Este documento contiene varias noticias relacionadas con comunidades indígenas en Colombia. En primer lugar, se menciona que las autoridades indígenas del norte de Cauca aplicarán justicia a seis guerrilleros de las FARC acusados de crímenes contra indígenas. Luego, se resume un congreso para la paz realizado en Bogotá, donde se discutieron temas como la economía, la política, la justicia y los derechos de los pueblos. Finalmente, se informa brevemente sobre otros eventos como a

1. Tejido de Comunicación y de relaciones externas para la verdad y la
vida
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BOLETÍN INFORMATIVO SEMANAL, 28 de abril del 2013
Comunicamos para reflexionar, decidir y actuar
Aplicación de remedio a guerrilleros por desarmonizar el territorio Nasa
El día 29 de abril de 2013, en el resguardo indígena de San Francisco municipio de
Toribío, las comunidades y autoridades indígenas del norte del Cauca, el CRIC y La
ONIC, en el marco de los Usos y Costumbres, aplicarán justicia a seis (6) miembros
de la guerrilla de las Farc a quienes se les sindica de ser los responsables
materiales de varios crímenes cometidos contra comuneros indígenas
pertenecientes a los Cabildos de Jámbalo, San Francisco, López Adentro y
Toribío. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5685-aplicacion-de-remedio-a-
guerrilleros-por-desarmonizar-el-territorio
La paz del modelo y el congreso para la paz
Autor: Tejido de Comunicación - ACIN
“La palabra sin acción es vacía, la acción sin la palabra es ciega, la palabra y la acción por fuera del
espíritu de la comunidad, son la muerte” (Pensamiento Nasa). Esta es la frase que debería recoger lo
sucedido en el Congreso para la Paz realizado la semana pasada en Bogotá.
Este texto recoge el principio del mandar obedeciendo, que debería orientar todo espacio
de reflexión y debate colectivo. Principio de la diversidad de perspectivas y posiciones que
deben ser respetadas y escuchadas para tejer desde abajo. En este sentido, el Congreso
para la Paz, hijo del Congreso de los Pueblos, nacido en el espíritu de construir
colectivamente un país de los pueblos sin dueños, debe evitar a toda costa, que solo unos
y unas hablen por los diversos pueblos y procesos. En coherencia con esta principio y
comprometidos con el Congreso por la Paz desde abajo, planteamos la siguiente lectura
de la que tenemos absoluta convicción en camino a que la palabra y la acción de los
pueblos en el espíritu de la comunidad no tengan dueños.

2. En los cuatro días del Congreso las mesas temáticas fueron los espacios más “fructíferos”
en la construcción de una propuesta real de paz: las intervenciones giraban en torno a
romper los paradigmas del modelo neoliberal en el que está sumergido el país; y desde el
debate y la reflexión, los distintos pueblos que acudieron a este llamado, dialogaron y
compartieron sus experiencias con la diversidad y las diferencias que a cada pueblo
caracteriza. Las siete mesas planteadas fueron: Economía para la vida digna; Política para
la vida digna; Caminos de vida, justicia y paz (modelo de justicia); Tierras, territorios y
soberanías; Derechos de los pueblos para la vida digna; Cultura, identidad y ética de lo
común; Internacional: integración solidaria de los pueblos
Sin embargo, quedó un sin sabor y un enorme vacío en las conclusiones de cada mesa.
Inicialmente porque la estructura de los siete puntos invita a hacer el debate, pero NO a
que este debate sea en sí mismo la invitación a acciones concretas y reales frente a la
problemática de fondo: el modelo económico. Partiendo desde este punto, es
imprescindible resaltar toda vez que sea necesario, los cinco puntos de la Minga de
Resistencia Social y Comunitaria1 realizada en el 2008, que a diferencia del Congreso
para la Paz, plantea un accionar y un rechazo real frente al modelo de muerte que violenta
la integridad de los pueblos y sus territorios:
1. Rechazamos los Tratados de Libre Comercio.
2. No más terror y guerra.
3. Derogación de toda la legislación de despojo.
4. Cumplimiento de Acuerdos y Convenios.
5. Creación de Mecanismos de Soberanía, Paz y Convivencia.
Se siente la necesidad de actuar: “accionar más que hablar”, reafirmaron las comunidades
participantes del Congreso para la Paz, teniendo en cuenta la coyuntura actual de las
negociaciones en La Habana y el proceso histórico que conlleva esto para el país. Pero
sobre todo, frente al posible pos-conflicto, es decir, ¿cómo se preparan las distintas
comunidades indígenas, afros, campesinas y demás sectores sociales a fines a un
proceso de paz construido desde la base?, que evidentemente, contrasta con la “paz” que
se gesta entre el gobierno y las FARC-EP (proceso al que pronto se le unirán las demás
insurgencias), y que en el único punto en el que coinciden, es en la dejación de las armas,
por parte de la insurgencia. Acuerdo que aunque no implica por ningún motivo la paz que
anhelamos desde abajo, es un paso necesario para que nos podamos levantar a construir
nuestra paz.
Nos parece también contradictorio que en el Congreso para la Paz, por un lado, se hable
de construir la paz desde las comunidades y desde procesos que resisten la arremetida
del aparato del modelo económico. Desde y con los pueblos movilizados de todas las
regiones del país que se encontraron para compartir y tejer propuestas diversas. Desde la
conciencia de la gente que en las mesas identificara las estrategias del gobierno para
acallar las luchas. Además de la corrupción, la judicialización, la persecución del Estado a
cualquier tipo de oposición, la imposición de leyes de invasión y despojo, la impunidad y la
destrucción de la Madre Tierra. Y por otro lado, el Congreso para la Paz, habla de la
participación de los sectores populares en las negociaciones realizadas en La Habana.
Sentimos que no se puede mezclar el agua con el aceite, porque la guerra de estos
actores armados continúa, la población sigue en medio del fuego cruzado, la lista de
muertos y víctimas sigue en aumento y la sangre sigue corriendo en nuestros territorios.

3. Ni el Gobierno ni las FARC-EP hablan en nombre de la gente, por ende no hablan de la
paz. Cada uno tiene sus intereses particulares, y estos intereses giran en torno a los
“Tratados de Libre Comercio” y al capital extranjero. Un ejemplo claro de esto, es que la
insurgencia se jacta de hablar de las Zonas de Reserva Campesina-ZRC en nombre de los
campesinos. Pero una cosa son las ZRC planteadas por los campesinos, por las cuales
han muerto y luchado toda la vida, y otra muy distinta, son las “ZRC” planteadas por las
FARC, que en realidad son Zonas de Desarrollo Empresarial-ZDE. En un posible pos-
conflicto, las ZRC pasarían a ser incorporadas a las ZDE de acuerdo a la Ley 160 (Articulo
82)2. Esto implicaría el acceso del capital privado a las zonas baldías consideradas como
Zonas de Reserva Campesina y que estos territorios sean blanco de la voracidad de un
modelo agroindustrial, afianzado en el capitalismo extractivista comercial agrario y la
proletarización del campesino.
Sabemos que la dejación de la armas no es por ningún motivo paz. La guerra sigue.
Frente a todas las estrategias planteadas por el gobierno como el fuero penal militar, el
plan de consolidación territorial, las locomotoras del desarrollo, la privatización de los
recursos naturales y los servicios y la destrucción de la Madre Tierra. Los pueblos que
buscamos y estamos en una construcción de la paz, debemos estar preparados para las
consecuencias de estas negociaciones. El llamado pos-conflicto es inminente.
Los que luchamos por la libertad de nuestros territorios, por la soberanía alimentaria y en
sí por nuestros derechos, todo en defensa de la Madre Tierra. Nos preparamos en caminar
la palabra hacia un plan para la vida, un plan de vida, que por ningún motivo obedezca a
intereses de burócratas, ya sean del gobierno, de las insurgencias que negocian o no en la
Habana, o de cualquier otro que camine al ritmo del modelo económico, con las banderas
de los TLC, del despojo y de la destrucción de la Madre Tierra. Por esta razón, desde el
pueblo Nasa, se debe mandar obedeciendo a la máxima autoridad que es la comunidad
por medio de la asamblea.
Así como la marcha por la paz se convirtió para las estructuras establecidas en un desfile
de políticos y burócratas de todos los partidos y grupos insurgentes, mientras miles de
personas marcharon por la construcción de paz desde abajo y duradera. Fue evidente que
la “paz” que hablan ellos es una y la de los pueblos es otra. En el Congreso para la Paz
sucedió algo similar con las paradójicas intervenciones de un comandante del ELN, a
través de un video y con la intervención de las FARC-EP, a través de un comunicado, que
manifestaban su apoyo a comunidades indígenas, afros, campesinos y sectores populares.
Comunidades a las que ellos mismos dan muerte y siguen acabando en el territorio.
Los únicos con autoridad y los mayores conocedores de la paz son los pueblos que viven
la guerra provocada por los grandes capitales económicos. Son estos primeros quienes
deben caminar este pensamiento Nasa: “La palabra sin acción es vacía, la acción sin la
palabra es ciega, la palabra y la acción por fuera del espíritu de la comunidad, son la
muerte”.
(1) ¿Qué palabra camina la Minga? Revista Deslinde http://deslinde.org.co/IMG/pdf/MINGA.pdf)
(2) Carlos Median Gallego. Zonas de Reserva Campesina (ZRC) vs Zonas de Desarrollo Empresarial (ZDE). (en
linea).http://www.kavilando.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=1617:zonas-de-reserva-campesina-zrc-vs-
zonas-de-desarrollo-empresarial-zde&catid=65:linea-territorio-y-despojo
Las voces de Colombia

4. Acción urgente por asesinato del líder indígena de
Jambaló y otras violaciones a los DDHH en Colombia
Acción urgente por graves violaciones a los Derechos humanos en Colombia:
asesinato líder indígena de Jambaló (Cauca), agresiones a comunidades de
Jiguamiandó y Curvaradó (Chocó) y amenazas a defensores de DDHH (Cauca y
Amazonas). http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/5662-accion-
urgente-por-asesinato-del-lider-indigena-de-jambalo-y-otras-violaciones-a-los-
ddhh-en-colombia
Resolución de Sat Tama Kiwe - Caldono
Resolución No. 0012. 23 de abril de 2013. Las comunidades indígenas del territorio
ancestral Sat Tama Kiwe en ejercicio de los derechos constitucionales consagrados
en la carta política de 1991, en los convenios y tratados internacionales como el
169 de la OIT, la ley 89 de 1890, la ley 21 de 1991, La Declaración Universal de los
derechos de los Pueblos Indígenas por la ONU y la jurisprudencia, especialmente la
sentencia 34.461 del 8 de noviembre de 2011 de la corte constitucional y el bloque
de constitucionalidad, que integra y reconoce el derecho propio, derecho mayor y
ley de origen enmarcados en la jurisdicción especial
indígena. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/5648-resolucion-
de-sat-tama-kiwe-caldono
La comunicación tiene que convertirse en un proceso
político cultural
“Les damos la bienvenida a Morales y les agradecemos que nos inviten a estos
espacios, porque lo que buscamos es que todas las radios indígenas ayuden al
fortalecimiento político cultural del proceso organizativo”. Con este saludo, Juan
Antonio Velasco, consejero de políticas de salud de la Asociación de Cabildos de
Atizo, recibió a representantes de procesos y medios de comunicación del pueblo
Nasa, Misak, Kokonuko, Tototoró y Yanakona. http://www.nasaacin.org/nuestra-
palabra-kueta-susuza/5666-la-comunicacion-tiene-que-convertirse-en-un-proceso-
politico-cultural
Jueves Culturales CECIDIC: Un espacio cultural de
conversación, debate y reflexión
Los jueves culturales es una iniciativa de algunos docentes del CECIDIC, a esta
propuesta cultural se le han sumado más docentes y estudiantes. Es un espacio que
busca por medio del arte y de diferentes formas de expresión comunicarnos, de
encontrarnos y crear conversa entre todas y todos. Tejer debate, reflexión desde la
comunidad y por medio de estos espacios donde la danza, la música, el teatro, el
cine, la cuentería son experiencias y otras formas de esparcimiento, recreación que
se salen de la cotidianidad, pero sobre todo de un aprendizaje construido desde las
y los más jóvenes hasta la experiencia de los
mayores. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5675-jueves-culturales-cecidic-un-
espacio-cultural-de-conversacion-debate-y-reflexion
Siguen silenciando al pueblo Awá para apoderarse de
sus territorios
En lo que va corrido del 2013 han sido asesinados 7 compañeros y compañeras
indígenas Awá. Sumado a esto, el pueblo Awá sufre el confinamiento, las
fumigaciones y amenazas constantes de todos los actores armados que delinquen
en Nariño. Y para completar la indignación y la tristeza que enluta al pueblo Awá,
en esta semana acabaron con la vida de: José Enrique Guanga Guanga de 54 años,

5. de Juan Carlos García Paí de 37 años y de Pastor Enrique García de 33
años. http://www.nasaacin.org/nuestra-palabra-kueta-susuza/5652-siguen-silenciando-al-
pueblo-awa-para-apoderarse-de-sus-territorios
San José de Apartadó: Continúan la infamia y la
crueldad del Estado
Nuevamente nuestra Comunidad de Paz se ve en la obligación de dejar constancias
ante la humanidad y la historia de los horrores a que es sometida en sus
integrantes y en la población campesina de su entorno. Los hechos de los últimos
días que entregamos al juicio de la historia son los
siguientes:http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5667-san-jose-de-apartado-
continuan-la-infamia-y-la-crueldad-del-estado
AFAVIT: Luz de esperanza en la exigencia de justicia
Comunicado público. La Asociación de Familiares Victimas de la cruel Masacre de
Trujillo-AFAVIT, con luz de esperanza en la exigencia de justicia comparte las dos
Sentencias a favor de 45 víctimas, logro en la lucha contra la impunidad. Al mismo
tiempo, con dolor e indignación comunica a la opinión pública el nuevo atentado al
Parque Monumento a la vida, lugar sagrado de Memoria y dignificación a las
víctimas. http://www.nasaacin.org/documentos-nasaacin/5663-afavit-luz-de-esperanza-en-la-
exigencia-de-justicia
Así le incumple el gobierno al sector cafetero
Ya casi se cumplen dos meses del levantamiento del paro y el gobierno aún no ha
cumplido con el único acuerdo al que se comprometió en la mesa de negociación,
con la que se levantó el paro. El consenso entre el gobierno y los caficultores fijó un
techo de 700.000 pesos para la carga de café. http://www.nasaacin.org/contexto-
colombiano/5651-asi-le-incumple-el-gobierno-al-sector-cafetero
Gobierno propone subsidios a lecheros para suavizar
los impactos de los TLC
Los subsidios para los sectores agrarios son necesarios, pero no es así cómo se va a
construir un modelo agrario soberano. Por un lado el gobierno pretende otorgar
unos recursos públicos a los lecheros, por otro lado firma y promueve los Tratados
de Libre Comercio que son los que implementan lógicas económicas capitalistas
neo-liberales. Instaurando competencias entre pequeños campesinos y grandes
multinacionales, asegurando la muerte del sector
agropecuario. http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5650-gobierno-propone-
subsidios-a-lecheros-para-suavizar-los-impactos-de-los-tlc
Contra los engaños de los TLC,
renegociarlos http://www.nasaacin.org/contexto-colombiano/5643-contra-los-enganos-
de-los-tlc-renegociarlos
Estos son los efectos de volver al viejo código minero
El Código Minero que rige actualmente a la locomotora minera se cayó en 2011
porque no fue consultado con indígenas y afros. Anoche la Corte Constitucional le
negó al Gobierno una nueva prórroga y el antiguo código entrará en vigencia dentro
de dos semanas. http://www.nasaacin.org/noticias/3-newsflash/5672-estos-son-los-efectos-
de-volver-al-viejo-codigo-minero
Primer foro: Bosque de niebla y altos andinos
Primer Foro Regional, Nacional e Internacional - Bosque de niebla y altos andinos.
CONCIENCIA CAMPESINA ‘Identidad, agua y alimento’ y el COMITÉ AMBIENTAL EN

6. DEFENSA DE LA VIDA. Cajamarca 100 años. http://www.nasaacin.org/contexto-
colombiano/5669-primer-foro-bosque-de-niebla-y-altos-andinos
Panorama sin fronteras
¿Por qué la negación del gobierno a la propuesta de
demarcado de la tierra indígena Yukpa realizada por
ellos mismos?
Venezuela. Intervenciones en Seminario de Patria Socialista. Lusbi Portillo: ¿Por
qué la negación del gobierno a la propuesta de demarcado de la tierra indígena
Yukpa realizada por ellos mismos? http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/5674-
venezuela-ipor-que-la-negacion-del-gobierno-a-la-propuesta-de-demarcado-de-la-tierra-
indigena-yukpa-realizada-por-ellos-mismos
Guatemala: Comunicado ante el cobarde asesinato del
hermano Daniel Pedro Mateo
El consejo de pueblos (CPO) ante el secuestro y vil asesinato del hermano y líder
comunitario Daniel Pedro Mateo (Daniel Maya), el pasado domingo 07 de abril, en
el municipio de Santa Eulalia, Huehuetenango. http://www.nasaacin.org/vivencias-
globales/5649-guatemala-comunicado-ante-el-cobarde-asesinato-del-hermano-daniel-pedro-
mateo
Guatemala: 1 mayo, marcha por paz, la justicia y los
derechos de los pueblos
Convocatoria y llamammiento, Marcha por la paz, la justicia y los derechos
individuales y colectivos de los pueblos. http://www.nasaacin.org/documentos-
nasaacin/5668-guatemala-1-mayo-marcha-por-paz-la-justicia-y-los-derechos-de-los-pueblos
México: Asesinan a ejidatario de La Otra Campaña en
Bachajón, Chiapas
Este Centro de Derechos Humanos condena el asesinato de Juan Vázquez Guzmán,
ex-Secretario general de los adherentes a La Otra Campaña (La Sexta) en el ejido
de San Sebastián Bachajón, quien se destacó por su participación activa en defensa
de la Tierra y el Territorio ante el despojo gubernamental de Las Cascadas de Agua
Azul y la imposición de la Caseta de Cobro en los
accesos. http://www.nasaacin.org/vivencias-globales/5671-mexico-asesinan-a-ejidatario-de-la-
otra-campana-en-bachajon-chiapas
VIDEOS:
Reforma a la salud 2013 https://www.youtube.com/watch?v=XbDYjMHDPnA
Propuesta de reforma de gobierno no mejora el sector
salud:
http://www.youtube.com/watch?v=RAl43nvT59A
Camino a la Impunidad
Por: Sin Retorno
http://www.youtube.com/watch?v=SdbxQEkxjBE&feature=share

7. Venezuela: Lusbi Portillo Patria Socialista, demarcación
de tierra para el Pueblo Yukpa
Por: CentroMiranda
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=tbZqXJSwQG4
AUDIOS
Felix Atencio informa desde Canadá sobre la
presentación del video documental “Y siguen llegando
por el oro”
Después de ver el documental, los participantes expresaron muchas reflexiones:
“Hay contradicciones en el movimiento indígena, son nuestros propios dirigente que
no quieren defender nuestra Madre Tierra, quién la va a defender”. Un joven
indígena dijo que el primero de mayo va a hacer una caminata de mil kilómetros en
Canadá para denunciar las políticas asimilacionistas del gobierno canadiense y que
va a llevar como símbolo la bandera roja con verde que utilizan el Pueblo
Nasa. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2013/04/felix-informe-de-
canada-sobre-presentacion-de-video-nasa.mp3
Intimidación y discriminación en territorios indígenas
del pueblo Embera en el Valle del Cauca
En la gran mayoría de los municipios del valle del cauca, donde habita el pueblo
Embera Chamí es cada vez más constante la intimidación, amenazas y
discriminación por la constante presencia de grupos armados legales e ilegales,
quienes están involucrando en sus acciones de guerra la comunidad, lo que pone en
grave peligro sus vidas. Un ejemplo claro son los hermanos indígenas Embera que
habitan en el municipio de Trujillo valle, donde este año han enfrentado amenazas
a líderes y asesinatos, pero como si no fuera poco el desconocimiento y
discriminación de sus vecinos y la administración municipal quien no quiere
reconocer la presencia de indígenas en este municipio, si no que se han dedicado a
entorpecer sus procesos lo que ha llevado a la comunidad a pronunciarse y pedir la
intervención de la Consejería mayor de la ORIVAC. Escuchemos a Luis Horacio
Dagua, consejero mayor de la ORIVAC. http://www.podcaster.cl/wp-
content/uploads/2013/04/oracio-orivak-24-04-2013.mp3
Así le incumple el gobierno Santos al sector cafetero
La indignación y la decepción es tal que muchos productores de café manifiestan
que ven perdido todo su esfuerzo en el paro nacional, de 11 días entre el 25 de
febrero y el 8 de marzo. Así lo afirma Albeiro Marulanda un caficultor del Líbano -
Tolima, que habló con el Tejido de Comunicación, durante el pasado congreso de
Paz. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2013/04/albeiro-marulanda.mp3
¿De cuál paz estamos hablando?
En el marco del Congreso de la Paz, un campesino que participó en las
deliberaciones, hace un sinnúmero de preguntas claves para que todas y todas, las
respondamos y pensemos cómo construir la paz de los pueblos sin
dueños. http://www.podcaster.cl/wp-content/uploads/2013/04/opinion-congreso-
de-paz.mp3
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