1. Evangelización y sincretismo
religioso
en los Andes
EL ARTICULO ESCRITO POR MARÍA
CONCEPCIÓN BRAVO NOS MUESTRA LOS
PROCESOS QUE TUVO EL PROCESO DE
EVANGELIZACIÓN EN EL IMPERIO INCAICO Y
POSTERIORMENTE EN EL VIRREINATO DEL
PERÚ .
ES ASÍ QUE TODO ESTE PROCESO FUE MUY
LARGO Y EL CUAL NO SE LLEGO A COMPLETAR
A L 100% POR CIENTO HASTA LA ACTUALIDAD,
DEBIDO A QUE AUN HAY MUCHAS
POBLACIONES QUE SIGUEN ARRAIGANDO SUS
COSTUMBRES ANCESTRALES .
2. Evangelización y sincretismo
religioso
en los Andes
COMO LO SON EL CULTO A LA PACHAMAMA EL
CUAL ESTA MUY ARRAIGADO AUN EN LAS
POBLACIONES RURALES Y ANDINAS DEL PAÍS.
ES PRECISO SEÑALAR QUE LA FALTA DE UN
LENGUAJE ESCRITO DIFICULTARA LA
SUPERVIVENCIA DE LOS SIMBOLISMOS Y LOS
MITOS DE LAS CULTURAS PRE INCAS Y DEBIDO
A ESTO DURANTE LA CONQUISTO TODO ESTE
LEGADO DE CULTURA SE FUE PERDIENDO Y SE
FUE ASUMIENDO EL CRISTIANISMO COMO LA
NUEVA RELIGIÓN .
3. Evangelización y sincretismo
religioso
en los Andes
SE CAMBIARON LAS HUACAS Y LOS TEMPLOS
DE ADORACIÓN A VIRACOCHA POR LA CRUZ Y
LAS IGLESIAS.
FUE DIFICIL PARA LOS INDIGENAS QUE YA
HABIAN SIDO CONQUISTADOS POR EL
IMPERIO INCA QUIENES TENIAN CRENCIAS Y
DIOSES EN PARENTESCO, TODO COMO UNA
UNIDAD RELIGIOSA, FUE DIFICIL ASUMIR
ESTA NUEVA CONQUISTA DE PARTE DE LOS
ESPAÑOLES, QUIENES IMPLANTABAN UN
NUEVO REGIMEN.
4. Evangelización y sincretismo
religioso
en los Andes
UN RGIMEN ECONOMICO, LABORAL Y
RELIGIOSO, SOBRE TODO LO ULTIMO QUE
FUE UN CAMBIO DRASTICO PARA SU
SOCIEDAD ACOSTUMBRADA A RITOS Y
MITOS.
LA RELIGIÓN PARA LOS INDIGENAS ERAN
IRRENPLASABLE, POR EN ELLO GIRABA
TODO EL DESSARROLLO DE LOS DIFERENTES
SECTORES QUE COMPRENDIA EL IMPERIO
INCAICO.
5. Evangelización y sincretismo
religioso
en los Andes
EN CONCLUSIÓN EL PROCESO DE
EVANGELIZACIÓN FUE LARGO E IRREGULAR,
UTILIZANDO LA FUERZA Y
APROVECHANDOSE DEL MIEDO DEL PUEBLO
INDIGENA, PERO LO QUE NUNCA SE PUDO
QUEBRAR ES QUE ALGUNOS PUEBLOS
CONSERVARAN SUS RITOS YY MITOS HASTA
LA ACTUALIDAD, DEBIDO A QUE ES LA
ESCENCIA DE LOS QUE SON Y POR ENDE ESO
NUNCA VA A PODER SER CAMBIADO.