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Iniciativas Culturales
Comunitarias
Región de Antofagasta
Iniciativas Culturales
Comunitarias
Región de Antofagasta
Consejo Regional de Cultura y las Artes de Antofagasta
Archivos culturales
Iniciativas Culturales Comunitarias
Región de Antofagasta
©Consejo Regional de Cultura y las Artes de Antofagasta
www.cultura.gob.cl
Investigación:
Damir Galaz-Mandakovic
Email: damirgalaz@gmail.com
Corrección de estilo y edición:
Mauricio López
Email: mauriciolopez4@gmail.com
Diseño y diagramación:
Isaac Omar Contreras P.
Email: icontrerasp@gmail.com
ISBN: 978-956-362-150-1
Se autoriza la reproducción parcial citando la fuente correspondiente.
ÍNDICE
El lugar de la Cultura 6
Carla Redlich Herrera
Arte Comunitario Regional 7
Ivo Plaza Ocampo
Archivos Culturales Comunitarios 8
Damir Galaz-Mandakovic Fernández
SAN PEDRO DE ATACAMA 11
Teatro Patrimonial Chileno 12
TALTAL 17
Ballet Folclórico de Taltal 18
Agrupación Víctor Jara 22
MEJILLONES 27
Colectivo Musical Mejillones 28
OLLAGÜE 33
Orquesta Juvenil San Antonio de Padua 34
TOCONAO 39
Orquesta de Cámara de Toconao 40
TOCOPILLA 45
Rincón del Diablo 46
Rincón del Payaso 50
Junta de Vecinos Pacífico Sur 54
ANTOFAGASTA 59
Amigos de la Ópera 60
Días con Sol 64
Akelarre 67
Kahlí 69
NuevoArte 72
Taller de Danza “Pampina” 76
La Tierra está Viva 80
ZOPA 84
CALAMA 87
Akatsuki 88
Red de Mujeres El Loa 92
Asociación y Consejo Indígena Migrante Urbano 96
Inti Rai 99
Consejo
Nacional de
la Cultura y
las Artes
Región de Antofagasta
Gobierno de Chile
- 7 -- 6 -
El Consejo Regional de la Cultura y las Artes de Antofagasta,
a través de su programa Red Cultura, ha ampliado la mirada
territorial a través de las Iniciativas Culturales Comunitarias,
medida Presidencial que da cuenta de la voluntad, de poner
en valor y reconocer a las organizaciones e iniciativas
culturalescomunitariasquehanllevadolabanderadegestión
ciudadana y el trabajo cultural en los territorios, de manera
libre,democráticayautogestionada,permitiéndonosconocer
sus prácticas, aspiraciones y problemáticas de gestión.
En este marco, la realización del proyecto asociativo
Catálogo de Iniciativas Culturales Comunitarias de la
Región de Antofagasta, surge tanto de los intereses de
las organizaciones (intereses reconocidos en encuentros
participativos ICC), como de necesidades detectadas en el
medio, respondiendo a la identificación y visibilización de
las organizaciones y su trabajo en el territorio, poniendo en
valor en la sociedad, la Cultura Comunitaria como un camino
alternativo e integrador de desarrollo cultural, además de
fortalecer el trabajo en red de manera asociativa de estas.
A través de este catálogo, los invito a conocer a nuestras
primeras Iniciativas Culturales Comunitarias regionales,
quienes son el reflejo de un trabajo comunitario relevante
y articulado, con propuestas innovadoras en el territorio.
Ivo Plaza Ocampo
Coordinador Regional Red Cultura
Departamento de Ciudadanía Cultural
Consejo Regional de la Cultura y las Artes de Antofagasta
EL LUGAR DE LA CULTURA
Más de alguna vez quienes trabajamos haciendo gestión
cultural nos hemos preguntado: ¿cuál es el lugar de la
cultura, y por añadidura, dónde deben permanecer sus
expresiones artísticas y patrimoniales, cuáles son aquellos
espacios consagrados al desarrollo del arte?. Por supuesto,
la discusión nos puede llevar por derroteros bastantes
complicados y en algunos casos el debate puede tornarse
brumoso, por decir lo menos.
Derribar el mito de los espacios consagrados, o dicho de otra
manera,aquellatendenciaasacralizarlugaresespecialmente
destinados a atender y resguardar expresiones culturales,
como si la cultura fuera algo inerte, carente de movimiento,
nada más que un objeto.
Al contrario, la cultura debemos concebirla, principalmente,
como un espacio líquido, en constante mutación, lleno de
movimientos, en donde confluyen diversas experiencias
que se reproducen a través de lazos y vivencias sociales, es
decir, en el ejercicio de lo comunitario, siendo esto también
una definición de territorio.
Entonces, experiencia y territorio dan lugar a una práctica
y a una acción colectiva que produce formas de pensar, de
vivir y de relacionarse con el entorno, más allá del espacio
geográfico. En este sentido, una comunidad y su cultura
constituyenelsustratoqueledasentidoacualquierbúsqueda
de un desarrollo armónico y de respeto de las identidades.
Podremos decir, entonces, que la cultura comunitaria
constituye la inspiración, tanto como la práctica, para la
construcción de una sociedad basada en una cultura de la
paz y de los Derechos Humanos, valores que compartimos
desde el Consejo Regional de la Cultura y por supuesto,
desde el Gobierno en su totalidad.
ARTE COMUNITARIO REGIONAL
Bajo esta mirada, las organizaciones dedicadas a profundizar
dicho trabajo, que buscan incansablemente la promoción
de experiencias que den sentido a sus relaciones sociales
y a sus condiciones de habitabilidad, cumplen un objetivo
prioritario y fundamental, para alcanzar nuevas y mejores
maneras de relacionarnos, comunicarnos e incluso, de
confrontarnos en la búsqueda de un bien mayor.
La incipiente cultura comunitaria de nuestra región, y sus
diversasformasdeorganización,susvariadasmanifestaciones
de arte, se encuentran sembrando todos los días, una valiosa
semilla que con el pasar del tiempo (y no tanto tiempo),
dará los frutos de un saber popular del que todos y todas
estaremos profundamente agradecidos.
Si usted se ha preguntado por el lugar de la cultura, le
sugerimoshumildemente,camine,mireasualrededor,observe
su barrio, sus alrededores, hable con su vecino, conózcalo y
conózcase, mire detenidamente, quizá encontrará más de
lo que espera, quizá pueda sorprenderse.
Graciasymásgraciasatodaslasagrupacionesquepromueven
la cultura comunitaria. Mas allá del trabajo en conjunto que
hemos iniciado, como CRCA ponemos nuestros sentidos
atentos para seguir aprendiendo y maravillándonos de sus
admirables iniciativas.
Carla Redlich Herrera
Directora Regional
Consejo Nacional de la Cultura y las Artes
Región de Antofagasta
- 9 -- 8 -
ARCHIVOS CULTURALES COMUNITARIOS
La elaboración de este catálogo considera a las Iniciativas
Culturales Comunitarias que desarrollan intervenciones
que asocian identidad, creatividad, desarrollo local y una
construcción de miradas comunes en materia de arte y
cultura en beneficio de las distintas comunidades que
componen la Región de Antofagasta.
El proceso se inició con la elaboración de un catastro
regional sobre este tipo de iniciativas, catastro que tuvo
como propósito identificar a organizaciones culturales con
despliegue territorial en las comunas, barrios, poblaciones,
o del ámbito comunitario de la Región de Antofagasta, en
donde se potencie la creatividad y se amplíe el repertorio de
expresionesartísticascondiversoslenguajes,manifestaciones
y el uso del espacio público y privado.
Cabe indicar que, según los resultados investigativos de
este catálogo, muchas de estas iniciativas han nacido de
inquietudes personales, movimientos sociales, demandas y
temasciudadanosobarriales.Delmismomodo,corroboramos
que son iniciativas que usualmente funcionan en base a la
autogestión.
Debemos consignar que estas organizaciones, colectivos
gruposyasociaciones(formaleseinformales)obien,gestores
culturales individuales, juegan un papel fundamental en
la vida cotidiana de los comunidades en las cuales están
insertas. Contribuyen a mejorar el entramado social, sus
vínculos, redes, alianzas, y sus actividades forman parte
de la identidad cultural, la memoria y la historia de cada
una de las localidades de la región. En ellas aportan con
el acceso y la participación cultural para los ciudadanos y
ciudadanas de Antofagasta, Tocopilla, Calama, Mejillones,
Taltal, Toconao, San Pedro de Atacama y Ollagüe.
En ese sentido, caracterizamos a las Iniciativas Culturales
Comunitarias a través de su orientación en el territorio,
sus enfoque de participación y orientación del trabajo; su
producciónestética,susdimensionespolíticas,susrelaciones
con el entorno social y natural, sus formas de organización y
gobierno interno y externo, formas de asociación y vocación
comunitaria.
Este catálogo es una oportuna y valiosa instancia de
visibilización de la propia experiencia comunitaria, y por
sobretodo,unainstanciadevisibilizaciónorganizacionalpara
exponersuspropiostrabajos,conocersusmetodologías,formas
de organización, sus desafíos, las formas de financiamiento
y sus propios resultados estéticos.
Losantecedentesrecopiladosenelcatastroyloslaboratorios
fueron la base de trabajo para una investigación cultural
y etnográfica de mayor alcance sobre cada una de ellas,
surgiendo un registro bibliográfico. De este modo, cada
Iniciativa Cultural Comunitaria podrá disponer de un registro
que engrosa su curriculum, contribuyendo en su distinción
y reconocimiento social, cultural, artístico, comunitario y
ciudadano,destacandosusobras,susgestoresysusproyectos.
Este dispositivo bibliográfico se constituye como parte
de los archivos culturales de la Región de Antofagasta,
contribuyendo a ampliar la gama del conocimiento de la
memoriasocialvistadesdeelartecomunitario,evidenciando
agencias de cultura y de sujetos que son impalpables ante
narrativas artísticas hegemónicas o elitistas.
Finalmente, la historia de este tipo de iniciativas a nivel
regional,eslahistoriasubalternadelasociedad,delacultura,
de las artes, de hombres, mujeres y niños esforzados que
proyectan una sociedad igualitaria, democrática, diversa
e inclusiva.
Estosarchivosculturalesregionalessonunaóptimainstancia
de sistematización de la memoria grupal, es una puesta en
valor de un patrimonio intangible local, que se tensiona con
la globalización y los procesos de homogenización cultural
asociados.
Muchas de estas Iniciativas Culturales Comunitarias operan
en el anonimato, en los márgenes, no sólo urbanos, sino que
tambiénenlosmárgenescomunicacionales,constituyéndose
como fieles muestras de esfuerzo, de autogestión, de
resistencia, de perseverancia, tolerancia y arraigo con los
respectivos territorios. Todos éstos valores merecen ser
reconocidos y puestos a disposición de la ciudadanía global
que podrá conocer cada uno de los sui generis procesos
organizacionalesllevadosacaboenlaRegióndeAntofagasta.
Damir Galaz-Mandakovic
Investigador
Según las características de las agrupaciones consideradas
en este catálogo, son iniciativas comunitarias que realizan
persistentemente un conjunto de acciones claves de la
gestión cultural, entre ellas: investigan, dirigen, coordinan,
planifican, ejecutan, autogestionan los recursos, promueven
talentos, brindan espacios, mejoran los espacios públicos,
educan, promueven el debate, etc. Todo esto ocurre con
el propósito de facilitar, estimular, conservar y difundir las
diferentes actividades y manifestaciones culturales que
promueven.
En todas estas actividades vemos que existe un fuerte
componentedefusióndedimensionesbarriales,institucionales,
económicas, sociales, tecnológicas, patrimoniales, artísticas
o culturales. Dimensiones que se constituyen en base a un
desarrollado y consolidado proceso de creación.
Las Iniciativas Culturales Comunitarias de la Región de
Antofagasta, articulan las etapas del ciclo de vida de los
bienes y servicios culturales que ofrecen, tales como
creación, producción, distribución y disfrute cultural.
Asimismo, contribuyen a la democratización de las distintas
manifestaciones culturales porque utilizan diversos
mecanismos de circulación.
Cabe indicar que este catálogo considera una apertura del
perfil emanado desde Cultura Viva Comunitaria, porque
considera indispensable adicionar agrupaciones que poseen
un fuerte carácter local. En ese sentido, se incorporaron
iniciativas culturales que poseen una vocación comunitaria,
en cuanto a que difunden contenidos que son construidos
en conjunto con las propias comunidades, en cuanto a relato
local,memoriasregionales,etno-memoria,etno-identidadesy
oraliturasdefinidasespecíficayterritorialmenteenlaregión.
SAN PEDRO DE ATACAMA
- 13 -- 12 -
TEATRO PATRIMONIAL
CHILENO
Encargado: Patricia Camus Montecinos
Email: chamycamus@gmail.com
Teléfono: 9 79164180
La Compañía de Teatro Patrimonial fue fundada en el año
2008, por Holofernes Noria y Patricia Camus.
Su misión es difundir el patrimonio cultural a través del
teatro, educando a la población e incentivando una relación
respetuosa entre el individuo y su entorno cultural y natural.
Sus labores se difunden por todo el país, especialmente en
el norte, siendo su base de operaciones la localidad de San
Pedro de Atacama.
Es una Compañía de Teatro dedicada al desarrollo y difusión
del Patrimonio Cultural y Ancestral de mitos, leyendas y
relatosoralespresentesenelmundoandino,ocupandocomo
escenario espacios naturales e históricos del norte Chile, el
Altiplano y han extendido sus labores hasta la Patagonia.
“Nuestro objetivo es ofrecer una experiencia cultural que
contribuya a enriquecer el viaje por el territorio andino a
través de las leyendas de tradición oral, la cosmogonía de
los pueblos originarios que se nos presenta en su dimensión
sobrenatural,llenadeseresmágicos,quecreanunpuentede
comunicación entre las entidades naturales y espirituales.”
Indica Patricia Camus.
El enfoque de esta agrupación de teatro es reivindicativo
para la cultura de los pueblos originarios y todo el proceso
de etnogénesis asociado a los resultados de la investigación
sobre las distintas manifestaciones culturales. Por tales
razones, los pueblos originarios del norte de Chile son los
principales aliados en la generación de conocimiento. Con
quienestrabajandirectamenteparapreservarsusmemorias
y tradiciones. Desde allí, se inicia la preparación de la obra
paraladifusióndeloscontenidosconelrestodelapoblación.
Con diversos montajes teatrales realizados en el Norte
Chileno, han explorado la integración entre el ser humano
y su medio ambiente, dando a conocer desde lo actoral, las
tradiciones e historias de las culturas ancestrales de Chile.
- 15 -- 14 -
El carácter o dimensión política de este grupo se orienta
a ponderar y valorar el patrimonio cultural a través de un
teatro educativo en un contexto de globalización cultural
y económica.
“Deseamos recuperar las raíces de nuestro pueblo y de
este modo reivindicar un pasado que nos pertenece, ya
que un pueblo sin memoria es un pueblo inexistente”. Indica
Patricia Camus.
A través de estos relatos, indican, podemos conocer el
mundo interior de los habitantes de esta tierra, regido
por las leyes de la naturaleza, donde están presentes sus
principales elementos.
Elcarácterambientaldesusinvestigacionesesfundamental:
la relación con la tierra, el agua, el aire y las montañas,
constituyenejesesencialesensusinvestigaciones.Valorando,
por sobre todo, las relaciones sociales interétnicas y la
memoria asociada a espacio, territorio, sujeto y comunidad.
La directora de la agrupación, Patricia Camus, realiza una
labor de articulación vital entre su compañía y el Centro
Multicultural de San Pedro de Atacama, en conjunto con el
periódico Lickanckoi de San Pedro de Atacama.
Además,articulasuslaboresartísticasysuroldeConsejerade
Cultura para el Consejo Económico y Social de la Comunidad
de San Pedro de Atacama.
Asimismo, estableció una estrecha colaboración con la
CorporacióndeCulturayTurismodeCalama,elDepartamento
Andino, Comdes, Provincial de Educación y el Museo de
Historia Natural y Cultural del Desierto de Atacama.
TALTAL
- 19 -- 18 -
BALLET FOLCLÓRICO
DE TALTAL
Encargada : Claudia Serrano Ibacache
Email: clau26_80@hotmail.com
Teléfono: 9 57123231
La gestora cultural Claudia Serrano Ibacache, viene
desarrollando en la ciudad de Taltal una serie de
intervenciones culturales que, en los últimos años, ha puesto
el énfasis en el Centro de Detención Preventiva de Taltal,
trabajando con hombres y mujeres de distintas edades.
Es un trabajo orientado en rehabilitar a los internos a través
de la danza, y de este modo estimular aspectos cognitivos
sobre el folclor, sus propias corporalidades, y propender a un
proceso que prepare y facilite la reinserción en el sociedad.
En ese escenario, han desarrollado talleres de danzas
folclóricas, enfatizando en la Cueca, Saya, Trote y Vals. Estos
talleres llevan como nombre “El Arte: un medio reeducador”.
“La realización de estos talleres son importantes para
nosotros, puesto que son una herramienta eficiente en el
trabajoquerealizaGendarmeríaenelprocesodereinserción
social a las personas privadas de libertad… Este tipo de
talleres, adquieren una real importancia en el trabajo
de reinserción que se realiza con la población penal, ya
que permite desarrollar cultura, además de habilidades
cognitivas y físicas a los internos de nuestra unidad penal”
indica Claudia Serrano.
La gestora cultural comunitaria involucrada en este tipo
de iniciativa, propende al trabajo colaborativo con una
institución del Estado, en este caso Gendarmería.
El objetivo, además de cognitivo, tiene un potente carácter
psicosocial y aspira a la rehabilitación, a través de la danza
y manifestaciones artísticas y kinésicas en personas que
han delinquido.
El trabajo ha tenido un largo desarrollo en el tiempo,
pero en los últimos años, toda decisión de los talleres son
tomadas en conjunto con Gendarmería, no obstante las
decisiones artísticas son tomadas entre Claudia Serrano
y Luis Altamirano.
Gran parte de tus proyectos y procesos nos remiten a la
autogestión, pero también algunos de sus talleres han sido
financiados por el FNDR 2% Cultura siempre en alianza
estratégica con Gendarmería.
Los grupos etarios son amplios van desde los 18 hasta los
50 años. En el último proyecto de danzas folclóricas en CDP,
involucró a 16 reclusos, repartidos entre hombres y mujeres.
- 21 -- 20 -
- 23 -- 22 -
AGRUPACIÓN VÍCTOR JARA
Encargado: Javiera Silva
Email: culturavictorjara@hotmail.com
Teléfono: 9 75141634
La Agrupación Cultural Víctor Jara de Taltal nace en el año
1998. Es una agrupación que germina con la finalidad de
promover, difundir, desarrollar y homenajear el pensamiento
artístico del reconocido cantautor nacional Víctor Jara.
Todas las actividades que desarrolla la agrupación,
normalmente, han sido financiadas con fondos propios y
con algunos aportes de particulares, especialmente de
empresarios taltalinos.
En los más de 18 años que lleva vigente la agrupación,
destacan también el rescate de los valores culturales de la
comuna de Taltal. Tratando de visibilizar a los artistas que no
tienen las posibilidades de difundir sus propios trabajos, ya
sea en el ámbito de música, la pintura y la danza. “Nosotros
como agrupación brindamos las herramientas y cobijamos
en nuestra agrupación a varias bandas. Desgraciadamente
no tenemos los recursos necesarios para permitir un futuro
a estos artistas, por eso creemos que es muy importante
el aporte del Estado en estas iniciativas”, recalca la gestora
cultural Javiera Silva.
Esta agrupación desarrolla principalmente un evento que
lleva por nombre “Encuentro Anual de las Artes y Cultura”.
Este evento es programado en el mes de enero de cada año,
correspondiendo la versión XVI en el año 2016.
Además del “Encuentro Anual de las Artes y la Cultura”,
durante el año se realizan talleres de danza, de música, de
teatro, etc., consignando para ello monitores profesionales
en sus áreas.
“Hemos llevado estas muestras y talleres a las diferentes
ciudades de la región y también hemos incluido a otras
regiones en nuestras actividades. Como agrupación hemos
sido invitados a participar con muestras artísticas y además
como jurados en las ciudades de Puerto Montt, Ollagüe,
Chañaral,Mejillones,SierraGordayalaRegiónMetropolitana;
eneventosdelaFeriadelLibro,presentacionesenlaEstación
Mapocho, presentación en homenaje a Gladys Marín.
Asistimos también con invitación de Anita González, viuda
de Luis Enrique Recabarren a Villa Grimaldi, a un encuentro
histórico cultural”, señala Javiera.
La Agrupación Cultural Víctor Jara, despierta interés en
todo tipo público: niños, jóvenes, adultos, adultos mayores,
diversidad de género, personas con capacidades diferentes,
extranjeros, etc.
“Los niños que tenían 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10 años de edad al
momento de iniciar la agrupación (1998), hoy por hoy son los
que en cierto modo dirigen la organización en el presente,
muchos de ellos también son hoy profesionales, abogados,
profesores, etc.”
La agrupación ofrece la oportunidad de proyectar, difundir y
desarrollar la cultura, rescatando los valores artísticos de la
ciudadanía y las manifestaciones culturales de la identidad
regional en cualquier edad.
Están orientados en rescatar ciertos legados históricos,
tales como aspectos étnicos, de la cultura de los Changos.
Asimismo, construyen o implementan los espacios para
brindar la oportunidad de desarrollar las artes y cultura en
los jóvenes valores, otorgándoles apoyo, espacio y asesoría
técnica en sus aptitudes, en base a monitores del género.
Javiera indicó: “Grandioso sería poder otorgarle a nuestros
monitores y artistas incentivos económicos para que valoren
su trabajo. Podríamos traer invitados especiales a nuestros
eventos culturales ya sean artistas destacados del ámbito
- 25 -- 24 -
nacional e internacional. Hasta ahora hemos traído muchos
invitados especiales a dichos eventos, pero necesitamos
más colaboración.”
No sólo proyectan sus aptitudes artísticas, sino que
también buscan solucionar diversas problemáticas sociales:
“Esencialmente queremos mejorar la calidad vida de muchas
personasquesufrenhoylosflagelosdelamodernidad,ligada
al consumismo y al abuso de alucinógenos que mantienen
dormido a los pueblos. El solo hecho que nuestra agrupación
pueda rescatar de ello a sus integrantes o a alguien que lo
desee, es un triunfo para nuestra población”, señala Javiera.
MEJILLONES
- 29 -- 28 -
COLECTIVO MUSICAL
MEJILLONES
Encargado: Mario León Cancino
Email: cmusicalmejillones@gmail.com
Teléfono: 9 56659747
El Colectivo Musical de Mejillones surge como iniciativa
cultural comunitaria en noviembre del año 2013. Sus
gestores trabajaron para crear una organización destinada
para las bandas de rock, en primera opción; luego incluyeron
a los solistas del estilo hip hop. Después de meses de trabajo
lograron obtener Personalidad Jurídica el día 20 de agosto
del año 2014.
“La idea principal es mostrar el arte al resto de la comunidad
y eliminar el estigma que tiene la mayoría de las personas
al referirse a los jóvenes como drogadictos y delincuentes”,
indica Mario León, presidente de la agrupación.
Esta agrupación trabaja con una Escuela de Rock en donde
se les enseña a niños de entre 10 y 15 años de edad algunas
nociones básica de música, para ello implementaron un
taller de instrumentación.
Al mismo tiempo, fueron organizando eventos musicales
(tocatas) en las playas de Mejillones y también actividades
musicalesenlocalesarrendados,invitandoadistintasbandas
locales y otras de Antofagasta y Tocopilla.
El enfoque directo de esta agrupación es rescatar y
también visibilizar la cultura local, al menos considerar
los relatos concernientes a la historia local cruzada con la
biografía de los mejilloninos. En ese sentido, a la hora de
fomentar la creación musical, propician el rescate de la
historia personal. Mario señala: “algunas canciones que
surgen, tienen que ver con el antiguo sistema de trabajo
explotador que se ejecutaba en el ferrocarril, otros hablan
del sistema de trabajo actual, de la contaminación de las
termoeléctricas, de las injusticias sociales. Una banda que
participa con nosotros habla del diario vivir que llevamos
como personas normales, de traiciones maritales, de todo
un poco… en realidad son diversos los puntos de vista de
cada músico o banda.”
En la dimensión política e ideológica de este grupo,
consideran lo importante que es visibilizar la ciudad desde
unapercepcióndeabandono.“Esimportantemostrarnospara
que todos vean que estamos vivos, que estamos presentes,
que no nos rendiremos a la critica social y demostraremos
que somos lo contrario a las opiniones que se tienen sobre
la ciudad”, indica Mario León.
El colectivo usualmente realiza actividades de modo
autónomo, pero también articulan sus actividades con la
Agrupación de Artesanos de Mejillones.
“Por cada presentación o evento que se realiza, ellos nos
invitan a nosotros. A su vez, cuando nosotros organizamos
algún evento, invitamos a la Agrupación de Artesanos y así
se complementan nuestras actividades”.
- 31 -- 30 -
OLLAGÜE
- 35 -- 34 -
ORQUESTA JUVENIL
SAN ANTONIO DE PADUA
Encargado: Edwin Alavia
Email: ealavia@gmail.com
Teléfono: 9 98481933
La Orquesta Juvenil San Antonio de Padua nace después
de variados intentos por parte del profesor Edwin Alavia.
Finalmente en el año 2014, gracias a un proyecto municipal
que otorgó 32 millones de pesos para la adquisición de
instrumentos, se pudo concretar el anhelo del profesor y
de varios escolares del poblado.
La orquesta surge por la propia iniciativa de Edwin Alavia,
músico neto que participó por varios años en la agrupación
boliviana Savia Nueva y luego retornó a Calama, ciudad en
la que desarrolló su carrera durante 24 años, lo hizo como
director de la Orquesta del Instituto Obispo Silva Lezaeta.
AlaviaretornóaOllagüeacontinuarconsuactividadmusical,
señalando que su madre era de Ollagüe y en agradecimiento
a esa tierra, regresó para mantener las raíces ancestrales
y entregar a estos alumnos valores a través de la música.
Es una orquesta destinada a la rescate del folclor andino
a través de variados instrumentos musicales: quenas,
zampoñas, flautas, tiples, tarcas, bajos, guitarras, charango
y una marimba.
La orquesta está integrada por 15 estudiantes de tercero
a octavo básico de la Escuela E-39 San Antonio de Padua
de Ollagüe, escuela que le ha entregado el patrocinio y
respaldo, por tales razones, cuentan con una estrecha
red colaborativa a través del Municipio de Ollagüe y sus
distintas reparticiones.
Estaagrupaciónconsideralamúsicacomoformadepatrimonio
comunitario, rescatando sus diversas manifestaciones
melódicas y como expresión de lucha ante el aislamiento
de la comuna y las escasas posibilidades de desarrollo de
los niños y jóvenes estudiantes.
La orquesta propende al trabajo en grupo en aras del
bienestar y desarrollo artístico de los estudiantes, valorando
sus propia comunidad. Cabe indicar que Ollagüe es una
comunidad aislada, hallada en los márgenes de la región.
Laagrupacióntieneunaestructuravertical,siendoelprofesor
quien, predominantemente, toma las decisiones, las cuales
luego con sociabilizadas con los alumnos y apoderados.
Vistaslascaracterísticasgeografíasyclimáticasdelpoblado,
gran parte de los talleres, clases y presentaciones se realizan
en los salones de la escuela y en las distintas reparticiones
del municipio, tales como gimnasios y salones.
- 37 -- 36 -
TOCONAO
- 41 -- 40 -
ORQUESTA DE
CÁMARA DE TOCONAO
Encargada: Paola Canto
Email: pcanto36@gmail.com
Teléfono: 9 97991446
La Orquesta de Cámara Toconao nace en noviembre
del año 2014 gracias a un proyecto presentado por
la Municipalidad de San Pedro de Atacama a través del
fondo concursable del 2% de Cultura del Fondo Nacional
de Desarrollo Regional. El financiamiento consideró más de
19 millones de pesos, constituyendo un hito importante en
la formación musical en el poblado de Toconao.
La Orquesta reclutó a niños del poblado de Toconao a través
de una convocatoria realizada por la profesora Paola Canto.
El segundo paso de este proyecto con vocación comunitaria
fue entregar las instrucciones técnicas y teóricas para la
ejecución de distintos instrumentos: violín, viola, chelo y
contrabajo.
Esta iniciativa cultural comunitaria ha situado el énfasis en
la participación de niños y jóvenes originarios del poblado.
Esta orquesta se plantea como dispositivo artístico que
se tensiona con la percepción de aislamiento que vive el
poblado. Siendo esta opción, una forma de empoderamiento
comunitario y una forma de representación en el entorno
regional. Es, a la vez, una forma educativa, artística y
culturalmente relevante en el proceso formativo de niños.
Esta iniciativa propende al trabajo colaborativo entre
profesores,apoderados,alumnosyMunicipiodeSanPedrode
Atacama. Es una forma de relación por parte de una docente
que comparte los conocimientos técnicos y teóricos de los
instrumentos, contribuyendo a la formación artística de los
niños y jóvenes que integran esta orquesta.
Paola Canto indica que realizó una convocatoria y una
audición que no era para elegir quién participaba y quién
no, sino que para hacer un diagnóstico. “Ninguno de nuestros
proyectos es excluyente. Nosotros nos adaptamos al alumno
y creamos nuevas formas de trabajo y metodologías para
que todos aprendan sin ninguna distinción”.
Los espacios escolares son usados para los ensayos y
talleres de instrumentación. Los espacios públicos ha sido
utilizado para la presentación, siendo la primera de ellas
en el frontis de la iglesia del pueblo de Toconao, iglesia que
data de siglo X.
- 43 -- 42 -
TOCOPILLA
- 47 -- 46 -
TALLER DE PINTURA
RINCÓN DEL DIABLO
Encargado: Patricio Chávez Rossel
Email: petepintor@gmail.com
Teléfono: 9 68178451
El Taller de Pintura Comunitaria Rincón del Diablo de
Tocopilla, nace en el año 1999.
Es una agrupación liderada por la abogada Johana Román y
el pintor Patricio Chávez Rossel, quien desarrolla desde su
infancia su propia carrera como pintor y muralista.
La agrupación surgió por la inquietud de Patricio Chávez,
quien consideraba como excesivo el tiempo de ocio de
la juventud tocopillana: “La agrupación nade durante los
momentos de aburrimiento en la comuna de Tocopilla, en
donde nada se desarrollaba para incentivar a los jóvenes
en las áreas artísticas culturales”.
Las actividades comenzaron en la Plaza Carlos Condell de
Tocopilla, en donde, en base a permisos otorgados por la
Ilustre Municipalidad, comenzó a desarrollar actividades
artísticas, siendo la difusión de música popular la primera
actividad. Luego se adicionaría exposiciones de pintura y
talleres para niños.
En cuanto a las motivaciones y orientación del trabajo
comunitario, Rincón del Diablo, busca “el acceso a las artes
plásticas y musicales buscando desarrollar las capacidades
de niños y jóvenes como así también mostrar a la comunidad
en general el valor de la música y las artes. Además,
participamos en el rescate e identidad patrimonial local y
cosmovisión nortina”.
El rescate del patrimonio intangible de Tocopilla orienta
sustancialmente la producción estética de este taller. En la
actualidad están realizando talleres de pintura y grabado.
A su vez, anualmente organizan un evento musical en la
semana de Aniversario de Tocopilla y participan en festival
Arte, Acción y Cultura que se realiza en verano, ocasión en
donde se invitan a bandas nacionales y locales.
Los talleres están enfocados en niños, adolescentes, jóvenes,
jóvenesadultosenambosgéneros.Hanincluidoensustalleres
a niños y niñas del Programa de Integración Escolar (PIE).
La dimensión política de este taller es reivindicativa en
cuanto a la identidad y patrimonio intangible local. Además
se plantean como un complemento artístico a las políticas
educacionalesnacionalesque,eventualmente,noconsideran
aspectos locales y regionales.
Patricio Chávez indica: “Existe la necesidad de entregar
disciplinas que no son ejecutadas en los curriculum
educacionales,peroqueleentreganalaspersonascapacidades
de crear y formarse en oficios y así lograr mayor desarrollo
personal”.Eltallerrealizaactividadesdestinadasdirectamente
a individuos interesados en desarrollar alguna técnica en
aras de su propio bienestar. Además, propenden al trabajo
colaborativo con alumnos que pertenecen al Programa
de Integración Escolar, trabajando temáticas personales
pero también vinculadas con la historia y medio ambiente
de Tocopilla.
Las áreas de trabajo e intervención del taller remiten a
balnearios, tales como: playa Covadonga, playa Panteón;
además de plazas para eventos al aire libre, dependencias
de la municipalidad para la realización de talleres de pintura
y grabado.
c
c
T
nace
nace
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RINCÓN DEL PAYASO
Encargado: Sebastian Órdenes
Email: r.ordenespinto@gmail.com
Teléfono: 9 67449512
La agrupación Rincón del Payaso fue creada en la ciudad
de Tocopilla el 15 de enero del año 2007. Surgió como
plataforma de esparcimiento para jóvenes con intereses
en el arte circense y arte contemporáneo.
Poco a poco, la agrupación fue consolidando su propia
institucionalidad a través de la autogestión, con el ingreso
de nuevo integrantes y diversificación de actividades.
El trabajo desarrollado responde a varias aristas: la primera
de ellas es recreativa, luego una variante artística y también
un proyecto educacional.
En cuanto a su producción estética y orientación del trabajo,
ésta agrupación realiza diversas actividades: clases de
malabarismo, clases de magia, clases de trapecio, clases
danza en telas, clases de zanco, talleres de tatuaje, talleres
de graffiti, clases de teatro, clases de expresión vocal y
corporal.
También han organizado distintos eventos caracterizados
por la novedad y por la masividad, entre ellas la mediática
Carrera de la Muerte, funciones de circo, actuación en la
película La Danza de la Realidad de Jodorowsky, el Festival
de Acción, Arte y Cultura, pasacalles veraniegos, pasacalles
musicales navideños, intervenciones de muralismos,
intervenciones de graffitis, tocatas de rock, rap y hiphop.
Usualmente estas actividades son gratuitas con reducidos
aportes voluntarios. Al momento de realizar actividades
con cobro de entradas, los recursos van destinados a
reparaciones, compra de materiales y herramientas para
el propio funcionamiento de la agrupación.
Los objetivos de la agrupación son la reconfiguración de las
relaciones sociales, la recreación, la educación artística, la
apropiación de espacios de espacios públicos, la generación
de espacios para jóvenes, la orientación artística del ocio.
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Actualmente la agrupación se encuentra planificando la
cuarta versión del Festival Acción Arte Cultura, actividades
en donde se incentiva la participación de las distintas
agrupaciones y expresiones artísticas juveniles de la ciudad,
integrando exponentes de otras ciudades del país.
“Todas las actividades organizadas por el Rincón del Payaso
son sin fines de lucro”, nos indica Ricardo Ordenes, integrante
de la agrupación.
Las actividades son amplias en sus enfoques, participando
inmigrantes colombianos, peruanos y bolivianos. Asimismo,
incluyendo a distintos géneros y orientaciones sexuales,
musicalesyartísticas.Lostalleressonabiertosalacomunidad,
participando niños, jóvenes y adultos.
El Rincón del Payaso se orienta hacia la configuración de
una agencia artística, en cuanto a sujetos que, a través de
la autogestión, realizan sus actividades. Agenciando una
potenciaartísticayculturalautónomausualmentealmargen
e independencia de la institucionalidad cultural de la ciudad
y de la región. Por ello, reutilizan los espacios públicos, y han
mejoradociertasinfraestructurasabandonadasrecuperando
una edificación patrimonial desmantelada, invirtiendo en
ella sus propios recursos, restaurando, reconstruyendo y
mejorando el inmueble con el propósito de obtener un
espacio para realizar funciones y realizar los talleres, para
poderresguardarsusherramientas,equiposytodalalogística
que posee una agrupación de estas características.
Para la agrupación la comunidad local cumple un rol
fundamental, ya que es a quienes orientan sus resultados
artísticos:“Damosaconocernuestroarte,lograndosensibilizar
y alegrar en algunos aspectos sus vidas; a la comuna se le
transmite el mensaje de lograr hacer las cosas de buena
forma. Respecto a lo natural o sentido de vida, el valor del
respeto ante todo”, indica Sebastián Órdenes.
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JUNTA DE VECINOS
PACÍFICO SUR
Encargada: Mariela Moreno Fernández
Email: marielmoreno34@gmail.com
Teléfono: 9 72025445
La JuntadeVecinosPacíficoSurdeTocopillafueconformada
enelaño2011,siendopresididaporlaSra.MarielaMoreno
Fernández. En su gestión vecinal, Moreno Fernández ha
plasmado una serie de iniciativas de carácter comunitario
orientado en generar espacios de distracción, de prevención
ydeeducacionsobreelpatrimonioymemoriahistóricalocal.
En la Junta de Vecinos Pacífico Sur se ha desarrollado una
serie de producciones estéticas y recreativas expresadas
en las siguientes actividades:
· Talleres literarios
· Comparsas infantiles
· Pub Cultural
· Seminarios sobre patrimonio cultural local
· Caminatas guiadas
· Exposiciones fotográficas
· Celebración del Día del Libro
· Recopilación de fotografías históricas
· Cine comunitario para niños y adultos
· Presentación de Cuentacuentos en escuelas,
hospitales, albergues de emergencia y Jardines
Infantiles.
Enestasactividades,elénfasissesitúaenlospropiosvecinos
de la población, pero con extensiones hacia la comunidad
de Tocopilla en general.
En estas actividades se evidencia una dimensión política
democratizadora del ejercicio cultural, como agencia
comunitaria ante diversas narrativas de discriminación,
aislamientoysegregaciónurbanaquevivelapoblaciónPacífico
Sur. Procesos que dificultan el acceso de los pobladores a
distintos eventos que se realizan en otros sectores de la
ciudad, usualmente en “el centro” de la ciudad.
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Es una forma de reterritorialización del arte, de actividades
culturales, con el objetivo de llegar a vecinos que poseen
una percepción de marginalidad, de segregación y que
poseen la percepción de aislamiento.
Estasiniciativasculturalescomunitariaspropendenaltrabajo
colaborativo entre voluntarios, entre Juntas de Vecinos y
escuelas aledañas, promoviendo el bienestar, el cuidado
el patrimonio material, el rescate de tradiciones locales,
valorando siempre a la ciudad desde el punto de vista de
la memoria y las artes.
Dicha Junta de Vecinos ha establecido diversas formas de
asociación, siendo una de las principales, el estrecho lazo
que ha establecido con el Consejo Regional de Cultura de
Antofagasta.
Se adicionan una serie de actividades desarrolladas en la
Escuela República de los Estados Unidos de Norteamérica
de Tocopilla, actividades en conjunto con la Municipalidad,
Círculo Artes y Letras, asociación colaborativas con otras
organizaciones vecinales.
ANTOFAGASTA
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AMIGOS DE LA ÓPERA
Encargado: Paulette L’huissier
Email: juventudlirica@gmail.com
Teléfono: 9 68482221
La agrupación Amigos de la Ópera de Antofagasta se
creó el 17 de marzo del año 2011, bajo el liderazgo de
Paulette L’huissier.
Esta agrupación, en cuanto a su producción estética y
orientación del trabajo, remite a la capacitación permanente
atravéstalleresdeóperaparaniñosyadultos.Enesesentido,
ha realizado diversas actividades de difusión y facilitación
del acceso a la ópera, entre ellas: intervenciones operísticas
en lanzamientos de libros, escuelas, ferias de libros, actos
y ceremonias. Producciones discográficas de ópera para
regalar y para vender. Han participado en temporadas y
programaciones de óperas con títulos y galas operísticas
tales como: Carmen, Las Bodas de Fígaro, Madame Butterfly,
Viva España, Una Noche en la Ópera, Conciertos de Ópera,
La Fuerza de la Ópera y La Pérgola de las Flores.
Han participado en intercambios culturales con Jujuy
(septiembre 2015) y montaron Ópera de Títeres para niños:
La Flauta Mágica, el 2014 para Antofagasta y el 22 de agosto
2015 en la Biblioteca Nacional de Santiago.
LaagrupacióntienecomoproyectolacreacióndeunInstituto
de Investigación Escénico y están promoviendo la creación
de becas para formación de cantantes líricos de la región
desde el 2016. A su vez, promueven la organización de un
Concurso Internacional de Canto Lírico en Antofagasta.
Sulaborcomunitaria,seexpresatambiénenelfuertecarácter
educativo de la organización, por ello, han iniciado un fuerte
proceso de difusión y de acercamiento a la ópera desde
el público en general, por ejemplo: difusión en Boulevard
de Antofagasta TV, Matinal de Antofagasta TV, Radio Sol,
Radio Máxima, entre otros medios: “Queremos instalar a
la ópera en Antofagasta como un arte válido para todos
los habitantes y a la vez que Antofagasta sea un punto de
referencia para la ópera del resto del mundo.” Indica la
presidenta de la agrupación.
Sobre los enfoques de participación, estos consignan al
respeto y la validación al género femenino, a la diversidad
sexual y a las culturas originarias de la región.
Consideran que poseen una metodología de trabajo
incluyente, porque además trabajan con personas que
poseen capacidades
diferentes como lo son el autismo, síndrome de Asperger y
personascondiscapacidadesfísicas.Todoesteproceso,tiene
como objetivo mejorar la calidad de vida de las personas a
través del contacto y el aprendizaje de este arte. Crear un
modo de trabajo de alto respeto al alumno y al arte.
La presidenta de la agrupación indica: “Soñamos con crear
un elenco operístico regional, para terminar con la brecha
que existe entre los artistas del país. Queremos levantar
el nivel de la imaginación de las personas de todos los
estratos sociales”.
La agrupación orienta el arte musical como dispositivo de
resistencia y expresión: “Porque Antofagasta es una ciudad
muy extrema, muy difícil de habitar: si no eres minero es
una ciudad muy cara (tan cara como Londres), con mala
planificación vial, mala locomoción, muy difícil de vivir; ha
crecido el nivel de violencia y la sensación de delincuencia
y crear un nicho de trabajo en pro de este arte ayuda a
subsanar estas cosas. Hace personas más felices y educa
el respeto por la otredad.”
La agrupación Amigos de la Ópera desarrolla un tipo de
trabajo dividido en dos partes: lo primero es la educación
artística; y lo segundo, la formación de audiencias. En este
segundo proceso, “Tomamos contacto con personas y sus
familias y contribuimos con nuestra cuota artístico cultural
para ayudarles a vivir en una ciudad más plena. Vez que
podemosincluimoscapacitacionesenArica,Iquique,Calama,
Ovalle y Copiapó, para poder solamente dejar la inquietud
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y avanzar poco a poco en el camino hacia ser más diversos,
más cultos y más felices.
Enlasegundatemporadaoperísticatrabajaronenasociación
con la Orquesta Sinfónica de Antofagasta. En la primera y
segunda temporada de ópera y parte de la programación
primaveraverano2014-15trabajaronasociativamenteconla
Corporación Cultural de Antofagasta. Para la programación
primavera verano 2014-15 se asociaron con la Fundación
Ruinas de Huanchaca.
Para ensayos y programaciones trabajan asociados con el
Liceo Marta Narea Díaz, Balmaceda Arte Joven, Fundación
Minera Escondida. Para reuniones, clases, talleres y ensayos,
utilizan la casa de la presidenta de Amigos de la Ópera o
la sala de Balmaceda Arte Joven, o la Sala 12 de la Casa
de la Cultura de Antofagasta, Centro Cultural Estación
Antofagasta, 4ta. Compañía de Bomberos, Casa de Nelly
Lemus o también en las casas de alumnos.
Se han presentado en el Teatro Municipal de Antofagasta,
Auditorio Liceo Marta Narea Díaz, Auditorio Museo Ruinas
de Huanchaca, Hall de Casa de la Cultura de Antofagasta,
Pasacalles Calle Prat, San Martín, Sucre, Plaza Bicentenario,
Plaza Nicolás Tirado, Plaza Sotomayor, Escuela España,
Catedral de Antofagasta, Auditorio Biblioteca Regional de
Antofagasta,CaféLetra&MúsicadelaBibliotecaRegionalde
Antofagasta, Sala América Biblioteca Nacional, Ferrocarriles
Antofagasta – Bolivia, FILZIC.
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DÍAS CON SOL
Encargada: Elizabeth Angélica Castro Sáez
Email: eli_casa@hotmail.com
Teléfono: 9 90544556
La agrupación Días con Sol, fue creada el 21 de febrero
de 2001 en la ciudad de Antofagasta.
Esta agrupación surgió como una forma de dar espacio
a expresiones culturales con el objetivo de fomentar la
participación de niños y jóvenes, orientando el trabajo en
el mejoramiento de la calidad de vida y expectativas de
proyección vital.
La agrupación tiene cuatro ejes de trabajo, realizando
actividades fusionadas:
· Eje cultural: talleres de danza y folclor para niños,
jóvenes y adultos.
· Eje deportivo: actividades y eventos deportivos
para niños y jóvenes.
· Eje ambiental: talleres de huertos y actividades
de reciclaje.
· Ejesocial:visitasahogaresdeancianosyactividades
en el Hogar de Cristo.
La orientación del trabajo se territorializa en la población
Villa Esmeralda, considerando a niños y jóvenes en quienes
están enfocados para prevenir toxicomanías, dipsomanías
y actitudes delincuenciales. Asimismo, el enfoque de
participación se orienta en adultos y adultos mayores.
Según Elizabeth Castro, estas actividades las realizan para
que, “los adultos mayores se sientan en un ambiente grato,
trabajando siempre el concepto de que nunca es tarde
para aprender y que nunca es tarde para realizar diferentes
actividades”.
En ese sentido, la agrupación Días con Sol aborda un amplio
espectro de participación vecinal y comunitaria, abordado
ambos géneros, personas con capacidades diferentes,
inmigrantes que residen en la población, niños, jóvenes y
adultos.
Entre las actividades más notorias realizadas por ésta
agrupación, fue el proyecto Cuerpos en Movimiento,
financiado por el FNDR 2% Deportes. Proyecto en el cual
participaron más de 100 personas entre adultos mayores y
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niños, siendo el objetivo erradicar el sedentarismo a través
de juegos, coreografías y bailes.
ElizabethCastroindicaqueestainstanciatuvocomoobjetivo
lograr en los vecinos un momento de sana diversión y sobre
todo de esparcimiento, ya que, “Cuerpos en Movimiento
fue transversal, realizamos actividades en Playa Paraíso,
Balneario y en este cierre quisimos compartir con los
vecinos de Villa Esmeralda, la idea es poner el cuerpo en
movimiento por medio de la gimnasia y bailes”, indica la
líder de la agrupación.
Especial participación tuvieron cantantes de rap con sus
letras de demandas sociales, además de presentaciones
de baile entretenido y una coreografía del Club de Adultos
mayores Jesús Obrero Amor y Constancia.
En el decir de Elizabeth Castro: “la importancia de desarrollar
actividades en nuestra comunidad, es para que los niños
COMPAÑÍA AKELARRE
Encargada: Gabriela Vega Ureta
Email: gabrielavegaureta@gmail.com
Teléfono: 9 78890038
y jóvenes tengan un espacio en donde puedan desarrollar
capacidades y actitudes que les permitan ser mejores
personas (…) porque también queremos que los adultos
y adultos mayores tengan un espacio en donde puedan
realizar diferentes actividades como una manera de sentirse
acogidos por la sociedad.”
Mejorar la trama social del barrio y de la población es el
objetivo fundamental de esta agrupación. Por ello, trabajan
colaborativamenteentrevecinossinotropropósitoqueobtener
un bienestar común, por ello han propiciado actividades
que promueven la sustentabilidad con el medio ambiente.
Las actividades culturales, deportivas y ambientales, han
propiciado la articulación con la sociedad civil, es decir
con Juntas de Vecinos, con diferentes grupos de danzas,
agrupaciones deportivas, colegios, agrupaciones de adultos
mayores, colectivos culturales, etc.
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La Compañía Akelarre nace en el la ciudad de Antofagasta
durante el año 2000.
La producción estética de esta compañía se orienta en el
montaje de obras de teatro con carácter educativo para
niños y adolescentes, para quienes trabajan contenidos de
índole social, abarcando temas que van desde la violencia
intrafamiliar, bullying, hasta obras educativas con temas de
identidad, seguridad y fomento al lector,
En énfasis de la agrupación Akelarre está situado en los
pueblos originarios, jóvenes, niños y familias.
La dimensión política de esta propuesta de orienta, en
primer lugar, en acercar la cultura a la familia e instalar la
reflexión sobre temáticas conflictivas de la sociabilidad
contemporánea.
Eneseescenariodequereracercarelarte,hanparticipadoen
ciclos de teatro infantil con obras que tienen un fuerte valor
educativo y recreacional, tratando de manera entretenida
e interactiva temas como la higiene, la convivencia y la
lealtad. Entre esas obras, Akelarre montó “Con mis amigos los
colores aprendo a cuidarme”, obra presentada en la Escuela
de Desarrollo Artístico (F-60) comedia musical en la cual
el espectador pudo divertirse y al mismo tiempo recibir
mensajes orientados a la educación vial, siendo elegida
durante tres años la obra de teatro oficial de la Campaña
“Aún te Espero” de la Mutual Chilena de Seguridad.
Otra obra destacada es “Cuentos de la Pachamama”, Fondart
Regional 2015, con la dramaturgia de Gabriela Vega y la
dirección de Begoña del Canto, obra educativa sobre el
cuidado de la tierra, “a través de la historia de unos niños que
están en busca de insectos para su colección de la escuela,
es así como llegan a un parque donde conocen a una mujer
que les enseña el cuidado de las flores, los animales y de la
tierra, la Pachamama. En este lugar la mujer les narra una
historia ancestral de un niño indígena que se hace amigo de
las estrellas” nos indica Gabriela. Esta obra tuvo su estreno
en la Sala Licancabur del Edificio Comunitario y Espacio
Cultural Fundación Minera Escondida, en el contexto del
mes del niño.
Las formas de asociación se orientan hacia agrupaciones
homólogasydeestemodo,seestablecenredescolaborativas,
entre ellas:
· Compañía de Teatro La Favorecedora.
· Teatro Patrimonial San Pedro de Atacama.
· Balmaceda Arte Joven.
· Biblioteca Municipal.
Usualmente, recurren al uso de espacios organizaciones,
especialmente, en las escuelas públicas.
COORDINADORA
MULTICULTURAL KAHLÍ
Encargado: Jorge Molina
Email: jorge.molina.c.rrpp@gmail.com
Teléfono: 9 82228805
- 71 -- 70 -
La Coordinadora Multicultural Kahlí, fue creada en
Antofagasta en octubre del año 2014.
En el decir de su gestor, Jorge Molina, la idea de una
coordinadora se venía pensando hace muchos años, hasta
que en octubre de 2014 se sentaron las bases y comenzó
la operación de la agrupación.
Jorge Molina, comenta: “es la inspiración de una hermosa
fusión entre dos grandes del arte del siglo XX: Frida Khalo
y Salvador Dalí, por ello hemos impulsado esta agrupación
pensando en los jóvenes, y por ello participan jóvenes
comunicadores, artistas y diseñadores, los cuales traen una
nueva y fresca visión de la sociedad”.
Estacoordinadorapretendecolaborarconaquelloscolectivos,
organizaciones o corporaciones que necesiten trabajar y
difundir la línea de la cultura y las artes en base a temáticas
de diversidad sexual.
El objetivo general es crear espacios con ambientes visuales
impactantes y que a su vez entreguen un contenido “con el
propósitodeeducar,culturizar,nutrir,encantarlaintervención
de los espacios públicos, sobre distintos temas los cuales
hoy en día pueden ser un tabú o de gran problemática
tanto en el norte y a lo largo de todo Chile.” Indica el gestor
cultural Jorge Molina.
Consideran que lo más importante es entablar y trabajar
con redes culturales y educacionales locales y nacionales,
considerando que la educación es fundamental desde
diversas manifestaciones artísticas sobre temas relativos
a la tolerancia y el respeto a diversas manifestaciones de
género.
En todas estas actividades, buscan fomentar el respeto y
reflexión sobre temas de diversidad sexual, inculcando la
inclusión social a través de distintas actividades: ciclos de
cine, rincón literario, exposiciones fotográficas, exposiciones
de pinturas, body paint, desfile de modas, conversatorios,
charlas educativas, intervenciones urbanas, homenajes,
instalaciones visuales, performance, teatro; todas estas
actividades se realizan en espacios públicos.
El enfoque de participación es amplio, diverso e integral:
sin diferenciación de género, incluyendo la ampliación del
concepto; trabajando con personas que poseen capacidades
diferentes, inmigrantes, pueblos originarios, jóvenes,
estudiantes y universitarios.
Kahlí posee un fuerte carácter reivindicativo, de
empoderamiento,manifestándose,alavez,comomovimiento
socialquesetensionaconlatradicionalidadyconservadurismo
en base a los temas que plantea.
“Con el pasar del tiempo todo va cambiando y cada día
se amplía la gama de la diversidad de culturas, de sexo y
capacidades, y una de las cosas que no ha cambiado es la
dedicación, o tal vez el poco interés, de educar e inculcar
la inclusión social y la diversidad sexual”, nos indica Jorge
Molina.
El grupo manifiesta una diversidad de etnificación urbana.
Por ello, buscan realizar todas sus actividades en espacios
públicos y libres como forma de visibilización.
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NUEVOARTE ANTOFAGASTA
Encargada: Andrea Del Solar
Email: nuevoarte.antofagasta@gmail.com
Teléfono: 9 54454128
NuevoArteeselresultadodelaconglomeracióndemujeres
emprendedoras que quisieron establecer y generar
nuevos espacios para la venta de productos de alta calidad,
innovadoresyoriginaleselaboradosconmaterialesamigables
con el medio ambiente, en ese sentido, consolidaron el uso
de la Avenida Brasil de Antofagasta. Igualmente quisieron
constituirse como una agrupación referente y modelo
con respecto a la educación comunitaria del cuidado del
medio ambiente a través del uso y enseñanza de técnicas
de reciclaje. De esto modo, buscan potenciar los talentos
de mujeres de la región generando identidad femenina en
lo artístico manual y contribuyendo al desarrollo creativo
y de oportunidades de emprendimiento.
Para enriquecer este espacio, NuevoArte creó un área de
trabajo con artistas llamado Conciencia Creativa cuyo
objetivo es realizar educación integral para niñas y niños,
para esto dispone de un Domo Educativo que se instala en
las ferias y que también ha ido circulando por Antofagasta,
llegando hasta Santiago ejerciendo su labor en el marco
del proyecto Aula Nómade, ganando por esto el premio
Acción Jóven.
Cabe indicar que Conciencia Creativa nació por la necesidad
dedifundirlaimportanciadelcuidadodelmedioambienteen
Antofagasta, conectándolo con la educación y con las artes
siendo su principal foco los niños y niñas de nuestra región,
en quienes se fomentan técnicas de reciclaje, reducción
de contaminación y reutilización de diversos materiales.
La escuela ha sido un área de trabajo fundamental,
especialmente los establecimientos insertos en las
poblaciones, los que albergan un gran porcentaje a los
niños del mismo entorno, en quienes aplican metodologías
educativas, actividades didácticas y significativas para
realizar un lúdico trabajo con alumnos de 2° a 5° básico,
por ejemplo: se les enseña a distribuir de buena manera los
residuos más frecuentes en su escuela: tetrapack, papeles,
botellas plásticas, bolsas, etc., desechos depositados en
basurerosdecoloresqueseinstalancomopuntodeacopioen
la escuela, especificando cada residuo, para posteriormente
reutilizarlos en las jornadas de educación ambiental.
Unavezalmes,llevanaloscursosalasdistintasjornadasque
se organizan en el Parque Brasil de Antofagasta, actividades
que involucran a distintos artistas de la región, creadores
emergentes, diseñadores, pintores, recicladores y una
extensa gama de personas ligadas a lo artístico y cultural.
De esta forma, la agrupación ha participado en numerosos
festivales,feriasitinerantes,eneventosdeindustriascreativas,
enseminariosderesiduosintegrados,enmercadillos,talleres
de reciclaje, en FILZIC y en variados eventos artísticos,
culturales, ambientales y educativos.
La agrupación NuevoArte constantemente está realizando
actividades para convocar a personas de distintas edades
a un espacio de bienestar personal (Domo), en donde
pueden acceder a diversas terapias y talleres gratuitos de
reciclaje, orientado con demostraciones de reutilización
de materiales en desecho, tales como ropa, botellas, lanas,
envases plásticos, papeles, pvc, tapas de botella, entre otros.
Los participantes, no sólo acceden a conocer y consumir
el arte local, sino que también aprenden técnicas artístico
manuales, transformando artículos de desecho en artículos
de diseño.
NuevoArte de Antofagasta es un proyecto que contempla
la interacción con poblaciones de vulnerabilidad social
incluyendo a mujeres jefas de hogar de estos sectores.
Así, la participación en ferias se transforma en un espacio
para que las participantes de esta iniciativa expongan sus
trabajos y a su vez accedan a un ingreso extra para aportar
a sus familias, es una apuesta de producción sustentable y
amigable con el entorno con un fuerte carácter educativo.
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TALLER DE DANZAS PAMPINA
Encargado: Nelly Lemus Villa
Email: nellylemus@vtr.net
Teléfono: 55 2776552
En el año 1994, mientras Nelly Lemus Villa desarrollaba
su trabajo en Serpaj, recibe a un grupo de mujeres que,
desde su voluntad de bailar, manifestaron su interés de
conformar un grupo. Nelly las escucha y en el corto plazo
surgió un grupo compuesto por mujeres profesionales y
estudiantesquebuscabanenelbaileunaformadecompartir
sus momentos libres, pero también como un medio para
desprenderse de sus tensiones cotidianas.
En el año 1996, y a su regreso de Chañaral, Nelly Lemus Villa
proponelaideadeestablecersecomounaagrupaciónformal,
y así poder contar con algún espacio físico permanente y
solidario cedido por alguna institución; Nelly consideraba
que ese sueño sólo sería posible a través de una mejor
organización y estructura, de este modo surgió el Taller
de Danzas “Pampina”.
La particularidad de este taller radica en visualizar en cada
integrante un ser único y con oportunidades de desarrollo;
entonces, desarrollan la corporalidad, la valoración y
relevamiento del Ser Humano para desarrollar el rol
protagónico.
En la actualidad es esencialmente un taller de danza
comunitaria dirigido a mujeres, jóvenes, niños y niñas,
centrado en el trabajo coreográfico y talleres de creación
colectiva.
Es importante mencionar que el propósito fundamental del
Taller de Danza “Pampina” es que responde a una propuesta
educativaconherramientasbasadasenelMétodoPacarisca,
creación de su Directora Nelly Lemus Villa.
Existe una postura desde la inclusión, bajo el lema “Todos
puedenbailar”;noexisterequisitoparaingresar,sílanecesidad
de comprometerse individual y grupalmente a través de la
continuidad y perseverancia de sus integrantes.
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Esta colectividad según las palabras de su fundadora apunta
hacia “el rescate de la humanización, ya que en el marco
del actual sistema se invisibiliza el protagonismo de las
personas”.
A través de la danza, del trabajo grupal, de la conformación
de equipos de trabajo, se da respuesta a dicho rescate, se
da espacio a las habilidades individuales, permitiendo que
cada integrante se descubra a sí mismo con sus propias
capacidades.
Nelly Lemus indica que los énfasis están puestos en los
siguientes puntos:
Reconocer que existe un contexto social e histórico que
permite contar y rescatar historias que se convertirán en
coreografías y se traspasarán a otros en una muestra.
El Taller de Danzas “Pampina” cuenta con espacio propio en
donde semanalmente se desarrollan talleres: en la jornada
de la mañana para niños y niñas, y en la jornada de la tarde
para jóvenes y adultos. Cuenta con salón para trabajo
coreográfico y dependencias para organización y cuidado
de vestuario y accesorios.
Además, en dicho salón de trabajo, cada fin de semana
se desarrollan las tertulias artísticas Donde Nelly,
espacio comunitario de difusión de teatro, canto, danza,
poesía, coreografías, folclor, entre otras manifestaciones,
constituyéndose en un espacio referencial para el arte
antofagastino.
Valorar la identidad local y latinoamericana, que pasa a
ser el mundo desde donde se toman las melodía y textos.
Por ende, reconocen y valoran a los creadores asociados a
este contexto.
Existe una organización interna, con roles y tareas
claramente definidas, que según la decisión a desarrollar,
se conforman equipos de trabajo. Existen funciones como:
Directora, Encargado de puesta en escena, Administradora,
Monitores talleres danza, Encargadas vestuario y maquillaje,
comunicaciones y soporte técnico.
Prevalece la autogestión y el desarrollo de la autonomía.
Es importante relevar que ha sido característico en esta
agrupación dictar talleres, facilitar sus dependencias a
otros, compartir espacios y presentaciones, en cuanto a
danza se refiere.
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PROYECTO
LA TIERRA ESTÁ VIVA
Encargada: Arlette Ibarra Valenzuela
Email: prensalafavorecedora@gmail.com
La Tierra está Viva es un proyecto teatral liderado por la
artista Arlette Ibarra Valenzuela, quien además lidera
la compañía La Favorecedora de la ciudad de Antofagasta.
Dichapropuestaartísticareunióamásde15artistasregionales
y nacionales para la creación de un espectáculo teatral de
paisaje que escenificó la historia del Desierto de Atacama.
Este proyecto se materializó en una obra de teatro expuesta
en pleno desierto (Corporación Gen). Es considerada como
un espacio de creación en un espacio real sin ficción, siendo
el mismo territorio que dialoga con la creación: el espacio
que interviene sobre las personas.
Los contenidos trabajados, son construidos colectiva e
interdisciplinariamente entre artistas, músicos, científicos
y ciudadanos.
Esunaapuestaquebuscasensibilizarparaelcambio,instalando
temas relativos a la contaminación, a la sustentabilidad,
al cuidado del medio ambiente, cruzándola con la historia
local, con la historia del norte. Instalando la discusión sobre
el devenir, sobre el futuro regional y global. Este proyecto
valoriza, en un contexto de globalización, el patrimonio
inmaterial de la región y el desierto como campo social
con cuerpos en tránsito.
Las temáticas abordadas hacen un énfasis sustancial en la
sustentabilidad, en la armonía entre sociedad y ambiente, en
disminuir la contaminación. En ese sentido, se establecieron
redes colaborativas para ampliar la mirada, dando como
resultado, contenidos integrales, los cuales apuntan al
bienestar común y al cuidado del medio ambiente.
Es una apuesta interdisciplinaria, en donde cada una de las
partesanalíticasydecontenidointervienenequilibradamente,
confluyendo en la apuesta global del proyecto.
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La Tierra está Viva incorporó el reciclaje en la creación
escenográfica e incluyó a antofagastinos de distintas
generaciones e instituciones sociales en la creación de
estructuras a gran escala; realizando talleres con la Casa
Comunal de la Infancia de la Municipalidad de Antofagasta,
Hogar Laura Vicuña, El Hogar de Cristo, María Ayuda y el
campamento La Chimba.
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ZOPA
Encargado: Camilo Barra Carmona
Email: zopabs@hotmail.com
Teléfono: 9 87360891
ZOPA corresponde al seudónimo del artista del graffiti,
muralista y diseñador independiente Camilo Barra
Carmona, gestor cultural comunitario de la ciudad de
Antofagasta.
ZOPA realiza intervenciones extensas de muralismo con
técnicas mixtas, prevaleciendo el graffiti y también ha
realizadotalleresdepinturaencuadrosdedistintostamaños.
El trabajo lo ha desplegado esencialmente en niños desde
los 8 años de edad hasta adultos.
El trabajo de ZOPA y los talleres realizados hacia jóvenes
y niños, trata de instalar contenidos sociales, criticas al
consumismo, contaminación, discriminación, segregación,
alusiones poéticas, criticas al sistema político y económico,
entre otras temáticas reflexivas planteadas desde el arte
visual.
Las actividades de ZOPA propenden al desarrollo artístico
como dispositivo para obtener el bienestar común de los
barrios y principalmente de los participantes en los talleres,
propiciando contenidos que consideren la recomposición
de las relaciones humanas con una relación armónica con
el medio ambiente, tal como se ha visto reflejado en una
serie de intervenciones murales y exposiciones.
Camilo Barra, como gestor cultural comunitario, toma las
decisiones en común acuerdo con los participantes de los
talleres y voluntarios para las actividades de muralismo,
careciendo de una estructura programática. Articula
sus actividades con algunas organizaciones culturales
consolidadas como Balmaceda Arte Joven de Antofagasta.
Las áreas de trabajo, tienen que ver esencialmente con
espacios públicos pero también privados, en cuanto a la
presentación de los trabajos emanados de algunos talleres
y a la intervención de espacios urbanos para el desarrollo
de muralismo.
CALAMA
- 89 -- 88 -
AKATSUKI
Encargada: Gioconda Viveros
Email: gioconda_1973@hotmail.com
Teléfono: 9 78261282
La Agrupación Cultural Akatsuki fue creada en el verano
del año 2012: bajo el alero de la Junta de Vecinos Los
Balcones en la ciudad de Calama. Cuenta con Personalidad
Jurídica desde el 4 de febrero del 2015.
La agrupación realiza diversas actividades de índole cultural,
social y deportiva.
Entre sus actividades más destacadas podemos señalar:
· Talleres de manualidades para niños y jóvenes
en riesgo social.
· Talleres de Ecología para sectores vulnerables.
· Reforzamientos académicos para menores de
población.
Gioconda Viveros, indica: “Nos planteamos encarecidamente
el desafío de educar e incentivar a la comunidad a ser parte
de las transformaciones, para mejorar su entorno cotidiano,
invitando a que cada persona sea participe activo en los
procesos sociales y comunitarios que se desarrollan”.
Sobre el enfoque de participación, la agrupación considera
que posee una orientación y enfoque abierto al trabajo
con la población en general, dando especial énfasis a la
población infantil y juvenil.
Esta congregación en su dimensión política, promueve
el desarrollo del individuo y su articulación comunitaria.
Ofrece las oportunidades de desarrollo en un ambiente libre
y sano, facilitando el espacio para desarrollar habilidades
personales, artísticas, sociales y de trabajo en equipo,
promoviendo además el mutualismo y la participación social
en un entorno en donde la imaginación y la creatividad se
potencian al máximo.
Laagrupaciónseplanteacomounacolectividadqueposeeuna
estrecha relación con el medio que les rodea, interviniendo
los espacios y trabajando con la población contantemente.
Gioconda Vivero, nos señala: “Creemos firmemente en que
cada individuo tiene mucho que entregar a la sociedad, sólo
le hace falta la oportunidad para descubrir la forma para
hacerlo.” A lo anterior agrega la importancia que posee
la reflexión y consideración de respeto y afecto del ser
humano hacia el medio ambiente, “que debe ser cultivado
desde temprana edad”.
El comunitarismo de esta agrupación y su carácter
horizontal queda explícitamente expresado al momento
en que sus decisiones son tomadas en votación abierta
entre los integrantes que tienen la misma valoración que
los integrantes del directorio de la organización.
Las formas de articulación de la agrupación se manifiesta
con densos vínculos con distintos tipos de organizaciones,
por ejemplo: Juntas de Vecinos, Escuelas, Scouts, Red de
Mujeres,Sindicatosdetrabajadoresyposeenredesnacionales
e internacionales.
La gestora de estas actividades, indica que poseen una
amplia variedad de espacios a utilizar, dependiendo de la
actividad o la intervención a realizar, pero que usualmente
corresponde a escuelas, poblaciones, sedes sociales, o en
la calle misma.
Los integrantes de la organización pertenecen a diversos
grupos etarios, ya que personas desde los 14 a los 76 años
se encuentran inscritos en el registro de socios activos.
- 91 -- 90 -
Al igual que en el aspecto de los grupos etarios cuentan
con diversidad de grupos económicos, pero en su mayoría
personasqueposeennivelessocioeconómicobajo,usualmente
residentes en sectores vulnerables de la ciudad de Calama.
Junto a los vecinos ha realizado un gran cantidad de
actividades, entre ellas el taller de gastronomía denominado
“Endulzando La Vida, Caminamos Hacia el Futuro”. Este curso
se pudo realizar gracias a los fondos Calama Participa de
Codelco Chuquicamata y tuvo como objetivo fortalecer la
empleabilidad de las vecinas. “Teníamos una necesidad de
hacer nuevas cosas con las vecinas y la meta es lograr un
emprendimiento futuro que sirva para que ellas salgan de
sus casas y generen ingresos”, señala Gioconda.
Del mismo modo, la agrupación participó en el proyecto
“Más color en mi ciudad”, iniciativa que se adjudicó la
Corporación de Cultura y Turismo de Calama en el 2%
Seguridad ciudadana del FNDR. Esta iniciativa contó con
el apoyo de los artistas visuales Franz Reimers, Alejandro
García y Marco Guzmán y los vecinos de la Villa Los Balcones.
Se adicionaron, luego, intervenciones con mosaicos en los
barrios de la población.
Otro proyecto destacado fue “Disparos de Mujer” que
permitió a un grupo de mujeres de la población Los
Balcones aprender las técnicas de la fotografía, proyecto
en el marco del Programa de Arte y Transformación Social
que impulsa la Corporación de Cultura y Turismo y con el
apoyo de Minera Gaby.
- 93 -- 92 -
RED DE MUJERES EL LOA
Encargada: María Robles
Email: reddemujereselloa@gmail.com
Teléfono: 9 84248819
La Red de Mujeres El Loa nace en el verano del año 2005
en la ciudad de Calama. Es una organización comunitaria
conformada por dirigentes y lideres de la provincia El Loa.
Estaorganizaciónesconformadapororganizacionessociales
de tipo reivindicativo, por organizaciones deportivas de
mujeres,comitésdeallegadas,CentrosdeMadres,asociación
de mujeres indígenas, organizaciones culturales de mujeres,
líderes de partidos políticos locales y provinciales, y líderes
de las Juntas de Vecinos.
Uno de los principales objetivos que poseen es promover y
fortalecer la participación social y política de las mujeres
de la provincia El Loa; aportar en la transformación de las
desigualdades de las relaciones sociales de género; ejercer
control ciudadano sobre políticas, planes y programas del
aparato público, entre otros.
La dimensión política de esta agrupación tiene que ver con
la necesidad de obtener mayores espacios en la sociedad,
oportunidades para desarrollar a las mujeres a través de
diversas capacitaciones.
Principalmente centran sus actividades en la prevención
del maltrato intrafamiliar, en especial, la violencia contra
la mujer. Igualmente, desarrollan actividades culturales,
cabildos, charlas, conversatorios sobre la contaminación, la
carencia de infraestructura pública y de salud. Adicionando
capacitaciones sobre derechos ciudadanos, difusión de
documentales, talleres de reflexión sobre temas de género,
problemas sociales y culturales.
La labor educativa, comunitaria y reivindicativa, agrega un
carácter cultural y patrimonial. En ese escenario, un trabajo
importante fue la recopilación de testimonios de mujeres
- 95 -- 94 -
que residen en los bordes del río Loa. Testimonios que luego
fueron sistematizados y constituyeron el contenido de un
importante documental llamado “En la ruta de las mujeres
de agua”. Este trabajo audiovisual es una importante forma
de visibilización de mujeres indígenas que subsisten gracias
al río Loa.
El entusiasmo que ha presentado ésta asociación, les ha
permitidocrecerrápidamente,contandoconlaparticipación
de muchas mujeres que están interesadas en hacer cambios
sustanciales en la comuna.
Dada las particularidades de la provincia de El Loa, en
cuanto a realidades socioculturales y socioeconómicas,
ésta colectividad promueve la configuración de una red
colaborativa para obtener el bienestar de la comunidad,
pero enfocada en las mujeres.
La Red de Mujeres El Loa, se preocupa de las dificultades
que tienen las mujeres en el acceso al trabajo y capacitación
con pertinencia a la oferta laboral de región; en las
discriminaciones étnicas; en los altos índices de violencia
intrafamiliarysuicidios,enlosaltosíndicesdecontaminación
y su relación con el deterioro de la salud y de la invisibilidad
en los espacios de poder y de toma de decisiones.
- 97 -- 96 -
La Asociación y Consejo Indígena Migrante Urbano nace
el 24 de agosto del año 2014 en la ciudad de Calama. Es
una agrupación orientada en rescatar y valorar el patrimonio
cultural de grupos originarios de la Región de Antofagasta,
entre ellos los pueblos Quechuas, Aymaras y Atacameños.
Han organizado variadas actividades en aras de rescatar,
preservar y difundir las culturas autóctonas. Entre las
actividades que lograron una mayor notoriedad, estuvo la
organizacióndelaFeriaCostumbristadePueblosOriginarios,
en donde se expusieron una variedad de preparaciones
gastronómicas típicas y artesanía de la provincia El Loa.
Esta actividad surgió como una forma de celebrar el primer
año de existencia de la asociación, ocasión en que pueblos
del Alto Loa como Chiu Chiu, Cupo y Lasana estuvieron
presentes. Del mismo modo participaron agrupaciones de
San Pedro de Atacama, Camar, Sacaire y Toconao, quienes
mostraron los productos que ellos mismos elaboran como:
trabajos en piedra, sal, madera, lana y gastronomía como
las roscas de manzana y queques de zanahoria.
La presidenta de la Asociación de Consejo Indígena Urbano,
Alejandrina Ayavire, nos indica que la feria fue organizada
para celebrar el aniversario, “pero también para darnos a
conocer, porque los integrantes de la asociación somos
migrantes de diferentes pueblos y tenemos que unirnos
como hermanos, por ello quisimos en esta feria dar a
conocer las costumbres y tradiciones de ellos”, agregó. No
solamente fue gastronomía y artesanía, sino que también
cada localidad presentó números musicales.
Cabe indicar que la asociación cuenta con 152 socios, con
integrantes de ascendencia aymara, quechua, atacameña,
y tambien diaguitas, coyas y mapuches.
En este tipo de actividades es fundamental el proceso
de integración de distintos poblados y etnias, por ello,
la labor comunitaria de la asociación está en facilitar la
expresión de los pueblos. La señora Esperanza Jara quiso
participar de la feria y representar a Atacama La Grande.
“Nosotros tenemos el arrope de chañar para ofrecer, hierbas
medicinales, artesanía en sales, el membrillo deshidratado
típico de la zona para hacer jugo, además tejidos y otras
cosas. Por ello estas instancias son muy importante para
nosotros, porque así damos a conocer todo lo que hacemos
en la localidad”, precisó a El Mercurio de Calama el 26 de
agosto del año 2015.
“Nosotros llegamos de Lasana a presentarnos en la feria
y aprovechamos cada instancia como esta que se nos da,
por ello tenemos para ofrecer al público calameño nuestras
preparaciones con la zanahoria típica del lugar como el té,
el queque y el jugo”, comentó la emprendedora indígena
Hilda Yere.
Este tipo de asociaciones manifiestan un proceso de
reivindicación de la memoria ancestral, una reetnificación
de los pueblos en aras de preservar sus costumbres, sus
tradiciones, gastronomía, artesanías, expresiones musicales,
tejidos, cerámicas, hierbas medicinales, danzas, y como
nos señaló Alejandrina Ayavire, rescatar los respectivos
idiomas autóctonos como sello de la identidad cultural en
uncontextodeglobalizaciónytendenciadehomogenización
y desaparición de culturas regionales.
ASOCIACIÓN Y CONSEJO
INDÍGENA MIGRANTE URBANO
Encargada: Alejandrina Ayavire
Email: alejandrinaayavire@gmail.com
Teléfono: 9 96109879
- 99 -- 98 -
JUNTA DE VECINOS INTI RAI
Encargada: Maritza López
Contacto: https://www.facebook.com/juntadevecinos.intirai
- 101 -- 100 -
“Hemoscontinuadoteniendounrolmuyactivo,desarrollando
proyectos postulados al FNDR, a los FIL, desde este último
se nos adjudicaron recursos y con ello mejoramos nuestra
sede social que es muy activa, pero sumado a ello hemos
logrado levantar cerca de 10 proyectos que van en directo
beneficio de los 544 socios que somos; los cuales en su
mayoría son muy comprometidos” Indica Maritza López.
En estas actividades participan gran parte de los vecinos de
la población Inti Rai, abarcando a hombres, mujeres, niños,
jóvenes, migrantes, diversidad sexual y ancianos.
Esta agrupación de vecinos posee una visión emancipadora,
reivindicativa y con un fuerte discurso de justicia social.
Esto ha llevado a que la Junta de Vecinos de articule con
una serie de movimientos sociales locales y regionales. En
todos ellos, se cruza el mejoramiento de la calidad de vida,
la democracia y la defensa del medio ambiente, temas que
son importantes en cada una de las reuniones vecinales.
“Hemos tratado de trabajar por distintas aristas, tanto
deportivas, culturales, en seguridad y otros, porque creemos
queesteesuntrabajointegral,porquetenemosquegestionar
alternativasparalosniños,jóvenes,señoras,adultosmayores
y discapacitados. Ya que todos los dirigentes tienen pleno
conocimiento de su barrio y las necesidades que existen”,
explicó Maritza López.
En este sentido, Maritza López, destacó, a través de El
Mercurio de Calama, que “nuestro objetivo es educar a las
familias sobre el reciclaje. Tenemos claro el problema de la
basura en nuestra ciudad y por ello, queremos aportar a un
cambio en que los vecinos están comprometidos a utilizar
el Punto Limpio que hemos creado con cariño y sobre todo,
cuidando el medio ambiente”.
La población Inti Rai de Calama fue edificada a mediados
del año 2009. En el año siguiente, el 28 de abril del
2010, se creó la Junta de Vecinos Inti Rai, dando así un paso
importante a nivel barrial con el propósito de mejorar la
calidad de vida y motivar el uso de los espacios públicos a
través de diversas actividades comunitarias.
LaJuntadeVecinoshaimplementadounaseriedeactividades
culturales y talleres, abarcando también temas relativos a la
sustentabilidad ambiental, por ello han propiciado, limpiezas
de vastos sectores, instalación de la ornamentación en el
Parqueincluyendointervenciónmuralista.Hanimplementado
una casa para la recreación infantil. Ornamentaciones
barriales, por ejemplo: figuras de cisnes hecho a base de
neumáticos, serpientes forjadas también con neumáticos,
siendo esto una forma de reciclar, preservar el ambiente
y ornamentar el barrio junto a actividades de forestación
y calefacción solar.
Se adicionan las actividades del “Verano comunitario” en la
población, talleres de cueca y también de zancos.
Una de las actividades más destacadas por parte de esta
colectividad fue el proyecto “Retablos con historia”, proyecto
consistenteenclasesprácticasyteóricasparaquelasvecinas
de la población aprendieran las técnicas para replicar las
fachadas de emblemáticas construcciones atacameñas de
Lasana, Chiu Chiu, Toconao y San Pedro de Atacama.
- 102 -
Es una Junta de Vecinos que mensualmente realizan una
reunión con los pobladores. Posee una directiva que posee
enlace directo con los vecinos y poseen una perfil en
Facebook en donde difunden sus actividades, se realizan
comunicados y se resuelven problemas.
Las actividades son articuladas con organizaciones formales
y no formales, con monitores artísticos, deportivos y
ambientales. Con agrupaciones homólogas de Calama y con
instituciones del Estado: Gobierno Regional y gobierno local.
El uso del espacio público ha sido fundamental: calles, plazas
ymurosdelapoblaciónhansidointervenidosporlosvecinos.
Del mismo modo, el uso de la sede social es elemental para
la reunión y planificación de distintas actividades.
La Junta de Vecinos cuenta con un total de 544 socios,
siendo ellos de estrado bajo y medio bajo. Con edades que
van desde los 18 hasta los 75 años de edad.
Consejo
Nacional de
la Cultura y
las Artes
Región de Antofagasta
Gobierno de Chile

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Iniciativas Culturales Comunitarias - Región de Antofagasta

  • 2. Iniciativas Culturales Comunitarias Región de Antofagasta Consejo Regional de Cultura y las Artes de Antofagasta
  • 3. Archivos culturales Iniciativas Culturales Comunitarias Región de Antofagasta ©Consejo Regional de Cultura y las Artes de Antofagasta www.cultura.gob.cl Investigación: Damir Galaz-Mandakovic Email: damirgalaz@gmail.com Corrección de estilo y edición: Mauricio López Email: mauriciolopez4@gmail.com Diseño y diagramación: Isaac Omar Contreras P. Email: icontrerasp@gmail.com ISBN: 978-956-362-150-1 Se autoriza la reproducción parcial citando la fuente correspondiente. ÍNDICE El lugar de la Cultura 6 Carla Redlich Herrera Arte Comunitario Regional 7 Ivo Plaza Ocampo Archivos Culturales Comunitarios 8 Damir Galaz-Mandakovic Fernández SAN PEDRO DE ATACAMA 11 Teatro Patrimonial Chileno 12 TALTAL 17 Ballet Folclórico de Taltal 18 Agrupación Víctor Jara 22 MEJILLONES 27 Colectivo Musical Mejillones 28 OLLAGÜE 33 Orquesta Juvenil San Antonio de Padua 34 TOCONAO 39 Orquesta de Cámara de Toconao 40 TOCOPILLA 45 Rincón del Diablo 46 Rincón del Payaso 50 Junta de Vecinos Pacífico Sur 54 ANTOFAGASTA 59 Amigos de la Ópera 60 Días con Sol 64 Akelarre 67 Kahlí 69 NuevoArte 72 Taller de Danza “Pampina” 76 La Tierra está Viva 80 ZOPA 84 CALAMA 87 Akatsuki 88 Red de Mujeres El Loa 92 Asociación y Consejo Indígena Migrante Urbano 96 Inti Rai 99 Consejo Nacional de la Cultura y las Artes Región de Antofagasta Gobierno de Chile
  • 4. - 7 -- 6 - El Consejo Regional de la Cultura y las Artes de Antofagasta, a través de su programa Red Cultura, ha ampliado la mirada territorial a través de las Iniciativas Culturales Comunitarias, medida Presidencial que da cuenta de la voluntad, de poner en valor y reconocer a las organizaciones e iniciativas culturalescomunitariasquehanllevadolabanderadegestión ciudadana y el trabajo cultural en los territorios, de manera libre,democráticayautogestionada,permitiéndonosconocer sus prácticas, aspiraciones y problemáticas de gestión. En este marco, la realización del proyecto asociativo Catálogo de Iniciativas Culturales Comunitarias de la Región de Antofagasta, surge tanto de los intereses de las organizaciones (intereses reconocidos en encuentros participativos ICC), como de necesidades detectadas en el medio, respondiendo a la identificación y visibilización de las organizaciones y su trabajo en el territorio, poniendo en valor en la sociedad, la Cultura Comunitaria como un camino alternativo e integrador de desarrollo cultural, además de fortalecer el trabajo en red de manera asociativa de estas. A través de este catálogo, los invito a conocer a nuestras primeras Iniciativas Culturales Comunitarias regionales, quienes son el reflejo de un trabajo comunitario relevante y articulado, con propuestas innovadoras en el territorio. Ivo Plaza Ocampo Coordinador Regional Red Cultura Departamento de Ciudadanía Cultural Consejo Regional de la Cultura y las Artes de Antofagasta EL LUGAR DE LA CULTURA Más de alguna vez quienes trabajamos haciendo gestión cultural nos hemos preguntado: ¿cuál es el lugar de la cultura, y por añadidura, dónde deben permanecer sus expresiones artísticas y patrimoniales, cuáles son aquellos espacios consagrados al desarrollo del arte?. Por supuesto, la discusión nos puede llevar por derroteros bastantes complicados y en algunos casos el debate puede tornarse brumoso, por decir lo menos. Derribar el mito de los espacios consagrados, o dicho de otra manera,aquellatendenciaasacralizarlugaresespecialmente destinados a atender y resguardar expresiones culturales, como si la cultura fuera algo inerte, carente de movimiento, nada más que un objeto. Al contrario, la cultura debemos concebirla, principalmente, como un espacio líquido, en constante mutación, lleno de movimientos, en donde confluyen diversas experiencias que se reproducen a través de lazos y vivencias sociales, es decir, en el ejercicio de lo comunitario, siendo esto también una definición de territorio. Entonces, experiencia y territorio dan lugar a una práctica y a una acción colectiva que produce formas de pensar, de vivir y de relacionarse con el entorno, más allá del espacio geográfico. En este sentido, una comunidad y su cultura constituyenelsustratoqueledasentidoacualquierbúsqueda de un desarrollo armónico y de respeto de las identidades. Podremos decir, entonces, que la cultura comunitaria constituye la inspiración, tanto como la práctica, para la construcción de una sociedad basada en una cultura de la paz y de los Derechos Humanos, valores que compartimos desde el Consejo Regional de la Cultura y por supuesto, desde el Gobierno en su totalidad. ARTE COMUNITARIO REGIONAL Bajo esta mirada, las organizaciones dedicadas a profundizar dicho trabajo, que buscan incansablemente la promoción de experiencias que den sentido a sus relaciones sociales y a sus condiciones de habitabilidad, cumplen un objetivo prioritario y fundamental, para alcanzar nuevas y mejores maneras de relacionarnos, comunicarnos e incluso, de confrontarnos en la búsqueda de un bien mayor. La incipiente cultura comunitaria de nuestra región, y sus diversasformasdeorganización,susvariadasmanifestaciones de arte, se encuentran sembrando todos los días, una valiosa semilla que con el pasar del tiempo (y no tanto tiempo), dará los frutos de un saber popular del que todos y todas estaremos profundamente agradecidos. Si usted se ha preguntado por el lugar de la cultura, le sugerimoshumildemente,camine,mireasualrededor,observe su barrio, sus alrededores, hable con su vecino, conózcalo y conózcase, mire detenidamente, quizá encontrará más de lo que espera, quizá pueda sorprenderse. Graciasymásgraciasatodaslasagrupacionesquepromueven la cultura comunitaria. Mas allá del trabajo en conjunto que hemos iniciado, como CRCA ponemos nuestros sentidos atentos para seguir aprendiendo y maravillándonos de sus admirables iniciativas. Carla Redlich Herrera Directora Regional Consejo Nacional de la Cultura y las Artes Región de Antofagasta
  • 5. - 9 -- 8 - ARCHIVOS CULTURALES COMUNITARIOS La elaboración de este catálogo considera a las Iniciativas Culturales Comunitarias que desarrollan intervenciones que asocian identidad, creatividad, desarrollo local y una construcción de miradas comunes en materia de arte y cultura en beneficio de las distintas comunidades que componen la Región de Antofagasta. El proceso se inició con la elaboración de un catastro regional sobre este tipo de iniciativas, catastro que tuvo como propósito identificar a organizaciones culturales con despliegue territorial en las comunas, barrios, poblaciones, o del ámbito comunitario de la Región de Antofagasta, en donde se potencie la creatividad y se amplíe el repertorio de expresionesartísticascondiversoslenguajes,manifestaciones y el uso del espacio público y privado. Cabe indicar que, según los resultados investigativos de este catálogo, muchas de estas iniciativas han nacido de inquietudes personales, movimientos sociales, demandas y temasciudadanosobarriales.Delmismomodo,corroboramos que son iniciativas que usualmente funcionan en base a la autogestión. Debemos consignar que estas organizaciones, colectivos gruposyasociaciones(formaleseinformales)obien,gestores culturales individuales, juegan un papel fundamental en la vida cotidiana de los comunidades en las cuales están insertas. Contribuyen a mejorar el entramado social, sus vínculos, redes, alianzas, y sus actividades forman parte de la identidad cultural, la memoria y la historia de cada una de las localidades de la región. En ellas aportan con el acceso y la participación cultural para los ciudadanos y ciudadanas de Antofagasta, Tocopilla, Calama, Mejillones, Taltal, Toconao, San Pedro de Atacama y Ollagüe. En ese sentido, caracterizamos a las Iniciativas Culturales Comunitarias a través de su orientación en el territorio, sus enfoque de participación y orientación del trabajo; su producciónestética,susdimensionespolíticas,susrelaciones con el entorno social y natural, sus formas de organización y gobierno interno y externo, formas de asociación y vocación comunitaria. Este catálogo es una oportuna y valiosa instancia de visibilización de la propia experiencia comunitaria, y por sobretodo,unainstanciadevisibilizaciónorganizacionalpara exponersuspropiostrabajos,conocersusmetodologías,formas de organización, sus desafíos, las formas de financiamiento y sus propios resultados estéticos. Losantecedentesrecopiladosenelcatastroyloslaboratorios fueron la base de trabajo para una investigación cultural y etnográfica de mayor alcance sobre cada una de ellas, surgiendo un registro bibliográfico. De este modo, cada Iniciativa Cultural Comunitaria podrá disponer de un registro que engrosa su curriculum, contribuyendo en su distinción y reconocimiento social, cultural, artístico, comunitario y ciudadano,destacandosusobras,susgestoresysusproyectos. Este dispositivo bibliográfico se constituye como parte de los archivos culturales de la Región de Antofagasta, contribuyendo a ampliar la gama del conocimiento de la memoriasocialvistadesdeelartecomunitario,evidenciando agencias de cultura y de sujetos que son impalpables ante narrativas artísticas hegemónicas o elitistas. Finalmente, la historia de este tipo de iniciativas a nivel regional,eslahistoriasubalternadelasociedad,delacultura, de las artes, de hombres, mujeres y niños esforzados que proyectan una sociedad igualitaria, democrática, diversa e inclusiva. Estosarchivosculturalesregionalessonunaóptimainstancia de sistematización de la memoria grupal, es una puesta en valor de un patrimonio intangible local, que se tensiona con la globalización y los procesos de homogenización cultural asociados. Muchas de estas Iniciativas Culturales Comunitarias operan en el anonimato, en los márgenes, no sólo urbanos, sino que tambiénenlosmárgenescomunicacionales,constituyéndose como fieles muestras de esfuerzo, de autogestión, de resistencia, de perseverancia, tolerancia y arraigo con los respectivos territorios. Todos éstos valores merecen ser reconocidos y puestos a disposición de la ciudadanía global que podrá conocer cada uno de los sui generis procesos organizacionalesllevadosacaboenlaRegióndeAntofagasta. Damir Galaz-Mandakovic Investigador Según las características de las agrupaciones consideradas en este catálogo, son iniciativas comunitarias que realizan persistentemente un conjunto de acciones claves de la gestión cultural, entre ellas: investigan, dirigen, coordinan, planifican, ejecutan, autogestionan los recursos, promueven talentos, brindan espacios, mejoran los espacios públicos, educan, promueven el debate, etc. Todo esto ocurre con el propósito de facilitar, estimular, conservar y difundir las diferentes actividades y manifestaciones culturales que promueven. En todas estas actividades vemos que existe un fuerte componentedefusióndedimensionesbarriales,institucionales, económicas, sociales, tecnológicas, patrimoniales, artísticas o culturales. Dimensiones que se constituyen en base a un desarrollado y consolidado proceso de creación. Las Iniciativas Culturales Comunitarias de la Región de Antofagasta, articulan las etapas del ciclo de vida de los bienes y servicios culturales que ofrecen, tales como creación, producción, distribución y disfrute cultural. Asimismo, contribuyen a la democratización de las distintas manifestaciones culturales porque utilizan diversos mecanismos de circulación. Cabe indicar que este catálogo considera una apertura del perfil emanado desde Cultura Viva Comunitaria, porque considera indispensable adicionar agrupaciones que poseen un fuerte carácter local. En ese sentido, se incorporaron iniciativas culturales que poseen una vocación comunitaria, en cuanto a que difunden contenidos que son construidos en conjunto con las propias comunidades, en cuanto a relato local,memoriasregionales,etno-memoria,etno-identidadesy oraliturasdefinidasespecíficayterritorialmenteenlaregión.
  • 6. SAN PEDRO DE ATACAMA
  • 7. - 13 -- 12 - TEATRO PATRIMONIAL CHILENO Encargado: Patricia Camus Montecinos Email: chamycamus@gmail.com Teléfono: 9 79164180 La Compañía de Teatro Patrimonial fue fundada en el año 2008, por Holofernes Noria y Patricia Camus. Su misión es difundir el patrimonio cultural a través del teatro, educando a la población e incentivando una relación respetuosa entre el individuo y su entorno cultural y natural. Sus labores se difunden por todo el país, especialmente en el norte, siendo su base de operaciones la localidad de San Pedro de Atacama. Es una Compañía de Teatro dedicada al desarrollo y difusión del Patrimonio Cultural y Ancestral de mitos, leyendas y relatosoralespresentesenelmundoandino,ocupandocomo escenario espacios naturales e históricos del norte Chile, el Altiplano y han extendido sus labores hasta la Patagonia. “Nuestro objetivo es ofrecer una experiencia cultural que contribuya a enriquecer el viaje por el territorio andino a través de las leyendas de tradición oral, la cosmogonía de los pueblos originarios que se nos presenta en su dimensión sobrenatural,llenadeseresmágicos,quecreanunpuentede comunicación entre las entidades naturales y espirituales.” Indica Patricia Camus. El enfoque de esta agrupación de teatro es reivindicativo para la cultura de los pueblos originarios y todo el proceso de etnogénesis asociado a los resultados de la investigación sobre las distintas manifestaciones culturales. Por tales razones, los pueblos originarios del norte de Chile son los principales aliados en la generación de conocimiento. Con quienestrabajandirectamenteparapreservarsusmemorias y tradiciones. Desde allí, se inicia la preparación de la obra paraladifusióndeloscontenidosconelrestodelapoblación. Con diversos montajes teatrales realizados en el Norte Chileno, han explorado la integración entre el ser humano y su medio ambiente, dando a conocer desde lo actoral, las tradiciones e historias de las culturas ancestrales de Chile.
  • 8. - 15 -- 14 - El carácter o dimensión política de este grupo se orienta a ponderar y valorar el patrimonio cultural a través de un teatro educativo en un contexto de globalización cultural y económica. “Deseamos recuperar las raíces de nuestro pueblo y de este modo reivindicar un pasado que nos pertenece, ya que un pueblo sin memoria es un pueblo inexistente”. Indica Patricia Camus. A través de estos relatos, indican, podemos conocer el mundo interior de los habitantes de esta tierra, regido por las leyes de la naturaleza, donde están presentes sus principales elementos. Elcarácterambientaldesusinvestigacionesesfundamental: la relación con la tierra, el agua, el aire y las montañas, constituyenejesesencialesensusinvestigaciones.Valorando, por sobre todo, las relaciones sociales interétnicas y la memoria asociada a espacio, territorio, sujeto y comunidad. La directora de la agrupación, Patricia Camus, realiza una labor de articulación vital entre su compañía y el Centro Multicultural de San Pedro de Atacama, en conjunto con el periódico Lickanckoi de San Pedro de Atacama. Además,articulasuslaboresartísticasysuroldeConsejerade Cultura para el Consejo Económico y Social de la Comunidad de San Pedro de Atacama. Asimismo, estableció una estrecha colaboración con la CorporacióndeCulturayTurismodeCalama,elDepartamento Andino, Comdes, Provincial de Educación y el Museo de Historia Natural y Cultural del Desierto de Atacama.
  • 10. - 19 -- 18 - BALLET FOLCLÓRICO DE TALTAL Encargada : Claudia Serrano Ibacache Email: clau26_80@hotmail.com Teléfono: 9 57123231 La gestora cultural Claudia Serrano Ibacache, viene desarrollando en la ciudad de Taltal una serie de intervenciones culturales que, en los últimos años, ha puesto el énfasis en el Centro de Detención Preventiva de Taltal, trabajando con hombres y mujeres de distintas edades. Es un trabajo orientado en rehabilitar a los internos a través de la danza, y de este modo estimular aspectos cognitivos sobre el folclor, sus propias corporalidades, y propender a un proceso que prepare y facilite la reinserción en el sociedad. En ese escenario, han desarrollado talleres de danzas folclóricas, enfatizando en la Cueca, Saya, Trote y Vals. Estos talleres llevan como nombre “El Arte: un medio reeducador”. “La realización de estos talleres son importantes para nosotros, puesto que son una herramienta eficiente en el trabajoquerealizaGendarmeríaenelprocesodereinserción social a las personas privadas de libertad… Este tipo de talleres, adquieren una real importancia en el trabajo de reinserción que se realiza con la población penal, ya que permite desarrollar cultura, además de habilidades cognitivas y físicas a los internos de nuestra unidad penal” indica Claudia Serrano. La gestora cultural comunitaria involucrada en este tipo de iniciativa, propende al trabajo colaborativo con una institución del Estado, en este caso Gendarmería. El objetivo, además de cognitivo, tiene un potente carácter psicosocial y aspira a la rehabilitación, a través de la danza y manifestaciones artísticas y kinésicas en personas que han delinquido. El trabajo ha tenido un largo desarrollo en el tiempo, pero en los últimos años, toda decisión de los talleres son tomadas en conjunto con Gendarmería, no obstante las decisiones artísticas son tomadas entre Claudia Serrano y Luis Altamirano. Gran parte de tus proyectos y procesos nos remiten a la autogestión, pero también algunos de sus talleres han sido financiados por el FNDR 2% Cultura siempre en alianza estratégica con Gendarmería. Los grupos etarios son amplios van desde los 18 hasta los 50 años. En el último proyecto de danzas folclóricas en CDP, involucró a 16 reclusos, repartidos entre hombres y mujeres.
  • 11. - 21 -- 20 -
  • 12. - 23 -- 22 - AGRUPACIÓN VÍCTOR JARA Encargado: Javiera Silva Email: culturavictorjara@hotmail.com Teléfono: 9 75141634 La Agrupación Cultural Víctor Jara de Taltal nace en el año 1998. Es una agrupación que germina con la finalidad de promover, difundir, desarrollar y homenajear el pensamiento artístico del reconocido cantautor nacional Víctor Jara. Todas las actividades que desarrolla la agrupación, normalmente, han sido financiadas con fondos propios y con algunos aportes de particulares, especialmente de empresarios taltalinos. En los más de 18 años que lleva vigente la agrupación, destacan también el rescate de los valores culturales de la comuna de Taltal. Tratando de visibilizar a los artistas que no tienen las posibilidades de difundir sus propios trabajos, ya sea en el ámbito de música, la pintura y la danza. “Nosotros como agrupación brindamos las herramientas y cobijamos en nuestra agrupación a varias bandas. Desgraciadamente no tenemos los recursos necesarios para permitir un futuro a estos artistas, por eso creemos que es muy importante el aporte del Estado en estas iniciativas”, recalca la gestora cultural Javiera Silva. Esta agrupación desarrolla principalmente un evento que lleva por nombre “Encuentro Anual de las Artes y Cultura”. Este evento es programado en el mes de enero de cada año, correspondiendo la versión XVI en el año 2016. Además del “Encuentro Anual de las Artes y la Cultura”, durante el año se realizan talleres de danza, de música, de teatro, etc., consignando para ello monitores profesionales en sus áreas. “Hemos llevado estas muestras y talleres a las diferentes ciudades de la región y también hemos incluido a otras regiones en nuestras actividades. Como agrupación hemos sido invitados a participar con muestras artísticas y además como jurados en las ciudades de Puerto Montt, Ollagüe, Chañaral,Mejillones,SierraGordayalaRegiónMetropolitana; eneventosdelaFeriadelLibro,presentacionesenlaEstación Mapocho, presentación en homenaje a Gladys Marín. Asistimos también con invitación de Anita González, viuda de Luis Enrique Recabarren a Villa Grimaldi, a un encuentro histórico cultural”, señala Javiera. La Agrupación Cultural Víctor Jara, despierta interés en todo tipo público: niños, jóvenes, adultos, adultos mayores, diversidad de género, personas con capacidades diferentes, extranjeros, etc. “Los niños que tenían 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10 años de edad al momento de iniciar la agrupación (1998), hoy por hoy son los que en cierto modo dirigen la organización en el presente, muchos de ellos también son hoy profesionales, abogados, profesores, etc.” La agrupación ofrece la oportunidad de proyectar, difundir y desarrollar la cultura, rescatando los valores artísticos de la ciudadanía y las manifestaciones culturales de la identidad regional en cualquier edad. Están orientados en rescatar ciertos legados históricos, tales como aspectos étnicos, de la cultura de los Changos. Asimismo, construyen o implementan los espacios para brindar la oportunidad de desarrollar las artes y cultura en los jóvenes valores, otorgándoles apoyo, espacio y asesoría técnica en sus aptitudes, en base a monitores del género. Javiera indicó: “Grandioso sería poder otorgarle a nuestros monitores y artistas incentivos económicos para que valoren su trabajo. Podríamos traer invitados especiales a nuestros eventos culturales ya sean artistas destacados del ámbito
  • 13. - 25 -- 24 - nacional e internacional. Hasta ahora hemos traído muchos invitados especiales a dichos eventos, pero necesitamos más colaboración.” No sólo proyectan sus aptitudes artísticas, sino que también buscan solucionar diversas problemáticas sociales: “Esencialmente queremos mejorar la calidad vida de muchas personasquesufrenhoylosflagelosdelamodernidad,ligada al consumismo y al abuso de alucinógenos que mantienen dormido a los pueblos. El solo hecho que nuestra agrupación pueda rescatar de ello a sus integrantes o a alguien que lo desee, es un triunfo para nuestra población”, señala Javiera.
  • 15. - 29 -- 28 - COLECTIVO MUSICAL MEJILLONES Encargado: Mario León Cancino Email: cmusicalmejillones@gmail.com Teléfono: 9 56659747 El Colectivo Musical de Mejillones surge como iniciativa cultural comunitaria en noviembre del año 2013. Sus gestores trabajaron para crear una organización destinada para las bandas de rock, en primera opción; luego incluyeron a los solistas del estilo hip hop. Después de meses de trabajo lograron obtener Personalidad Jurídica el día 20 de agosto del año 2014. “La idea principal es mostrar el arte al resto de la comunidad y eliminar el estigma que tiene la mayoría de las personas al referirse a los jóvenes como drogadictos y delincuentes”, indica Mario León, presidente de la agrupación. Esta agrupación trabaja con una Escuela de Rock en donde se les enseña a niños de entre 10 y 15 años de edad algunas nociones básica de música, para ello implementaron un taller de instrumentación. Al mismo tiempo, fueron organizando eventos musicales (tocatas) en las playas de Mejillones y también actividades musicalesenlocalesarrendados,invitandoadistintasbandas locales y otras de Antofagasta y Tocopilla. El enfoque directo de esta agrupación es rescatar y también visibilizar la cultura local, al menos considerar los relatos concernientes a la historia local cruzada con la biografía de los mejilloninos. En ese sentido, a la hora de fomentar la creación musical, propician el rescate de la historia personal. Mario señala: “algunas canciones que surgen, tienen que ver con el antiguo sistema de trabajo explotador que se ejecutaba en el ferrocarril, otros hablan del sistema de trabajo actual, de la contaminación de las termoeléctricas, de las injusticias sociales. Una banda que participa con nosotros habla del diario vivir que llevamos como personas normales, de traiciones maritales, de todo un poco… en realidad son diversos los puntos de vista de cada músico o banda.” En la dimensión política e ideológica de este grupo, consideran lo importante que es visibilizar la ciudad desde unapercepcióndeabandono.“Esimportantemostrarnospara que todos vean que estamos vivos, que estamos presentes, que no nos rendiremos a la critica social y demostraremos que somos lo contrario a las opiniones que se tienen sobre la ciudad”, indica Mario León. El colectivo usualmente realiza actividades de modo autónomo, pero también articulan sus actividades con la Agrupación de Artesanos de Mejillones. “Por cada presentación o evento que se realiza, ellos nos invitan a nosotros. A su vez, cuando nosotros organizamos algún evento, invitamos a la Agrupación de Artesanos y así se complementan nuestras actividades”.
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  • 18. - 35 -- 34 - ORQUESTA JUVENIL SAN ANTONIO DE PADUA Encargado: Edwin Alavia Email: ealavia@gmail.com Teléfono: 9 98481933 La Orquesta Juvenil San Antonio de Padua nace después de variados intentos por parte del profesor Edwin Alavia. Finalmente en el año 2014, gracias a un proyecto municipal que otorgó 32 millones de pesos para la adquisición de instrumentos, se pudo concretar el anhelo del profesor y de varios escolares del poblado. La orquesta surge por la propia iniciativa de Edwin Alavia, músico neto que participó por varios años en la agrupación boliviana Savia Nueva y luego retornó a Calama, ciudad en la que desarrolló su carrera durante 24 años, lo hizo como director de la Orquesta del Instituto Obispo Silva Lezaeta. AlaviaretornóaOllagüeacontinuarconsuactividadmusical, señalando que su madre era de Ollagüe y en agradecimiento a esa tierra, regresó para mantener las raíces ancestrales y entregar a estos alumnos valores a través de la música. Es una orquesta destinada a la rescate del folclor andino a través de variados instrumentos musicales: quenas, zampoñas, flautas, tiples, tarcas, bajos, guitarras, charango y una marimba. La orquesta está integrada por 15 estudiantes de tercero a octavo básico de la Escuela E-39 San Antonio de Padua de Ollagüe, escuela que le ha entregado el patrocinio y respaldo, por tales razones, cuentan con una estrecha red colaborativa a través del Municipio de Ollagüe y sus distintas reparticiones. Estaagrupaciónconsideralamúsicacomoformadepatrimonio comunitario, rescatando sus diversas manifestaciones melódicas y como expresión de lucha ante el aislamiento de la comuna y las escasas posibilidades de desarrollo de los niños y jóvenes estudiantes. La orquesta propende al trabajo en grupo en aras del bienestar y desarrollo artístico de los estudiantes, valorando sus propia comunidad. Cabe indicar que Ollagüe es una comunidad aislada, hallada en los márgenes de la región. Laagrupacióntieneunaestructuravertical,siendoelprofesor quien, predominantemente, toma las decisiones, las cuales luego con sociabilizadas con los alumnos y apoderados. Vistaslascaracterísticasgeografíasyclimáticasdelpoblado, gran parte de los talleres, clases y presentaciones se realizan en los salones de la escuela y en las distintas reparticiones del municipio, tales como gimnasios y salones.
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  • 21. - 41 -- 40 - ORQUESTA DE CÁMARA DE TOCONAO Encargada: Paola Canto Email: pcanto36@gmail.com Teléfono: 9 97991446 La Orquesta de Cámara Toconao nace en noviembre del año 2014 gracias a un proyecto presentado por la Municipalidad de San Pedro de Atacama a través del fondo concursable del 2% de Cultura del Fondo Nacional de Desarrollo Regional. El financiamiento consideró más de 19 millones de pesos, constituyendo un hito importante en la formación musical en el poblado de Toconao. La Orquesta reclutó a niños del poblado de Toconao a través de una convocatoria realizada por la profesora Paola Canto. El segundo paso de este proyecto con vocación comunitaria fue entregar las instrucciones técnicas y teóricas para la ejecución de distintos instrumentos: violín, viola, chelo y contrabajo. Esta iniciativa cultural comunitaria ha situado el énfasis en la participación de niños y jóvenes originarios del poblado. Esta orquesta se plantea como dispositivo artístico que se tensiona con la percepción de aislamiento que vive el poblado. Siendo esta opción, una forma de empoderamiento comunitario y una forma de representación en el entorno regional. Es, a la vez, una forma educativa, artística y culturalmente relevante en el proceso formativo de niños. Esta iniciativa propende al trabajo colaborativo entre profesores,apoderados,alumnosyMunicipiodeSanPedrode Atacama. Es una forma de relación por parte de una docente que comparte los conocimientos técnicos y teóricos de los instrumentos, contribuyendo a la formación artística de los niños y jóvenes que integran esta orquesta. Paola Canto indica que realizó una convocatoria y una audición que no era para elegir quién participaba y quién no, sino que para hacer un diagnóstico. “Ninguno de nuestros proyectos es excluyente. Nosotros nos adaptamos al alumno y creamos nuevas formas de trabajo y metodologías para que todos aprendan sin ninguna distinción”. Los espacios escolares son usados para los ensayos y talleres de instrumentación. Los espacios públicos ha sido utilizado para la presentación, siendo la primera de ellas en el frontis de la iglesia del pueblo de Toconao, iglesia que data de siglo X.
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  • 24. - 47 -- 46 - TALLER DE PINTURA RINCÓN DEL DIABLO Encargado: Patricio Chávez Rossel Email: petepintor@gmail.com Teléfono: 9 68178451 El Taller de Pintura Comunitaria Rincón del Diablo de Tocopilla, nace en el año 1999. Es una agrupación liderada por la abogada Johana Román y el pintor Patricio Chávez Rossel, quien desarrolla desde su infancia su propia carrera como pintor y muralista. La agrupación surgió por la inquietud de Patricio Chávez, quien consideraba como excesivo el tiempo de ocio de la juventud tocopillana: “La agrupación nade durante los momentos de aburrimiento en la comuna de Tocopilla, en donde nada se desarrollaba para incentivar a los jóvenes en las áreas artísticas culturales”. Las actividades comenzaron en la Plaza Carlos Condell de Tocopilla, en donde, en base a permisos otorgados por la Ilustre Municipalidad, comenzó a desarrollar actividades artísticas, siendo la difusión de música popular la primera actividad. Luego se adicionaría exposiciones de pintura y talleres para niños. En cuanto a las motivaciones y orientación del trabajo comunitario, Rincón del Diablo, busca “el acceso a las artes plásticas y musicales buscando desarrollar las capacidades de niños y jóvenes como así también mostrar a la comunidad en general el valor de la música y las artes. Además, participamos en el rescate e identidad patrimonial local y cosmovisión nortina”. El rescate del patrimonio intangible de Tocopilla orienta sustancialmente la producción estética de este taller. En la actualidad están realizando talleres de pintura y grabado. A su vez, anualmente organizan un evento musical en la semana de Aniversario de Tocopilla y participan en festival Arte, Acción y Cultura que se realiza en verano, ocasión en donde se invitan a bandas nacionales y locales. Los talleres están enfocados en niños, adolescentes, jóvenes, jóvenesadultosenambosgéneros.Hanincluidoensustalleres a niños y niñas del Programa de Integración Escolar (PIE). La dimensión política de este taller es reivindicativa en cuanto a la identidad y patrimonio intangible local. Además se plantean como un complemento artístico a las políticas educacionalesnacionalesque,eventualmente,noconsideran aspectos locales y regionales. Patricio Chávez indica: “Existe la necesidad de entregar disciplinas que no son ejecutadas en los curriculum educacionales,peroqueleentreganalaspersonascapacidades de crear y formarse en oficios y así lograr mayor desarrollo personal”.Eltallerrealizaactividadesdestinadasdirectamente a individuos interesados en desarrollar alguna técnica en aras de su propio bienestar. Además, propenden al trabajo colaborativo con alumnos que pertenecen al Programa de Integración Escolar, trabajando temáticas personales pero también vinculadas con la historia y medio ambiente de Tocopilla. Las áreas de trabajo e intervención del taller remiten a balnearios, tales como: playa Covadonga, playa Panteón; además de plazas para eventos al aire libre, dependencias de la municipalidad para la realización de talleres de pintura y grabado. c c T nace nace
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  • 26. - 51 -- 50 - RINCÓN DEL PAYASO Encargado: Sebastian Órdenes Email: r.ordenespinto@gmail.com Teléfono: 9 67449512 La agrupación Rincón del Payaso fue creada en la ciudad de Tocopilla el 15 de enero del año 2007. Surgió como plataforma de esparcimiento para jóvenes con intereses en el arte circense y arte contemporáneo. Poco a poco, la agrupación fue consolidando su propia institucionalidad a través de la autogestión, con el ingreso de nuevo integrantes y diversificación de actividades. El trabajo desarrollado responde a varias aristas: la primera de ellas es recreativa, luego una variante artística y también un proyecto educacional. En cuanto a su producción estética y orientación del trabajo, ésta agrupación realiza diversas actividades: clases de malabarismo, clases de magia, clases de trapecio, clases danza en telas, clases de zanco, talleres de tatuaje, talleres de graffiti, clases de teatro, clases de expresión vocal y corporal. También han organizado distintos eventos caracterizados por la novedad y por la masividad, entre ellas la mediática Carrera de la Muerte, funciones de circo, actuación en la película La Danza de la Realidad de Jodorowsky, el Festival de Acción, Arte y Cultura, pasacalles veraniegos, pasacalles musicales navideños, intervenciones de muralismos, intervenciones de graffitis, tocatas de rock, rap y hiphop. Usualmente estas actividades son gratuitas con reducidos aportes voluntarios. Al momento de realizar actividades con cobro de entradas, los recursos van destinados a reparaciones, compra de materiales y herramientas para el propio funcionamiento de la agrupación. Los objetivos de la agrupación son la reconfiguración de las relaciones sociales, la recreación, la educación artística, la apropiación de espacios de espacios públicos, la generación de espacios para jóvenes, la orientación artística del ocio.
  • 27. - 53 -- 52 - Actualmente la agrupación se encuentra planificando la cuarta versión del Festival Acción Arte Cultura, actividades en donde se incentiva la participación de las distintas agrupaciones y expresiones artísticas juveniles de la ciudad, integrando exponentes de otras ciudades del país. “Todas las actividades organizadas por el Rincón del Payaso son sin fines de lucro”, nos indica Ricardo Ordenes, integrante de la agrupación. Las actividades son amplias en sus enfoques, participando inmigrantes colombianos, peruanos y bolivianos. Asimismo, incluyendo a distintos géneros y orientaciones sexuales, musicalesyartísticas.Lostalleressonabiertosalacomunidad, participando niños, jóvenes y adultos. El Rincón del Payaso se orienta hacia la configuración de una agencia artística, en cuanto a sujetos que, a través de la autogestión, realizan sus actividades. Agenciando una potenciaartísticayculturalautónomausualmentealmargen e independencia de la institucionalidad cultural de la ciudad y de la región. Por ello, reutilizan los espacios públicos, y han mejoradociertasinfraestructurasabandonadasrecuperando una edificación patrimonial desmantelada, invirtiendo en ella sus propios recursos, restaurando, reconstruyendo y mejorando el inmueble con el propósito de obtener un espacio para realizar funciones y realizar los talleres, para poderresguardarsusherramientas,equiposytodalalogística que posee una agrupación de estas características. Para la agrupación la comunidad local cumple un rol fundamental, ya que es a quienes orientan sus resultados artísticos:“Damosaconocernuestroarte,lograndosensibilizar y alegrar en algunos aspectos sus vidas; a la comuna se le transmite el mensaje de lograr hacer las cosas de buena forma. Respecto a lo natural o sentido de vida, el valor del respeto ante todo”, indica Sebastián Órdenes.
  • 28. - 55 -- 54 - JUNTA DE VECINOS PACÍFICO SUR Encargada: Mariela Moreno Fernández Email: marielmoreno34@gmail.com Teléfono: 9 72025445 La JuntadeVecinosPacíficoSurdeTocopillafueconformada enelaño2011,siendopresididaporlaSra.MarielaMoreno Fernández. En su gestión vecinal, Moreno Fernández ha plasmado una serie de iniciativas de carácter comunitario orientado en generar espacios de distracción, de prevención ydeeducacionsobreelpatrimonioymemoriahistóricalocal. En la Junta de Vecinos Pacífico Sur se ha desarrollado una serie de producciones estéticas y recreativas expresadas en las siguientes actividades: · Talleres literarios · Comparsas infantiles · Pub Cultural · Seminarios sobre patrimonio cultural local · Caminatas guiadas · Exposiciones fotográficas · Celebración del Día del Libro · Recopilación de fotografías históricas · Cine comunitario para niños y adultos · Presentación de Cuentacuentos en escuelas, hospitales, albergues de emergencia y Jardines Infantiles. Enestasactividades,elénfasissesitúaenlospropiosvecinos de la población, pero con extensiones hacia la comunidad de Tocopilla en general. En estas actividades se evidencia una dimensión política democratizadora del ejercicio cultural, como agencia comunitaria ante diversas narrativas de discriminación, aislamientoysegregaciónurbanaquevivelapoblaciónPacífico Sur. Procesos que dificultan el acceso de los pobladores a distintos eventos que se realizan en otros sectores de la ciudad, usualmente en “el centro” de la ciudad.
  • 29. - 57 -- 56 - Es una forma de reterritorialización del arte, de actividades culturales, con el objetivo de llegar a vecinos que poseen una percepción de marginalidad, de segregación y que poseen la percepción de aislamiento. Estasiniciativasculturalescomunitariaspropendenaltrabajo colaborativo entre voluntarios, entre Juntas de Vecinos y escuelas aledañas, promoviendo el bienestar, el cuidado el patrimonio material, el rescate de tradiciones locales, valorando siempre a la ciudad desde el punto de vista de la memoria y las artes. Dicha Junta de Vecinos ha establecido diversas formas de asociación, siendo una de las principales, el estrecho lazo que ha establecido con el Consejo Regional de Cultura de Antofagasta. Se adicionan una serie de actividades desarrolladas en la Escuela República de los Estados Unidos de Norteamérica de Tocopilla, actividades en conjunto con la Municipalidad, Círculo Artes y Letras, asociación colaborativas con otras organizaciones vecinales.
  • 31. - 61 -- 60 - AMIGOS DE LA ÓPERA Encargado: Paulette L’huissier Email: juventudlirica@gmail.com Teléfono: 9 68482221 La agrupación Amigos de la Ópera de Antofagasta se creó el 17 de marzo del año 2011, bajo el liderazgo de Paulette L’huissier. Esta agrupación, en cuanto a su producción estética y orientación del trabajo, remite a la capacitación permanente atravéstalleresdeóperaparaniñosyadultos.Enesesentido, ha realizado diversas actividades de difusión y facilitación del acceso a la ópera, entre ellas: intervenciones operísticas en lanzamientos de libros, escuelas, ferias de libros, actos y ceremonias. Producciones discográficas de ópera para regalar y para vender. Han participado en temporadas y programaciones de óperas con títulos y galas operísticas tales como: Carmen, Las Bodas de Fígaro, Madame Butterfly, Viva España, Una Noche en la Ópera, Conciertos de Ópera, La Fuerza de la Ópera y La Pérgola de las Flores. Han participado en intercambios culturales con Jujuy (septiembre 2015) y montaron Ópera de Títeres para niños: La Flauta Mágica, el 2014 para Antofagasta y el 22 de agosto 2015 en la Biblioteca Nacional de Santiago. LaagrupacióntienecomoproyectolacreacióndeunInstituto de Investigación Escénico y están promoviendo la creación de becas para formación de cantantes líricos de la región desde el 2016. A su vez, promueven la organización de un Concurso Internacional de Canto Lírico en Antofagasta. Sulaborcomunitaria,seexpresatambiénenelfuertecarácter educativo de la organización, por ello, han iniciado un fuerte proceso de difusión y de acercamiento a la ópera desde el público en general, por ejemplo: difusión en Boulevard de Antofagasta TV, Matinal de Antofagasta TV, Radio Sol, Radio Máxima, entre otros medios: “Queremos instalar a la ópera en Antofagasta como un arte válido para todos los habitantes y a la vez que Antofagasta sea un punto de referencia para la ópera del resto del mundo.” Indica la presidenta de la agrupación. Sobre los enfoques de participación, estos consignan al respeto y la validación al género femenino, a la diversidad sexual y a las culturas originarias de la región. Consideran que poseen una metodología de trabajo incluyente, porque además trabajan con personas que poseen capacidades diferentes como lo son el autismo, síndrome de Asperger y personascondiscapacidadesfísicas.Todoesteproceso,tiene como objetivo mejorar la calidad de vida de las personas a través del contacto y el aprendizaje de este arte. Crear un modo de trabajo de alto respeto al alumno y al arte. La presidenta de la agrupación indica: “Soñamos con crear un elenco operístico regional, para terminar con la brecha que existe entre los artistas del país. Queremos levantar el nivel de la imaginación de las personas de todos los estratos sociales”. La agrupación orienta el arte musical como dispositivo de resistencia y expresión: “Porque Antofagasta es una ciudad muy extrema, muy difícil de habitar: si no eres minero es una ciudad muy cara (tan cara como Londres), con mala planificación vial, mala locomoción, muy difícil de vivir; ha crecido el nivel de violencia y la sensación de delincuencia y crear un nicho de trabajo en pro de este arte ayuda a subsanar estas cosas. Hace personas más felices y educa el respeto por la otredad.” La agrupación Amigos de la Ópera desarrolla un tipo de trabajo dividido en dos partes: lo primero es la educación artística; y lo segundo, la formación de audiencias. En este segundo proceso, “Tomamos contacto con personas y sus familias y contribuimos con nuestra cuota artístico cultural para ayudarles a vivir en una ciudad más plena. Vez que podemosincluimoscapacitacionesenArica,Iquique,Calama, Ovalle y Copiapó, para poder solamente dejar la inquietud
  • 32. - 63 -- 62 - y avanzar poco a poco en el camino hacia ser más diversos, más cultos y más felices. Enlasegundatemporadaoperísticatrabajaronenasociación con la Orquesta Sinfónica de Antofagasta. En la primera y segunda temporada de ópera y parte de la programación primaveraverano2014-15trabajaronasociativamenteconla Corporación Cultural de Antofagasta. Para la programación primavera verano 2014-15 se asociaron con la Fundación Ruinas de Huanchaca. Para ensayos y programaciones trabajan asociados con el Liceo Marta Narea Díaz, Balmaceda Arte Joven, Fundación Minera Escondida. Para reuniones, clases, talleres y ensayos, utilizan la casa de la presidenta de Amigos de la Ópera o la sala de Balmaceda Arte Joven, o la Sala 12 de la Casa de la Cultura de Antofagasta, Centro Cultural Estación Antofagasta, 4ta. Compañía de Bomberos, Casa de Nelly Lemus o también en las casas de alumnos. Se han presentado en el Teatro Municipal de Antofagasta, Auditorio Liceo Marta Narea Díaz, Auditorio Museo Ruinas de Huanchaca, Hall de Casa de la Cultura de Antofagasta, Pasacalles Calle Prat, San Martín, Sucre, Plaza Bicentenario, Plaza Nicolás Tirado, Plaza Sotomayor, Escuela España, Catedral de Antofagasta, Auditorio Biblioteca Regional de Antofagasta,CaféLetra&MúsicadelaBibliotecaRegionalde Antofagasta, Sala América Biblioteca Nacional, Ferrocarriles Antofagasta – Bolivia, FILZIC.
  • 33. - 65 -- 64 - DÍAS CON SOL Encargada: Elizabeth Angélica Castro Sáez Email: eli_casa@hotmail.com Teléfono: 9 90544556 La agrupación Días con Sol, fue creada el 21 de febrero de 2001 en la ciudad de Antofagasta. Esta agrupación surgió como una forma de dar espacio a expresiones culturales con el objetivo de fomentar la participación de niños y jóvenes, orientando el trabajo en el mejoramiento de la calidad de vida y expectativas de proyección vital. La agrupación tiene cuatro ejes de trabajo, realizando actividades fusionadas: · Eje cultural: talleres de danza y folclor para niños, jóvenes y adultos. · Eje deportivo: actividades y eventos deportivos para niños y jóvenes. · Eje ambiental: talleres de huertos y actividades de reciclaje. · Ejesocial:visitasahogaresdeancianosyactividades en el Hogar de Cristo. La orientación del trabajo se territorializa en la población Villa Esmeralda, considerando a niños y jóvenes en quienes están enfocados para prevenir toxicomanías, dipsomanías y actitudes delincuenciales. Asimismo, el enfoque de participación se orienta en adultos y adultos mayores. Según Elizabeth Castro, estas actividades las realizan para que, “los adultos mayores se sientan en un ambiente grato, trabajando siempre el concepto de que nunca es tarde para aprender y que nunca es tarde para realizar diferentes actividades”. En ese sentido, la agrupación Días con Sol aborda un amplio espectro de participación vecinal y comunitaria, abordado ambos géneros, personas con capacidades diferentes, inmigrantes que residen en la población, niños, jóvenes y adultos. Entre las actividades más notorias realizadas por ésta agrupación, fue el proyecto Cuerpos en Movimiento, financiado por el FNDR 2% Deportes. Proyecto en el cual participaron más de 100 personas entre adultos mayores y
  • 34. - 67 -- 66 - niños, siendo el objetivo erradicar el sedentarismo a través de juegos, coreografías y bailes. ElizabethCastroindicaqueestainstanciatuvocomoobjetivo lograr en los vecinos un momento de sana diversión y sobre todo de esparcimiento, ya que, “Cuerpos en Movimiento fue transversal, realizamos actividades en Playa Paraíso, Balneario y en este cierre quisimos compartir con los vecinos de Villa Esmeralda, la idea es poner el cuerpo en movimiento por medio de la gimnasia y bailes”, indica la líder de la agrupación. Especial participación tuvieron cantantes de rap con sus letras de demandas sociales, además de presentaciones de baile entretenido y una coreografía del Club de Adultos mayores Jesús Obrero Amor y Constancia. En el decir de Elizabeth Castro: “la importancia de desarrollar actividades en nuestra comunidad, es para que los niños COMPAÑÍA AKELARRE Encargada: Gabriela Vega Ureta Email: gabrielavegaureta@gmail.com Teléfono: 9 78890038 y jóvenes tengan un espacio en donde puedan desarrollar capacidades y actitudes que les permitan ser mejores personas (…) porque también queremos que los adultos y adultos mayores tengan un espacio en donde puedan realizar diferentes actividades como una manera de sentirse acogidos por la sociedad.” Mejorar la trama social del barrio y de la población es el objetivo fundamental de esta agrupación. Por ello, trabajan colaborativamenteentrevecinossinotropropósitoqueobtener un bienestar común, por ello han propiciado actividades que promueven la sustentabilidad con el medio ambiente. Las actividades culturales, deportivas y ambientales, han propiciado la articulación con la sociedad civil, es decir con Juntas de Vecinos, con diferentes grupos de danzas, agrupaciones deportivas, colegios, agrupaciones de adultos mayores, colectivos culturales, etc.
  • 35. - 69 -- 68 - La Compañía Akelarre nace en el la ciudad de Antofagasta durante el año 2000. La producción estética de esta compañía se orienta en el montaje de obras de teatro con carácter educativo para niños y adolescentes, para quienes trabajan contenidos de índole social, abarcando temas que van desde la violencia intrafamiliar, bullying, hasta obras educativas con temas de identidad, seguridad y fomento al lector, En énfasis de la agrupación Akelarre está situado en los pueblos originarios, jóvenes, niños y familias. La dimensión política de esta propuesta de orienta, en primer lugar, en acercar la cultura a la familia e instalar la reflexión sobre temáticas conflictivas de la sociabilidad contemporánea. Eneseescenariodequereracercarelarte,hanparticipadoen ciclos de teatro infantil con obras que tienen un fuerte valor educativo y recreacional, tratando de manera entretenida e interactiva temas como la higiene, la convivencia y la lealtad. Entre esas obras, Akelarre montó “Con mis amigos los colores aprendo a cuidarme”, obra presentada en la Escuela de Desarrollo Artístico (F-60) comedia musical en la cual el espectador pudo divertirse y al mismo tiempo recibir mensajes orientados a la educación vial, siendo elegida durante tres años la obra de teatro oficial de la Campaña “Aún te Espero” de la Mutual Chilena de Seguridad. Otra obra destacada es “Cuentos de la Pachamama”, Fondart Regional 2015, con la dramaturgia de Gabriela Vega y la dirección de Begoña del Canto, obra educativa sobre el cuidado de la tierra, “a través de la historia de unos niños que están en busca de insectos para su colección de la escuela, es así como llegan a un parque donde conocen a una mujer que les enseña el cuidado de las flores, los animales y de la tierra, la Pachamama. En este lugar la mujer les narra una historia ancestral de un niño indígena que se hace amigo de las estrellas” nos indica Gabriela. Esta obra tuvo su estreno en la Sala Licancabur del Edificio Comunitario y Espacio Cultural Fundación Minera Escondida, en el contexto del mes del niño. Las formas de asociación se orientan hacia agrupaciones homólogasydeestemodo,seestablecenredescolaborativas, entre ellas: · Compañía de Teatro La Favorecedora. · Teatro Patrimonial San Pedro de Atacama. · Balmaceda Arte Joven. · Biblioteca Municipal. Usualmente, recurren al uso de espacios organizaciones, especialmente, en las escuelas públicas. COORDINADORA MULTICULTURAL KAHLÍ Encargado: Jorge Molina Email: jorge.molina.c.rrpp@gmail.com Teléfono: 9 82228805
  • 36. - 71 -- 70 - La Coordinadora Multicultural Kahlí, fue creada en Antofagasta en octubre del año 2014. En el decir de su gestor, Jorge Molina, la idea de una coordinadora se venía pensando hace muchos años, hasta que en octubre de 2014 se sentaron las bases y comenzó la operación de la agrupación. Jorge Molina, comenta: “es la inspiración de una hermosa fusión entre dos grandes del arte del siglo XX: Frida Khalo y Salvador Dalí, por ello hemos impulsado esta agrupación pensando en los jóvenes, y por ello participan jóvenes comunicadores, artistas y diseñadores, los cuales traen una nueva y fresca visión de la sociedad”. Estacoordinadorapretendecolaborarconaquelloscolectivos, organizaciones o corporaciones que necesiten trabajar y difundir la línea de la cultura y las artes en base a temáticas de diversidad sexual. El objetivo general es crear espacios con ambientes visuales impactantes y que a su vez entreguen un contenido “con el propósitodeeducar,culturizar,nutrir,encantarlaintervención de los espacios públicos, sobre distintos temas los cuales hoy en día pueden ser un tabú o de gran problemática tanto en el norte y a lo largo de todo Chile.” Indica el gestor cultural Jorge Molina. Consideran que lo más importante es entablar y trabajar con redes culturales y educacionales locales y nacionales, considerando que la educación es fundamental desde diversas manifestaciones artísticas sobre temas relativos a la tolerancia y el respeto a diversas manifestaciones de género. En todas estas actividades, buscan fomentar el respeto y reflexión sobre temas de diversidad sexual, inculcando la inclusión social a través de distintas actividades: ciclos de cine, rincón literario, exposiciones fotográficas, exposiciones de pinturas, body paint, desfile de modas, conversatorios, charlas educativas, intervenciones urbanas, homenajes, instalaciones visuales, performance, teatro; todas estas actividades se realizan en espacios públicos. El enfoque de participación es amplio, diverso e integral: sin diferenciación de género, incluyendo la ampliación del concepto; trabajando con personas que poseen capacidades diferentes, inmigrantes, pueblos originarios, jóvenes, estudiantes y universitarios. Kahlí posee un fuerte carácter reivindicativo, de empoderamiento,manifestándose,alavez,comomovimiento socialquesetensionaconlatradicionalidadyconservadurismo en base a los temas que plantea. “Con el pasar del tiempo todo va cambiando y cada día se amplía la gama de la diversidad de culturas, de sexo y capacidades, y una de las cosas que no ha cambiado es la dedicación, o tal vez el poco interés, de educar e inculcar la inclusión social y la diversidad sexual”, nos indica Jorge Molina. El grupo manifiesta una diversidad de etnificación urbana. Por ello, buscan realizar todas sus actividades en espacios públicos y libres como forma de visibilización.
  • 37. - 73 -- 72 - NUEVOARTE ANTOFAGASTA Encargada: Andrea Del Solar Email: nuevoarte.antofagasta@gmail.com Teléfono: 9 54454128 NuevoArteeselresultadodelaconglomeracióndemujeres emprendedoras que quisieron establecer y generar nuevos espacios para la venta de productos de alta calidad, innovadoresyoriginaleselaboradosconmaterialesamigables con el medio ambiente, en ese sentido, consolidaron el uso de la Avenida Brasil de Antofagasta. Igualmente quisieron constituirse como una agrupación referente y modelo con respecto a la educación comunitaria del cuidado del medio ambiente a través del uso y enseñanza de técnicas de reciclaje. De esto modo, buscan potenciar los talentos de mujeres de la región generando identidad femenina en lo artístico manual y contribuyendo al desarrollo creativo y de oportunidades de emprendimiento. Para enriquecer este espacio, NuevoArte creó un área de trabajo con artistas llamado Conciencia Creativa cuyo objetivo es realizar educación integral para niñas y niños, para esto dispone de un Domo Educativo que se instala en las ferias y que también ha ido circulando por Antofagasta, llegando hasta Santiago ejerciendo su labor en el marco del proyecto Aula Nómade, ganando por esto el premio Acción Jóven. Cabe indicar que Conciencia Creativa nació por la necesidad dedifundirlaimportanciadelcuidadodelmedioambienteen Antofagasta, conectándolo con la educación y con las artes siendo su principal foco los niños y niñas de nuestra región, en quienes se fomentan técnicas de reciclaje, reducción de contaminación y reutilización de diversos materiales. La escuela ha sido un área de trabajo fundamental, especialmente los establecimientos insertos en las poblaciones, los que albergan un gran porcentaje a los niños del mismo entorno, en quienes aplican metodologías educativas, actividades didácticas y significativas para realizar un lúdico trabajo con alumnos de 2° a 5° básico, por ejemplo: se les enseña a distribuir de buena manera los residuos más frecuentes en su escuela: tetrapack, papeles, botellas plásticas, bolsas, etc., desechos depositados en basurerosdecoloresqueseinstalancomopuntodeacopioen la escuela, especificando cada residuo, para posteriormente reutilizarlos en las jornadas de educación ambiental. Unavezalmes,llevanaloscursosalasdistintasjornadasque se organizan en el Parque Brasil de Antofagasta, actividades que involucran a distintos artistas de la región, creadores emergentes, diseñadores, pintores, recicladores y una extensa gama de personas ligadas a lo artístico y cultural. De esta forma, la agrupación ha participado en numerosos festivales,feriasitinerantes,eneventosdeindustriascreativas, enseminariosderesiduosintegrados,enmercadillos,talleres de reciclaje, en FILZIC y en variados eventos artísticos, culturales, ambientales y educativos. La agrupación NuevoArte constantemente está realizando actividades para convocar a personas de distintas edades a un espacio de bienestar personal (Domo), en donde pueden acceder a diversas terapias y talleres gratuitos de reciclaje, orientado con demostraciones de reutilización de materiales en desecho, tales como ropa, botellas, lanas, envases plásticos, papeles, pvc, tapas de botella, entre otros. Los participantes, no sólo acceden a conocer y consumir el arte local, sino que también aprenden técnicas artístico manuales, transformando artículos de desecho en artículos de diseño. NuevoArte de Antofagasta es un proyecto que contempla la interacción con poblaciones de vulnerabilidad social incluyendo a mujeres jefas de hogar de estos sectores. Así, la participación en ferias se transforma en un espacio para que las participantes de esta iniciativa expongan sus trabajos y a su vez accedan a un ingreso extra para aportar a sus familias, es una apuesta de producción sustentable y amigable con el entorno con un fuerte carácter educativo.
  • 38. - 75 -- 74 -
  • 39. - 77 -- 76 - TALLER DE DANZAS PAMPINA Encargado: Nelly Lemus Villa Email: nellylemus@vtr.net Teléfono: 55 2776552 En el año 1994, mientras Nelly Lemus Villa desarrollaba su trabajo en Serpaj, recibe a un grupo de mujeres que, desde su voluntad de bailar, manifestaron su interés de conformar un grupo. Nelly las escucha y en el corto plazo surgió un grupo compuesto por mujeres profesionales y estudiantesquebuscabanenelbaileunaformadecompartir sus momentos libres, pero también como un medio para desprenderse de sus tensiones cotidianas. En el año 1996, y a su regreso de Chañaral, Nelly Lemus Villa proponelaideadeestablecersecomounaagrupaciónformal, y así poder contar con algún espacio físico permanente y solidario cedido por alguna institución; Nelly consideraba que ese sueño sólo sería posible a través de una mejor organización y estructura, de este modo surgió el Taller de Danzas “Pampina”. La particularidad de este taller radica en visualizar en cada integrante un ser único y con oportunidades de desarrollo; entonces, desarrollan la corporalidad, la valoración y relevamiento del Ser Humano para desarrollar el rol protagónico. En la actualidad es esencialmente un taller de danza comunitaria dirigido a mujeres, jóvenes, niños y niñas, centrado en el trabajo coreográfico y talleres de creación colectiva. Es importante mencionar que el propósito fundamental del Taller de Danza “Pampina” es que responde a una propuesta educativaconherramientasbasadasenelMétodoPacarisca, creación de su Directora Nelly Lemus Villa. Existe una postura desde la inclusión, bajo el lema “Todos puedenbailar”;noexisterequisitoparaingresar,sílanecesidad de comprometerse individual y grupalmente a través de la continuidad y perseverancia de sus integrantes.
  • 40. - 79 -- 78 - Esta colectividad según las palabras de su fundadora apunta hacia “el rescate de la humanización, ya que en el marco del actual sistema se invisibiliza el protagonismo de las personas”. A través de la danza, del trabajo grupal, de la conformación de equipos de trabajo, se da respuesta a dicho rescate, se da espacio a las habilidades individuales, permitiendo que cada integrante se descubra a sí mismo con sus propias capacidades. Nelly Lemus indica que los énfasis están puestos en los siguientes puntos: Reconocer que existe un contexto social e histórico que permite contar y rescatar historias que se convertirán en coreografías y se traspasarán a otros en una muestra. El Taller de Danzas “Pampina” cuenta con espacio propio en donde semanalmente se desarrollan talleres: en la jornada de la mañana para niños y niñas, y en la jornada de la tarde para jóvenes y adultos. Cuenta con salón para trabajo coreográfico y dependencias para organización y cuidado de vestuario y accesorios. Además, en dicho salón de trabajo, cada fin de semana se desarrollan las tertulias artísticas Donde Nelly, espacio comunitario de difusión de teatro, canto, danza, poesía, coreografías, folclor, entre otras manifestaciones, constituyéndose en un espacio referencial para el arte antofagastino. Valorar la identidad local y latinoamericana, que pasa a ser el mundo desde donde se toman las melodía y textos. Por ende, reconocen y valoran a los creadores asociados a este contexto. Existe una organización interna, con roles y tareas claramente definidas, que según la decisión a desarrollar, se conforman equipos de trabajo. Existen funciones como: Directora, Encargado de puesta en escena, Administradora, Monitores talleres danza, Encargadas vestuario y maquillaje, comunicaciones y soporte técnico. Prevalece la autogestión y el desarrollo de la autonomía. Es importante relevar que ha sido característico en esta agrupación dictar talleres, facilitar sus dependencias a otros, compartir espacios y presentaciones, en cuanto a danza se refiere.
  • 41. - 81 -- 80 - PROYECTO LA TIERRA ESTÁ VIVA Encargada: Arlette Ibarra Valenzuela Email: prensalafavorecedora@gmail.com La Tierra está Viva es un proyecto teatral liderado por la artista Arlette Ibarra Valenzuela, quien además lidera la compañía La Favorecedora de la ciudad de Antofagasta. Dichapropuestaartísticareunióamásde15artistasregionales y nacionales para la creación de un espectáculo teatral de paisaje que escenificó la historia del Desierto de Atacama. Este proyecto se materializó en una obra de teatro expuesta en pleno desierto (Corporación Gen). Es considerada como un espacio de creación en un espacio real sin ficción, siendo el mismo territorio que dialoga con la creación: el espacio que interviene sobre las personas. Los contenidos trabajados, son construidos colectiva e interdisciplinariamente entre artistas, músicos, científicos y ciudadanos. Esunaapuestaquebuscasensibilizarparaelcambio,instalando temas relativos a la contaminación, a la sustentabilidad, al cuidado del medio ambiente, cruzándola con la historia local, con la historia del norte. Instalando la discusión sobre el devenir, sobre el futuro regional y global. Este proyecto valoriza, en un contexto de globalización, el patrimonio inmaterial de la región y el desierto como campo social con cuerpos en tránsito. Las temáticas abordadas hacen un énfasis sustancial en la sustentabilidad, en la armonía entre sociedad y ambiente, en disminuir la contaminación. En ese sentido, se establecieron redes colaborativas para ampliar la mirada, dando como resultado, contenidos integrales, los cuales apuntan al bienestar común y al cuidado del medio ambiente. Es una apuesta interdisciplinaria, en donde cada una de las partesanalíticasydecontenidointervienenequilibradamente, confluyendo en la apuesta global del proyecto.
  • 42. - 83 -- 82 - La Tierra está Viva incorporó el reciclaje en la creación escenográfica e incluyó a antofagastinos de distintas generaciones e instituciones sociales en la creación de estructuras a gran escala; realizando talleres con la Casa Comunal de la Infancia de la Municipalidad de Antofagasta, Hogar Laura Vicuña, El Hogar de Cristo, María Ayuda y el campamento La Chimba.
  • 43. - 85 -- 84 - ZOPA Encargado: Camilo Barra Carmona Email: zopabs@hotmail.com Teléfono: 9 87360891 ZOPA corresponde al seudónimo del artista del graffiti, muralista y diseñador independiente Camilo Barra Carmona, gestor cultural comunitario de la ciudad de Antofagasta. ZOPA realiza intervenciones extensas de muralismo con técnicas mixtas, prevaleciendo el graffiti y también ha realizadotalleresdepinturaencuadrosdedistintostamaños. El trabajo lo ha desplegado esencialmente en niños desde los 8 años de edad hasta adultos. El trabajo de ZOPA y los talleres realizados hacia jóvenes y niños, trata de instalar contenidos sociales, criticas al consumismo, contaminación, discriminación, segregación, alusiones poéticas, criticas al sistema político y económico, entre otras temáticas reflexivas planteadas desde el arte visual. Las actividades de ZOPA propenden al desarrollo artístico como dispositivo para obtener el bienestar común de los barrios y principalmente de los participantes en los talleres, propiciando contenidos que consideren la recomposición de las relaciones humanas con una relación armónica con el medio ambiente, tal como se ha visto reflejado en una serie de intervenciones murales y exposiciones. Camilo Barra, como gestor cultural comunitario, toma las decisiones en común acuerdo con los participantes de los talleres y voluntarios para las actividades de muralismo, careciendo de una estructura programática. Articula sus actividades con algunas organizaciones culturales consolidadas como Balmaceda Arte Joven de Antofagasta. Las áreas de trabajo, tienen que ver esencialmente con espacios públicos pero también privados, en cuanto a la presentación de los trabajos emanados de algunos talleres y a la intervención de espacios urbanos para el desarrollo de muralismo.
  • 45. - 89 -- 88 - AKATSUKI Encargada: Gioconda Viveros Email: gioconda_1973@hotmail.com Teléfono: 9 78261282 La Agrupación Cultural Akatsuki fue creada en el verano del año 2012: bajo el alero de la Junta de Vecinos Los Balcones en la ciudad de Calama. Cuenta con Personalidad Jurídica desde el 4 de febrero del 2015. La agrupación realiza diversas actividades de índole cultural, social y deportiva. Entre sus actividades más destacadas podemos señalar: · Talleres de manualidades para niños y jóvenes en riesgo social. · Talleres de Ecología para sectores vulnerables. · Reforzamientos académicos para menores de población. Gioconda Viveros, indica: “Nos planteamos encarecidamente el desafío de educar e incentivar a la comunidad a ser parte de las transformaciones, para mejorar su entorno cotidiano, invitando a que cada persona sea participe activo en los procesos sociales y comunitarios que se desarrollan”. Sobre el enfoque de participación, la agrupación considera que posee una orientación y enfoque abierto al trabajo con la población en general, dando especial énfasis a la población infantil y juvenil. Esta congregación en su dimensión política, promueve el desarrollo del individuo y su articulación comunitaria. Ofrece las oportunidades de desarrollo en un ambiente libre y sano, facilitando el espacio para desarrollar habilidades personales, artísticas, sociales y de trabajo en equipo, promoviendo además el mutualismo y la participación social en un entorno en donde la imaginación y la creatividad se potencian al máximo. Laagrupaciónseplanteacomounacolectividadqueposeeuna estrecha relación con el medio que les rodea, interviniendo los espacios y trabajando con la población contantemente. Gioconda Vivero, nos señala: “Creemos firmemente en que cada individuo tiene mucho que entregar a la sociedad, sólo le hace falta la oportunidad para descubrir la forma para hacerlo.” A lo anterior agrega la importancia que posee la reflexión y consideración de respeto y afecto del ser humano hacia el medio ambiente, “que debe ser cultivado desde temprana edad”. El comunitarismo de esta agrupación y su carácter horizontal queda explícitamente expresado al momento en que sus decisiones son tomadas en votación abierta entre los integrantes que tienen la misma valoración que los integrantes del directorio de la organización. Las formas de articulación de la agrupación se manifiesta con densos vínculos con distintos tipos de organizaciones, por ejemplo: Juntas de Vecinos, Escuelas, Scouts, Red de Mujeres,Sindicatosdetrabajadoresyposeenredesnacionales e internacionales. La gestora de estas actividades, indica que poseen una amplia variedad de espacios a utilizar, dependiendo de la actividad o la intervención a realizar, pero que usualmente corresponde a escuelas, poblaciones, sedes sociales, o en la calle misma. Los integrantes de la organización pertenecen a diversos grupos etarios, ya que personas desde los 14 a los 76 años se encuentran inscritos en el registro de socios activos.
  • 46. - 91 -- 90 - Al igual que en el aspecto de los grupos etarios cuentan con diversidad de grupos económicos, pero en su mayoría personasqueposeennivelessocioeconómicobajo,usualmente residentes en sectores vulnerables de la ciudad de Calama. Junto a los vecinos ha realizado un gran cantidad de actividades, entre ellas el taller de gastronomía denominado “Endulzando La Vida, Caminamos Hacia el Futuro”. Este curso se pudo realizar gracias a los fondos Calama Participa de Codelco Chuquicamata y tuvo como objetivo fortalecer la empleabilidad de las vecinas. “Teníamos una necesidad de hacer nuevas cosas con las vecinas y la meta es lograr un emprendimiento futuro que sirva para que ellas salgan de sus casas y generen ingresos”, señala Gioconda. Del mismo modo, la agrupación participó en el proyecto “Más color en mi ciudad”, iniciativa que se adjudicó la Corporación de Cultura y Turismo de Calama en el 2% Seguridad ciudadana del FNDR. Esta iniciativa contó con el apoyo de los artistas visuales Franz Reimers, Alejandro García y Marco Guzmán y los vecinos de la Villa Los Balcones. Se adicionaron, luego, intervenciones con mosaicos en los barrios de la población. Otro proyecto destacado fue “Disparos de Mujer” que permitió a un grupo de mujeres de la población Los Balcones aprender las técnicas de la fotografía, proyecto en el marco del Programa de Arte y Transformación Social que impulsa la Corporación de Cultura y Turismo y con el apoyo de Minera Gaby.
  • 47. - 93 -- 92 - RED DE MUJERES EL LOA Encargada: María Robles Email: reddemujereselloa@gmail.com Teléfono: 9 84248819 La Red de Mujeres El Loa nace en el verano del año 2005 en la ciudad de Calama. Es una organización comunitaria conformada por dirigentes y lideres de la provincia El Loa. Estaorganizaciónesconformadapororganizacionessociales de tipo reivindicativo, por organizaciones deportivas de mujeres,comitésdeallegadas,CentrosdeMadres,asociación de mujeres indígenas, organizaciones culturales de mujeres, líderes de partidos políticos locales y provinciales, y líderes de las Juntas de Vecinos. Uno de los principales objetivos que poseen es promover y fortalecer la participación social y política de las mujeres de la provincia El Loa; aportar en la transformación de las desigualdades de las relaciones sociales de género; ejercer control ciudadano sobre políticas, planes y programas del aparato público, entre otros. La dimensión política de esta agrupación tiene que ver con la necesidad de obtener mayores espacios en la sociedad, oportunidades para desarrollar a las mujeres a través de diversas capacitaciones. Principalmente centran sus actividades en la prevención del maltrato intrafamiliar, en especial, la violencia contra la mujer. Igualmente, desarrollan actividades culturales, cabildos, charlas, conversatorios sobre la contaminación, la carencia de infraestructura pública y de salud. Adicionando capacitaciones sobre derechos ciudadanos, difusión de documentales, talleres de reflexión sobre temas de género, problemas sociales y culturales. La labor educativa, comunitaria y reivindicativa, agrega un carácter cultural y patrimonial. En ese escenario, un trabajo importante fue la recopilación de testimonios de mujeres
  • 48. - 95 -- 94 - que residen en los bordes del río Loa. Testimonios que luego fueron sistematizados y constituyeron el contenido de un importante documental llamado “En la ruta de las mujeres de agua”. Este trabajo audiovisual es una importante forma de visibilización de mujeres indígenas que subsisten gracias al río Loa. El entusiasmo que ha presentado ésta asociación, les ha permitidocrecerrápidamente,contandoconlaparticipación de muchas mujeres que están interesadas en hacer cambios sustanciales en la comuna. Dada las particularidades de la provincia de El Loa, en cuanto a realidades socioculturales y socioeconómicas, ésta colectividad promueve la configuración de una red colaborativa para obtener el bienestar de la comunidad, pero enfocada en las mujeres. La Red de Mujeres El Loa, se preocupa de las dificultades que tienen las mujeres en el acceso al trabajo y capacitación con pertinencia a la oferta laboral de región; en las discriminaciones étnicas; en los altos índices de violencia intrafamiliarysuicidios,enlosaltosíndicesdecontaminación y su relación con el deterioro de la salud y de la invisibilidad en los espacios de poder y de toma de decisiones.
  • 49. - 97 -- 96 - La Asociación y Consejo Indígena Migrante Urbano nace el 24 de agosto del año 2014 en la ciudad de Calama. Es una agrupación orientada en rescatar y valorar el patrimonio cultural de grupos originarios de la Región de Antofagasta, entre ellos los pueblos Quechuas, Aymaras y Atacameños. Han organizado variadas actividades en aras de rescatar, preservar y difundir las culturas autóctonas. Entre las actividades que lograron una mayor notoriedad, estuvo la organizacióndelaFeriaCostumbristadePueblosOriginarios, en donde se expusieron una variedad de preparaciones gastronómicas típicas y artesanía de la provincia El Loa. Esta actividad surgió como una forma de celebrar el primer año de existencia de la asociación, ocasión en que pueblos del Alto Loa como Chiu Chiu, Cupo y Lasana estuvieron presentes. Del mismo modo participaron agrupaciones de San Pedro de Atacama, Camar, Sacaire y Toconao, quienes mostraron los productos que ellos mismos elaboran como: trabajos en piedra, sal, madera, lana y gastronomía como las roscas de manzana y queques de zanahoria. La presidenta de la Asociación de Consejo Indígena Urbano, Alejandrina Ayavire, nos indica que la feria fue organizada para celebrar el aniversario, “pero también para darnos a conocer, porque los integrantes de la asociación somos migrantes de diferentes pueblos y tenemos que unirnos como hermanos, por ello quisimos en esta feria dar a conocer las costumbres y tradiciones de ellos”, agregó. No solamente fue gastronomía y artesanía, sino que también cada localidad presentó números musicales. Cabe indicar que la asociación cuenta con 152 socios, con integrantes de ascendencia aymara, quechua, atacameña, y tambien diaguitas, coyas y mapuches. En este tipo de actividades es fundamental el proceso de integración de distintos poblados y etnias, por ello, la labor comunitaria de la asociación está en facilitar la expresión de los pueblos. La señora Esperanza Jara quiso participar de la feria y representar a Atacama La Grande. “Nosotros tenemos el arrope de chañar para ofrecer, hierbas medicinales, artesanía en sales, el membrillo deshidratado típico de la zona para hacer jugo, además tejidos y otras cosas. Por ello estas instancias son muy importante para nosotros, porque así damos a conocer todo lo que hacemos en la localidad”, precisó a El Mercurio de Calama el 26 de agosto del año 2015. “Nosotros llegamos de Lasana a presentarnos en la feria y aprovechamos cada instancia como esta que se nos da, por ello tenemos para ofrecer al público calameño nuestras preparaciones con la zanahoria típica del lugar como el té, el queque y el jugo”, comentó la emprendedora indígena Hilda Yere. Este tipo de asociaciones manifiestan un proceso de reivindicación de la memoria ancestral, una reetnificación de los pueblos en aras de preservar sus costumbres, sus tradiciones, gastronomía, artesanías, expresiones musicales, tejidos, cerámicas, hierbas medicinales, danzas, y como nos señaló Alejandrina Ayavire, rescatar los respectivos idiomas autóctonos como sello de la identidad cultural en uncontextodeglobalizaciónytendenciadehomogenización y desaparición de culturas regionales. ASOCIACIÓN Y CONSEJO INDÍGENA MIGRANTE URBANO Encargada: Alejandrina Ayavire Email: alejandrinaayavire@gmail.com Teléfono: 9 96109879
  • 50. - 99 -- 98 - JUNTA DE VECINOS INTI RAI Encargada: Maritza López Contacto: https://www.facebook.com/juntadevecinos.intirai
  • 51. - 101 -- 100 - “Hemoscontinuadoteniendounrolmuyactivo,desarrollando proyectos postulados al FNDR, a los FIL, desde este último se nos adjudicaron recursos y con ello mejoramos nuestra sede social que es muy activa, pero sumado a ello hemos logrado levantar cerca de 10 proyectos que van en directo beneficio de los 544 socios que somos; los cuales en su mayoría son muy comprometidos” Indica Maritza López. En estas actividades participan gran parte de los vecinos de la población Inti Rai, abarcando a hombres, mujeres, niños, jóvenes, migrantes, diversidad sexual y ancianos. Esta agrupación de vecinos posee una visión emancipadora, reivindicativa y con un fuerte discurso de justicia social. Esto ha llevado a que la Junta de Vecinos de articule con una serie de movimientos sociales locales y regionales. En todos ellos, se cruza el mejoramiento de la calidad de vida, la democracia y la defensa del medio ambiente, temas que son importantes en cada una de las reuniones vecinales. “Hemos tratado de trabajar por distintas aristas, tanto deportivas, culturales, en seguridad y otros, porque creemos queesteesuntrabajointegral,porquetenemosquegestionar alternativasparalosniños,jóvenes,señoras,adultosmayores y discapacitados. Ya que todos los dirigentes tienen pleno conocimiento de su barrio y las necesidades que existen”, explicó Maritza López. En este sentido, Maritza López, destacó, a través de El Mercurio de Calama, que “nuestro objetivo es educar a las familias sobre el reciclaje. Tenemos claro el problema de la basura en nuestra ciudad y por ello, queremos aportar a un cambio en que los vecinos están comprometidos a utilizar el Punto Limpio que hemos creado con cariño y sobre todo, cuidando el medio ambiente”. La población Inti Rai de Calama fue edificada a mediados del año 2009. En el año siguiente, el 28 de abril del 2010, se creó la Junta de Vecinos Inti Rai, dando así un paso importante a nivel barrial con el propósito de mejorar la calidad de vida y motivar el uso de los espacios públicos a través de diversas actividades comunitarias. LaJuntadeVecinoshaimplementadounaseriedeactividades culturales y talleres, abarcando también temas relativos a la sustentabilidad ambiental, por ello han propiciado, limpiezas de vastos sectores, instalación de la ornamentación en el Parqueincluyendointervenciónmuralista.Hanimplementado una casa para la recreación infantil. Ornamentaciones barriales, por ejemplo: figuras de cisnes hecho a base de neumáticos, serpientes forjadas también con neumáticos, siendo esto una forma de reciclar, preservar el ambiente y ornamentar el barrio junto a actividades de forestación y calefacción solar. Se adicionan las actividades del “Verano comunitario” en la población, talleres de cueca y también de zancos. Una de las actividades más destacadas por parte de esta colectividad fue el proyecto “Retablos con historia”, proyecto consistenteenclasesprácticasyteóricasparaquelasvecinas de la población aprendieran las técnicas para replicar las fachadas de emblemáticas construcciones atacameñas de Lasana, Chiu Chiu, Toconao y San Pedro de Atacama.
  • 52. - 102 - Es una Junta de Vecinos que mensualmente realizan una reunión con los pobladores. Posee una directiva que posee enlace directo con los vecinos y poseen una perfil en Facebook en donde difunden sus actividades, se realizan comunicados y se resuelven problemas. Las actividades son articuladas con organizaciones formales y no formales, con monitores artísticos, deportivos y ambientales. Con agrupaciones homólogas de Calama y con instituciones del Estado: Gobierno Regional y gobierno local. El uso del espacio público ha sido fundamental: calles, plazas ymurosdelapoblaciónhansidointervenidosporlosvecinos. Del mismo modo, el uso de la sede social es elemental para la reunión y planificación de distintas actividades. La Junta de Vecinos cuenta con un total de 544 socios, siendo ellos de estrado bajo y medio bajo. Con edades que van desde los 18 hasta los 75 años de edad.
  • 53. Consejo Nacional de la Cultura y las Artes Región de Antofagasta Gobierno de Chile