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1. Mariátegui nació en Moquegua, en 1894. Sus padres fueron María Amalia La Chira
Ballejos y Francisco Javier Mariátegui Requejo. Entre sus antepasados se contaba el
ilustre pensador liberal Francisco Javier Mariátegui y Tellería. Tuvo dos hermanos:
Guillermina y Julio César Mariátegui.
En 1899 se trasladó con su madre y sus hermanos a Huacho y en 1902, tras un accidente
en la escuela, fue internado en la clínica Maison de Santé de Lima. Su convalecencia fue
larga y quedó con una anquilosis en la pierna izquierda que lo acompañaría el resto de su
vida. Por haber quedado inhabilitado para las recreaciones propias de su edad, frecuentó
desde entonces la lectura y la reflexión.
En 1909, ingresó al diario La Prensa para realizar tareas auxiliares, primero como
alcanzarrejones (portapliegos) y luego como ayudante de linotipista. A pesar de no haber
culminado sus estudios escolares, llegó a formarse en periodismo y empezó a trabajar
como articulista, primero en La Prensa (1914-1916) y luego en el diario El Tiempo (1916-
1919), al mismo tiempo que colaboraba en las revistas Mundo Limeño, Lulú, El
Turf y Colónida. Usando el seudónimo de Juan Croniqueur ironizó la frivolidad limeña y
exhibió una vasta cultura autodidacta, que lo aproximó a los núcleos intelectuales y
artísticos de vanguardia. Se hizo amigo del escritor Abraham Valdelomar con quien formó
un dúo diletante cuyos duelos de ingenio eran reproducidos por ellos mismos en sus
crónicas. Por esa época (llamada luego despectivamente por él mismo como su «edad de
piedra») cultivó con entusiasmo la poesía pero nunca publicó su anunciado poemario
titulado Tristeza.
En 1918 sus intereses viraron hacia los problemas sociales. Fundó con el periodista César
Falcón y Félix del Valle la revista Nuestra Época, desde donde criticó el militarismo y la
política tradicional pero de la que solo salieron dos números. En 1919 e igualmente en
colaboración con Falcón fundó el diario La Razón, desde donde apoyó la reforma
universitaria y las luchas obreras. Dicho diario tampoco tuvo larga vida y fue clausurado
por el gobierno del presidente Augusto B. Leguía, oficialmente por haberse expresado
despectivamente de los miembros del parlamento, aunque lo más probable fuera por los
crecientes reclamos populares que alentaba desde sus páginas.
José Carlos Mariátegui a la edad de 23 años
Viaje a Europa y formación socialista[editar]

2. Artemio Ocaña, José Carlos Mariátegui y F. Gulda en las inmediaciones de la plaza de San
Pedro, Roma. 1922
Junto con César Falcón viajaron con rumbo a Europa gracias a una beca que le fue
entregada por el gobierno de Leguía como una forma encubierta de deportación. Pasaron
por Nueva York, coincidiendo con una huelga de trabajadores de los muelles del puerto, y
en la Alemania de revolución espartaquista, para luego en noviembre llegar al puerto de Le
Havre y de allí a París.4 De otro lado, el investigador Sylvers Malcolm ha precisado que
ambos viajaron en calidad de «propagandistas de ultramar»5 del entonces gobierno de
Leguía; que ambos pertenecían al sector de Relaciones Exteriores y que se trataba de
cargos remunerados y no de becas de estudios como durante un tiempo se creyó.6.
Mariátegui fue asignado al Consulado de Perú en Roma y Falcón al Consulado de Perú en
Madrid. Todo esto aparece corroborado en carta de Mariategui a Victoria Ferrer, con fecha
24 de enero de 1920.
Durante este viaje, nació su primogénita, Gloria María Mariátegui Ferrer, fruto de su
relación con Victoria Ferrer Gonzales.7
En Europa, a decir de él mismo, fue donde hizo su mejor aprendizaje. Se vinculó con
escritores representativos, estudió idiomas, inquirió sobre las nuevas inquietudes
intelectuales y artísticas y concurrió a conferencias y reuniones internacionales.
José Carlos Mariátegui junto con sus 4 hijos (1929).
En Italia se casó con Anna Chiappe y estuvo presente durante la ocupación de las fábricas
en Turín, así como en el XVII Congreso Nacional del Partido Socialista Italiano en Livorno,
donde se produjo la escisión histórica y se conformó el Partido Comunista Italiano (PCI).
Formó parte de círculos de estudio del PSI y asumió el marxismo como método de estudio,
cuando Benito Mussolini estaba a punto de tomar el poder. Según su análisis, la victoria
del fascismo es el precio que un país debe pagar por las contradicciones de la izquierda.
Abandona Italia y recorre Europa a la espera de poder volver al Perú. Visita París, Múnich,
Viena, Budapest, Praga y Berlín.8 Durante ese recorrido estudia los movimientos
revolucionarios que convulsionan el continente europeo después de la guerra.