La agricultura fue un descubrimiento decisivo que permitió el aumento de la población y un cambio en la estructura de las sociedades humanas, al permitir el sedentarismo. Esto condujo a un tiempo libre que aceleró el proceso cultural y la independencia del hombre respecto a la naturaleza. La agricultura comenzó en el Neolítico con el cultivo de plantas como el trigo y la cebada en varias culturas de forma independiente.
2. El descubrimiento de la agricultura es uno de los sucesos más decisivos de la
humanidad. Supone un cambio radical no sólo en la economía, al permitir el aumento
de población, sino también en la estructuración y concepciones espirituales de los
distintos grupos humanos y es presupuesto básico para otra serie de
descubrimientos e inventos (entre los más inmediatos, la cerámica y la tejeduría)
que, enriqueciendo el patrimonio cultural, constituyen la piedra angular sobre la que
se han edificado las formas de vida posteriores. Las consecuencias más próximas
son el sedentarismo de las primitivas comunidades que se constituyen en poblados y
la liberación de parte de la población de la continua búsqueda de alimentos.
De esta manera, la existencia de tiempo libre permite acelerar el proceso cultural,
independizando al hombre de la naturaleza.
el comienzo de la agricultura se encuentra en el periodo neolítico cuando
la economía de las sociedades humanas evoluciono desde la recolección la caza y la
pesca a la agricultura y la ganadería las primeras plantas cultivadas fueron el trigo y
la cebada sus orígenes se pierden en la prehistoria y su desarrollo se gesto en varias
culturas que las practicaron de forma independiente como las que surgieron en el
denominado creciente fértil (zona de oriente próximo desde Mesopotamia al
antiguo Egipto) las culturas precolombinas de América central la cultura
desarrollada por los chinos al este de Asia etc.
3. Nomadism
o
Generalmente comunidades o pueblos de personas que se trasladan de un lugar a
otro, en lugar de establecerse permanentemente en un solo lugar. una persona o un
pueblo es nómada cuando no tiene un territorio fijo como residencia permanente,
sino que se desplaza con frecuencia de un lugar a otro. dicho hábito es un estilo de
vida, una forma de subsistencia y posee una organización social, política, religiosa,
administrativa y económica adaptada a ello. el nomadismo designa una de las más
antiguas formas de subsistencia y desarrollo humano y es objeto de estudio de la
historia, la antropología, la arqueología, la sociología y la etnografía, especialmente.
si bien la humanidad entera fue nómada en la prehistoria y para muchos el
nomadismo representa un estado primitivo del desarrollo humano, lo cierto es que el
nomadismo sigue vigente y por el contrario es tan válido y dignificante como el
sedentarismo. es gracias al nomadismo que se pobló el planeta durante milenios y
gracias al mismo que la humanidad sobrevivió y se adaptó a fenómenos naturales
como las glaciaciones o territorios hostiles como los desiertos.
4.
5. postindustria
l
es un concepto propuesto por varios teóricos de la sociología y
la economía para describir el estado de un sistema
social y económico que ha evolucionado según unos cambios específicos
en su estructura que corresponden a un estadio de desarrollo posterior
al proceso de industrialización clásico de la Revolución
industrial (la sociedad industrial, que a su vez es un estado posterior al
de sociedad preindustrial). En una sociedad posindustrial se ha
producido una transición económica, que reestructura
la sociedad entera, entre una economía basada en la industria a otra
basada en los servicios, una división del capital nacional y global
(globalización) y una privatización masiva. El prerrequisito de este
cambio son los procesos de industrialización y liberalización