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La Doctrina del Espíritu Santo
Ya hemos venido hablando de la promesa del Espíritu Santo, lo anunciando por Jesús en
Juan 16.7-11 se dio en el día de Pentecostés, de acuerdo a lo narrado por Lucas en Hechos
2.
Debemos de tener en claro que la promesa del Espíritu Santo se cumple, se da en un dia
especial que coincide con la fiesta de Pentecostés, con el aniversario de la entrega de la Ley
a Moisés y con la fiesta de las cosechas. Este día no es al azar, la llega del Espíritu Santo
ese dia tiene un gran significado.
Recordemos que en Jesús, en Juan 16.7-11 nos indica que el Espíritu Santo llegaría
posterior a su ascensión e inicialmente tendría la misión de convencer al mundo de Pecado,
de Justicia y Juicio “ 7
Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si no
me voy, el Consolador[d]
no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré. 8
Y cuando Él
venga, convencerá[e]
al mundo de pecado, de justicia y de juicio; 9
de pecado, porque no
creen en mí; 10
de justicia, porque yo voy al Padre y no me veréis más; 11
y de juicio,
porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado”.
Recordemos también, que el dia de la llegada del Espíritu Santo llega el dia en que había
mucha gente reunida, miremos lo que dice Hechos “2 5
Moraban entonces en Jerusalén
judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.6
Y hecho este estruendo, se
juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua.
7
Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que
hablan? 8
¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que
hemos nacido? 9
Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea,
en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10
en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de
África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos”. Como
los discípulos hablaban en diferentes lenguas humanas, resalta que en Jerusalén habían
diversidad de personas que hablaban diferentes lenguas y muchos de ellos entendieron lo
que pronunciaban los discípulos. No eran lenguas angelicales, eran lenguas humanas.
 Porque y para que tanta gente reunida ese día. Ya lo habíamos contado,
Jerusalén estaba morada por gente de todas las naciones bajo el cielo, este término morada
puede referirse a una visita, porque por un lado dice moraban y por otro dice que de todas
las naciones bajo el cielo. Y un significado puede encontrarse en Deuteronomio 16.16-17
donde encontramos lo siguiente: “16
Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante
de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin
levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos.
Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías”. Recordemos, en
Levítico 23 se menciona las fiestas obligatorias para Israel, pero de estas siete fiestas tres
eran de obligatoria presencia en Jerusalén, esto quiere decir que los Israelitas y judíos
pueden estar en cualquier lugar del mundo, pero deben asistir en estas tres festividades, por
eso encontramos personas de todas las naciones bajo el cielo. También podríamos
preguntarnos, porque se encontraban los Israelitas y judíos en todo el mundo y porque
hablaban varios idiomas y la respuesta la encontramos cuando estudiamos la historia de
Israel, su elección, su cautividad, gobernado por imperios como el Babilonico, el Medo-
Persa, Los Griegos y los Romanos, cuando Asiria invadió a Israel y Babilonia a los Judios,
fueron llevados cautivos a varias partes del mundo, muchos huyeron, por eso aprendieron
otras lenguas. Pedro, en 1 Pedro 1.1-2 hace alusión de eso “Pedro apóstol de Jesucristo, a
los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galicia, Capadocia, Asia y Bitinia”, es decir
muchos Judíos necesariamente no vivian en Jerusalén, se encontraban para las fiestas
obligatorias, por eso tanta confluencia de personas de todo el mundo el día de Pentecostés.
 Connotación del discurso de Pedro en Pentecostés. Miremos el contenido de
Hechos 2, donde el Apostol Pedro se refiere a las personas presentes en dicho evento,
miremos a lo que se refiere y lo que genera: La venida del Espíritu Santo 2 Cuando llegó el
día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. 2
Y de repente vino del cielo un
estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban
sentados; 3
y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada
uno de ellos. 4
Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. 5
Moraban entonces en Jerusalén judíos,
varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6
Y hecho este estruendo, se juntó la
multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. 7
Y
estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan?
8
¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos
nacido? 9
Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en
Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10
en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de
Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos,
11
cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12
Y
estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? 13
Mas
otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto. Primer discurso de Pedro 14
Entonces
Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones judíos, y
todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd mis palabras. 15
Porque éstos
no están ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora tercera del día. 16
Mas esto
es lo dicho por el profeta Joel: 17
Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi
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Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán;
Vuestros jóvenes verán visiones,
Y vuestros ancianos soñarán sueños; 18
Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en
aquellos días
Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán. 19
Y daré prodigios arriba en el cielo,
Y señales abajo en la tierra,
Sangre y fuego y vapor de humo; 20
El sol se convertirá en tinieblas,
Y la luna en sangre,
Antes que venga el día del Señor,
Grande y manifiesto; 21
Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
22
Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre
vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de
él, como vosotros mismos sabéis; 23
a éste, entregado por el determinado consejo y
anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos,
crucificándole; 24
al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era
imposible que fuese retenido por ella. 25
Porque David dice de él: Veía al Señor siempre
delante de mí;
Porque está a mi diestra, no seré conmovido. 26
Por lo cual mi corazón se alegró, y se gozó
mi lengua, Y aun mi carne descansará en esperanza; 27
Porque no dejarás mi alma en el
Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. 28
Me hiciste conocer los caminos de la
vida; Me llenarás de gozo con tu presencia. 29
Varones hermanos, se os puede decir
libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros
hasta el día de hoy. 30
Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había
jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase
en su trono, 31
viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada
en el Hades, ni su carne vio corrupción. 32
A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos
nosotros somos testigos. 33
Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del
Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34
Porque
David no subió a los cielos; pero él mismo dice:
Dijo el Señor a mi Señor:
Siéntate a mi diestra, 35
Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 36
Sepa,
pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis,
Dios le ha hecho Señor y Cristo. 37
Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a
Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? 38
Pedro les dijo:
Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39
Porque para vosotros es la promesa, y para
vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.
40
Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta
perversa generación. 41
Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se
añadieron aquel día como tres mil personas. 42
Y perseveraban en la doctrina de los
apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.
 Impresionante, El Espíritu Santo por medio de Pedro convence al mundo de
Pecado, de Justicia y de Juicio. “ 7
Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me
vaya; porque si no me voy, el Consolador[d]
no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo
enviaré. 8
Y cuando Él venga, convencerá[e]
al mundo de pecado, de justicia y de
juicio; 9
de pecado, porque no creen en mí; 10
de justicia, porque yo voy al Padre y no me
veréis más; 11
y de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado”.
En todo el texto de Hechos 2, observamos un discurso que lleva a que el mundo aceptara y
reconociera que no creyeron el Jesús: “23
a éste, entregado por el determinado consejo y
anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos,
crucificándole”; También Pedro les informa que Jesús esta con el Padre: “36
Sepa, pues,
ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios
le ha hecho Señor y Cristo”. Este discurso llevó a reconocer a los asistente de pecado y
justicia, tanto así que le dicen a Pedro lo siguiente: “37
Al oír esto, se compungieron de
corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?”
Con la victoria de Jesús inmediatamente viene la derrota y juicio de Satanás, lo vemos en
Isaías 14.12-15; Ezequiel 28.15-18; Lucas 10.18; y Apocalipsis 12.7-10.
La doctrina del  Espíritu Santo 3

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La doctrina del Espíritu Santo 3

  • 1. Trasladando el Arca del Pacto parte 3 La Doctrina del Espíritu Santo Ya hemos venido hablando de la promesa del Espíritu Santo, lo anunciando por Jesús en Juan 16.7-11 se dio en el día de Pentecostés, de acuerdo a lo narrado por Lucas en Hechos 2. Debemos de tener en claro que la promesa del Espíritu Santo se cumple, se da en un dia especial que coincide con la fiesta de Pentecostés, con el aniversario de la entrega de la Ley a Moisés y con la fiesta de las cosechas. Este día no es al azar, la llega del Espíritu Santo ese dia tiene un gran significado. Recordemos que en Jesús, en Juan 16.7-11 nos indica que el Espíritu Santo llegaría posterior a su ascensión e inicialmente tendría la misión de convencer al mundo de Pecado, de Justicia y Juicio “ 7 Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, el Consolador[d] no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré. 8 Y cuando Él venga, convencerá[e] al mundo de pecado, de justicia y de juicio; 9 de pecado, porque no creen en mí; 10 de justicia, porque yo voy al Padre y no me veréis más; 11 y de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado”. Recordemos también, que el dia de la llegada del Espíritu Santo llega el dia en que había mucha gente reunida, miremos lo que dice Hechos “2 5 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo.6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. 7 Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de África más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos”. Como los discípulos hablaban en diferentes lenguas humanas, resalta que en Jerusalén habían diversidad de personas que hablaban diferentes lenguas y muchos de ellos entendieron lo que pronunciaban los discípulos. No eran lenguas angelicales, eran lenguas humanas.  Porque y para que tanta gente reunida ese día. Ya lo habíamos contado, Jerusalén estaba morada por gente de todas las naciones bajo el cielo, este término morada puede referirse a una visita, porque por un lado dice moraban y por otro dice que de todas las naciones bajo el cielo. Y un significado puede encontrarse en Deuteronomio 16.16-17 donde encontramos lo siguiente: “16 Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante de Jehová tu Dios en el lugar que él escogiere: en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías”. Recordemos, en Levítico 23 se menciona las fiestas obligatorias para Israel, pero de estas siete fiestas tres
  • 2. eran de obligatoria presencia en Jerusalén, esto quiere decir que los Israelitas y judíos pueden estar en cualquier lugar del mundo, pero deben asistir en estas tres festividades, por eso encontramos personas de todas las naciones bajo el cielo. También podríamos preguntarnos, porque se encontraban los Israelitas y judíos en todo el mundo y porque hablaban varios idiomas y la respuesta la encontramos cuando estudiamos la historia de Israel, su elección, su cautividad, gobernado por imperios como el Babilonico, el Medo- Persa, Los Griegos y los Romanos, cuando Asiria invadió a Israel y Babilonia a los Judios, fueron llevados cautivos a varias partes del mundo, muchos huyeron, por eso aprendieron otras lenguas. Pedro, en 1 Pedro 1.1-2 hace alusión de eso “Pedro apóstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersión en el Ponto, Galicia, Capadocia, Asia y Bitinia”, es decir muchos Judíos necesariamente no vivian en Jerusalén, se encontraban para las fiestas obligatorias, por eso tanta confluencia de personas de todo el mundo el día de Pentecostés.
  • 3.  Connotación del discurso de Pedro en Pentecostés. Miremos el contenido de Hechos 2, donde el Apostol Pedro se refiere a las personas presentes en dicho evento, miremos a lo que se refiere y lo que genera: La venida del Espíritu Santo 2 Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos unánimes juntos. 2 Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados; 3 y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos. 4 Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen. 5 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. 7 Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12 Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? 13 Mas otros, burlándose, decían: Están llenos de mosto. Primer discurso de Pedro 14 Entonces Pedro, poniéndose en pie con los once, alzó la voz y les habló diciendo: Varones judíos, y todos los que habitáis en Jerusalén, esto os sea notorio, y oíd mis palabras. 15 Porque éstos no están ebrios, como vosotros suponéis, puesto que es la hora tercera del día. 16 Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: 17 Y en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Vuestros jóvenes verán visiones, Y vuestros ancianos soñarán sueños; 18 Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán. 19 Y daré prodigios arriba en el cielo, Y señales abajo en la tierra, Sangre y fuego y vapor de humo; 20 El sol se convertirá en tinieblas, Y la luna en sangre, Antes que venga el día del Señor, Grande y manifiesto; 21 Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. 22 Varones israelitas, oíd estas palabras: Jesús nazareno, varón aprobado por Dios entre vosotros con las maravillas, prodigios y señales que Dios hizo entre vosotros por medio de él, como vosotros mismos sabéis; 23 a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole; 24 al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible que fuese retenido por ella. 25 Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de mí; Porque está a mi diestra, no seré conmovido. 26 Por lo cual mi corazón se alegró, y se gozó
  • 4. mi lengua, Y aun mi carne descansará en esperanza; 27 Porque no dejarás mi alma en el Hades, Ni permitirás que tu Santo vea corrupción. 28 Me hiciste conocer los caminos de la vida; Me llenarás de gozo con tu presencia. 29 Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. 30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono, 31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. 32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. 33 Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. 34 Porque David no subió a los cielos; pero él mismo dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, 35 Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. 36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. 37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? 38 Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. 40 Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa generación. 41 Así que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil personas. 42 Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones.  Impresionante, El Espíritu Santo por medio de Pedro convence al mundo de Pecado, de Justicia y de Juicio. “ 7 Pero yo os digo la verdad: os conviene que yo me vaya; porque si no me voy, el Consolador[d] no vendrá a vosotros; pero si me voy, os lo enviaré. 8 Y cuando Él venga, convencerá[e] al mundo de pecado, de justicia y de juicio; 9 de pecado, porque no creen en mí; 10 de justicia, porque yo voy al Padre y no me veréis más; 11 y de juicio, porque el príncipe de este mundo ha sido juzgado”. En todo el texto de Hechos 2, observamos un discurso que lleva a que el mundo aceptara y reconociera que no creyeron el Jesús: “23 a éste, entregado por el determinado consejo y anticipado conocimiento de Dios, prendisteis y matasteis por manos de inicuos, crucificándole”; También Pedro les informa que Jesús esta con el Padre: “36 Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo”. Este discurso llevó a reconocer a los asistente de pecado y justicia, tanto así que le dicen a Pedro lo siguiente: “37 Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos?” Con la victoria de Jesús inmediatamente viene la derrota y juicio de Satanás, lo vemos en Isaías 14.12-15; Ezequiel 28.15-18; Lucas 10.18; y Apocalipsis 12.7-10.