Santa Luisa de Marillac nos muestra: Los escollos a evitar
OFRENDAS ESPECIALES by JBS & SHP brought to you by Eliud Gamez
1. Una breve reflexión sobre algunas acciones, que si bien parecen inofensivas,
pudieran estar causando que practiquemos algo fuera de la autoridad bíblica;
Con referencia a ocasiones en las que, de alguna forma se organizan
“como iglesia” COLECTAS O COOPERACIONES ECONÓMICAS AL MARGEN DE
LA OFRENDA, con el fin de solventargastos imprevistos,o la adquisiciónde bienes inmuebles.
CABE HACER MENCIÓN, QUE LA OBRA DEL CRISTIANO
COMO INDIVIDUO, ES QUIZÁ PARECIDA, Pero en el fondo
es muy diferente a la de la congregación.
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2. En cuestiones de autoridad bíblica, la línea más insignificante puede ser la más
peligrosa. 1Corintios 4.6, Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en mí y en Apolos por amor de
vosotros, para que en nosotrosaprendáis a no pensar más de lo que está escrito, no sea que por causa de uno, os
envanezcáis unos contra otros.
Todos sabemos que en el tema de la ofrenda, han existido históricos y graves desatinos, a tal
grado que estos desatinos, han sido factor de división entre la hermandad, dando como
resultado el surgimiento del liberalismo.
PARA QUIENES PRESUMIMOS DE OPERAR DENTRO DE LA VOLUNTAD DE DIOS, ES IMPRESCINDIBLE ESTAR
ATENTOS ANTE LA MÁS MÍNIMA DESVIACIÓN DE ESA VOLUNTAD. Por tal motivo debemos estudiar
constantemente las Escrituras, y ayudarnos mutuamente para entender y conservarla sana doctrina. Es
por este motivo que se pone a consideraciónde la hermandad,esta BREVE REFLEXIÓN SOBRE ALGUNAS
ACCIONES, QUE SI BIEN PARECEN INOFENSIVAS, PUDIERAN ESTAR CAUSANDO QUE PRACTIQUEMOS ALGO FUERA
DE LA AUTORIDAD BÍBLICA; haciendo referencia a las ocasiones en las que, de alguna forma
se organizan “como iglesia” colectas o cooperaciones económicas al margen de la
ofrenda,con el fin de solventargastos imprevistos, o la adquisiciónde bienes inmuebles.Son algunas
características de estas “ofrendas especiales” que llaman la atención, y sobre las cuales se harán
algunas sencillas observaciones,siempre a la luz de la Biblia. 1Pedro 4.11., Si alguno habla, hable conformea
las palabras de Dios; si alguno ministra, ministreconformeal poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado
por Jesucristo,
INTRODUCCIÓN
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3. Por principio de cuentas debemos recordar cual es la obra de la iglesia local, como única
unidad o cuerpo de acción reconocido en el Nuevo Testamento, la cual consiste de 3 partes
principales:
Evangelismo “Pero los que fueronesparcidosiban por todas partesanunciandoel evangelio..Hechos 8.4”.
Edificación “Y perseverabanen la doctrina de los apóstoles..“ Hechos 2.42”.
Benevolencia limitada “En cuanto a la ofrendapara los santos…“1Cor. 16.1”
LA OBRA DE LA IGLESIA Y LA DEL INDIVIDUO
CABE HACER MENCIÓN, QUE LA OBRA DEL CRISTIANO COMO
INDIVIDUO, ES QUIZÁ PARECIDA, Pero en el fondo es muy
diferente a la de la congregación.
Asimismo, el individuo tiene responsabilidades que lógicamente la iglesia local no puede llevar a cabo;
Existen en la obra de la iglesia funciones que no son parte de la obra del individuo.
1Timoteo 5.16 “Si algún creyente o algunacreyente tiene viudas,que las mantenga,y no
sea gravadala iglesia,a fin de que hayalo suficientepara las que en verdadson viudas”.
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4. DIOS EN SU PALABRA, HA ESTIPULADO
una forma única de recaudación
de fondos económicos, con el fin de
que la iglesia local haga su obra.
1Corintios 16.1, 2 “En cuanto a la ofrenda para los santos,
haced vosotros tambiénde la manera que ordené en las
iglesias de Galacia. Cada primer día de la semana cada uno
de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado,
guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan
entonces ofrendas”.
LOS FONDOS DE LA IGLESIA Y DEL INDIVIDUO
Así mismo el individuo, tiene
sus medios para conseguir fondos, y
llevar a cabo su propia obra.
2Corintios 9.8 “Y poderosoes Dios
para hacer que abundeen vosotrostoda
gracia,a finde que,teniendosiempreen
todaslas cosas todo lo suficiente,
abundéispara toda buenaobra”.
En el desarrollo de la iglesia primitiva, las
ofrendas voluntarias siempre fueron
cubriendo las necesidades de la iglesia,
PERO EN CADA OCASIÓN
SIEMPRE FUE UNA, nunca
coexistieron dos formas distintas
de que la iglesia recaudara fondos.
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5. Hechos 4.34-35, “Así que no había entre ellos ningún necesitado; porquetodos los que poseían heredades o casas,
las vendían, y traían el precio de lo vendido, y lo poníana los pies de los apóstoles; y se repartía a cada uno según su
necesidad” . Hechos 11.27, “Entonces los discípulos, cada uno conformea lo que tenía, determinaronenviar socorro
a los hermanos que habitaban en Judea”. Romanos 15.26, “Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bienhacer una
ofrenda para los pobres que hay entre los santos que están en Jerusalén”. 1Corintios 16.1-2, “En cuanto a la ofrenda
para los santos, haced vosotrostambién de la manera que ordené en las iglesias de Galacia. Cada primer día de la
semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue
no se recojan entonces ofrendas”
LOS FONDOS DE LA IGLESIA Y DEL INDIVIDUO
Para que la iglesia local haga su obra, Dios en su palabra, ha estipulado
una forma única de recaudación de fondos económicos
2Corintios 9.13 “pues por la experienciade esta ministraciónglorifican a Dios por la obediencia que profesáis al
evangelio de Cristo, y por la liberalidad de vuestra contribuciónpara ellos y para todos”.
Aun cuando ya lo sabemos, es necesario recordar que la iglesia no puede hacer rifas, kermeses, venta
de artículos religiosos, etc.; debe ser suficiente lo recaudado en su ofrenda dominical para realizar
toda su obra. Así lo cree el Señor, así lo manda, y así debe hacerse.
Es llamada ofrenda porque se ofrece a Dios, aunque se entiende que no se da
directamente a Dios, sino que se usa para el sostenimiento de su obra.
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6. a).- LOS ANCIANOS DE LA IGLESIA LOCAL APEGADOS AL PATRÓN BÍBLICO, DETERMINARAN EN QUÉ
Y CÓMO SE ADMINISTRARÁN LOS RECURSOS RECAUDADOS.
b).-A falta de ancianos, son los varones quienes tratan y deciden, sobre los asuntos
relacionados con la obra de la iglesia local, organizanel trabajo congregacional, PERO NO PUEDEN Y NO
DEBEN ORGANIZAR LA OBRA PERSONAL, NI DECIDIR SOBRE SUS RECURSOS, SOLAMENTE TRATAN SOBRE LA
OBRA DE LA IGLESIA LOCAL Y DECIDEN SOBRE LOS RECURSOS DE LA IGLESIA, ES DECIR, LA
OFRENDA O COLECTA.
LAS CARENCIAS EN LA OFRENDA
LOS ANCIANOS O LOS VARONES ADMINISTRARAN LA OFRENDA
a).-En algunos casos excepcionales, la obra de la iglesiasobrepasa la capacidad de la ofrenda, por
ejemplo:algún accidente o enfermedad de algún miembro, algún problema en el local de reunión,etc.
b).-Tambiénhay ocasiones en que surgen gastos imprevistos,o no se organiza bien alguna serie de
predicaciones,incluso se puede dar el caso en el que la congregación,se esté comprometiendomás allá de
sus fuerzas económicas.
c).- En algunas ocasiones,por el deseo de tener un lugar de reunión más grande, la iglesia se compromete
para poder obtenerlo,y esto llega a sobre pasar lo que la iglesia tiene en su ofrenda.
d).-Puede haber variosfactores para que el dinero de la iglesia no alcance a cubrir las necesidades,
compromisos contraídos,u otras cosas relacionadas con la obra de la iglesia local; entonces puede venir…
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7. LAS DEFICIENCIAS QUE RESULTAN EN ALGUNOS CASOS, EN LOS CUALES EL DINERO DE LA
OFRENDA NO ES SUFICIENTE PARA CUBRIR LAS NECESIDADES, SON LOS SIGUIENTES:
a).-Los varones piden a la iglesia, una cooperación económica voluntaria aparte de
la ofrenda, para cubrir el gasto de una serie, la necesidad de un miembro, o la
adquisición de un bien inmueble, etc.
b).-Los varones nombran a un hermano distinto al tesorero, para que reciba las
cooperaciones de los hermanos, y en algunos casos es el tesorero mismo quien
administra dos colectas distintas.
c).- Los varones acuerdan que desde el pulpito, se le recuerde a la iglesia el
compromiso adquirido, y esto se hace cada domingo, y aún entre semana.
d).- COMO RESULTADO DE ESTOS ERRORES, se organiza “como iglesia”
otra ofrenda distinta a la bíblica del primer día de la semana, la
cual en ocasiones es defendida aún más que ni la ofrenda ordenada por Dios, cuyos
ejemplos tenemos en el Nuevo Testamento.
CUANDO HAY CARENCIAS EN LA OFRENDA PUEDEN
SURGIR ERRORES POR HABER FONDOS INSUFICIENTES
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8. Los motivos por los que las ofrendas especiales son llevadas a cabo son muchos: el querer hacer las
cosas pronto, el pensar que la ofrenda jamás podrá cumplir con lo que deseamos comprar, o
simplemente porque es más fácil hacerlo de otra forma; y por consiguiente se dan los siguientes
argumentos:
1. No es otra ofrenda porque no la llamamos así.
2. No es otra ofrenda porque no se nombra tesorero para ella.
3. No es otra ofrenda porque solo se hace de vez en cuando.
4. No es otra ofrenda porque no se realiza durante el culto a Dios.
5. No es otra ofrenda porque no decimos que es mandamiento.
6. No es otra ofrenda porque es una acción personal de individuos.
7. No es otra ofrenda porque es voluntaria, etc.
8. La iglesia así lo pide y todos estamos de acuerdo.
9. No podemos esperar a que haya dinero suficiente en la ofrenda. 10. Cada iglesia es autónoma y decide
como recolectar fondos para su obra.
Es muy probable que aun un nuevo creyente no acepte estas excusas; pero el hecho es que en ocasiones la
congregación las acepta, ¿y por qué las acepta? La falta de interés de las cosas que estamos practicando,
desconocimiento de lo que Dios manda en su palabra, dejamos de preguntarnos si a Dios le agrada, o la
conveniencia para obtener lo que queremos. Lo cierto es que todas las causas por las cuales aceptamos las
cosas, son sumamente peligrosas y pueden llevarnos cada vez más al error.
LOS ARGUMENTOS A FAVOR DE LAS OFRENDAS ESPECIALES
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9. RESPUESTA A LOS ARGUMENTOS DE LAS OFRENDAS ESPECIALES
A. NO ES OTRA OFRENDAPORQUE NO LA LLAMAMOS ASÍ Por principio de cuentas, la recaudación de fondos
ordenada por los ancianos, varones, evangelista o la iglesia en general, es una ofrenda o colecta aunque se le ponga el nombre
que se prefiera, sencillamente porque se hace lo que la misma palabra significa (Colecta: Recaudación de donativos
voluntarios, generalmente para fines benéficos.)
B. NO ES OTRA OFRENDAPORQUE NO SE NOMBRA TESORERO PARA ELLA En primer lugar si se nombra, solo que
se le llama “hermano encargado de recibir la aportación voluntaria”. Un tesorero es quien guarda y responde por
determinados recursos, y es tesorero aunque tampoco reciba tal nombre. Ahora, ¿Quién dice que si no hay tesorero no hay
ofrenda? ¿En qué parte la Biblia nos habla de un tesorero para las ofrendas? Se nos olvida que la designación de un tesorero
es una conveniencia, es decir, algo que conviene para el orden y la administración. Pero la ofrenda, como mandamiento de
Dios para su iglesia existe y como resultado de dicho mandamiento o acción existe el tesorero, o hermano encargado. En
Hechos 4.34b, dice lo siguiente “y traían el precio de lo vendido” y en Hechos 4.35ª dice “y lo ponían a los pies de los
apóstoles” aunque el texto no lo menciona se entiende que los encargados o tesoreros del dinero que traían, era administrado
por los apóstoles. Este hecho se corrobora en Hechos 6.2 “Entonces los doce convocaron a la multitud de los discípulos, y
dijeron: No es justo que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas”.
C. NO ES OTRA OFRENDA PORQUE SE HACE DE VEZ EN CUANDO La frecuencia con la que se haga determinada
acción, no determina su validez bíblica. ¿Acaso no desistimos de seguir realizando convivios en el local de reunión, los cuales
eran organizados por la iglesia, porque entendimos que no era bíblicamente correcto? ¿Acaso esta práctica estaba bien solo
porque se hacía cada mes o de vez en cuando?
D. NO ES OTRA OFRENDAPORQUE NO SE REALIZA DURANTE EL CULTO A DIOS Pero si se refiere a ella estando
la iglesia reunida “como iglesia”, antes y después del culto. Una acción que lleve a cabo la iglesia en su conjunto, es una acción
“como iglesia” aunque no se realice durante el culto o en el lugar de reunión 1Corintios 5.4-5; Hechos 2.46. 9
10. RESPUESTA A LOS ARGUMENTOS DE LAS OFRENDAS ESPECIALES
E. NO ES OFRENDA PORQUE NO DECIMOS QUE ES UN MANDAMIENTO No es necesario expresar la palabra es un
mandamiento para que lo sea, es suficiente con que se diga hagamos esto o no hagan aquello, con estas palabras ya estamos
expresando una orden, pero lo que interesa aquí es de quien es esa orden.
F. NO ES OTRA OFRENDA PORQUE ES ACCION PERSONAL Deja de ser una acción de individuos, sencillamente porque se
trató en una junta de varones, se decidió en una junta de varones y la organizó una junta de varones. En las juntas los varones
no tratan, ni deciden, ni organizan la obra personal o de individuos, en las junta los varones tratan, deciden y organizan la obra
y el trabajo congregacional.
G. NO ES OTRA OFRENDA PORQUE ES VOLUNTARIA Si en una junta los varones, ancianos, evangelistas o la iglesia local,
organiza una cooperación económica, aunque se diga que es voluntaria sigue siendo otra ofrenda para la iglesia, porque se está
organizando otra ofrenda aparte del mandamiento bíblico de ofrendar cada primer día de la semana, y eso es una “ofrenda
especial”, y eso es una acción “como iglesia”, independientemente del nombre que se utilice, o de otros factores.
H. LA IGLESIA ASÌ LO PIDE Y ESTAMOS TODOS DE ACUERDO
Esta clase de expresiones solo manifiestan lo grande del error, ya no es Dios quien lo manda ahora es la iglesia, ¿que otras
cosas más estarán por hacer fuera del patrón bíblico?, la iglesia está sujeta a Cristo no al revés Efesios 5.24.
I. NO PODEMOS ESPERAR A QUE HAYA SUFICIENTE DINERO EN LA OFRENDA Es conocido que en muchas iglesias del
Señor las ofrendas son bajas, y esto puede llevarnos a desesperar para poder cubrir alguna necesidad, pero esto solo lleva a
codicias necias y dañosas al hacer cosas que Dios no ha mandado 1Timoteo 6.6-10.
J. CADA IGLESIA ES AUTONOMA Y DECIDE COMO RECAUDAR FONDOS PARA SU OBRA Como último argumento para
sacar de la jugada a quien se oponga a las ofrendas especiales, se le dice que es un asunto de la iglesia y que uno no puede
violar la autonomía, sin embargo esta autonomía tiene que ver con cosas convenientes como horarios, cantidad de reuniones, o
con la disciplina, pero cuando una iglesia decide sobre una cuestión doctrinal y hace lo que mejor le parece entonces se
convierte en una Secta autónoma. 10
11. ¿CUÁL ES LA FORMA CORRECTA DE ACTUAR VARIOS HERMANOS
DE FORMA PERSONAL PERO CONJUNTA?
LA OBRA DEL CRISTIANO COMO INDIVIDUO ES: PREDICAR EL EVANGELIO,
VISITAR Y AYUDAR A LOS HERMANOS NECESITADOS, ESTUDIAR Y EDIFICARSE
MUTUAMENTE.
Esta obra personal no la decide ni organiza los varones en una junta, ni
los ancianos, ni la iglesia.
LA BIBLIA NOS DICE QUÉ DEBE HACER CADA CRISTIANO; CADA QUIEN DECIDE LA FORMA, LA
FRECUENCIA, LA DURACIÓN, EL DÍA Y LA HORA EN QUE HARÁ LA VOLUNTAD DE DIOS.
TAMBIÉN QUEDA EN LIBERTAD DE UNIRSE A OTRO O A OTROS HERMANOS PARA AYUDARSE
MUTUAMENTE A HACER SU TRABAJO PERSONAL.
SI HAY UN HERMANO ENFERMO Y NECESITADO, DOS O VARIOS HERMANOS PUEDEN JUNTARSE
PARA VISITARLO, LLEVARLE LO QUE NECESITE O INCLUSO DARLE ALGUNA AYUDA ECONÓMICA DE
SU PROPIO BOLSILLO. ESTA SÍ ES UNA ACCIÓN INDIVIDUAL.
Es una acción individual sencillamente porque la decidió el individuo, y él la realiza según
sus propias fuerzas, medios y tiempo.
ACCION INDIVIDUAL
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12. LA ACCION CONGREGACIONAL
Las series de predicaciones,son parte de la obra de edificación de la iglesia, por ello es muy importante
saber que acciones debemos tomar congregacionalmente, para no estar mencionandodurante la serie,
que todavía no hemos recolectado la cantidad para el hermanoque nos está predicando. Antes de
comprometernoscon la invitaciónde hermanosa predicar,primero debemos ver nuestra capacidad
económica, si no se puede invitar a un hermano por no tener para apoyarle económicamente, se le puede
ayudar con solo el pasaje, o en su defecto decirle al hermano que si puede venir por sus propios medios;
afortunadamente algunos evangelistas o hermanos en lo individual,están dispuestosa solventar sus
gastos con tal de venir a edificar a una congregación.
Los gastos que genere una serie de predicaciones,deben ser cubiertos con la ofrenda que se recoge cada
primer día de la semana,no encontramos en la Biblia otra forma u otros medios para que la iglesia haga su
obra. En ocasiones sucede que en la ofrenda hay poco dinero,de manera que al hacer la serie casi se
acabara, es cuando se comete el error de hacer otra colecta para cubrir los gastos de la serie, en donde
algunos individuos se comprometen con cierta cantidad, y es aquí donde encontramos el error
¿Cómo es posible que
la congregación no
puede solventar los
gastos, pero si lo
pueden hacer algunos
individuos?,
NO SE DUDA DE QUE LA
INTENCIÓN SEA BUENA,
PERO SI YA SABEMOS DE
ANTEMANO LOS GASTOS
QUE SE HAN DE TENER,
¿Por qué no ofrendar lo
que se tiene, para no
tener que estar
haciendo ofrendas
especiales?
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13. LA ACCION CONGREGACIONAL
La Biblia nos enseña que debemos ofrendar según hayamos prosperado,o como proponga nuestro
corazón, esto quiere decir que no importa si hay muchos miles o pocos pesos en la ofrenda, el cristiano
ofrenda como Dios le manda y no según la cantidad que haya en la ofrenda.
(1Corintios16.2,Cada primerdía de la semanacada uno de vosotrosponga apartealgo,segúnhaya
prosperado,guardándolo,para que cuandoyo llegue no se recojan entonces ofrendas)
(2Corintios 9.7, Porque la ministraciónde este serviciono solamentesuplelo que a los santosfalta, sino
que tambiénabundaen muchas accionesde graciasa Dios)
Si algunos individuos tienen la intención de ayudar en los gastos de las series, no deben
esperar hasta que vean la necesidad, hay que ofrendar alegremente, no importa que los
hermanos no vean mi esfuerzo, Dios si lo ve y él nos dará nuestra recompensa, no olvidemos
que las series no es la única obra que hacemos, y mientras más haya en la ofrenda, más y
mejor será nuestra obra.
(2 Corintios 9:12, Porque la ministración de este servicio no solamente suple lo que a los
santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios)
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14. LA ACCION CONGREGACIONAL
Las necesidades que llegan a tener los hermanos, en ocasiones rebasan
la capacidad económica de la iglesia, sin embargo esto no es motivo
para hacer ofrendas especiales. Al no haber fondos suficientes para ayudar a
un hermano necesitado, LO QUE SE DEBE HACER EN ESTE CASO, ES MENCIONARLE
A LA IGLESIA LA NECESIDAD Y QUE CADA INDIVIDUO SEGÚN SU CAPACIDAD, DE AL
HERMANO DIRECTAMENTE PARA SU NECESIDAD,al menos que el hermano sea de
otra congregación o viva muy lejos, entonces los individuos deciden enviarlopor medio de uno o
varios hermanosque funjan como mensajeros. Hechos 11.29-30, Entonces los discípulos,cada
uno conforme a lo que tenía,determinaronenviarsocorroa los hermanosque habitabanen
Judea;lo cual en efecto hicieron,enviándoloa los ancianospor manode Bernabéy de Saulo
Cuando UN CASO DE NECESIDAD es tomado por los varones o ancianos, para poder
decidir si se le va a ayudar, Y AL NO SER UNA NECESIDAD BÍBLICA, entonces NO SE LE
DA DINERO DE LA OFRENDA, pero si se le hace mención a la iglesia, para que CADA UNO
SEGÚN SU POSIBILIDAD DE AL HERMANO DIRECTAMENTE PARA SU NECESIDAD.
Gálatas 6.10, “Así que, según tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la
familia de la fe”.
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15. LA ADQUISICIÓN DE UN BIEN INMUEBLE, ES EN OCASIONES UNA DE LAS RAZONES PARA HACER OFRENDAS
ESPECIALES, Y ESTO DEBIDO A QUE LA CAPACIDAD ECONÓMICA DE LA IGLESIA NO ALCANZA PARA TAL GASTO,
ES ENTONCES CUANDO SE BUSCAN OTROS MEDIOS PARA CONSEGUIRLO.
En este caso como en los demás que son motivos de hacer ofrendas
especiales, SON EL RESULTADO DE CONGREGACIONES EN LAS
QUE LA MAYORÍA DE SUS MIEMBROS NO OFRENDAN
BÍBLICAMENTE, y no me refiero a que no lo hacen cada domingo, sino a las
actitudes espirituales que Dios demanda. “según hayamos prosperado” “de
todo corazón” “no con tristeza, ni por necesidad” “alegremente”.
Es ilógico que la misma congregación que no puede comprar un local colectivamente, si lo haga
individualmente en lo colectivo, o sea, cada uno pero entre todos, que a final de cuentas es lo mismo,
SOLO QUE EL PROBLEMA AQUÍ,
ES QUE DE ACUERDO AL PLAN DE DIOS NO SE PUEDE, PERO CON EL PLAN DEL HOMBRE SI.
LO MEJOR ES APRENDER A HACER LA OBRA DE ACUERDO A LA CAPACIDAD FINANCIERA, si no
hay para construir un local o comprar un terreno, es mejor esperar hasta que haya suficiente, y si no
aprender a vivir con carencias, LO IMPORTANTE ES LA ADORACIÓN A DIOS Y COMO SE LA OFRECEMOS, el
lugar y todo lo demás no es fundamental en la obra de Dios, pero el tenerlo no es cosa mala y en
ocasiones es muy útil para hacer mejor la obra de Dios.
LA ACCION CONGREGACIONAL
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16. En la obra de Dios es importante que el cristiano haga todo de acuerdo a su capacidad y
fuerzas, si por algo hay deficiencias en algún ámbito de la obra, es necesario atacar el
problema cualquiera que sea, si enseñamos a que el cristiano ame a Dios, su obra y al
prójimo, esto dará como resultado cristianos fieles en todo, pero si un hermano no acepta
jamás estas cosas, se molestara cuando hablen de la ofrenda.
la iglesia de acuerdo al plan de Dios, debe hacer toda su obra por
medio de las ofrendas voluntarias, DEL TAMAÑO DE SU OFRENDA
SERÁ EL TAMAÑO DE SU OBRA, AUNQUE EN MUCHOS CASOS NO ES ASÍ, HABRÁ
QUIENES TENGAN MUCHO Y HARÁN POCO.
LA ACCION CONGREGACIONAL
Los individuos que quieran aportar para las necesidades, NO DEBEN
ESPERAR A QUE LAS HAYA, mejor deben ofrendar como Dios se
los demanda, así cuando haya una necesidad habrá lo suficiente para
cubrirla . 1 Corintios 16.1-2.
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17. La ofrenda de la iglesia debe ser administrada lo más fiel y transparente posible, no solo
delante de Dios, sino también delante de los hombres: evitando que nadie nos censure en
cuanto a esta ofrenda abundante que administramos, procurando hacer las cosas
honradamente, no sólo delante del Señor sino también delante de los hombres 2Corintios
8.20,21.
2Cor. 8:20 evitando que nadie nos censure en cuanto a esta ofrenda abundante que administramos, 2Cor. 8:21
procurando hacer las cosas honradamente, no sólo delante del Señor sino también delante de los hombres.
Generalmente una ofrenda bien administrada, y una iglesia bien comprometida con la obra,
son suficientes para hacer la obra de la iglesia local. Todos los miembros de la congregación,
debemos prestar atención para saber en que se está usando la ofrenda, y que los gastos sean
en primer lugar necesarios, pero también se debe privilegiar los gastos urgentes y necesarios
por encima de los convenientes.
Haciendo sencillamente esto, evitaremos caer en prácticas no autorizadas por la Biblia,
como la organización de “ofrendas especiales”. Si en Su sabiduría Dios determinó que su
iglesia lleve a cabo su obra con una ofrenda especificada, ¿no podemos ser siervos que
nos contentemos con el plan de Dios?
EXHORTACION FINAL
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18. #1.- “No, Dios no autoriza las llamadas “ofrendas especiales.”
#2.- ES COSA COMPLETAMENTE DESCONOCIDA EN LA BIBLIA; CARECE DE AUTORIZACIÓN BÍBLICA.
#3.- ELLAS NO SON SEGÚN EL PATRÓN BÍBLICO(2TIMOTEO 1:13). Retén la forma de las sanas palabras
que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo Jesús.
#4.- SI HUBIERA PASAJE BÍBLICO PARA SEÑALARLAS, EL QUE APOYA LAS LLAMADAS “OFRENDAS
ESPECIALES” YA HUBIERA INDICADO TAL PASAJE.
#5.- Si la congregación tiene ciertas necesidades, aun en cosas de conveniencia, que se
les exhorte a los miembros que contribuyan más en la colecta que sí es autorizada.
#6.- HACIENDO COLECTAS ADICIONALES NO RESUELVE EL PROBLEMA, NI AUN SI HUBIERA
AUTORIDAD BÍBLICA POR ELLO.
#7.- Los miembros deben hacer los sacrificios necesarios para que la obra de la
iglesia local se lleve a cabo.
HAY UNA COLECTA ESPECIFICADA PARA ESTO Y LOS HERMANOS DEBEN ESTAR
CONTENTOS CON EL PLAN DE DIOS”.
Comenta Bill H. Reeves:
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