Juan Bautista Alberdi fue un político, jurista y escritor argentino nacido en 1810 en Tucumán. Se destacó por sus obras en favor de la organización nacional y constitucional argentina, especialmente las Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina, que influyeron en la redacción de la Constitución de 1853. Debido a su oposición al régimen de Juan Manuel de Rosas, debió exiliarse en Chile y Europa, donde continuó escribiendo y desarrollando sus ideas liberales hasta su

1. Datos biográficos
Juan Bautista Alberdi Araoz (San Miguel de Tucumán, 29 de agosto de 1810 -
Neuilly-sur-Seine, Francia, 19 de junio de 1884) Político, jurista y escritor argentino.
Nació en Tucumán en el año de la Revolución de Mayo. Su padre, Salvador Alberdi,
era un comerciante español, y su madre, Josefa Aráoz y Balderrama, era de familia
criolla. Su madre falleció a causa del parto de Juan Bautista. Pocos años más tarde
falleció su padre, quedando huérfano al cuidado de sus hermanos mayores.
Su familia había apoyado a la Revolución desde sus inicios y su padre frecuentaba a
Belgrano cuando éste estaba al mando del Ejército del Norte.
Se trasladó desde muy joven a Buenos Aires, donde estudió en el Colegio de
Ciencias Morales, gracias a una beca de estudio otorgada por la provincia de Buenos
Aires. Abandonó prematuramente sus estudios en 1824, debido a que no se adaptó a
las exigencias de la enseñanza.
Se empleó como ayudante de comercio en la casa de don Juan B. Maldes, que había
sido colaborador de su padre, cuyo negocio se encontraba enfrente del Colegio. Dado
que veía diariamente a sus compañeros, pronto se arrepintió y retomó sus estudios,
cursando en el departamento de jurisprudencia en la Universidad de Buenos Aires.
Continuaría sus estudios en la Universidad de Córdoba y los culminaría en
Montevideo en 1840. Obtendría su título de doctor en jurisprudencia durante su
estadía en Chile.
En esos años en Buenos Aires se dedicó a la música y compuso obras clásicas de
piano, guitarra y flauta para sus amigos. En 1832 escribiría su primer libro: "El espíritu
de la música".
En 1834 hizo un viaje a su provincia natal deteniéndose para rendir exámenes en
Córdoba, obteniendo el título de "bachiller en leyes", el cual no lo habilitaba para
ejercer la profesión por cuanto para ello debía cursar dos año en la "Academia de
Practica Forense" y rendir un examen ante la Cámara de apelaciones. En Tucumán
colaboró con el gobernador Alejandro Heredia, a quien dedicó un folleto, titulado
"Memoria descriptiva de Tucumán". El mencionado caudillo lugareño le ofreció

2. habilitarlo para el ejercicio profesional por decreto e incorporarlo a la legislatura para
que se quedara radicado en su provincia a lo que se negó aduciendo que aún no era
abogado y que quería doctorarse en Buenos Aires.
A fines de 1835 regresó a tales fines a dicha provincia , donde se unió al llamado
"Salón Literario", fundado por Marcos Sastre y Esteban Echeverría, con lo que se
vinculó a la llamada "generación del 37".
En 1837 publicó lo que pensaba que sería su tesis doctoral: el "Fragmento Preliminar
al Estudio del Derecho", en que pretendía hacer un diagnóstico de la situación
nacional y sus posibles soluciones. Era la fundación del historicismo jurídico
argentino, doctrina que consideraba al sistema jurídico como un elemento dinámico y
continuamente progresivo de la vida social.
Ese mismo año editó un periódico, "La moda", dedicado a divulgar la moda:
vestimenta femenina y masculina, música, poesía, literatura y costumbres. Se
publicaron en total 23 números.
En noviembre 1838, debido a su negativa a prestar juramento al régimen federal de
Juan Manuel de Rosas y a la persecución de la policía de Rosas, inició un exilio
voluntario en Montevideo. Dejaba en Buenos Aires una amante y un hijo recién
nacido al cual nunca reconoció, de nombre Manuel a quién nombra legatario en su
testamento llamándolo "mi pariente".
En Montevideo apoyó la intervención francesa contra el gobierno de Rosas, y escribió
artículos en varios periódicos, apoyando las acciones militares de ese país contra el
suyo.
En mayo de 1840 durante el sitio de Montevideo por parte de un ejército porteño al
mando de Oribe, partió clandestinamente hacia Europa, acompañado de su amigo
Juan María Gutiérrez; residió en París unos pocos meses, y conoció al general José
de San Martín.
A fines de 1843 regresó a América y se radicó en Valparaíso, donde adquirió la finca
"Las Delicias" y ejerció la abogacía con notable éxito, además de revalidar su
doctorado en jurisprudencia. Logró un gran prestigio local y se puso en contacto con
Domingo Faustino Sarmiento, cabeza de la emigración argentina en Chile. Escribió

3. numerosos artículos costumbristas en los periódicos chilenos con el seudónimo de
"Figarillo".
En Chile se dedicó a estudiar la constitución de los Estados Unidos, con la idea de
copiar lo que se pudiera para la nuestra, cuando llegara el caso de sancionarla.
Utilizó una mala traducción, de modo que interpretó erróneamente varios pasajes.
Quería estar preparado para cuando se volviera a discutir la Constitución argentina,
pero la caída de Rosas lo tomaría por sorpresa.
A mediados de febrero de 1852 se enteró de la derrota de Rosas en la batalla de
Caseros. De inmediato se puso a escribir un tratado sobre la futura Constitución
Argentina, las "Bases y Puntos de Partida para la Organización Política de la
República Argentina". Tardó apenas un par de semanas en escribirlo, y lo publicó en
mayo de ese mismo año. Meses después lo reeditaría con ampliaciones, incluyendo
un proyecto de Constitución, basado en la Constitución Argentina de 1826 y en la de
los Estados Unidos.
Su principal preocupación era favorecer la inmigración europea, especialmente del
norte de Europa. Entre sus afirmaciones polémicas, escribió:
"Aunque pasen cien años, los rotos, los cholos o los gauchos no se convertirán en
obreros ingleses... En vez de dejar esas tierras a los indios salvajes que hoy las
poseen, ¿por qué no poblarlas de alemanes, ingleses y suizos?... ¿Quién conoce
caballero entre nosotros que haga alarde de ser indio neto? ¿Quién casaría a su
hermana o a su hija con un infanzón de la Araucanía y no mil veces con un zapatero
inglés?"
"Tenemos suelo hace tres siglos, y sólo tenemos patria desde 1810. La patria es la
libertad, es el orden, la riqueza, la civilización organizados en el suelo nativo, bajo su
enseña y en su nombre. Todos estos elementos nos han sido traídos de Europa,
desde las ideas hasta la población europea."
Los constituyentes que se reunieron en Santa Fe, entre cuyos redactores se
encontraba su amigo Gutiérrez, sancionaron la Constitución Argentina de 1853 en base
al texto de Alberdi.

4. En esa época se cruzó con Sarmiento en una polémica ideológica — limitada dentro
del liberalismo — plasmada en las "Ciento y una" del sanjuanino y las "Cartas
quillotanas" del tucumano.
El presidente Justo José de Urquiza le ofreció el cargo de ministro de hacienda de su
país, pero lo rechazó. En cambio, aceptó funciones diplomáticas en Europa a partir
de 1855.
Sus gestiones en el exterior fueron interrumpidas a partir de la organización de la
República, en 1862 al asumir la presidencia Mitre, triunfador sobre Urquiza en Pavón.
Regresa a establecerse en el país en 1878 al ser elegido como diputado al Congreso
Nacional por su provincia; sin embargo, al cesar en sus funciones una fuerte disputa
con Bartolomé Mitre lo empuja a trasladarse a Francia, donde muere el 19 de junio de
1884 en Neuilly-sur-Seine, suburbio de París, el 19 de junio de 1884, a la edad de 73
años.
Actividad política e intelectual
Los inicios de su actuación política se remiten a su protagonismo en la llamada
"generación del 37" junto a Esteban Echeverría, José Marmol, Juan María Gutiérrez y
otros intelectuales que adherían a las ideas de la democracia liberal y se asumían
como continuadores de la obra de los revolucionarios de mayo, propiciando una
organización mixta del país como respuesta al enfrentamiento entre federales y
unitarios. Durante esa época se integra al Salón Literario fundado por Marcos Sastre
y dirige un periódico llamado "La Moda", donde escribe artículos de costumbres con el
apodo de "Figarillo".

5. Debido a la presión ejercida por La Mazorca, policía militarizada que utilizaba Rosas
para atemorizar a sus adversarios, se disuelve el Salón Literario, formándose una
logia llamada "La joven argentina", cuyos estatus fueron confiados a Alberdi,
exiliándose la mayoría de sus miembros en países limítrofes.
En 1837 siendo aun un estudiante publica su primera obra destacada, llamada
Fragmento preliminar al estudio del Derecho, que se considera influenciada por la
corriente historicista que fundara Friedrich Carl von Savigny en Alemania.
Como consecuencia de la persecución rosista sobre los que concurrían asiduamente
al Salón Literario de Marcos Sastre, propiciando ideas de organización nacional y
constitucionalismo, decide emigrar a Montevideo, llevando en su equipaje los
estatutos de la nueva asociación, que se editaran luego con el nombre de "Dogma
Socialista".
Entre 1838 y 1843 reside en Montevideo donde trabaja como abogado y periodista, y es
secretario de Juan Lavalle, de quien se aleja debido a diferencias políticas. En este
período escribe sus dos obras de teatro: La Revolución de Mayo y El gigante
Amapolas, sátira sobre el régimen rosista y caudillista.
En 1843 durante el sitio militar de Montevideo por un ejército comandado por Oribe
pero subvencionado por Rosas logra escapar disfrazado de marinero francés y se
traslada a Europa acompañado por su amigo Juan María Gutierrez por un breve
período. Regresa ese mismo año a América instalándose en Valparaíso, Chile, donde
revalida su título y ejerce como abogado ganando enorme prestigio. Allí presenta su
tesis doctoral, que lleva por título 'Sobre la conveniencia y objetos de un Congreso
General Americano', donde Alberdi expone la idea de una unión americana por medio
de herramientas tales como una unión aduanera.
En 1852, luego de la batalla de Caseros que pone fin al régimen rosista, concluye su
obra de mayor influencia en el constitucionalismo argentino y americano: Bases y
puntos de partida para la organización política de la República Argentina, tratado de
derecho público editado por la imprenta del diario "El Mercurio" de Valparaiso, que
constituiría una de las principales fuentes de la Constitución de la Nación Argentina
de 1853, al punto que en su segunda edición llevaría un borrador de constitución
utilizado por los constituyentes.

6. En 1853 publica un tratado complementario de Bases llamado Elementos de derecho
público provincial argentino.
Justo José de Urquiza lo designa diplomático y le encarga la misión de obtener en
Europa el reconocimiento de la Confederación Argentina bajo la nueva Constitución y
evitar el reconocimiento del Estado de Buenos Aires, escindido de la Confederación,
como nación independiente, misión que Alberdi cumple con éxito y que le valdría el
encono de Bartolomé Mitre y de Domingo Faustino Sarmiento, tirria profundizada
luego por la oposición frontal de Alberdi a la Guerra de la Triple Alianza, actitud que
le valió ser calificado como "traidor".
La caída de Urquiza en la batalla de Pavón el 17 de septiembre de 1861 y la asunción
de Mitre como presidente en 1862 significó la destitución de Alberdi de su cargo de
diplomático y prolongó su ausencia del país hasta 1878, en que es electo Diputado
Nacional por Tucumán, arribando de regreso a su patria el 16 de setiembre de dicho
año.
En tal calidad asistirá a la lucha por la sucesión presidencial desatada en 1880 cuando
el gobernador de Buenos Aires, Carlos Tejedor se subleva contra el presidente
Avellaneda. Este último traslada la sede del gobierno al pueblo de Belgrano siendo
seguido por parte del congreso, actitud que no es compartida por Alberdi. Al vencer
Avellaneda en la contienda, Buenos Aires es declarada Capital de la Nación por ley
que es refrendada por la legislatura provincial. Los diputados que no acompañaron al
presidente son declarados cesantes.
Durante este época fue designado "doctor honoris causa" por la Facultad de Derecho
y en tal carácter asistió a la colación de grados celebrada el 24 de mayo de 1880, acto
en el que estaba invitado a usar de la palabra, pero no pudiendo hacerlo en razón de
su delicada salud, entregó su discurso a uno de los graduados, Enrique García
Merou, que luego sería su biógrafo. La disertación se tituló y luego editó bajo el
acápite de "La omnipotencia del Estado es la negación de la libertad individual" en la
que resumía sus ideas sobre la doctrina del estado omnipotente a la cual oponía la
tesis cristiana que consagra el valor inviolable de la libertad y la personalidad
humana, base del progreso y la civilización.
Mitre, avivando viejos rencores acuñados en su posición crítica al conflicto bélico con
el Paraguay que originó otra de sus obras más difundidas (El crimen de la guerra), se

7. empeña en desacreditarlo por medio del diario La Nación, se opone a la iniciativa de
imprimir sus obras completas por parte del Estado Nacional mediante un proyecto de
ley que el presidente Julio Argentino Roca, sucesor de Avellaneda, envía al Congreso
y a su nombramiento como embajador en Francia. Las obras fueron editadas, pero en
el senado no obtuvo el consenso necesario para la designación diplomática.
Abrumado por esta circunstancia, Alberdi se marcha nuevamente a Francia y muere
en Neuilly-sur-Seine, suburbio de París, el 19 de junio de 1884, a la edad de 73 años,
recibiendo cristiana sepultura sus restos en el cementerio de dicha localidad. El 27 de
abril de 1889 sus restos fueron exhumados para ser repatriados por decreto del
Presidente Juárez Celman; embarcados el 28 de mayo de 1889 a bordo del vapor
"Azopardo", se los trasladó en principio a la Catedral, donde se le rindieron honores
hasta el 5 de junio, fecha en que se trasladaron a la bóveda de la familia Ledesma el
cementerio de la Recoleta, que los albergó hasta ser depositados en el mausoleo
erigido en un terreno donado por la Municipalidad. Actualmente los restos de Alberdi
reposan en un nicho especialmente construido en la casa de gobierno de su provincia
natal.
Obra de Alberdi
Monumento en el cementerio de la Recoleta
• Fragmento Preliminar al estudio del derecho (1837)
• Predicar en desiertos (1838)
• Reacción contra el españolismo (1838)

8. • La generación presente a la faz de la generación pasada (1838)
• La Revolución de Mayo (1839)
• El gigante Amapolas y sus formidables enemigos, o sea fastos dramáticos de
una guerra memorable (1842)
• Ideas para presidir a la confección del curso de filosofía contemporánea (1842)
• Memoria sobre la conveniencia y objetos de un Congreso General Americano
(1844)
• Bases y puntos de partida para la organización política de la República
Argentina (1852)
• Elementos de derecho público provincial para la República Argentina (1853)
• Sistema económico y rentístico de la Confederación Argentina (1854)
• El crimen de la guerra (1870)
• Peregrinación de Luz del Día en América (1871)
• La Omnipotencia del Estado es la Negación de la Libertad Individual (1880)
• Grandes y Pequeños Hombres del Plata (1879)
• República Argentina (1880)
• Obras completas, Buenos Aires, La Tribuna Nacional 1886, 8 tomos
• Obras selectas, Buenos Aires, La Facultad, 1920
Bibliografía
• Alberdi y su tiempo, Jorge M. Mayer, Buenos Aires, Eudeba, 1963.
• Historia Argentina, José Luis Busaniche, Buenos Aires, Solar-Hachette, 1973.
• Historia de la Argentina, John Lynch y otros, Buenos Aires, Crítica, 2002.
• Las ideas políticas en la Argentina, José Luis Romero, Buenos Aires, Fondo
de Cultura Económica, 1975.
• Alberdi, la proyección sistemática del espíritu de Mayo, Canal Feijoó,
Bernardo, Buenos Aires, Losada, 1961
• Alberdi. Ensayo crítico", García Merou, Buenos Aires, Rosso, 1939
• Alberdi, Sarmiento y el 90", Peña, Milicades. Buenos Aires, Fichas, 1972
• Alberdi", Popolizio, Enrique. Buenos Aires, Losada, 1946
• Que fue Alberdi", Speroni, Miguel A. Buenos Aires, Plus Ultra, 1973
• Alberdi postumo", Terán, Oscar. Buenos Aires, Puntosur, 1988
• El Salón literario de 1837", Weinberg, Félix. Buenos Aires, Hachette, 1977

9. • Fragmento preliminar al estudio del derecho", reedición facsimilar c/noticia
preliminar de Jorge Cabral Texo, Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.
Instituto de Historia del Derecho Argentino, Buenos Aires, 1942.-
• Alberdi", Salvadores, Antonino, Ed. Nova, Buenos Aires, 1948
• Alberdi ante la filosofía y el derecho de gentes", Diaz Cisneros, César, La
Plata, 1930
• Alberdi y el historicismo", Orgaz, Raúl A., Córdoba l937
• Alberdi, constructor en el desierto", Palacios, Alfredo L., Buenos Aires, 1944
• Alberdi. Su vida y escritos", Pelliza, Mariano A., Buenos Aires, 1834
• El pensamiento internacional de Alberdi", Ruiz Moreno, Isidoro (h), Buenos
Aires, 1945
• La polémica de Alberdi con Sarmiento", Sáenz Hayes, Ricardo, Buenos Aires,
1926
• Las bases de Alberdi. Edición crítica con una noticia preliminar". Mayer, Jorge
M., Buenos Aires, Sudamericana, 1979.-
• Alberdi. El ciudadano de la soledad", Rojas Paz, Pablo, Buenos Aires, Losada,
1952