(ago.08) En el siglo XVII, las monjas clarisas, orden de la más fiel seguidora de las enseñanzas de San Francisco, fundaron en Querétaro un convento que hizo historia, cuyo templo se convirtió, con el tiempo, en una de las más preciadas joyas de la ciudad. Investigación y fotografía: Mina Ramírez Montes Montaje gráfico original: Carlos Rangel

1. Santiago de Querétaro
México
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Templo de Santa Clara de Jesús

2. Libro sobre el arte y la vida cotidiana en el convento de monjas clarisas urbanistas. México, 2005

3. Libro sobre el arte y la vida cotidiana en el convento de monjas clarisas urbanistas. México, 2005

4. Templo y convento en el Plano de la ciudad de Querétaro, 1790

5. Espacio del convento destruido en el siglo XIX y templo

6. Atrio del templo. Hoy Jardín de Santa Clara (Plaza Madero)

7. Templo. Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús desde 1921
José de Bayas Delgado, 1666

8. Torre. Primer nivel siglo XVII, cuerpos superiores siglo XIX

9. Terrenos donde se encontraban las celdas y la huerta del convento.
Hoy Jardín Guerrero

10. Nave del templo. Arquitectura del siglo XVII, retablos del siglo XVIII

11. Retablo de los Arcángeles
Francisco Martínez Gudiño, 1766
San Miguel. Después de la restauración
del retablo en 1994 se relegó al coro bajo

12. Tribuna de la abadesa en el retablo de los Arcángeles, siglo XVIII

13. Retablo de Nuestra Señora del Tránsito. Hoy su titular es la Virgen de Guadalupe
Francisco Martínez Gudiño, 1766

14. Dios Padre. Detalle del retablo de Nuestra Señora del Tránsito

15. Cristo representado por su Corazón. Detalle del retablo de Nuestra Señora del Tránsito

16. Púlpito
Francisco Martínez Gudiño, siglo XVIII

17. Retablo de San Juan Nepomuceno
Luis Ramos Franco y Pedro de Rojas, ca. 1740

18. Ángel con mitra. Detalle del retablo de San Juan Nepomuceno

19. Retablo de Nuestra Señora de los Dolores
Francisco Martínez Gudiño, 1765

20. Sagrario del retablo de Nuestra Señora de los Dolores

21. Retablo de Santa Coleta
Francisco Martínez Gudiño, 1765
Obelisco en el segundo nivel

22. Retablo del Santo Cura de Ars
Francisco Martínez Gudiño, 1766
Santa Dorotea de Capadocia
en el segundo nivel

23. Retablo mayor consagrado el día de Santa Clara
12 de agosto de 1845

24. San Francisco y Santa Clara, originalmente en el retablo mayor, siglo XIX

25. Cúpula
La decoración interior es posible que sea obra de Francisco Eduardo Tresguerras

26. Clara. Domingo de Ramos de 1212 Visita de Inocencio IV a Clara en 1253
Murales en el presbiterio, ocultos por más de 50 años, recuperados en 2003

27. Coro bajo
Francisco Martínez Gudiño, 1755

28. Coro alto.
Francisco Martínez Gudiño, 1755

29. La Obediencia
Coro bajo, 1755

30. Exterior e interior de la cratícula, ventanilla por donde comulgaban las monjas. Coro bajo

31. Espacio entre la nave del templo (izquierda) y el coro bajo (derecha)
mayor que la distancia de dos brazos estirados

32. Retablo del Ángel custodio, fines del siglo XVIII. Coro bajo

33. Retablo del Ángel custodio, fines del siglo XVIII. Coro bajo

34. San Ignacio escribiendo los Ejercicios
en la cueva de Manresa
Santa Rita de Casia
Coro bajo

35. Retablo de la Inmaculada. Coro alto
Maestro Jiménez, 1792

36. Portería del ex convento. Hoy capilla del Señor de las Tres caídas

37. Vestigios de la barda conventual, del claustro mayor y del templo primitivo

38. Oficinas de los Tribunales de la Federación en el espacio de lo que fue el claustro mayor

39. Gallardete del IV centenario de la fundación del convento, 2007

40. Procesión 2007. Conmemoración del traslado de las monjas clarisas a su convento en 1607

41. Procesión 2007. Conmemoración del traslado de las monjas clarisas a su convento en 1607

42. Solemne concelebración en el IV Centenario de la Fundación del Convento (1607-2007)

43. Las obras artísticas que aquí se han presentado,
no fueron concebidas como tales por sus autores,
sino como obras útiles y didácticas.
Su calificación vino con el tiempo,
producto de su manufactura y del valor de su originalidad,
de su técnica, de la expresión de sus formas,
de lo precioso de sus materiales,
del esmero y cuidado con que fueron realizadas,
de su conservación a través del tiempo y sobre todo
del aprecio que de ellas han hecho
la palabra del hombre y el juicio de la historia.

44. Las obras artísticas que aquí se han presentado,Las obras artísticas que aquí se han presentado,
no fueron concebidas como tales por sus autores,no fueron concebidas como tales por sus autores,
sino como obras útiles ysino como obras útiles y didácticas.didácticas.
Su calificación vino con el tiempo,Su calificación vino con el tiempo,
producto de su manufactura y del valor de su originalidad,producto de su manufactura y del valor de su originalidad,
de su técnica, de la expresión de sus formas,de su técnica, de la expresión de sus formas,
de lo precioso de sus materiales,de lo precioso de sus materiales,
del esmero y cuidado con que fueron realizadas,del esmero y cuidado con que fueron realizadas,
de su conservación a través del tiempo y sobre todode su conservación a través del tiempo y sobre todo
del aprecio que de ellas han hechodel aprecio que de ellas han hecho
la palabra del hombre y el juicio de la historia.la palabra del hombre y el juicio de la historia.
Por órdenes superiores,
las monjas abandonaron definitivamente el convento
en 1864.

45. F i n
Archivo fotográfico del Instituto de Investigaciones Estéticas
Textos de la historiadora Mina Ramírez Montes
Música: André Rieu, “Nun’s Chorus”
Montaje original, diseño y concepto cortesía de Carlos Rangel
Santiago de Querétaro, Ago.12, 2008
carlitosrangel@hotmail.com
http://www.slideshare.net/carlitosrangel/