3. En la historia de la política han transcurrido bastante tiempo y ya que a tenido un
gran avance a lo largo de estas décadas, ya que también grandes personajes han
contribuido con importantes aportes lo cual han sido muy claves para la
profundización en las organizaciones políticas de una nación.
4. El pensamiento teologico inicia a mediados de la Edad Media comienza con un
acontecimiento histórico, la caída del Imperio Romano, que en el siglo V. da fin a la
Edad Antigua, y finaliza en el año 1453, con la toma de Constatinopla por los
turcos.
5. El Imperio de Occidente declinó debido a la disminución de su población, su
vitalidad económica y por el tamaño y la importancia de sus ciudades, siendo
afectado también por una masiva migración de pueblos que ya había comenzado
en el siglo III.
Estos nuevos pueblos, llamados bárbaros, formaron nuevos reinos que fueron
testigos de la fusión gradual de las tradiciones políticas y culturales de bárbaros,
cristianos y romanos.
6. En la primera etapa de la edad media, siglo V., el teólogo cristiano, Agustín de
Hipona, (354-430), quien en su juventud había adoptado el Maniqueísmo; se
convirtió al cristianismo bajo la influencia de San Ambrosio, siendo nombrado
posteriormente obispo de Hipona, cargo que desempeñó hasta su muerte.
7. Su trabajo literario entre los que se destacan “Las confesiones”, meditación
autobiográfica sobre la gracia de Dios, “La ciudad de Dios”, tratado sobre la
naturaleza de la sociedad humana y el lugar del cristianismo en la historia, y sus
sermones y cartas, revelan la influencia del neolatonismo y mantienen un debate
con los defensores del maniqueísmo. Sus visiones sobre la predestinación
influyeron en teólogos posteriores, particularmente en Juan Calvino.
8. En la segunda parte de la Edad Media, siglo XIII, Santo Tomás de Aquino,
(1224/5-1274), fue el más eminente filósofo y teólogo de la Iglesia Católica.
El gran logro de Aquino, fue integrar el rigor de la filosofía de Aristóteles al
pensamiento cristiano, así como los primeros padres de la Iglesia habían integrado
el pensamiento de Platón al cristianismo primitivo.
Santo Tomás estaba convencido que la razón era capaz de operar dentro de la fe.
los filósofos confían sólo en la razón mientras los teólogos aceptan la fe como punto
de partida, llegando posteriormente a una conclusión por medio de la razón.
9. El feudalismo se caracteriza por su situación espacial y temporal específicas, por
las relaciones sociales jerárquicas y de dependencia que generó, por el retorno a
una economía agraria y por el predominio cultural de la Iglesia católica.
10. El feudalismo también conocido como régimen feudal es el tipo de sociedad que se
creo en Europa occidental en el siglo X, se expandió durante el siglo XI y alcanzó
su apogeo a finales del siglo XII y durante todo el siglo XIII. En estos siglos el
feudalismo se dio predominantemente en Francia, Alemania y buena parte de
Italia. También hubo feudalismo en Inglaterra, ciertos reinos cristianos de España
y los estados latinos del cercano Oriente. A la época de la historia de Europa donde
predominó el régimen feudal se le denomina Edad Media.
11.
12. En otros lugares y épocas han existido sociedades similares al feudalismo europeo.
Se ha hablado de feudalismo en el antiguo Egipto, en las colonias españolas en
América, en el imperio bizantino, en el mundo árabe, en el imperio turco, en
Rusia, en Japón, etcétera. En estos casos es preferible describir estas
civilizaciones, si acaso, como “sociedades feudales” en vez de “feudalismo” porque
este término se usa específicamente para referirnos al sistema social de Europa
occidental durante la Edad Media.