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El Güegüense Revista Digital Nicaragüense

Trabajo Universitario de Diseños Gráficos y Multimedia UNAN FAREM - CHONTALES BRLS

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LA DANZA FOLKLÓRICA
NICARAGÜENSE COMO
IDENTIDAD CULTURAL.
EL GÜEGÜENSE.
UNIVERSIDAD
NACIONAL
AUTÓNOMA DE
NICARAGUA,
MANAGUA
UNAN - MANAGUA
Ángulo: Normal.
Plano: Medio.
Composición: Regla de los Tercios.
Índice
Introducción ..................................................................... 1
El Güegüense: Identidad cultural de Nic. ............. 1-2-3
El Güegüense como danza ............................................. 3
Elementos Prehispánicos de la obra ............................ 4
Psicología de la comunicación del Güegüense ....... 4-5
La fotografía en El Güegüense ...................................... 6
Conclusión ...................................................................... 7
El Güegüense es una de las primeras piezas esenciales de
carácter profano aparecido en Centroamérica que entrega
diálogos, música y danza para expresar en dialecto hispan-
náhuatl el punto de vista de un pueblo que no teme
denunciar la corrupción de las autoridades locales mediante
la burla abierta o solapada.
En el mes de noviembre del año 2005 la UNESCO declara al
Güegüense como patrimonio intangible de la humanidad.
El Güegüense como
identidad nicaragüense es
una obra teatral que ha
tomado mucha relevancia y
es uno de los bailes más
representativos de nuestro
país. Por lo tanto, el
propósito es destacar esta
hermosa danza que hace
parte fundamental de
nuestra cultura.
Ángulo: Normal.
Plano: Americano
Composición: Justo Medio
Ángulo: Normal.
Plano: General.
Composición: Regla de los tercios.
1
En los últimos 30 años en las fiestas patronales y otros
eventos solo ha sido posible presenciar el baile del
Güegüense; el texto dramático solo se ha presentado en
forma fragmentaria, a bien, ha estado del todo ausente.
Para mantenerlo vivo y evitar su desaparición,
diferentes compañías teatrales han realizado montajes
de la obra. Por otra parte, en diferentes congresos,
foros y obras escritas se ha debatido sobre el origen
local del Güegüense.
Ángulo: Cenital.
Plano: de Conjunto.
Composición: Regla de los tercios. 2
Algunos autores afirman
que su origen es del propio
municipio de Diriamba en
cambio otros lo consideran
de Nindirí poblado de origen
indígena cercano a la ciudad
de Masaya, con el paso del
tiempo estas culturas van
evolucionando de acuerdo a
su propia dinámica y a la
interacción con otras
culturas.
En nuestra provincia se realizaban danza de carácter
dramático acompañadas de cantos y recitaciones en
prosas.
Su clasificación es la siguiente:
Danza sencilla.
Danza con cantos.
Danzas con recitaciones en
prosa.
Recitaciones escénicas con
música de un solo actor.
Dramas completos con música,
ballet, diálogos y trajes.
Las acciones de estas danzas
tenían lugar en las plazas.
Ángulo: Normal.
Plano: Americano.
Composición: Enfoque y Desenfoque.
Ángulo: Normal.
Plano: Medio.
Composición: Enfoque y Desenfoque.
3
Se ha dicho con razón que el
Güegüense es el espejo de
nuestra identidad nacional
puesto que en la obra
encontramos una serie de
características de nuestro
modo de ser: la mentira,
redundancia,
El Güegüense al ser parte de nuestra cultura influye
Psicológicamente en todos los pobladores que observan y
presencian dicha obra, esto ayuda a las personas a evitar
agrandar un conflicto, a mantener la calma y resolver los
problemas sin la necesidad de armas, simplemente utilizando el
ingenio y el dialogosin recurrir a la violencia.
Ángulo: Contra Picado.
Plano: Medio.
Composición: Regla de los tercios.
el truco de
hacerse el
sordo, la
hipérbole para
contar las
cosas o los
hechos que
suceden en la
vida cotidiana
y el
aprovecharse
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  • 1. LA DANZA FOLKLÓRICA NICARAGÜENSE COMO IDENTIDAD CULTURAL. EL GÜEGÜENSE. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE NICARAGUA, MANAGUA UNAN - MANAGUA Ángulo: Normal. Plano: Medio. Composición: Regla de los Tercios.
  • 2. Índice Introducción ..................................................................... 1 El Güegüense: Identidad cultural de Nic. ............. 1-2-3 El Güegüense como danza ............................................. 3 Elementos Prehispánicos de la obra ............................ 4 Psicología de la comunicación del Güegüense ....... 4-5 La fotografía en El Güegüense ...................................... 6 Conclusión ...................................................................... 7
  • 3. El Güegüense es una de las primeras piezas esenciales de carácter profano aparecido en Centroamérica que entrega diálogos, música y danza para expresar en dialecto hispan- náhuatl el punto de vista de un pueblo que no teme denunciar la corrupción de las autoridades locales mediante la burla abierta o solapada. En el mes de noviembre del año 2005 la UNESCO declara al Güegüense como patrimonio intangible de la humanidad. El Güegüense como identidad nicaragüense es una obra teatral que ha tomado mucha relevancia y es uno de los bailes más representativos de nuestro país. Por lo tanto, el propósito es destacar esta hermosa danza que hace parte fundamental de nuestra cultura. Ángulo: Normal. Plano: Americano Composición: Justo Medio Ángulo: Normal. Plano: General. Composición: Regla de los tercios. 1
  • 4. En los últimos 30 años en las fiestas patronales y otros eventos solo ha sido posible presenciar el baile del Güegüense; el texto dramático solo se ha presentado en forma fragmentaria, a bien, ha estado del todo ausente. Para mantenerlo vivo y evitar su desaparición, diferentes compañías teatrales han realizado montajes de la obra. Por otra parte, en diferentes congresos, foros y obras escritas se ha debatido sobre el origen local del Güegüense. Ángulo: Cenital. Plano: de Conjunto. Composición: Regla de los tercios. 2
  • 5. Algunos autores afirman que su origen es del propio municipio de Diriamba en cambio otros lo consideran de Nindirí poblado de origen indígena cercano a la ciudad de Masaya, con el paso del tiempo estas culturas van evolucionando de acuerdo a su propia dinámica y a la interacción con otras culturas. En nuestra provincia se realizaban danza de carácter dramático acompañadas de cantos y recitaciones en prosas. Su clasificación es la siguiente: Danza sencilla. Danza con cantos. Danzas con recitaciones en prosa. Recitaciones escénicas con música de un solo actor. Dramas completos con música, ballet, diálogos y trajes. Las acciones de estas danzas tenían lugar en las plazas. Ángulo: Normal. Plano: Americano. Composición: Enfoque y Desenfoque. Ángulo: Normal. Plano: Medio. Composición: Enfoque y Desenfoque. 3
  • 6. Se ha dicho con razón que el Güegüense es el espejo de nuestra identidad nacional puesto que en la obra encontramos una serie de características de nuestro modo de ser: la mentira, redundancia, El Güegüense al ser parte de nuestra cultura influye Psicológicamente en todos los pobladores que observan y presencian dicha obra, esto ayuda a las personas a evitar agrandar un conflicto, a mantener la calma y resolver los problemas sin la necesidad de armas, simplemente utilizando el ingenio y el dialogosin recurrir a la violencia. Ángulo: Contra Picado. Plano: Medio. Composición: Regla de los tercios. el truco de hacerse el sordo, la hipérbole para contar las cosas o los hechos que suceden en la vida cotidiana y el aprovecharse de la situación para burlarse. 4
  • 7. Actualmente, el Güegüense se representa como danza teatral en enero de cada año durante las festividades religiosas de la ciudad de Diriamba donde distintos grupos de promesantes representan la obra en honor a San Sebastián, su santo patrono. Al momento de apreciar dicha obra se activa la memoria de nuestro cerebro y nos trae recuerdos de otras interpretaciones o la relacionamos a nuestra querida Nicaragua, con solo escuchar un fragmento musical de la misma nuestra memoria actúa. Ángulo: Normal. Plano: Americano. Composición: Regla de los tercios. 5
  • 8. Se dice que para capturar la esencia de la danza es necesario recordarla desde sus orígenes, por esto mismo primero nos fuimos a indagar e informarnos sobre la historia del Güegüense para luego proyectar la importancia en una captura, además brindar un mensaje claro y preciso sobre lo que transmite la obra el cual es el de expresar la resistencia de un pueblo ante las autoridades invasoras y constituye una de las más importantes herencias culturales de los Nicaragüenses, también existe para quienes el Güegüense constituye un digno representante de su carácter: pícaro, astuto y rebelde. 6 Composición: Regla de los tercios. Ángulo: Normal. Plano: Primer Plano Ángulo: Contra Picado. Plano: Americano Composición: Justo Medio Ángulo: Normal. Plano: Medio. Composición: Enfoque y Desenfoque. 6
  • 9. Ángulo: Normal. Plano: de Conjunto. Composición: Enfoque y Desenfoque. 6 Para concluir, el Güegüense siendo propio de Nicaragua desde el año 2005 es importante porque nos permite una historia popular que actualmente ha logrado sobrevivir por medio de la danza teatral que se desarrolla en diferentes pueblos nicaragüenses, pero especialmente en Diriamba como celebración de su santo patrono San Sebastián. También afirmamos que el Güegüense es el espejo de nuestra identidad porque con él nos caracterizamos en nuestra forma de ser y para lograr una buena fotografía debemos recordar la historia y trabajar con la transmisión del mensaje. 7
  • 10. Bibliográfica. Singer, D. (2008). El Güegüense: Patrimonio cultural de Nicaragua. Revista Herencia, 2-16. https://www.academia.edu/52628902/El_G%C3%BCeg %C3%BCense_patrimonio_cultural_de_Nicaragua Vianica.com Explore Nicaragua en línea. (2023). El Güegüense. https://vianica.com/sp/go/specials/21-el-gueguense- macho- raton.html#:~:text=Sea%20como%20fuere%2C%20est a%20excelente,%3A%20p%C3%ADcaro%2C%20astut o%20y%20rebelde
  • 11. UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE NICARAGUA, MANAGUA UNAN - MANAGUA Diseñado por: Bayardo Ramón Lacayo Sequieira Yarlineth del Socorro García Mejía. Israel Jhonatan Yescas Laguna. Carin Jessenia Flores García. Jonathan Alexander Barquero Mondragon. Los diseñadores son autores de este producto por motivos de copyright. Todos los derechos reservados. © 2023