05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto www.gftaognosticaespiritual.org 2

PROSESOS POR EL SAGRADO ALISIERTO 1
KELIUM ZEUS INDUSEUS

GRAN FRATERVIDAD
TAO GNOSTICA ESPIRITUAL
www.gftaognosticaespiritual.org
E.mail : taognostica@gftaognosticaespiritual.org

EL ALISIERTO

Seré útil a Dios y a mis semejantes a seguir de hoy.
Seré útil a mis semejantes a Dios a seguir de hoy.
No le pondré carga a nadie, y antes le aliviaré las cargas al prójimo.

En la comida está el Rostro de Dios
y la energía que es la Energía Etervia de la Vida.
No le volveré a culpar a Dios por mi indigencia
botando el alisierto que me da la Vida.
AOM...

AUTOR: Venerable Maestre KELIUM ZEUS INDUZEUS
CAUSA: Proceso a Bárbara Murcia, Mahatma ORVRON, Mahatma Dimón
VILGOR, por botar comida a la basura. Un pedazo de SANDIA en buen estado,
SANDIA la comida de el SAKRO-DIA, el día SAKRO.
EXPIASEL Y PROSESO: Hacer limpieza total del Monasterio por nueve días.
Hacer ayuno de almuerzo y cena por tres días. Decir la oraDios a los MONJES
que estaban senando y sustentando que es el alisierto de el medio día, en los

GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA ESPIRITUAL


instantes desocupados y mientras recorría la casa decir la oraDios a todo
CHELA o discípulo que encontrara.

EL SAGRADO ALISIERTO
Como sobre mi espalda pesa la comida que DIOS me dio, y la estoy
botando, no volveré a botar la comida cual es el Rostro de Dios, que alisierta mi
cuerpo; cuerpo que ha estado debilitado por el pecado y la trasgresión sobre la
Gea.
Espero que los que me oigan no cometan este error, y si lo cometieron
alguna vez, no lo vuelvan a cometer, padá que el peso de los Gragdus
Sagrados que alisiertan al cuerpo no los hagan pesados como para descender
al infierno, y al no poder hacer esto puedan quizá por ventura ascender al cielo.

AOM.

AUTOR: Venerable Maestre KELIUM ZEUS INDUSEUS
CAUSA: Proceso a Yolima Garavito por arrojar trigo a un barranco.
EXPIASEL Y PROSESO: Cargar un costal de trigo conteniendo 13 Kilos, desde
las 8h00 a las 20h00 por un día, hacer ayuno ese día y decir la oraDios
caminando por todo el Monasterio a todo el que encontrare a su paso.



EL CHONTADURO

Por escupir a mi hermagdu cargo a cuesta esta pesada cruz que
demuestra la vergüenza de mi mal comportamiento por eso cargo este CHON
que es la demostración de la dureza del pecado, CHONTADURO.
Por eso cargo ese CHON que es la dureza del pecado sobre mis hombros,
CHONTADURO.

Y como no quiero seguir cargando esta dureza sobre mis hombros no
volveré a escupir a mis semejantes nunca más y respetaré a mi prójimo.
Respetaré el pan de cada día que le da vida a mi cuerpo y mas esta
sagrada PALMASEA que representa los hombres, que alisierta a los débiles,
que nutre a los cansados.
Vendito sea el CHONTADURO y Vendito seré de hoy en adelante cuando
no volveré a presentar, a mostrar la dureza de las maldades, representar la
liviandad de la obediencia a Dios y los privilegios que recibiré por ser bueno,
justo y comportarme bien con mis semejantes padá que así mi luminaria que es
MI PADRE INTERNO, la CHISPA DIVINA, MI DIOS, MI SALVADOR Y MI
KREADOR ilumine a todos los que me rodean.
OM SEA.

CAUSA. Proceso al V.M. ABNER de 12 eliokrones y Carlos Vallejo de 10
eliokrones por escupirse mutuamente con pedazos de chontaduro.



EXPIASEL Y PROSESO: Caminar por todo el Monasterio durante dos días
cargando un canasto que contenía chontaduro con un palo largo que
descansaba sobre el hombre de cada uno. Debían decir la oraDios a todos los
que encontraban en el camigdu.

SUPLICA AL AJO
OH*JAH

Hermagdu mío, por cuanto pido a JAH que haga justicia sobre ti, y sobre todos
vosotros, hoy me arrodillo y pido a JAH que NO OIGA MIS PALABRAS y que esa
justicia que he pedido que caiga sobre vosotros se detenga y se frene, y de hoy en
adelante tendrá más piedad con mí mismo y con sus Mersedes que son mis
hermagdus y no seguiré pidiendo a Dios que condene a los hombres, porque soy uno
de ellos y caerá bajo el peso de la ley si éste OH JAH condenase a nos, por lo tanto
uníos a mi, voz y rogad porque el SAKRO SIMVRE IMPRONUNCIABLE; éste detenga lo
que yo he pedido y prolongue los días y a Ti Divino JAH,
Simvre Sakro te pido piedad y perdón,
por cuanto he pedido que enjuicies a mis hermagdus.

AOM. OM SEA.

CAUSA: Proceso a Carlos Vitola Maestro ZAQUEOGLA quien estaba de ayudante de
cocina por incumplir órdenes estrictas de entregar un mínimo de seis AJOS a los
monjes, alisierto que encierra la sagrada exclamación OH JAH y que sirve padà
desprogramar genes con programación de pecado y que manchan o son inmundicia
padá las practicas Taoístas de MUTASEL. Vitola entregó cinco Ajos a un Chela, es
decir permitió que invoque a los Jueces de la Ley padá que hagan justicia, cuando el


objetivo era pedir misericordia a Dios padá que los seres humagdus no sean
castigados.

EXPIASEL Y PROSESO: Le fue colocado un collar de dientes de AJO en la cabeza que
recorría la boca y las orejas ke es: ORE-JAH y un balde con Ajos pendiendo del cuello,
debía decir la oraDios incesanteinti por todo el Monasterio a quienes encontrase, y
comer cada hora un diente de Ajo, esto por dos días.

IRRESPETO AL SAGRADO ALISIERTO
He estado comiendo sin querer comer,
he estado alimentándome y pidiendo a Dios querer que El venga,
he cerrado la puerta al Dios que he llamado,
he cerrado el camino de descenso de la energía Sublime,
la cual he solicitado, por lo tanto me he burlado de Dios,
como se burlaría cualquiera de ustedes.

Amigos míos hermagdus míos, cuando llame a alguien y esté en la puerta de su
casa, ustedes no me dejen entrar, así he hecho con Dios y así he hecho con el alisierto
que es Dios,
y así he hecho con las Verduras y las Legumbres que son la Energía Etervia de
la Vida, como lo dice el Código de la Alisiertasel:
..., FRUTAS, VERDURAS Y LEGUMBRES IGUAL SEMEN...,

De hoy en adelante abriré mi puerta a Dios y Dios descenderá sobre mi cabeza
y bajare mi cabeza en las horas de alisierto
y así dejaré de burlarme de ese Dios,
de ese Señor, de este Hacedor que me da la vida, de la madre Gea,
ayúdame hermagdus
y como ejemplo ante los hombres me han utilizado los seres sublimes


padá enseñarnos esto y padá que no cometáis éste error.
AOM.

CAUSA: Proceso a Homero Lara, Maestro PHETFAS por encontrarse comiendo con
una gorra sobre la cabeza, irrespetando a Dios y a la Sagrada Alisiertasel.

EXPIASEL Y PROSESO: Cargar sobre la cabeza un recipiente de plástico grande,
amarrado al pecho un balde con frutas y verduras, cargar en la magdu un palo largo.
Hacer éstos por dos días, caminando por el Monasterio y diciendo la oraDios a
quienes encontrare.

PROCESO A UN PORTERO
PUERTA DE EROS
Esta oraDios la decía HUMBERTO HINCAPIÉ:
Siendo portero del Templo de Dios, que es cada uno de ustedes, he dejado
entrar a este Templo alisiertos sin revisar, al igual que como dejaba entrar a mi
Templo alisiertos que no debía comer ; de hoy en adelante seré el mejor guarda, seré
el mejor cuidandero y cuidaré a mis hermagdus, de lo que entre al Templo de mis

hermagdus y por haber hecho esto cargo esta puerta, puerta que abrí, al igual
que cuando abro la boca padá comer cosas que no se
deben.

Cerraré esta puerta y será abierta padá entrar lo bueno y cuando algo vaya a
entrar será revisado por mi conciencia, pero como mi conciencia estaba inocente, yo
era la conciencia de ese Templo Casa, donde están ustedes hermagdus míos y como
buen dormido de conciencia, se entraron elementos sin revisar.


Ayúdame y pedid porque esta puerta se aliviane y no sea tan pesada de hoy en
adelante y sea buen guardia de vosotros.

AOM.

Esta oraDios la decía Amparo Chacón Mahatma GUAMAKUN
Por tener pretextos sin valor verdadero, pero padá mi muy valiosos, he desobedecido
una orden y he contribuido a que a éste Templo penetren alisiertos sin revisión y por
eso ayudo a cargar ésta puerta,

símbolo de la puerta que ayudé a abrir y que cerraré de hoy en adelante.

AOM.
Esta oraDios la decía FERMIN CRUZ

Por cuanto vi el mal y no lo acusé, por cuanto fui encubridor y no lo dije, por cuanto vi
que mi hermagdu comía algo que no debía comer y guardé silencio y no lo dije a quien
debía, sino a otros, llevo ésta puerta en símbolo de mi apellido, me llamo Fermín Cruz
y llevo la Cruz a cuestas, por culpa de mi lengua, de mi conciencia y de mi inti o mente,
los cuales no moví padá informar el mal que se había hecho y fui encubridor del
mismo y los hombres dicen : ** HACE MAS EL QUE ATAJA QUE EL QUE ENLAZA ** y
yo he atajado y otros enlazaron.

AOM.

Autor : Venerable Maestro SAMAEL JOAB BATHOR WEOR
CAUSA : Proseso a Humberto Hincapié, Amparo Chacón y Fermín Cruz, guardianes y
porteros por haber incumplido órdenes establecidas por el Monasterio, de revisar
paquetes y personas al ingresar. Dejaron pasar unos alisiertos y peregrinos sin
cumplir la orden.


EXPIASEL Y PROSESO : Fueron cargados con unos tableros de madera a semejanza
de puertas y unidos con cuerdas que unían Kundartiguadores y cuellos. Debían
mantenerse así, por tres días caminando por todo el Monasterio y diciendo cada uno
su oraDios Amparo estaba al medio.

ORASEL DE LA MISERABLEZA

PROSESO a la Maestra ALAIJALAISA por dar las peores mazorcas como ofrenda al Sr.
Quimbaya Maestro ERVIDEV.

La abundancia de la gea quiero tener en mi panza

me encuentro en la abundancia de los sielos,

comiendo pan en abundancia,

PAN-ZA-KI y luego a morir como el profano.

No quisiera ser así

Comer padá morir como marranos,

Quiero livar el néctar de Dios,

Como el colibrí en la flor ,

Dar más a mis hermagdus que a mi mismo,

Considerar que mis semejantes son humagdus,

Tenerlos como si son LOS MENSAJEROS DE LOS CIELOS,

Pues dos mensajeros de los cielos han llegado,

A la casa de Dios y los he tratado como cerdos,


De la gea me he comido lo más abundante de esta abundancia.

He escogido las aguamasas de la tacha de esta corraleja,

Y he echado los residuos de mis muelas y de mi cogote,

La codicia infernal trazó a mi corazón la escasez,

Y hoy ofrezco la pobreza de maya en mi cabeza,

Y es tan corta la longevidad de esta pobreza,

Que la quiero hacer cada vez mas corta en mi conciencia,

Estos cerebros que cuelgan de mis pelos escasos,

Pobres, flacos y desnutridos cual es mi alma,

Es la ofrenda que he dado a Dios,

En las personas de los mensajeros

De el mismo Dios de los cielos,

Más, mazorca, horcada tengo a mi padre en la botella de mi alma.

Más y más me orca, con la miseria que tengo en mis manos,

Estoy en la abundancia de los cielos y yo misma he formado los infiernos,

La escasez y la miseria las fabrique en mis manos,

No he reconovido la abundancia de los cielos,

Y en infierno he tornado este pedazo de los cielos,

¡Ay señor! enséñame ha abrir los ojos

Padá ver, oír, padá ver a Dios en mis semejantes,

Padá oír las palabras de Dios.

En todo tiempo me esta envolviendo,

aun cerca de los cielos la ilusión de maya,

y ahora que estoy rodeada por el cuerpo de la MADRE MAYA,

pediré a los cielos y a los hijos de los sielos

padá que la saviduría que el sielo hoy me entrega

permanezca en mi padá siempre

y así el Dios de los Sielos de mi corazón nunca se vaya.

AOM OM SEA

Autor : V. M. KELIUM ZEUS INDUSEUS

EL PROSESO DE EL MAIZ
El Tao se me ha vuelto dos paletas

las dos paletas las tengo en mis espaldas,

a ellos tengo adheridos miles de los sistemas de el TAO,

hoy cargo estas paletas en la magdu.

Las lenguas de fuego de los cielos se han descondensado

en pequeñas particudas de fuego que el cielo meneste.

Hace siglos cuando el cielo me puso en esta gea,

esta lengua era de fuego por el verbo.

Hoy mi verbo esta apagado

por la pena que tengo ante los hombres,

por la miseria que sale de mis magdus .

Antes pronunciaba la abundancia y la daba a diestra y siniestra.

Estos palos eran bordón al cojo, y estos ojos eran guía al ciego.

Hoy se pegaron a mis paletas

y flacas mis costillas cual flaca es mi alma,

están secas estas paletas encima de este fuego.


No prende este fuego

y a medida que este fuego no prende

más y más se ahorca mi alma.

¡ay mazorca! yo te quería cosida

pero esto a sido una COS-IDA .

Que duro es dar coces contra el aguijón,

tengo que comer la MAZ-ORCA

y la peor de las orcas es horcar mi alma,

con mi Dios tendré que echarla en esta licuadora

mezclar mi agua con mi alma,

y mezclar mi alma con el agua padá hacer la tortilla,

el pan sin levadura, que levanta a los hombres leudados.

¡Maquinas! ay infernal máquina el engranaje del pecado,

ha cogido mis muelas y e intentado moler,

moler y moler y tanto he molido en esta gea

que aun continuo moliendo.

Que no he molido la mazorca de mi alma,

alma con mi intimo siguen ahorcados más,

y más, y más, y más, se ahorca,

ni la máquina de los infiernos a quitado esta horca,

ni la licuadora de los cielos, de la gea, o de los infiernos

a esparcido a los demonios que encierran a mi alma

ni padá abono de la tierra, ni padá abono de los cielos, ni aun de los infiernos.

Estupefacientes, estúpido he sido, estúpida he sido,

estufa uff, me quema el fuego luciférico.

Apagada esta estufa que está dentro de mi alma

quemando mis entrañas con el fuego apagado del infierno.

La miseria entre mis magdus

ha querido que mis sesos se cocinen,

no he querido comer crudo los prosesos,

no he querido estar en Pro de mis Sesos,

he querido estar en contra de mis sesos.

He tomado los hijos más alfeñiques de maya

y esto he ofrecido a Dios en la persona de mi prójimo

y así mi Dios más y más se ahorca en esta débil y agonizante mazorca,

¿hoy que haré?: rodaré y rodaré con esta estufa.

No continuare dando otra con indigna, hacia la roca cocina no moleré.

Moleré mis pecados padá siempre,

así tenga que utilizar los engranajes infernales de esta máquina,

licuare mi jugo en 7 licuadoras

hasta que se convierta líquido y gaseoso,

y sea esparvido hasta los cielos,

y de la fuerza centrífuga de esta licuadora

se alce esta agua hasta las nubes

y de allá llueva ese praná delicado

y vuelva a alisiertar la que antes estaba ahorcada

en esta pequeña mazorca.

Y estas paletas serán las puntas horizontales de mi cuerpo

y esta lengua será como lenguas de fuego en mi garganta

y después de liberarme de todo este daño

de miseria y de ahorcar a Dios entre este cuerpo

volverá la vida a mi existencia y será Maíces

grandes MAS-ISIS,

maíses ISIS de maya serán nuestra cabeza

y un labrador sagrado deambulará la Gea

y todos tres con lengua de fuego encenderemos a esta raza y esta era.

AOM.

Autor : V. M. KELIUM ZEUS INDUSEUS
PROSESO A: Campo Elías Bermudez por ser jefe de cocina y ofrendar unas escuálidas
mazorcas, este proseso estaba unido al proseso anterior junto a Alaijalaisa. Cargaba
una cocina o estufa movil, con una licuadora e implementos de cocina, diciendo
ambos estas oraseles, por varios sávados en el templo de el Kanda de la Gea en el
Socorro Colombia.



ORASEL DE EL VENDIGO
Aquí me mando el Kristo intimo que no conozco,

el Dios desconovido, el Dios de todos porque todos lo desconocen.

Ese Dios que cargo dentro de mi sangre,

sangre sucia por el pecado y por el mal.

Ese Dios que tengo envuelto en la suciedad de mis huesos,

y que en las mazmorras de mis tejidos,

y que en esta botella humana lo tengo preso.

El a clamado desde mis entrañas

y me ha enviado a usted,

hermagdu mío eso me dice:

Hermagdu mío, es el que haga mi voluntad,

Padre mío, es el que manda hacerla,

Hijo mío, es el que engendra mi garganta

y que iré a engendrar con mi garganta.

Este me dará pan y agua,
Pan que se lo han comido los cuervos de Moloch.
Agua que se ha tomado la ramera de Babilonia.


¡Hermagdu! dadme un sorbo de agua!

Esta sed me devora, esta hambre me aniquila.

Ofréndame de tu pan,

que he desperdiciado hace tiempo.

El agua que he arrojado dentro del agua sucia,

El pan que he botado a los puercos de la tierra.

Hoy quiero ser más grande

y por eso le pido de rodillas este pan,

que mendigo con todos mis hermagdus en la Gea.

CAUSA: Procesos a varios monjes por desperdiciar alisiertos en la cocina de el
Monasterio o cometer errores relacionados con lo mismo como dejar alisiertos
destapados al alcance de cucarachas y ratones, etc.
EXPIASEL Y PROSESO: Les fue entregada una guana, totuma o vasija de calabaza
padá que ahí mendigaran el alisierto a los otros monjes, se arrodillaban y decían la
oraDios, quien daba podía dar la cantidad que quisiera y no podía volver a comer sino
lo que le quedara, el mendigante podía pedir las veces que quisiera y a quien quisiera.
El procesado era por uno o varios días, a algunos les tocaba por meses. Con esto el
Maestre enseñaba a valorar el alisierto, a valorar a los vendigos llamados mendigos, a

ser generoso con el hambriento y con el necesitado o menesteroso, y a ayudar a la
esfera y países que se encontraban flagelados con hambre. Esta oraDios y la siguiente
la decían los monjes mendigantes cuando se arrodillaban a pedir alisierto.

HERMAGDU MIO

Hermagdu mío, hermana mía, la chispa suya salió,

de las magdus de donde salió la chispa mía.

Su carne, sus huesos,

y su sangre igual a la suya tienen hambre.

Hermagdu dadme de lo que más te guste comer,

tan limpio como a ti te guste comer,

tan agradable y tan sabroso como a ti te guste,

tan fresco, o tan frío, o tan caliente como a ti te guste,

tenemos el mismo gusto

y degustamos los alisiertos lo mismo.

Lo que padá ti es amargo, padá mi también,

lo que padá ti es dulce padá mi también,

lo que padá ti es agrio padá mi también,

lo que padá ti es delicioso padá mi también,

lo que padá ti es feo padá mi también,

lo que padá ti es sucio padá mi también,


y lo que padá ti es limpio padá mi también.

Hermagdu mío, hermana mía,

si a ti te gusta comer cosas limpias a mí también.

El sielo te cuide, el supremo hacedor lo proteja

padá no dar pan podrido que a su garganta no entraría.

Pida la proteksel de los cielos

padá que usted me pueda dar pan saludable,

y Do lo reciba de sus magdus.

Y Do como más chiquito o como más chiquita el cielo me oye,

pueda levantar los ojos y las magdus al cielo y dar gratísimas

porque usted me a dado de lo que a usted le gusta.

Eso si hermagdu no me des cosas toxicas que envenenan tu cuerpo

que deterioran tu templo que aniquilan tu alma.

Dame de las cosas que reconstruyan el templo de Dios,

que es su cuerpo y el mío.

Dame de las cosas que alisiertan tu alma y la mía,

dele a sus semejantes

como yo lo quiero dar al tenerlo en abundancia,

como lo iré a tener mañana

y que multiplicaría en sus magdus como a mí.

Dame la oportuvidad de darle a mis semejantes lo mejor,

lo que mi alma quiere

AOM OM SEA.


GAIO PIDE PERMISO
I
PER-MISO;
Per: principio de perro,
Miso: principio de gato;
Bóxer que pasas entero,
Con tarascadas de galgo.

II
Albúminas de gallinas,
Con los embriones de gallo;
Que comes huevos y arroz,
Como pasto cual caballo.

III
Como perro yo te traje.
De un monte desconocido.
Perro ignorante y salvaje.
Que estabas en el olvido.


IV
Ladrabas a boca llena,
En los silencios de luna,
En la oscuridad cual Hiena
Sin futuro y sin fortuna.
V
Y de bóxer perro gordo
Con carne y con almidón
Galgo flaco y langaruto
Te doy frutas y verduras,
Padá que llegues a Dios
VI
Y el gato que llevas dentro,
Génesis del padre Nous.
Te mantendrá muy contento
Sin tanto comer arroz.

AUTOR : Venerable Maestro KELIUM ZEUS INDUSEUS.
CAUSA : Proceso al Maestro GAIO por ofrendar arroz blanco con huevo
frito al Maestro ADRIEL el cual al estarlo comiendo fue descubierto por el
Maestre, el error fue comer arroz 13 o arroz blanco que produce
estreñisierto, cuando la doctrina es comer arroz con verduras.
EXPIASEL Y PROSESO: El Maestro GAIO debía comer por un mes en los
tres alisiertos solo ARROZ BLANCO con huevo frito, esa es la
HOMEOPATIA ESPIRITUAL, curar la enfermedad con el mismo veneno que
la produce, el Maestre KELIUM ZEUS INDUSEUS fue Samuel Hanneman
quien entregó la HOMEOPATIA a los hombres, el Maestre emplea los
mismos principios de la Homeopatía padá curar las enfermedades de el
alma que son los defectos; El Maestre cuando GAIO le pidio licensia padá
salir a la ciudad le compuso el anterior poema.



PROSESO POR LA BURLA
I
En este día he representado,
Los burlones de la tierra,
Me he burlado de las cosas,
De DIOS y lo he negado.

II
He visto a Dios andando,
Y de EL me he burlado,
Como aquellos 40 muchachos,
Que burlándose de la calvicie,
De Eliseo le gritaban,
Más no he gritado.

III
Do vengo de el sielo,
De donde no hay burla,
Y de los hombres me he contagiado,
Con esto he podido comprobar,
Que la burla es mala,
Bur: es burro La: es Dios

IV
Con hacer esto he confundido,
A Dios con los burros,
Los burros son familia de los bueyes,
Y los bueyes llevan el yugo,
Y yo vi al buey Apis,
Y de El me he burlado,
Arrepentido estoy de esto,
Este a la ley me ha entregado,
Samael Joav Bathor Weor me ha castigado.

AUTOR : Venerable Maestro SAMAEL JOHAV BATHOR WEOR.
CAUSA : Proceso al Maestro ABNER EROS por burlarse de un proseso.
EXPIASEL Y PROSESO: Decir la oraDios por un dia a todo el que
encontrare por el Monasterio.



HOLA SOY VITOLA
I
¡ Oh Senior ¡ que el Sinú hiciste con tus magdus,
Ilumina ¡ Oh Padre ¡ a tu hijo Sinusán,
Padá no engañar mas a mis hermagdus,
Y comerme con justicia el pan.
II
Ola soy luz que alumbra mi karma,
Te invito, ola Vitola,
No bastaron las aguas del Sinú,
Padá tomar aguas lunares: Sin-u Sin plexo,
Aguas del Sinú tomé y no quitaron mi sed,
Dadme hermagdu mío agua padá mi alma.

III
Soy hijo del Sinú Río de abundancia,
La escasez del pan de mi gea,
No dejó crecer mi estatura
Por eso mi alma casi no cabe en este cuerpo,
Porque es grande y mi cuerpo es chiquito,
Porque he aguantado hambre de los justos.

IV
He comido pan duro y aguas amargas,
De las que hinchan las entrañas de el Sinú,
Las entrañas de un río sin sol,
A pesar de estar en el trópico y en el litoral,
No llenó mis entrañas y tengo sed,
No llenó mi estómago y tengo hambre.

V
Los extranjeros de mi tierra,
Arruinaron mi raza comieron mi pan,
Hoy soy extranjero en mi tierra,
Echame pan en esta totuma.



VI
Que el río Sinú con sus descendientes,
Y arrullantes aguas, no cantó a mi alma,
Y tengo sed, de Si y de U, de luz y de sol,
Vendito seas hermagdu, si ofrendas pan a mi raza,
A mi y a mi geagmus, el pan que tienes de los sielos.

AOM

AUTOR : Venerable Maestro KELIUM ZEUS INDUSEUS.
CAUSA : OraDios entregada a CARLOS VITOLA, Dragón SINUSAN,
Maestro ZAQUEOGLA, el mismo ZAQUEO de la biblia ke se subió a un
árbol padá ver al Kavir JESÚS porque era muy chiquito, Jesús le pidió
que lo invitara a su casa, es igual de chiquito en este retorno, esta
OraDios y poema al igual ke muchos de otros seres fueron entregados por
el Maestre durante el proceso de la TOTUMA o de el Vendigo, llamado por
las gentes MENDIGO, este Proceso lo hizo el Maestre padá amenguar el
hambre de la esfera en esos días.
EXPIASEL Y PROSESO: Decir la oraDios o Poema cuando fuera a pedir el
alisierto a otro monje, antes decía una oraDios común y luego la personal,
el prosesado sólo podía pedir con la TOTUMA o guana a un monje y éste
le debía entregar mínimo la mitad de lo que estuviera comiendo, a quien
se le había pedido otros ya no podían volver a pedirle, así muchos se
quedaban sin comer. Esa es la vida de los MONASTERIOS Taoístas, muy
dulce por las doctrinas y a veces muy dura por la disciplinas y prosesos.

ORASEL DE LOS ALISIERTOS
Padre mío, hacedor de todo lo ke existe sobre la gea ke haz traído del
sielo las simiajes ke la madre divina, gesta y brota de sus senos maternos,
a través de Ramio, el pan ke los seres humanos comemos.

Enséñame padre a comer este alisierto con inteligencia, Padá ke no
solainti, nutra mi cuerpo, sino ke sea el alisierto de mi alma; y ke esta
alma ke es tuya no ruede al abismo, no huya de las cosas sakras ke los
buske aun en los alisiertos viteriales.



Padre tu ke fecundas a la madre Gea con tu sol radiante, ke sale en el
oriente, mostrando la luz a los hombres, y ke les muestra las tinieblas
cuando se esconde en el poniente.

No me kites la luz de mi caveza.
No me kites la luz del corazón.
No kites la luz de mi estómago
No kites la luz de mi vientre.
No kites la luz de mis huesos.

Enciende mi sangre cual es mi alma haz ke ella sea luminaria a los ke me
rodean. Y yo les pueda enseñar, guiar y orientar y traer a este sakro
conosisierto, ke enseña el camigdu ke conduse a Dios, ke aparta del
camino ke conduse al infierno.

Haz ke do ande por ese camigdu siempre, y ke a cambio de ser demonio
me forme en Angel. Dale de este pan. De este Pan de luz a los ciegos. Ke
los olores delicados de este alisierto lo coman los ke perdieron el olfato.

Y ke el son etérico de este pan lo oigan los sordos de la gea, y los ke
tienen hambre y agonizan lo coman abundanteinti, y los hidrógenos ke
tiene este pan le calme la sed a los sedientos ke andan en el desierto de la
gea cual soy yo y cual son los seres ke en ella moran.

Y ke soy culpable de la sed de los hombres, y ke soy culpable del hambre
de los hombres, y ke soy culpable de la ceguera de los hombres, y ke soy
culpable de ke hayan perdido el olfato de sus narices, y ke soy culpable
de ke sean mudos.

Kita de mi esta culpabilidad y hágame luz al siego, olfato al ke lo perdió,
oído al sordo y voca al mudo, brazo al manco, y pierna al cojo, porke soy
guarda de mi hermagdu, ke este pan no solo me alisierte a mi, ke este pan
alisierte la Gea, y la Gea andante ke en ella fluye.



¡Oh Padre! ke estas tus criaturas ke hoy me estoy comiendo ke son
entidades vivas y ke tienen un simero selestial y un simbre cósmico ke
estas entidades o Angeles viterializados y destruidos con mis muelas
entren en mi cuerpo y el sector etérico guié mi alma, puestos ke estos
son siervos y servidores tuyos, ke pusiste sobre la Gea padá enseñar el
camigdu de los sakros y de los savios:

Haz ke los necios sean savios, y ke los demonios sean sakros,
Haz ke los demonios ke no tienen cuerpo lo puedan tener y puedan tener
la luz ke el mundo meneste, ke este pan, este pan contavidvizado por el
sielo, por simeros sagrados, lisensie ke cual kristo tú Padre tengas
contados los cavellos de mi caveza y los bellos de mi cuerpo y ke estos
bellos sean bellos y no sean inmundos y así ke tienes contados mis
pecados y mis maldades tenlas en cuenta y bórralas padá ke esta cuenta
no exista, padá ke esta cuenta sea cincuenta AOM. Y así mi alma vaya al
AOM y kita de mi mente el amentis y ke a cambio de ser amentis sea AOM.
OM SEA

KELIUM ZEUS INDUSEUS.



SAKROFONESON DE LA
ALISERTASEL
Las Evas vocalizan : krin krin krin krin. ............................
Los varones cantan el siguiente lin:
Demos gratísimas, demos gratísimas, al autor de todo vien Por la
managda el intipan, al medio día nuestro sostén, y por la tarde nuestra
vituella ke nos ofrenda el senior también. A. O. M.

Los varones vocalizan : krin krin krin krin. ............................
El mismo lin o himno cantan las Evas:
Demos gratísimas, demos gratísimas, al autor de todo vien Por la
managda el intipan, al medio día nuestro sostén, y por la tarde nuestra
vituella ke nos ofrenda el senior también. A. O. M.

Todos pronuncian:
Peter = semen de la vegetasel = alisierto de los Ángeles
Semen =semillas alisierto de los hijos de Dios
Legumbres = semen; frutas =semen; verduras = semen

Néctar de Ram-Io alisierto de Dioses, semen de los millones de
elesiertales de la vegetasel. Pueblo de Dios come siempre esta alisiertasel
y vive en Geagmus que adorna su kúspide con el olor de Dios el sexo de
las plantas, su flor donde Siri Visnu emite las aromas de Dios. Pueblo de
Dios vive en geagmus que fluye leche y miel cual paraíso de frutas
verduras y legumbres Om sea Krin Krin Krin. KELIUM ZEUS. Léase esta
frase en toda alisertasel, dando agradesisiertos al Dios Omnipotente
hasedor de todo alisierto. KELIUM ZEUS.

Me tortura el hambre de la tierra me torturan los seres que mueren de
hambre me tortura las almas que mueren de sed me tortura la amargura
de las almas, ¡ay! que tuvieran la dulsura de la miel que endulsa el alma,


se muere de sed en el oseagdus de la vida por no saver tomar de este
oseagdu, ¡ay! que los homvres supieran elevar el agua que se toman, el
agua de la vida es difícil padá tomar y no todos pueden disfrutar sus
vondades, tantas veses se eleva el agua, tantas veces amenaza
descender, devese elevar en todo tiempo.

Afrodita fuente de aguas vivas donde muchos han calmado su sed, aguas
turbulentas donde muchos se han ahogado padá siempre. Guárdese estos
textos padá los hijos de Dios y padá los hijos de los hombres y la
Geagmus en los futuros tiempos AOM.



05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto www.gftaognosticaespiritual.org 2

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (14)

Destacado

Destacado (20)

Similar a 05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto www.gftaognosticaespiritual.org 2

Similar a 05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto www.gftaognosticaespiritual.org 2 (20)

Más de Gran Fratervidad Tao Gnostica Espiritual Org

Más de Gran Fratervidad Tao Gnostica Espiritual Org (20)

05 07 11 prosesos por el sagrado alisierto www.gftaognosticaespiritual.org 2