1. 3er Examen Parcial
Nombre: Fernanda Munguía
Sección: 01.
ID: 129197
Obra elegida: Paz, O. (1950). El Laberinto de la Soledad, Editorial
Penguin, 1997.Impreso en U.S.A.
Reseña
Ganadora del premio nobel de literatura, 1990 y una de las obras más
importantes de Paz. Hecha en la época de La rebelion de las masas de Ortega
y Gasset y comparada con los actores de Alarcón. El Laberinto de la soledad,
es una búsqueda por aquello que detiene al mexicano a evolucionar por
entender su soledad disfrazada de nacionalismo. Es un análisis minusioso a
través de la historia de nuestro país que sobresalta los puntos más importantes
desde la Conquista hasta las tradiciones que lo esconden en máscaras.
Ensayo
Un análisis malinchista o hermético
En el siguiente escrito hablaré sobre la obra de Paz a partir de dos
términos contrapuestos y definidos por él mismo, para destacar los puntos más
importantes. Revocándome a las declaraciones del autor que acusan al
mexicano de cerrado al mundo:
Hasta que punto nuestro hermetismo nos cierra las vías de comunicación al mundo.
Conocemos el delirio, la canción, el aullidoy el monólogo, pero no el diálogo. (pág 74)
En contraparte declara de obsoleto y mal definido el término
malinchismo, que acusan a todo aquel con tendencia extranjeristas “Los
malinchistas son partidarios de que México se abra al exterior: los verdaderos
hijos de la Malinche, que es la Chingada en persona”. (pág 110)

2. A partir de citar las mismas palabras del autor me hice la pregunta ¿ A
caso Paz es un malinchista que niega a su país y lo tacha de reprimido?
Durante toda la obra me topé con confusiones por sentirme atacada. Quiza un
ataque sutil o ni siquiera con intención de atacar, sino de reflejar. El laberinto
de la soledad, es la invención del espejo más fino capaz de mostrarnos todos
los detalles de nuestro ser. Un espejo lingüístico, que sólo un ciego no sería
capaz de usarlo.
Lo que quiero decir, es que a partir del análisis de los arquetipos
mexicanos, el pachuco, el macho, la mujer sufrida o el malinchista, podemos
presuponer cualquier tendencia en la sociedad mexicana. Y debemos aceptar
las máscaras que usamos para enfrentarnos al mundo que para mí son las
mismas desde que fue escrito este ensayo , sólo que más modernas.
El ensayo es malinchista, Paz es malinchista e hijo de la Chingada. Es
decir mezcla de España y México. Acepta su origen y por ello escribe este
ensayo preocupado por su sociedad, más preocupado que cualquier otro
mexicano nacionalista. .
Su fin es despertar el pensamiento crítico mexicano. Paz desnuda al
mexicano dejándolo abierto a cualquier crítica. No lo ataca, lo analiza, lo
observa y lo descubre. De manera que el autor se vuelve un rajón y un
malinchista ansioso por el cambio del mexicano y por acabar con el carácter
hermético que lo ha estancado y que no lo deja crecer. Es confuso pero si lo
vemos desde afuera es coherente. Quizá para muchos Paz haya atentado
contra nuestra identidad, pero me parece que la búsca y propone un cambio.
Por lo que Paz es más mexicano que muchos que niegan la conquista y
reniegan su origen indigena. Como el pachuco que no es mexicano ni
estadounidence y se disfraza para esconder la soledad provocada por su
propia negación. El pachuco quiere ser distinto y se separa de la sociedad, el
mexicano también. Grita su nacionalismo cuándo acaba con el mismo. Y me
permito citar la siguiente declaración que me hizo llegar a tal inferencia:
Lo característico del hecho reside en este obstinado querer ser distinto, en esta
angustiosa tensión con que el mexicano desvalido- huérfano de valores y
valedores- afirma sus diferencias frente al mundo (pág 36)

3. La sintáctica de Paz nos sumerje en un discurso lleno de humor negro y
autoanálisis. Durante el ensayo Paz se afirma ajeno al tipo de mexicano que
critica, tradicionalista, hermético y macho. Mientras representa al mexicano
moderno y nos invita a formar parte de él.
Pareciera que el autor niega su mexicanidad, pero en realidad la afirma.
Parte de una introspección y de experiencias personales para entender las
extrañas actitudes del maxicano. Acto en el que me siento afín, y me parece
que muchos de nosotros lo sufrimos la mayor parte de nuestra falsa creencia
de ser mexicano, hasta que somos capaces de abrirnos , pensar más allá y
criticar.
Cada ensayo nos lleva a descurbrir la soledad del mexicano y la
ansiedad con la que este lo combate. Ningún escrito habla del sentiemiento de
la soledad, si no lo implica por oposición. Paz nos habla de actitudes
alcanzadas por nuestra falta de identidad, por nuestra negación colectiva. Por
lo que paz es sólo un psicólogo nacional que usa la retórica para embellecer la
realidad - quizá malinchista pero no hermético.

4. Diario de Lectura:
Pensamientos
Entrada Retrospectiva:
La infancia de Paz no fue fácil , por cuestiones familiares cambiaba de
escuela y ciudad constantemente. Al volver a su país, se siente un extranjero en su
propio país. Mi situación ha sido parecida, cambiando de escuela y rompiendo
tradiciones familiares, pero agradezco mi situación ya que me ha hecho encontrar la
escencia que me define como mexicana y como persona.
“El Pachuco y otros Aspectos”
El nombre de este ensayo se debe a la crítica que hace Octavio Paz sobre las
actitudes de los mexicanos en los Estados Unidos. De aquellas personas que niegan
su origen mexicano y que al mismo tiempo rechazan a la sociedad norteamericana,
los machuchos; así como también, son rechazado por la misma. El autor hace este
análisis como respuesta a preguntas personales, las cuales surgieron a lo largo de su
vida por su situación social. En este mismo escrito compara la manera de concebir la
vida entre mexicanos y estadounidenses; remitiéndose a la historia de los
colonizadores para entender tan distinta concepción. No obstante, hace esta
comparación desde puntos de vista personales a través de los cuales intenta explicar
tanto positivismo estadounidense como el nihilismo mexicano, sin calificar de buena o
mala cualquiera de las dos ideologías,. Simplemente diferencia su origen infiriendo
que la primera a sido fecundada por el mismo sistema social mientras la segunda es
totalmente instintiva
“Máscaras Mexicanas”
El desmenuzar a toda una sociedad tan compleja a partir de la identificación
de las máscaras que usa para sobresalir es la obra más rica que he leído. Una obra
que al mismo tiiempo de hacerme pensar como nunca me dejo tranquila. Esas
máscaras de machismo, mujer sufrida, mimetismo, o conformidad son sólo algunos
ejemplos de nuestras características como sociedad. Las cuales no sé si atribuirles
un valor negativo, pero que por lo menos sentirme tan familiarizada con estas
apariencias, me hizo sonreír. En mi papel de mujer, me hizo reflexionar sobre la
estupidez de los roles impuestos para poder ser valorada pero que afortunadamente

5. tienen la propiedad de la vulnerabilidad. Una propiedad que sólo aquella capaz de no
aparentar sin llegar a disimular lograría aplicar. Quizá debería ser más concreta, pero
al ser un diario de lectura personal, creo que esto dice más de lo necesario sin
atentar contra las palabras de Paz.
“Todos Santos Día de Muertos”
Que cómico lo contradictorio, pero que verdadero. Nuestra sociedad no es más
que una mezcla exhaustiva de contrariedades. La mayoría de nosotros nos creemos
las mentiras que reflejamos, las máscaras. Resultado de nuestra característica
hermética. Y somos tan buenos actores que casi engañamos al mundo, excepto en el
día de muertos. Esas fiestas que niegan la muerte y que explotan de alegría o mejor
dicho de ansiedad. Resultado de las pretensiones y apariencias que se burlan de
nosotros mismos en el momento que perdemos la cordura y festejamos. Acto auto-
suicida, según Paz, que abre al mexicano, lo raja, lo desnuda y le quita todo lo macho
que casi nos tragamos. Momento en el que se confiesa, mata por amor, aúlla como un
perro solitario. El festejo en dónde todos gritan su soledad y nadie dialoga. El
mexicano al negar la muerte, niega la vida y se denigra…
“ Los hijos de la Malinche”
Un ensayo que explica nuestro reniego de nuestro origen híbrido.
Comenzando por el análisis del “slang” mexicano, que nos reafirma como tales. Una
manera de ser nosotros mismo, aunque sea sólo por momentos. Las groserías
mexicanas y el lenguaje popular es según Paz, el uso de la poesía al alcance de
todos. La chingada: palabra que representa un montón de cosas, pero con naturaleza
despectiva. La chingada puede ser desde aquella mujer violada, abierta y rajada
hasta ese espacio sólo y sin nada, al cual mandamos a todos “los hijos de la
chingada”. Este análisis ligüistico pasa por todos los usos del vocablo, analizando su
evolución y transformaciones hasta concluir con la afirmación: La Chingada es la
Malinche y todos somos hijos de ella. Por lo tanto el seguir cerrados ante el mundo
nos hace anti-malinchistas. Paz afirma que los malinchistas son aquellos que aceptan
la fusión de ambas razas y están abiertos al mundo.