRAFIA
3

4. INTRODUCCION
En la orientación vocacional el estudiante participa de un programa donde se
resaltanlos intereses y habilidades ocupacionales para llegar a desempeñar en su
vida laboral.
Se pretende estimular el crecimiento de los jóvenes teniendo en cuentas sus
intereses y habilidades ocupacionales.
Lo principal de la orientación vocacional es
4

5. 1. RESUMEN DE LA PROPUESTA
1.1 PROBLEMA DE INVESTIGACION
1.1.1 Descripción del Problema
Teniendo en cuenta la situación de los jóvenes indígenas, acerca de las
oportunidades y beneficios que tienen como etnia para el acceso a la educación
superior y no están haciendo uso de ello, tal vez por desconocimiento o falta de
interés.
Referente a la educación para grupos étnicos, universidades públicas ofrecen
becas y cupos para quienes obtengan una nota inferior en el ICFES, el icetex
otorga subsidio del 50% para que comunidades indígenas accedan a pregrado ya
sea en caso de instituciones privadas o una cuota de sostenimiento. Ya que en
esta región no aprovechan estas oportunidades y beneficios porque no cumplen
con los registros o desconocen las posibilidades de educación. Esto se ha
demostrado en los índices que se encuentran en la secretaria de educación del
Municipio Valle del Guamuéz.
Es aquí donde Terapia Ocupacional orientara vocacionalmente a esta población
que viene desde un proceso etnoeducativo, a realizar una capacitación que sea
acorde a sus intereses y habilidades ocupacionales, con el fin de que estas
personas puedan estudiar una carrera profesional y así vincularse a un medio
laboral para solventar sus necesidades.
1.1.2 Delimitador del Problema:
La presente investigación se llevara a cabo en el Departamento del Putumayo,
Municipio Valle del Guamuez, específicamente en la vereda Santa Rosa del
Guamuez.
5

6. La población escogida son estudiantes del grado 10º al 11 del Centro
Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuez, Putumayo enfocado a los intereses y
habilidades ocupacionales que tienen losjovenes indígenas para el acceso a la
educación superior, mediante la utilización del Modelo De Ocupación Humana
(M.O.H)
Esta investigación tendrá duración de un año, comenzando desde Febrero a
Diciembre de 2013,
1.1.3 Formulación del Problema
¿Cómo desarrollar un proceso de orientación vocacional enfocada a intereses y
habilidades ocupacionales dirigido a los estudiantes de grado 10º al 11 del Centro
Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuez, Putumayo para el acceso a la educación
Superior teniendo en cuenta los beneficios que tienen como etnia?
1.2 JUSTIFICACION
Esta propuesta de investigación permitirá que los estudiantes del grado 10 a 11
del Centro Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamueztengan conocimiento de las
oportunidades y beneficios que tienen como etnia para acceder a la educación
superior, teniendo en cuenta los intereses y habilidades ocupacionales que tengan
para iniciar estudios profesionales.
Esta propuesta de investigación es viable porque se trabaja con una población que
es vulnerable, además no hay antecedentes de investigación en cabildos
indígenas en el área rural.
Es pertinente porque la educación es un proceso de formación permanente,
personal y cultural y social que se fundamenta en una concepción integral de la
6

7. persona humana, de su dignidad, de sus derechos y deberes. Como lo reglamenta
la Ley general de educación “Ley 115 de 1994”1.
Y es factible ya que se cuenta con los recursos necesarios para asistir al Centro
Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuez, la población es conocida y se cuenta
con el apoyo de la secretaria de educación del Valle del Guamuéz y de la
Institución Educativa.
Y por beneficio propio ya que la Ley 1084 del 2006, artículo 2, párrafo 2 establece
que al estudiante beneficiario de la línea de crédito especial (Icetex), se le
reconocerá un porcentaje del pago de este si su trabajo de grado, práctica o
pasantía está relacionado directamente con la comunidad de origen. 2 Es por ello
una justificación válida para realizar esta propuesta de investigación
1.3 OBJETIVOS
1.3.1 Objetivo General
Desarrollar un programa de orientación vocacional dirigido a losestudiantes del
grado 10° a 11 del Centro Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuez para permitir
el acceso a la educación superior, mediante la utilización del Modelo de
Ocupación Humana
1.3.2 Objetivos Específicos
Describir los intereses ocupacionales de los estudiantes del grado 10° a 11
del Centro Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuez, a través de la
aplicación del listado de intereses.
1
Ministerio de Educación Nacional, Republica de Colombia (1994). Extraído el 22 de octubre, 2012
de:http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/investigacion/file.php/39/ARCHIVOS_2010/PDF/Formaci
on_de_Competencias_Laborales.pdf
2
Ley 1084 de 2006 (Agosto 4) Por medio de la cual el Estado fortalece la educación superior en
las zonas apartadas y de difícil acceso. Extraído el 22 de octubre, 2012 de:
http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2006/ley_1084_2006.html
7

8. Identificar las habilidades ocupacionales de los estudiantes del grado 10° a
11 del Centro Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuez, Putumayo
Indagar los servicios que ofrece la Región Valle Guamuenze de
instituciones en educación superior.
Proponer alternativas de orientación vocacional a través de convenios
interinstitucionales con el fin de desarrollar intereses y habilidades
ocupacionales
Ejecutar un programa para desarrollar orientación vocacional en esta
población
1.4 MARCO DE REFERENCIA
1.4.1 Antecedentes Históricos:
Este departamento, como diría JOSE EUSTASIO RIVERA en su obra denominada
la vorágine: “Putumayo, territorio del sur de Colombia y parte integral de este país,
es una bella región donde canta alegremente el Guacamayo, el pájaro azul entona
suaves melodías y donde se esconden innumerables reservas, este territorio
custodiado a distancia por las empinadas cumbres andinas, esta embellecido por
idílicos y contrastante pájaros naturales que hacen de un potencial turístico y
económico de primer orden”. (Samuel Delgado, 2003, p. 1); Se halla ubicado en
las estribaciones de la cordillera oriental o Andina en el pie de monte de la misma,
y en la inmensa llanura amazónica, en el extremo sur del país, con latitud sur y un
grado a 25 a latitud norte y entre 77 grados Oeste del meridiano de Greenwich.
“El nombre del Putumayo se inspira por el nombre del rio que recorre el territorio
de Norte a Sur. Político, administrativamente está dividido en 13 municipios como
son: Mocoa, Puerto Asís, Valle del Guamuez, Orito, San Miguel, Puerto Guzmán,
Villa Garzón, Puerto Caicedo, Puerto Leguizamó, Sibundoy, Santiago y Colon…El
territorio Putumayense fue escenario del régimen de barbarie que inescrupulosos
mercaderes peruanos cometieron atropellos contra los aborígenes. Estos
indígenas que desde tiempos se internaron en la inmensidad de la Selva,
8

9. descubriendo los misterios y la grandeza de la misma…Entre los Municipios del
Putumayo se encuentran la impenetrable Selva del Municipio Valle del Guamuez.
Situado al Sur Occidente del Putumayo, es una región fronteriza que limita con la
hermana república del Ecuador, se encuentra junto a la cordillera Oriental o de los
Andes. Llegaron aventureros que perseguían el árbol del caucho para explotar su
producto, otros buscaban oro, algunas multinacionales buscaban el Oro negro o
petróleo y otras con el ánimo de encontrar un pedazo de tierra y así poder
ubicarse con sus familiares…Se atrevieron a penetrar a través de las empinadas
montañas enfrentándose mucho problemas físicos, ambientales que les ocasiono
los helados Paramos de Bordoncillo, y alisales.
Enfrentaron situaciones peligrosas con las terribles fieras, tales como: osos,
venenosas víboras, insectos como hormigas, avispas de diferentes tamaños,
murciélagos y mosquitos transmisores de enfermedades como el paludismo y
fiebre amarilla, alguno de estos colonizadores se quedaron a vivir en este territorio
y otros se devolvieron a sus lugares de orígenes. Pero nunca originaron la idea de
que su presencia en medio de la selva daría lugar a la formación de pueblos…El
sitio en el que hoy se encuentra la hormiga, cabecera del municipio Valle del
Guamuez, fue evitada por los indígenas cofanes” (Samuel Delgado, 2003, p. 6).
“Paso a paso y con la energía, el positivismo y la experiencia de un día mejor
estas maravillosas tierras se han poblado mediante los trabajos comunitarios,
podemos disfrutar hoy de un bello paraíso, rodeado de esplendor con un paisaje
natural y con personas de una calidad humanística donde se resalta la solidaridad,
el espiritualismo…El Municipio cuenta con comunidades indígenas como los
Cofanes, Awa, Katios, Pastos, colonos procedentes especialmente del
Departamento de Nariño…CLIMA: Posee un clima tropical húmedo, la temperatura
promedio de 27º centígrados y una altura aproximada de 250 mts sobre el nivel
del mar. (Samuel Delgado, 2003, p. 136).3
3
DELGADO, José Samuel (2003). Huellas de historia, Municipio Valle del Guamuez, Tierra de la
Esperanza. La Hormiga: Anónima
9

10. 1.4.2 Marco Teórico
Hoy, más de 500 años después, nuestro país es reconocido como pluricultural y
multilingüe, en la actualidad existen 87 etnias indígenas, 3 grupos diferenciados de
población afrocolombiana. A su vez, cuenta con 64 lenguas amerindias, el bandé,
lengua de los raizales del Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa
Catalina, el palenquero, lengua criolla de las comunidades de San Basilio de
Palenque, (primer pueblo libre de América, declarado por la Organización de las
Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) como obra
maestra del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad) y el Romaní o Romanés
INDIGENAS DE COLOMBIA: Los pueblos indígenas son en su origen anteriores a
la conformación del Estado Colombiano. Éstos han tenido que ver con el largo
proceso histórico que lleva de la colonización europea, pasando por las luchas de
independencia, a la conformación de la República. Ha sido un camino difícil
de resistencia y defensa cultural y territorial pero también de aportes significativos
a la cultura y a la vida nacional.4
ETNIA: El término etnia proviene de un vocablo griego que significa “pueblo”. Se
trata de una comunidad humana que puede ser definida por la afinidad cultural,
lingüística o racial. Los integrantes de una etnia se identifican entre sí ya que
comparten una ascendencia en común y diversos lazos históricos. Más allá de
la historia compartida, los miembros mantienen en el presente prácticas culturales
y comportamientos sociales similares.
Por lo general, las comunidades que forman una etnia reclaman un territorio propio
y una estructura política a fin con sus necesidades sociales. De todas maneras,
existen Estados nacionales que son multiétnicos: lo importante es que, en
cualquier caso, se respeten los derechos de las minorías.5
4
Etnias de Colombia. Extraído el 06 de noviembre, 2012 de:
http://www.todacolombia.com/etnias/etniasdecolombia.html
5
Definición de etnia (2008). Extraído el 06 de noviembre, 2012 de:http://definicion.de/etnia/
10

11. POBLACION VULNERABLE: Los factores que dan origen a la desigualdad
pueden ser de orden histórico, económico, cultural, político y biológico (agentes
cognitivos, físicos, sensoriales, de la comunicación, emocionales y psicosociales).
La vulnerabilidad se refiere específicamente a poblaciones que presentan las
siguientes condiciones:
INSTITUCIONALES
Poca o nula presencia del o en el Estado o acceso a los servicios que éste
debe prestar.
Carencia de un desarrollo institucional a nivel local y regional que atienda
las necesidades básicas de las poblaciones.
Dificultades de comunicación y relaciones de dependencia y desequilibrio
con la economía de mercado.
Asentamientos en zonas de difícil acceso y de alto riesgo, rurales dispersas
o urbano marginales.
La condición de vulnerabilidad de estas poblaciones conforma un universo
de problemáticas particulares a las que se les deben buscar mecanismos
para su superación, partiendo por brindarles un servicio educativo
pertinente con políticas específicas que permitan su acceso y permanencia
en el sistema y que conlleven a vincularlas a un crecimiento económico
sostenible que mejore su calidad de vida.
La vulnerabilidad marca el derrotero de las acciones que desde el servicio
educativo se deben priorizar para orientar las actividades concernientes a la
formulación de políticas, procesos de mejoramiento institucional,
distribución y asignación de recursos humanos, técnicos, administrativos y
financieros, que generen las oportunidades para superar esta situación.6
1.4.3 Marco Conceptual
INTERESES: los intereses son los que uno disfruta o le satisface hacer. Los
intereses generan a partir de la experiencia de placer y satisfacción de hacer
cosas (Matsutsuyu, 1969). A medida que acumulamos experiencias en hacer
6
Colombia Aprende, Diversidad y equidad, Extraído el 03 de noviembre, 2012 de:
http://www.colombiaaprende.edu.co/html/mediateca/1607/article-85443.html
11

12. cosas, desarrollamos unaatracción hacia ocupaciones particulares. Por ende los
intereses reflejan gustos altamente individuales generados a partir del ciclo de
anticipación, elección, experiencia e interpretación de nuestras acciones.
Consideramos nuestros intereses tanto como el disfrute cuando hacemos cosas
como una preferencia por hacer ciertas cosas sobre otras. 7
PATRON DE INTERES: de una persona es la configuración de las cosas
preferidas para hacer que esa persona ha acumulado a partir de la experiencia. El
proceso de encontrar placer y satisfacción en hacer cosas es un componente
central de la adaptación en la vida ocupación. La alegría que encontramos en
hacer cosas que nos da experiencias emocionales positivas
LISTADO DE INTERESES: Matsutsuyu (1960) desarrolla el listado de intereses
como un medio de recolectar datos de los patrones de intereses de la persona y
las características que serían útiles para la práctica clínica. Este consiste en tres
partes, un listado de 80 ítems, una sección para responder los intereses
adicionales y una sección en la cual se pregunta al entrevistado por un resumen
de su historia de intereses correspondientes al tiempo libre, indicando sus
actividades más placenteras.
El listado de intereses modificado está diseñado para ser aplicado con personas
adultas y adolescentes. A pesar de mostrar una gama amplia de intereses, está
dirigido a cubrir más que nada intereses que no son vocacionales y que
influencian las elecciones ocupacionales. El listado ha sido modificado y adaptado
para su uso en distintas culturas.
HABILIDADES OCUPACIONALES: Dentro de cualquier desempeño ocupacional
podemos discernir algunas acciones individuales con propósito. Por ejemplo,
hacer un emparedado es una forma ocupacional culturalmente reconocible en
muchas culturas occidentales. Para hacer un emparedado uno participa en
acciones con propósito como reunir los ingredientes del emparedado, manipular
estos materiales y secuenciar los pasos necesarios para armar el emparedado.
7
KIELHOFNER, Gary. Terapia Ocupacional. Modelo de Ocupación Humana “Teoría y aplicación”.
3ra Edición. Buenos Aires: Medica Panamericana, 2004. 60p Volición “intereses”. ISBN. 950-06-
1257-7
12

13. Estas acciones que forman el desempeño ocupacional se denominan habilidades.
Las habilidades se definen como acciones dirigidas a objetivos, observables, que
una persona utiliza cuando realiza (Fisher, 199; Fisher y Kielhofner, 1995; Forsyth,
Salamy, Simon Y Kielhofner, 1997). En contraste con la capacidad de desempeño
que se refiere a la capacidad subyacente, la habilidad se refiere a las acciones
concretas que realizamos en medio del emprendimiento de una forma
ocupacional.Las características de una persona (que incluyen volición, habituación
y capacidad de desempeño) interactúan con el medio ambiente y conducen a la
habilidad.
Se reconocen tres tipos de habilidades: habilidades motoras, habilidades de
procesamiento y habilidades de comunicación e interacción. Se han desarrollado
taxonomías detalladas de las habilidades como parte de la creación de
evaluaciones de las habilidades motoras, de procedimientos y de
comunicación/interacción. Desarrollaron las taxonomías de las habilidades
motoras y de procesos, que constituyen una Evaluación De Habilidades Motoras y
de Procesamiento (Berspang y Fisher, 1995; Doble, 1991; Fisher, 1993, 1997).
Forsyth y col. desarrollaron una taxonomía de las habilidades de
comunicación/interacción, que constituye la Evaluación de las Habilidades de
Comunicación/interacción (Forsyth y col., 1997; Forsyth y Kielhofner, 1999).
Las habilidades motoras se refieren a la movilidad de la propia persona o movilizar
los objetos para tareas (Fisher, 1999). Incluye acciones como estabilizar e inclinar
el propio cuerpo y manipular, levantar y transportar objetos. Las habilidades de
procesamientos se refieren a las acciones lógicamente en el tiempo, mediante la
selección y el uso de las herramientas y los materiales apropiados y la adaptación
del desempeño cuando se encuentran problemas (Fisher, 1999). Estas
habilidades incluyen acciones como elegir y organizar objetos en el espacio, así
como iniciar y terminar los pasos en el desempeño. Las habilidades de
comunicación e interacción se refieren a la transmisión de intenciones y
necesidades y la coordinación de la acción social para actuar junto con las
personas (Forsyth y col.; 1997; Forsyth y Kielhofner, 1999). Estas habilidades
13

14. incluyen tales cosas como hacer gestos, tener contacto físico con otras personas,
hablar, participar y colaborar con los otros y ser asertivo.8
ORIENTACION VOCACIONAL:
La Orientación Vocacional es un proceso que tiene como objetivo despertar
intereses vocacionales, ajustar dichos intereses a la competencia laboral del
sujeto y a las necesidades del mercado de trabajo. El primer paso de la
rehabilitación vocacional es la elección de un interés realista que permita al sujeto
alcanzar su meta laboral (Anthony y cols., 1984).
FACTORES QUE INFLUYEN SIGNIFICATIVAMENTE EN EL PROCESO DE
ORIENTACIÓN VOCACIONAL:
• La motivación laboral real del usuario.
• La iniciativa en la búsqueda de empleo y de formación: el tipo de acercamientos
y frecuencia, la eficacia de dichas iniciativas; dónde y cómo solicita empleo, el
método utilizado y la constancia, son factores que nos indicarán su ajuste
vocacional, el nivel de motivación para el empleo y su manejo en las técnicas de
búsqueda de empleo.
• La percepción de recursos económicos que cubran o solucionen las
necesidades mínimas restarán impulso y motivación para acceder a un empleo.
• La situación familiar: si la familia no cree "necesario" que su familiar enfermo
pase por los riesgos y dificultades de encontrar y mantener un empleo, tenderá a
solicitar un recurso de carácter ocupacional o una prestación económica para su
familiar. El apoyo familiar ofrecido al usuario (iniciativas de la familia respecto a la
rehabilitación del usuario, el conocimiento de la enfermedad, la relación con
terapeutas, la pertenencia a asociaciones y papel que desempeña, la búsqueda de
recursos adecuados, el nivel de emoción expresada, etc.) y la relación de la
familia, y de otros miembros de su red social, con el trabajo (la opinión de su
entorno social respecto al mundo laboral, así como su propia situación laboral) van
a influir en la motivación del usuario hacia el empleo.
• La relación del usuario con el mundo laboral: el nivel de conocimiento de las
condiciones laborales actuales, la presencia de ideas erróneas sobre el mercado
laboral (percepción idílica, hostíl, etc.).
8
KIELHOFNER, Gary. Terapia Ocupacional. Modelo de Ocupación Humana “Teoría y aplicación”.
3ra Edición. Buenos Aires: Medica Panamericana, 2004. 134p. Dimensiones del hacer
“habilidades”. ISBN. 950-06-1257-7
14

15. • La historia formativa / laboral, vivida por el usuario de manera positiva, es un
predictor de éxito en un proceso de rehabilitación laboral.
• El último trabajo y curso de formación desempeñados, las funciones realizadas,
el tipo de jornada, el motivo de finalización y el nivel de desempeño y de
satisfacción alcanzado, nos servirán de indicadores sobre los intereses y
preferencias del usuario.
• Los motivos de abandonos laborales, formativos, ocupacionales o de ocio
aportarán información sobre su sistema atribucional.
• Las limitaciones y habilidades laborales expresadas por el usuario y percibidas
por el rehabilitador en un contexto lo más parecido al laboral.
• Los deseos y preferencias laborales expresados por el usuario: es necesario
respetarlos deseos del usuario, ya que el grado de satisfacción va a ser
determinante en el mantenimiento del empleo.
• El tipo de actividades que realiza durante el día: aficiones, gustos, tareas de
casa, lectura, deporte, rehabilitación, etc. (opinión del usuario sobre su estilo de
vida).9
1.4.4 Marco Contextual
ANTECEDENTES DEL CENTRO ETNOEDUCATIVO DE SANTA ROSA DEL
GUAMUEZ
Teniendo en cuenta la historia, es evidente que a causa del sistema de Educación
Estatal, hoy la niñez y la juventud indígena ya no hablan las lenguas de sus
pueblos originarios, perdiendo los valores tradicionales, debido a que no existía un
sistema de Educación pertinente para pueblos indígenas.
En el año 2002 la organización indígena del pueblo Cofan acata la ley 715 del 21
de diciembre del 2001 y solicita a la Secretaria de Educación y cultura del
Putumayo las funciones de las Escuelas indígenas que venían desarrollando sus
actividades en los cabildos asociados en la meza permanente de trabajo del
Pueblo Cofan,Paez, Emberachami, Awa y Quichuas.
Resultado de esto se crearon cuatro Centros Etnoeducativos con resolución: SAN
MARCELINO, BOCANA DEL LUSON,TIERRA LINDA Y SANTA ROSA DEL
9
Orientación Vocacional, (1995) Virginia Galilea Extraído el 03 de noviembre, 2012
de:http://www.sie.es/crl/archivo_pdf/ORIENTACION%20VOCACIONAL.pdf
15

16. GUAMUEZ y el decreto No. 0773 de 1 de julio 2003(unidad de desarrollo
etnoeducativo), hoy derogado por el decreto 978 de 20 de octubre 2008 emanado
por la Secretaria de Educación departamental , avances que perjudican el tema
de etnoeducacion en los Municipio de Orito, San Miguel y Valle del Guamuez y
por ende a la meza permanente de trabajo de los Pueblos indígenas y la
fundación Zio-A^i “unión y sabiduría” y con la Orientación del Taita Querubín
Queta Alvaradom otros taitas y autoridades tradicionales, elaboraron un modelo
pedagógico propio, con el fin de educar de acuerdo a la cosmovisión y a las
lenguas nativas , como respuesta parea la vida de los étnicos, con la esperanza
de que un día no muy lejano, las lenguas indígenas vuelvan a ser lea lengua uno
en sus pueblos.
Además la educación propia está en los establecimientosetnoeducativos, donde
se tiene el proyecto Educativo Comunitario (PEC) propio, con un pensamiento
espiritual, se trabaja con un currículo elaborado a partir de la cultura de cada
pueblo, con cartillas y materiales propios, profesores hablantes de la lengua
nativa.
CENTRO ETNOEDUCATIVO SANTA ROSA DEL GUAMUEZ
RESOLUCION No. 3091 12 DE OCTUBRE 20110
NIT 846004072-8
CODIGO DANE 286865001658
Población de estudiantes cabildos indígenas repartidas en 7 cedes escolares de
440 estudiantes
Grado noveno 25
Grado decimo 20
Grado once 14 actuales10
1.4.5 Marco Legal
POLITICAS DEL DESARROLLO INDIGENA AUTONOMO.
Las organizaciones indígenas amazónicas han venido formulando diversos
objetivos y políticas sobre el desarrollo indígena.
10
Proyecto Educativo Institucional centro etnoeducativo rural santa rosa del Guamuéz, código DANE:
286865001658
16

17. POLITICA DE DERECHOS HUMANOS Y COLECTIVOS.
Respeto a nuestros derechos humanos, políticos, sociales, económicos y
culturales; a la autodeterminación y a decidir propias formas de vida.
Respeto por normas consuetudinarias y que sean incorporadas en el derecho
nacional e internacional.
Derecho a propias formas de organización políticas y social; así como a elegir, ser
elegidos y revocar a las autoridades y funcionarios estatales.
Reconocimiento de la personalidad jurídica de las instituciones y organizaciones
representativas, que defienden derecho, y a través de ellos poder resolver y
negociar colectivamente el futuro.
POLITICA DE AUTODESARROLLO.
Derecho a ser informados, consultados y sobre todo a participar en la toma de
decisiones sobre legislaciones o políticas; así como también respecto a la
formulación, realización y evaluación de cualquier proyecto de desarrollo, sean
todos estos a nivel estatal o particular y que puedan afectar directa o indirecta del
futuro.
Fin de todos los programas que obligan al pueblo indígena a dejar los bosques y
asentarse lejos de su lugar de origen.
POLITICAS DE CULTURA Y EDUCACION.
Desde la perspectiva de autodeterminación indígena en la educación se basa en
recuperar los derechos colectivos esenciales del territorio y la autonomía.
Establecimiento de los sistemas de educación plurilingüe e intercultural. Estos
deben revalorizar creencias, tradiciones religiosas, costumbres y conocimientos;
permitir control de dichos programas dando capacitación de acuerdo a la realidad
cultural, y producir así el desarrollo técnico científico de los pueblos indígenas
dentro del marco de cosmovisiones, en aporte a la sociedad mundial y recogiendo
selectivamente los conocimientos occidentales.
17

18. POLITICAS SOBRE BIODIVERSIDAD Y CONSERVACION.
El conocimiento indígena y los recursos biogenéticos han sido y vienen siendo
aprovechados por diversos grupos de poder y de interés, por fuera del control
indígena sin mecanismos efectivos de protección y sin garantías de justa
compensación.
Es indispensable acabar con toda forma de colonización y desarrollar relaciones
internacionales de justicia y equidad con los pueblos indígenas, en donde los
resultados de la economía y de la ciencia estén basados en el respeto de los
derechos humanos,, la integridad cultural y el desarrollo de la diversidad biológica
y cultural, y en especial a través del cambio y de las normas para que se
reconozca el conocimiento y capacidad de descubrimiento e intervención de los
pueblos indígenas sobre los recurso biogenéticos.
Las estrategias nacionales de conservación y de usos sustentables de la
biodiversidad deben basarse en planes locales y regionales, elaborados
conjuntamente entre los pueblos indígenas, las organizaciones populares locales y
las ONG que operan en dicho ámbito, para luego ser articulados con las políticas
de los gobiernos locales, regionales y el nacional.
LOS PUEBLOS INDIGENAS Y SUS DERECHOS
Los 81 grupos indígenas que habitan a lo largo y ancho del territorio nacional,
constituyen en su conjunto una importante población de cerca de cuatrocientas
cincuenta mil personas, que representan un valor social y cultural invaluable en el
país.
Las comunidades indígenas colombianas que viven y ocupan extensos territorios
en la amazonia, el Litoral pacífico, las sabanas naturales del oriente del país, la
península semidesértica de la Guajira y las tierras en las faldas y valles de la
compleja geografía de los Andes, continúan soportando en mayor o menor grado
situaciones de marginalidad y desatención del Estado.
Este Gobierno ha sido enfatico en señalar que debe garantizarse a los indígenas
el goce de sus derechos en condiciones de igualdad con los demás nacionales,
sin detrimento de las medidas especiales de protección que les consagra la
18

19. legislación colombiana. Asi mismo se debe reconocer el carácter multiétnico de la
Nacion y apoyar las comunidades indígenas, para que asuman plenamente sus
derechos como condición necesaria para el fortalecimiento de la democracia.
Durante la campaña presidencial exprese que las comunidades indígenas tienen
plena capacidad para el ejercicio de sus derechos y son acreedoras al respeto de
los mismos, como personas, como colombianos y como indígenas. Por lo tanto
debe garantizarse su derecho al dominio individual o comunal de sus territorios
tradicionales, a la administración propia sobre los recursos de estos territorios , a
que el Estado les facilite los recursos y la asistencia técnica para alcanzar
autosuficiencia económica de acuerdo con sus propios patrones de bienestar
social, a la protección de su salud, entendida esta de manera integral respetando
su medicina tradicional, a la autonomía cultural y a una educación conforme con
sus modos propios de vivir y ver el mundo.
Por otra parte el Gobierno Nacional, en su plan de Economia Social, se ha
propuesto como uno de sus grandes objetivos, el mejoramiento de la calidad de
vida de los colombianos, poniendo en marcha una estrategia de desarrollo social
que busca el acceso adecuado y suficiente de la población a los activos sociales y
económicos, que le permita gozar de los servicios de salud, de educación, bienes
básicos y seguridad alimentaria. Las comunidades indígenas de ninguna manera,
deben estar por fuera de estos grandes propositosy de los grandes planes de
mayor prelación, previstos por el Gobierno, como el Plan Nacional de
Rehabilitación y el Plan de Desarrollo Rural Integrado.
LA POLITICA DEL GOBIERNO ACTUAL
Sobre estas bases ha querido el Gobierno que su política en relación con los
indígenas se oriente a la preservación de las zonas tradicionalmente habitadas por
las comunidades, a la provisión de servicios sociales básicos, a la protección de
sus derechos fundamentales y en especial de su integridad social y cultural y a
brindar a estas poblaciones los medios y mecanismos de participación que les
19

20. permitan decidir sobre las políticas, programas y acciones del Estado que las
afecten.11
1.4.6 Marco Ético
1.5 DISEÑO METODOLOGICO DE LA PROPUESTA
1.5.1 Paradigma de Investigación
La propuesta de investigación que se realizara está dentro del paradigma
cualitativo, teniendo en cuenta que estos estudios proporcionan una definición del
fenómeno estudiado, su esencia naturaleza y comportamiento, para adquirir un
conocimiento a profundidad de lo que es en si una persona en situación de
vulnerabilidad
1.5.2 Enfoque de Investigación
La propuesta de investigación corresponde al enfoque crítico social porque
presenta una interacción y socialización con la población seleccionada quienes
sufren una situación de vulnerabilidad, por causa de discriminación.
1.5.3 Tipo de Investigación
Es de tipo descriptivo, ya que en este se plasmara todas las cualidades de la
población estudiada determinando las características que poseen en habilidades
e intereses para lograr una adecuada orientación vocacional, además es
experimental ya que se aplicara un procedimiento a una población.
1.5.4 Población y muestra
La población que se tiene en cuenta para desarrollar esta investigación son
estudiantes de grado 10 a 11 del Centro Etnoeducativo Santa Rosa Del Guamuéz
Y desarrollar un proceso de orientación vocacional teniendo en cuenta sus
intereses y habilidades ocupacionales
11
GABE, Mugarick. Pueblos indígenas: Nuestra visión del desarrollo. Barcelona, 2000. 19p. El
desarrollo indígena amazónico. Nº 1. ISBN. 84-7426-248-8
20

21. Población de estudiantes cabildos indígenas repartidas en 7 cedes escolares de
440 estudiantes año 2012:
Grado noveno 25
Grado decimo 20
Grado once 14 actuales
1.5.5 Técnicas de Instrumentos
Para la ejecución de este futuro proyecto de investigación se aplicara el
instrumento propio de Terapia Ocupacional, conocido como MOH (Modelo de
Ocupación Humana), que arroja información acerca de intereses y habilidades
ocupacionales de la población.
1.5.6 Operacionalizaciòn de Variables
1.6 ASPECTOS ADMINISTRATIVOS
1.6.1 Cronograma
1.6.2 Presupuesto
21

22. BIBLIOGRAFIA
GABE, Mugarick. Pueblos indígenas: Nuestra visión del desarrollo.
Barcelona, 2000. 19p. El desarrollo indígena amazónico. Nº 1. ISBN. 84-7426-248-
8
DELGADO, José Samuel (2003). Huellas de historia, Municipio Valle del
Guamuéz, Tierra de la Esperanza. La Hormiga: Anónima
REPUBLICA DE COLOMBIA, Política del gobierno nacional para la
protección y desarrollo de los indígenas y la conservación ecológica de la cuenca
amazónica, Política del gobierno nacional para la protección y desarrollo de los
indígenas y la conservación ecológica, 14p.ISBN 333-917869-7
KIELHOFNER, Gary. Terapia Ocupacional. Modelo de Ocupación Humana
“Teoría y aplicación”. 3ra Edición. Buenos Aires: Medica Panamericana, 2004.
60p Volición “intereses”. ISBN. 950-06-1257-7
KIELHOFNER, Gary. Terapia Ocupacional. Modelo de Ocupación Humana
“Teoría y aplicación”. 3ra Edición. Buenos Aires: Medica Panamericana, 2004.
134p. Dimensiones del hacer “habilidades”. ISBN. 950-06-1257-7
Proyecto Educativo Institucional centro etnoeducativo rural santa rosa del
Guamuéz, código DANE: 286865001658
22

23. CIBERGRAFIA
Ministerio de Educación Nacional, República de Colombia (1994). Extraído
el 22 de octubre, 2012
de:http://aprendeenlinea.udea.edu.co/lms/investigacion/file.php/39/ARCHIVOS_20
10/PDF/Formacion_de_Competencias_Laborales.pdf
Ley 1084 de 2006 (Agosto 4) Por medio de la cual el Estado fortalece la
educación superior en las zonas apartadas y de difícil acceso. Extraído el 22 de
octubre, 2012 de:
http://www.secretariasenado.gov.co/senado/basedoc/ley/2006/ley_1084_2006.ht
Colombia Aprende, Diversidad y equidad, Extraído el 03 de noviembre,
2012 de: http://www.colombiaaprende.edu.co/html/mediateca/1607/article-
85443.html
Orientación Vocacional, (1995) Virginia Galilea Extraído el 03 de
noviembre, 2012
de:http://www.sie.es/crl/archivo_pdf/ORIENTACION%20VOCACIONAL.pdf
Etnias de Colombia. Extraído el 06 de noviembre, 2012 de:
http://www.todacolombia.com/etnias/etniasdecolombia.html
Definición de etnia (2008). Extraído el 06 de noviembre, 2012 de:
http://definicion.de/etnia/
23