Colombia ha sufrido numerosos problemas sociales como subversión, narcotráfico, violencia y corrupción. En los años 1930 y 1940, funcionarios y la iglesia colombiana despreciaron y maltrataron a los judíos, restringiendo la inmigración de familias judías que huían del nazismo. Debido a que Colombia maldijo al pueblo judío, la nación ha sido maldecida con décadas de conflicto y violencia de acuerdo a las promesas bíblicas. Es hora de que Colombia pida perdón a
1. “Bendeciré a quien te bendice y maldeciré a quien te maldice.”
Dios no es hombre para mentir, ni hijo de hombre para arrepentirse (Números 23.19).
Desde mi época de razón, de entendimiento y razonamiento, me había preguntado
porque en Colombia, existían tantos fenómenos que afectaban la tranquilidad. Como
miembro y analista de inteligencia observaba nuestro país y su contorno; observaba a
mi país y otros países mundiales y me preguntaba ¿porqué Colombia tiene tantos
fenómenos sociales que afectan su tranquilidad; subversión, narcotráfico,
autodefensas, corrupción, violencia social, y una cantidad de fenómenos que definirían
a nuestro país?. No entendía, intentaba reflexionar, pero no entendía.
En el 2011 sentí un llamado que me llevó a interesarme por la escrituras bíblicas, como
mero lector observé que la mayoría de religiones se basaban en la Biblia, pero si su
fundamento eran estas escrituras, me preguntaba ¿Por qué no aplicaban y la seguían?.
Adorar imágenes, personas, elementos, y me preguntaba, si esto es lo que hacemos
en la iglesia donde yo asistía todos los domingos, por Dios que estoy haciendo o que
estamos haciendo?
En el 2013 por medio del canal radial la W, me entero de una investigación que había
hecho una profesional de la universidad Nacional de Colombia, donde con sustentos
metodológicos y con validez interna y externa se establecía que en los años 1935
funcionarios colombianos, la iglesia tradicional y algunos particulares habían
despreciado, maltratado a los Israelitas.1
Colombia tiene orígenes de antisemitismo,
por Dios.
1
Leal Villamizar, Lina María. Colombia frente al antisemitismo y la inmigración de judíos polacos y alemanes 1933-1948.
Universidad Nacional de Colombia,
Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia, Bogotá, Colombia 2011
2. Entre los casos que narra la investigadora, describe que en el año 1939 una familia de
origen Polaco, tuvo que regresarse de Colombia porque por argumentos del Ministerio
de Relaciones exteriores, no se permitía el ingreso de Judíos al país.
Describe la autora, que casos como el de la familia Gutman se encuentran apilados
en el Archivo General de la Nación y en las voces de las comunidades judías del
país, que aún setenta años después recuerdan que las autoridades colombianas
establecieron restricciones a la inmigración de sus familiares europeos durante las
décadas de 1930 y 1940.2
Recordemos que para esa época estaba en su furor el
nazismo en Alemania y los judíos sufrían la persecución y el exterminio de Adolf
Hitler y el nacionalsocialismo.
Pero todo no terminaba allí, el escrito demuestra que países americanos sirvieron de
asiento de la llegada de Judíos a sus territorios, siendo Estados Unidos el mayor
receptor de Hebreos. En los años 20 intelectuales colombianos habían planeado la
europeización de Colombia, es decir motivar la inmigración de europeos a nuestro país
y de acuerdo a ese planeamientos los Judos no alcanzaban tal estandarte, utilizando
para los Judíos términos peyorativos. Uno de los expositores más fuertes de este
debate fue Luis López de Mesa, quien advertía que los judíos “tenían una
orientación parasitaria de la vida”8 y “sus costumbres invertebradas de asimilación
de riqueza por el cambio, la usura, el trueque y el truco3
.
López de Mesa, siendo Ministro de Relaciones exteriores, ordenó a los embajadores
y cónsules colombianos oponer todas las trabas al visado a elementos Judíos al
país. De esta forma miles de Israelitas murieron esperando la ayuda de Colombia.
2
Leal Villamizar, Lina María. Colombia frente al antisemitismo y la inmigración de judíos polacos y alemanes 1933-1948.
Universidad Nacional de Colombia,
Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia, Bogotá, Colombia 2011
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Leal Villamizar, Lina María. Colombia frente al antisemitismo y la inmigración de judíos polacos y alemanes 1933-1948.
Universidad Nacional de Colombia,
Facultad de Ciencias Humanas, Departamento de Historia, Bogotá, Colombia 2011
3. Todo esto y algunos apartes de la investigación demuestran que nuestro país,
nuestros gobernantes no han tenido una posición favorable para con el pueblo
judío. Incluso en el año 1948 la posición de Colombia frente a la creación del
estado de Israel ante la ONU, fue abstenerse de votar, es decir, adoptamos una
posición tibia y de acuerdo a la palabra del Señor, todo tibio será vomitado.
Colombia con sus actos, pensamientos y planeamientos en los años 1938 y
subsiguientes maldijo al pueblo judío, a los descendientes de Abraham, Isaac y
Jacob y teniendo en cuenta sus palabras (la del Señor) reflejadas en Génesis 12.3;
y Génesis 27.29, toda persona o nación que maldiga a los descendientes de Abraham
serán malditos y Colombia maldijo a este pueblo. Algunas opiniones manifiestan que
no todo descendiente de Abraham son de tal promesa, por que solo es de promesa
quien obedece al Señor, pero nosotros no somos nadie, ni hemos sido llamados por el
Señor a quitarle promesa a los Judíos, es un pueblo elegido por Dios y Dios mantiene
su palabra, por que como se menciona en Números 23.19, “Dios no es hombre para
mentir, ni hijo de hombre para arrepentirse”.
Pero observemos lo simpático de todo esto y lo que constituye el reflejo de que la
palabra de Dios nunca ha dejado de cumplirse, ni nunca dejará de hacerse. Nuestro
país en 1935 vivió una guerra civil que dio origen en los años 60 a las guerrillas
colombianas. En 1948 se crearon las autodefensas campesinas que se dicen son el
origen de las guerrillas. El 09 de abril de 1948 fue asesinado Jorge Eliecer Gaitán un
líder liberal, su muerte generó una revuelta y disturbios nacionales.
En 1950 con Laureano Gómez se comienza una revuelta popular y levantamientos
armados de campesinos, quienes apoyados por grupos comunistas son reprimidos por
el gobierno, el cual estaba apoyado por la iglesia y los Estados Unidos. Esta situación
también produce discordias entre liberales y conservadores. También se producen
luchas de clases entre oligarcas y campesinos.
En 1953 Laureano Gómez es derrocado por Rojas Pinilla y prosigue una estela de
conflictos y represalias militares a los Gomezistas que se oponían al poder actual. El 19
de abril 1970 Rojas Pinilla y Misael Pastrana Borrero participan en una contienda
4. electoral por la presidencia de la república, pero Rojas pierde las elecciones
argumentándose un robo de elecciones por parte de sus seguidores, lo que generó que
dos años siguientes se creara el frente guerrillero M-19.4
Anteriormente en 1960 se había fundado el EPL un grupo guerrillero con fundamentos
Maoista.
En 1964 se crea el ELN un grupo subversivo con influencias cubanas.
En 1974 se crea las FARC, subversivos que a diferentes de los otros, estaba integrado
por campesinos, no intelectuales.
En los años 1980 se pone en auge el narcotráfico, zonas antioqueñas y Vallecaucanas
eran controladas por grandes capos narcotraficantes, quienes en los años 1981 crean
el MAS (muerte a secuestradores) primer grupo antisubversivo colombiano y por ende
inicio de las autodefensas. AUC lideras por los hermanos Castaño.
Las fuerzas del estado, no como filosofía estatal, se vinculan y apoyan a los miembros
de las AUC para exterminar a los subversivos, esto generó la muerte de miles de
personas, entre campesinos, sindicalistas, miembros de la UP, políticos de izquierda,
entre otros.
En fin, los colombianos actuales somos testigos de todo lo que vive Coombia y ha
vivido, el narcotráfico, las guerrillas, el paramilitarismo, la delincuencia común, la
corrupción, entre otros, son el reflejo de que nuestra nación ha sido maldecida por
acciones de gobernantes del pasado contra el pueblo judío. Y no hemos sido
conscientes de eso, pese a que Dios nos muestra una oportunidad de arrepentimiento,
4
Leech, Garry M. Colombia: Cincuenta años de violencia. Red de Información de Las Américas.
Colombia 2002.
5. cuando grupos Judíos le preguntan al Procurador sobre la posición de Colombia frente
a la muerte de hebreos por parte de los nazis. Es una oportunidad para darnos cuenta
de lo que hicimos y lo que hemos sufrido por ello, es una oportunidad para pedirle
perdón al Dios Todopoderoso y a su pueblo santo, para que seamos perdonados y
bendecidos.
Dios bendiga a los Judíos y nos bendiga a nosotros
Cordialmente,
Robert Ivam Quiñones Garavit
Esclavo de Cristo Jesús